Descrizioni delle rovine di Madjar - la più grande città dell'Orda d'Oro nel Caucaso settentrionale, fatte da scienziati e viaggiatori russi del XVIII-XIX secolo, dal libro dell'orientalista tedesco K. Julius - "Descrizione dei viaggi attraverso il Caucaso e la Georgia nel 1807 e 1808". Il libro stesso di Julius Klaproth può essere scaricato qui.
Al momento, non rimane nulla delle rovine di Madjar; furono completamente distrutte dai coloni russi. Ora in questo posto c'è la città di Budennovsk.
Disegno di M. Nekrasov 1742
Le fondamenta degli edifici sono per lo più in mattoni, poche sono in pietra, ma nel primo e nel secondo caso sono di dimensioni estremamente massicce. Le travi e i prodotti in legno sono realizzati in abete rosso. La facciata degli edifici ancora conservati è di forma quadrata, rotonda e ottagonale. Sono tutte alte da 4 a 9 braccia, e quelle quadrate e ottagonali sono sormontate da una sorta di piramide, o meglio, rivolte verso l'alto a forma di piramide. Strette scale a chiocciola, larghe raramente più di 15 pollici, nascoste nei muri, conducono a queste piramidi o cupole, dove la luce entra attraverso aperture sulle pareti che assomigliano a finestre. Le cupole nella parte superiore si piegano in un arco. Ogni casa ha un ingresso molto alto e spazioso con due finestre, anch'esse in pietra. Una porta da esso conduce alla stanza principale nel seminterrato. L'ingresso basso della hall si trova all'esterno. Così,ogni edificio è costituito da non più di una stanza principale al piano seminterrato, una sala e una cupola o piramide. La luce vi entra attraverso una piccola finestra stretta situata ad un'altezza considerevole su ogni parete, e su una o due di esse ci sono aperture ancora più piccole vicino al pavimento sia per la luce che per l'aria. All'esterno, le pareti della stanza principale e le pareti della sala hanno una depressione spessa mattoni, e questa depressione ha sempre un aspetto ad arco come decorazione dall'alto. All'interno ci sono rientranze o nicchie simili. All'esterno, le pareti della stanza principale e le pareti della sala hanno una depressione spessa mattoni, e questa depressione ha sempre un aspetto ad arco come decorazione dall'alto. All'interno ci sono rientranze o nicchie simili. All'esterno, le pareti della stanza principale e le pareti della sala hanno una depressione spessa mattoni, e questa depressione ha sempre un aspetto ad arco come decorazione dall'alto. All'interno ci sono rientranze o nicchie simili.
Mausoleo di Madzhar su incisione di P. S. Pallas, 1780
Lo stile delle strutture rotonde è ancora più diverso dalla moderna architettura europea e asiatica. Sono alte da 4 a 8 braccia, non grandi, con un arco a sesto acuto nella parte superiore, e assomigliano molto a persiane rotonde e ad altre torri di guardia, che potrebbero passare per tali se non fossero situate tra gli altri edifici su una superficie piana e non avessero avrebbe finestre invece di feritoie. Quelle erano probabilmente le volte.
Nel mezzo della camera principale c'è un'apertura circolare, da 3 a 4 piedi di diametro, coperta da una pietra esattamente corrispondente. Questa apertura conduce ad un passaggio segreto orizzontale, spesso non più lungo della stanza stessa, ma che nella maggior parte dei casi si estende in linea retta fino al bordo del cortile, che ospita anche un ingresso coperto. È dotato di diverse prese d'aria. La decorazione degli edifici è costituita da mattoni smaltati blu, verdi, rossi o bianchi, che sono disposti ordinatamente in mosaici, tra gli altri sotto forma di triangoli, quadrati, rombi, croci, cuori e altre figure sia sui lati interni che esterni delle pareti della stanza inferiore e della piramide o cupola.; esattamente allo stesso modo degli edifici di Selitorny Gorodok (cioè le rovine della capitale dell'Orda d'Oro, la città del granaio)
Un muro più piccolo racchiude i cortili della struttura principale di forma quadrata sopra descritta. Ciascuno di questi cortili contiene una o più tombe, probabilmente dei proprietari e dei loro parenti. Quando ce ne sono diversi, si trovano vicini l'uno all'altro. Ogni tomba ha una lapide. Le pietre sono lunghe circa due iarde e sul lato superiore di solito c'è un disegno di bara comune in Germania; ma alcuni hanno anche figure geometriche e altre che mi sembrano arbitrarie, ma forse sono l'immagine della propria firma o l'arma del defunto: ad esempio su di esse si vedono triangoli, croci, quadrati, ecc. La superficie di una grande lapide era divisa da due linee diagonali in tre parti: al centro c'era il disegno di una bara; altre parti avevano anche delle foto.
