Abbiamo parlato di come la scienza studia il fenomeno dello sciamanesimo con la testa. Centro di antropologia medica dell'Istituto di etnologia e antropologia dell'Accademia delle scienze russa, dottoressa in scienze storiche Valentina Kharitonova.
Shock culturale
Dmitry Pisarenko: Valentina Ivanovna, perché l'Accademia delle Scienze aveva bisogno di studiare gli sciamani?
Valentina Kharitonova:Cosa intendi perché? Ci sono direzioni scientifiche che si sono formate molto tempo fa. Lo sciamanesimo si riferisce agli studi religiosi, da un lato, e, dall'altro, all'antropologia culturale e sociale. È interessante per etnografi, antropologi, psicologi … Gli sciamani sono stati studiati per molto tempo, gli sciamani tradizionali sono stati descritti dai primi viaggiatori in Siberia e nel nord. Gli scienziati moderni li studiano anche su questo territorio. Ma ora ci sono moscoviti che si considerano sciamani. A proposito, molti sciamani, inoltre, ben noti, sono usciti dalle mura del dipartimento di psicologia dell'Università statale di Mosca. Ad esempio, la sua laureata Alina Slobodova è diventata una sciamana Harner (una scuola fondata dall'antropologo americano Michael Harner). Un'altra, Vera Sazhina, è diventata una sciamana Tuvan. Uno degli anziani locali le ha trasmesso i suoi attributi, lei si considera la sua successore e persino kamla nella lingua tuvana, che ha appreso in modo speciale.
Lo sciamanesimo è ovunque, in tutti i continenti, è un fenomeno mondiale. Poiché i suoi rituali sono luminosi e colorati, non possono non attirare l'attenzione degli scienziati. Quando i primi viaggiatori russi lo hanno incontrato, come puoi immaginare, è stato uno shock culturale per loro. Poi hanno parlato di lui o come un'anomalia mentale, o come una speciale credenza religiosa.
E durante l'era sovietica?
- Non si può dire che lo sciamanesimo sia completamente scomparso sotto il dominio sovietico, altrimenti non sarebbe ripreso così rapidamente negli anni '90. A proposito, nell'entroterra siberiano ho sentito più di una volta che i comunisti sono stati i primi a correre dagli sciamani quando ne avevano bisogno.
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A proposito, un fenomeno come l'ipnosi è stato studiato in URSS e, poiché si ritiene che gli sciamani possano possederlo, c'era un interesse scientifico per loro da neurofisiologi. Ad esempio, Vladimir Bekhterev non ha ignorato questo argomento. Oltre all'ipnosi, era interessato anche al problema della telepatia: la trasmissione dei pensieri.
Allora i servizi speciali dovrebbero avere un interesse. Dopotutto, l'ipnosi e la telepatia possono essere usate nell'intelligenza - per apprendere ogni sorta di segreti dal nemico
- (Ride) Non ho lavorato con i servizi speciali, quindi non lo so. La loro ricerca è classificata. Ma è noto che la CIA era interessata all'argomento degli sciamani indiani, quindi, suppongo, anche l'intelligence sovietica non si fece da parte.
Asse della supercoscienza
“Hai studiato il cervello degli sciamani durante i rituali. Cosa hai trovato?
- Sì, c'era un progetto sotto la mia guida a cui ha partecipato la professoressa Nina Evgenievna Sviderskaya dell'Istituto di attività nervosa superiore e neurofisiologia dell'Accademia delle scienze russa. La ricerca è stata effettuata principalmente a Mosca, ma tra i soggetti c'erano rappresentanti di diversi popoli. Abbiamo anche fatto due viaggi di spedizione nella Siberia meridionale.
Volevamo verificare se lo sciamano entra davvero in uno stato alterato di coscienza (ASC) e come funziona il suo cervello allo stesso tempo. I soggetti (lo sciamano e la persona con cui ha lavorato) sono stati messi su cappelli speciali, che hanno registrato le letture EEG, e un programma appositamente scritto ha elaborato i dati. Tutto è stato confermato. Abbiamo visto che il lavoro attivo del cervello è bloccato: immergendosi nell'ASC, lo sciamano commuta una delle sue zone ad altre. Se nello stato normale i lobi anteriori dell'emisfero sinistro e dell'emisfero occipitale destro dominano nei soggetti, allora durante le pratiche sciamaniche accade il contrario: i lobi anteriori dell'emisfero destro e dell'emisfero occipitale sinistro sono eccitati. Queste zone sono responsabili di immagini profonde e visione interiore. Sviderskaya crede che una persona sviluppi un "asse di supercoscienza", come lei chiamava questo stato. Abbiamo osservato un'immagine simile nelle persone durante la meditazione. È vero, il quadro generale dipendeva dal tipo di meditazione.