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Tipi di mausolei dell'Orda d'oro.
Oltre a queste tombe isolate nei cortili, ci sono anche luoghi di sepoltura comuni pieni di vari tipi di lapidi, e uno di loro, in particolare, sul lago Baywalla.
Gli edifici nella parte interna della città, circondati da queste solide strutture, sono ormai quasi cumuli di spazzatura, formando piccole colline. Devono essere stati eretti frettolosamente con materiale povero e in parte sono stati costruiti solo da adobe. Nonostante ciò, ogni casa aveva il suo cortile interno, circondato da un muro e un fossato, e i suoi abitanti riposavano nel loro giardino, come dicono direttamente i muri e le lapidi - testimoni dello stato un tempo fiorente di questa città.
Disegno del mausoleo della torre nel villaggio di Maslov Kut secondo P. S. Pallas.
Le interruzioni che ora attraversano i Madjari si sono formate (perché non posso attribuirle un'origine diversa) a causa del sollevamento e della caduta del fiume e dei laghi e non sono, come affermano alcuni scrittori, i resti di trincee artificiali. Gli edifici più durevoli alla periferia della città non erano certo, come si pensava, i depositari dei morti, altrimenti come si spiega il fatto che in ogni cortile c'erano dei luoghi di sepoltura speciali?
Non lontano da Madjari, vicino al lago Baywalla, ho visto una tomba, che non mi aspettavo affatto. Questo luogo di sepoltura è stato scoperto per caso, forse da qualcuno che ha scavato il terreno qui; in considerazione del fatto che è privo di qualsiasi segno che possa destare sospetti circa l'esistenza di tale sepoltura. In un luogo ricoperto di canne c'è una buca profonda due metri, quattro lunghezze e circa della stessa larghezza, una buca dai lati inclinati, riempita di argilla e torba, che ancora in parte rimane. È quasi completamente pieno di ossa umane, a quanto pare i resti di persone uccise in battaglia.
Il già citato primo Madjari (Lower Madjari) si trova su Qom, 18 verste dal Greater Madjari, ed è costituito dalle rovine di tre edifici e cortili situati a una certa distanza l'uno dall'altro. Uno di loro assomigliava alle strutture ottagonali sopra descritte, sia nella forma che nell'architettura, ma era più grande di qualsiasi di questi edifici e gli ornamenti fatti di mattoni smaltati erano meno danneggiati. Gli altri due si trovavano a circa 200 metri da questo edificio ciascuno, e tutti e tre erano di forma triangolare.
A Qom, a 3 verste dal Middle Madjari, ci sono rovine dello stesso tipo di case, chiamate Upper Madjari dai russi. Di fronte al Medio Madjari, sull'altro lato (a destra) di Kuma, ci sono poche tracce di antichi insediamenti e abitazioni.
Panorama della necropoli di Madjara. Incisione da A. F. Buching 1771 Riproduzione del disegno di M. Nekrasov 1742
A questa descrizione dei resti di Madjara, Gmelin aggiunge che nel 1735, mentre i tartari erano ancora i padroni di questa regione, Tatishchev, il governatore di Astrakhan, inviò diverse persone con una grande scorta per esplorare le rovine e raccogliere antichità. Con il loro aiuto, ci fu detto, ottenne le Scritture su carta blu molto forte (i mongoli usano ancora questo tipo di carta, sia essa blu, marrone o nera, per scrivere i libri sacri della religione lamaista su di essa in lettere d'oro, d'argento o bianche. c'erano scritti tibetani e mongoli trovati nel Semipalatnaya e nell'Ablai-Kita, che attirarono così tanta attenzione all'inizio di questo secolo.) e diverse monete che lui (essendo un amante delle antichità) considerava sciti. Resta da rammaricarsi che nessuno sappia cosa ne sia stato di queste collezioni, dal 1735.dovevano esserci state curiosità molto più grandi che al tempo di Gmelin o al tempo presente; poiché l'avidità dei contadini russi li incita a tali ricerche in ogni sorta di rovine e sepolture che dopo di loro non rimane nulla.