Devo dire che quello che è successo durante gli esperimenti ha lasciato perplessi i ricercatori più di una volta. Ovviamente dovrebbe sorprendere chiunque quando qualcuno inizia a parlare una lingua che prima non conosceva. O quando il soggetto dice qualcosa di affidabile sulla persona che vede per la prima volta.
Come può essere utile studiare lo sciamanesimo? Diciamo, i suoi praticanti possono entrare nella medicina tradizionale?
- Nelle regioni in cui lo sciamanesimo è tradizionalmente sviluppato, uno dei miei studenti laureati ha recentemente condotto un sondaggio tra medici. Si è scoperto che i medici moderni nelle province spesso ammettono che sciamani o guaritori possono fornire un qualche tipo di aiuto ai pazienti. E più è remota la regione, più liberi i medici locali si occupano di questo. Inoltre, in certe situazioni il dottore invia i pazienti allo sciamano e lo sciamano - dal dottore. È sempre stato così.
Ora gli scienziati di tutto il mondo hanno un interesse per gli sciamani. Si tengono conferenze scientifiche e scientifico-pratiche, a cui partecipano ricercatori di diversi paesi e università, istituzioni accademiche. Sono in corso di pubblicazione libri sugli sciamani. A volte gli sciamani praticanti partecipano a tali congressi e conferenze. È interessante che ci siano anche scienziati che hanno superato le iniziazioni sciamaniche e sono diventati essi stessi sciamani (lo stesso Michael Harner, per esempio, di cui ho parlato). Lo studio dello sciamanesimo ci aiuterà a comprendere meglio il fenomeno dell'uomo, alcuni aspetti della sua psiche che non sono stati ancora indagati.
Puoi, come scienziato, ammettere che lo spirito di un'altra persona entra nello sciamano - diciamo, il suo antenato?
- No, non posso (ride). Ma posso ammettere che se qualcuno sente che un certo spirito si è infiltrato in lui, significa che la persona è precipitata in un certo stato di coscienza. Come antropologa, descrivo solo tecniche sciamaniche, ma spesso le descrivo con le parole che usano gli stessi sciamani. Sì, per te e per me il rito sembrerà uno spettacolo teatrale con eccellente recitazione e plasticità. Ma se chiedi a uno sciamano, naturalmente, ti dirà che non era lui, ma lo spirito dello sciamano antenato, che aveva preso il sopravvento in lui, per esempio. E sosterrà che la sua anima in quel momento ha lasciato il corpo e sembrava diventare un vaso vuoto in cui entrava uno spirito estraneo.
Si ritiene inoltre che gli sciamani siano in grado di cambiare la realtà, di influenzare il tempo. L'hai mai visto?
- Ho assistito, ad esempio, ai rituali della pioggia. E a volte ha iniziato a piovere, ma non sono sicuro che non sia stata solo una coincidenza.
Naturalmente, il modo più semplice è presumere che lo sciamano conosca le previsioni del tempo e si adatti ad esse. Ma c'era un caso del genere. Eravamo a Tuva, c'era una terribile siccità, gli incendi divampavano. Eravamo accompagnati dall'ormai defunto noto sciamano Tuvan Sailik-ool Ivanovich Kanchyro, con noi c'erano due dei suoi studenti di Mosca (uno di loro, tra l'altro, è laureato nello stesso dipartimento di psicologia dell'Università statale di Mosca). Ci è stato chiesto di condurre un rituale su un passo di montagna per far piovere, e così si sono sviluppate le circostanze che ho scelto la data per il rituale, non gli sciamani. I tre hanno condotto un rituale, siamo partiti e dopo di ciò abbiamo appreso che la sera è caduta una forte pioggia in questa zona, che si è riversata per diversi giorni.
Dmitry Pisarenko