Il Venerabile Guldenstedt, che visitò Madjar il 4 luglio 1773, vi scoprì, su un'area di 400 braccia quadrate, circa cinquanta diversi edifici in mattoni. Li considera non abitazioni, ma strutture funerarie, tutte dotate di cripte sotterranee, che non erano cantine, ma tombe dove si trovavano le bare. Circa 500 braccia a ovest di questo luogo di sepoltura c'erano le rovine di una moschea maomettana con la sua torre o minareto, e 500 braccia più a ovest sono i resti di un altro edificio dello stesso tipo. È del parere che tra i due un tempo sorgessero case, di cui attualmente non è rimasta traccia, ma che probabilmente erano, seguendo il metodo di costruzione prevalente in questa regione, di assi leggeri e vimini. Da alcune delle iscrizioni stabilite da Güldenstedt,che Madjar era abitato nell'VIII secolo. hijra, e dallo stile delle rovine ha concluso che gli abitanti erano maomettani e, secondo la storia, Nogai. Per quanto riguarda i moderni magiari, o ungheresi, che si dice abbiano vissuto qui, è, ovviamente, completamente silenzioso.
Piastrella di Majar. Museo storico statale.
Pallas, l'ultimo di tutti i viaggiatori famosi, afferma che nel 1780 c'erano ancora 32 edifici, in parte in buone condizioni, in parte in rovina, e che in precedenza c'erano altri 10 edifici a forma di torri; ma dal tempo in cui numerosi coloni si stabilirono a Qom ed eressero villaggi, tutti questi resti di Majar sono scomparsi; poiché usavano i mattoni nella costruzione delle loro case, il legno è una rarità in questa zona. Così, sette anni dopo, Pallade scoprì solo 4, come vengono chiamate, cappelle, mentre le posizioni del resto erano contrassegnate solo da cumuli di spazzatura. È dell'opinione che qui, in questo luogo, non ci sia mai stata una città e che Majar fosse solo un luogo di sepoltura di qualche tribù maomettana. Come Guldenstedt, rifiuta il pensieroche gli ungheresi abbiano mai vissuto in questi luoghi.
Dopo aver delineato i racconti dei primi viaggiatori riguardo a Majar, aggiungerò le mie osservazioni, che, spero, si dimostreranno più convincenti della testimonianza dei miei predecessori, anche se sono arrivato troppo tardi per contemplare le rovine di questa straordinaria città in tutto il loro splendore.
Il 29 settembre 1808 lasciai la fortezza di Georgievsk per fare un secondo viaggio a Madjar e visitare le antichità su Qom (ero a Madzhar per la prima volta nel novembre 1807, ma poiché il tempo era molto sfavorevole e cadeva molta neve, non sono stato in grado di esplorare rovine così a fondo.).
Ho chiesto al più anziano dei contadini delle antiche rovine, ma ho sentito che tutti gli antichi edifici che sorgevano una ventina di anni fa in questa parte della regione sono stati demoliti. Tuttavia, mi hanno portato alcune monete d'argento e di rame e diversi mosaici di cubi di vetro in condizioni soddisfacenti.
Per cercare la statua, descritta da Guldenstedt e chiamata dai tartari Kara Katun, ho mandato la mia carrozza lungo la solita strada che si trova lungo la riva destra del Kuma fino al villaggio di Aleksandrovskoye, oltre il quale attraversa di nuovo sulla sponda sinistra del fiume, mentre io stesso sono rimasto sulla stessa riva … Ho studiato diligentemente questo lato fino a Nino, o Frolovsky Kat, ma non sono riuscito a trovare tracce dell'antichità.
Qui fui informato da un anziano tartaro turco, che conosce bene questi dintorni, che la statua chiamata Kara Katun non esiste più, essendo stata frantumata diversi anni fa da contadini in cerca di una pietra.
Mausoleo di Madzhar, inciso da P. S. Pallas.
Queste rovine, di cui ho potuto trovare alcune tracce, si trovano sul bordo elevato della steppa, sulla riva sinistra del Kuma e su entrambi i lati di Bibala, che si estendono verso nord fino a due piccoli laghi di acqua salata. Coprono un'area di circa 4 verste e mezza di lunghezza e leggermente meno di larghezza. La scomparsa di queste rovine dell'antichità è stata causata principalmente dalla comparsa di diversi insediamenti nelle vicinanze, i cui abitanti hanno demolito queste rovine per ottenere un mattone adatto alla costruzione. La loro completa demolizione, tuttavia, deve essere attribuita in particolare al conte Pavel Sergeevich Potemkin, che ordinò la distruzione della maggior parte degli edifici che erano ancora conservati ai suoi tempi, poiché i materiali da costruzione avrebbero potuto essere utilizzati nella costruzione della città provinciale e della fortezza di Ekaterinograd, da lui progettata.
I contadini del Tardo e del Praskovino poi portarono via un numero tale di mattoni che ora rimangono solo due cappelle funerarie di tutte le strutture, e sono anche molto rapidamente distrutte.
Poiché i particolari già citati dalle opere di Gmelin e Guldenstedt sono più dettagliati di quelli che sono in grado di fornire, aggiungerò solo una descrizione della cripta sepolcrale sotto un'altra cappella superstite, che ho costretto ad aprire. Il pavimento cadente di questa struttura, completamente aperto ad est, era ricoperto di mattoni, detriti e terra; più di due piedi di spessore; sono stati rimossi con le pale, e ho trovato un buco profondo due e mezzo e largo due piedi, ricoperto di grande pietra calcarea. Era l'ingresso della cripta, lungo nove piedi e largo cinque e mezzo, ma appena abbastanza alto da permettere a un uomo di stare in piedi. Era costruito con mattoni adagiati su un fianco; e al centro, su un palco di mattoni, c'era una bara di assi spesse, con uno scheletro del defunto, delle solite dimensioni, ma molto marcio,che ci permette di trarre una conclusione sulla sua significativa antichità. Il teschio è caduto a pezzi, altrimenti l'avrei portato con me. A parte questi oggetti, nella cripta non c'era nient'altro degno di attenzione. L'aria era limpida e le nostre candele di cera bruciavano molto intensamente nella cripta. La bara si trova nella direzione da nord a sud. Avevo anche intenzione di aprire una cripta sotto un'altra cappella; ma gli armeni mi hanno assicurato di averlo esaminato un anno fa e che è esattamente uguale al primo.che l'hanno esaminato un anno fa e che è esattamente uguale al primo.che l'hanno esaminato un anno fa e che è esattamente uguale al primo.
Frammenti di piastrelle di Majar. Museo storico statale.
Dalle rovine sopravvissute e dalle antiche fondamenta, la posizione della città può essere facilmente identificata ed è ovvio che il luogo di sepoltura era vicino a Kuma. Ogni persona imparziale deve ammettere che la maggior parte di queste rovine sono i resti di un'antica città, a cui in varia misura sono numerose monete d'argento e di rame europee e tartare, anelli e orecchini d'oro e d'argento, specchi di bronzo e altri accessori, che si trovano spesso nel terreno.; ci sono poi marciapiedi a mosaico di piastrelle smaltate blu, bianche e verdi con panchine in pietra e, tra l'altro, una grande vasca d'acqua in pietra tagliata, che ora funge da granaio per un contadino di Praskovino.
Note di Jan Potocki sulle rovine della capitale dell'Orda d'Oro, la città di Saray, dal libro di Julius Klaproth.
È probabile che in qualche periodo precedente i russi intendessero trasformare questa città in un luogo di protezione per le loro navi dirette ad Akhtub. Alcuni viaggiatori che hanno parlato delle tombe con volte in mattoni si sbagliavano. Con le parole "tomba", "tumulo" o "collinetta" i russi non intendevano altro che rovine o cumuli di immondizia. Tra le quattro torri già citate sono visibili resti ancora più moderni di case in legno senza tetto, porte, finestre, i cui unici abitanti sono serpenti e tarantole. Una sola povera famiglia russa vive da sola in questo posto per motivi di piccolo commercio con i nomadi vicini. Quanto ai serpenti, non riesco a capire come possano vivere in un luogo così elevato e così arido, ma state certi che non potrete fare un passo senza incontrare questi spiacevoli rettili. Alcuni Kalmyks e Tartari,che si trovava lì, sembrava estremamente sorpreso di incontrarsi in questo posto con estranei. La sera si sono annunciati anche altri ospiti: ululanti di lupi, che hanno instillato paura nell'attuale "presidio" di questa antica fortezza, composta da pochi cani. Non consiglierei a nessun ipocondriaco di rimanere a lungo a Jid-Khadzhi; poiché queste rovine, i loro vili abitanti, il deserto sconfinato che li circonda, il sibilo dei serpenti e l'ululato dei lupi fanno di questo luogo una delle dimore più terribili del mondo. - Viaggi del conte Y. Pototsky.).poiché queste rovine, i loro vili abitanti, il deserto sconfinato che li circonda, il sibilo dei serpenti e l'ululato dei lupi fanno di questo luogo una delle dimore più terribili del mondo. - Viaggi del conte Y. Pototsky.).poiché queste rovine, i loro vili abitanti, il deserto sconfinato che li circonda, il sibilo dei serpenti e l'ululato dei lupi fanno di questo luogo una delle dimore più terribili del mondo. - Viaggi del conte Y. Pototsky.).
