“… A una parte di radice di cardamomo schiacciata aggiungere una parte di liquirizia, mezza parte di scorza e due parti di sansa di semi oleosi. Mescolare bene e far bollire nel frullato d'uva. Cospargere la bevanda finita sopra con lo stampo per anfora del vino dell'anno scorso. Dare al paziente due oxybaf prima di andare a letto per tre giorni … Applicare un panno imbevuto di aceto caldo sulla fronte e aprire le porte per il vento fresco … ". (Claudius Galen. Sulla nomina di parti del corpo umano. / Tradotto da SP Kondratyev, a cura e con note di VN Ternovsky. M., "Medicine", 1971, p. 127).
Questa ricetta ha quasi duemila anni. Fu inventato dall'eccezionale dottore Claudio Galeno, che visse nel periodo di massimo splendore dell'Impero Romano. Nel 164 d. C., l'imperatore Marco Aurelio ordinò a un medico di venire a Roma per curare la nipote Cornelia Drusila di 8 anni da una lunga febbre.
Galeno era a quel tempo un medico del personale della scuola di gladiatori nella città di Pergamo. Per 12 anni ha curato coltellate e ferite da taglio, combattenti sezionati morti nell'arena. Questa pratica medica ha gettato le basi per la moderna chirurgia pratica, gli ha permesso di descrivere le funzioni di tutti i muscoli umani e di pubblicare più di 400 trattati di farmacologia della medicina interna.
La radice di cardamomo schiacciata, la liquirizia, il sedimento dell'uva e la muffa dell'anfora sono antiche controparti del moderno citramone. Invece dell'acido acetilsalicilico, c'era la muffa dell'anfora, la fenacetina è stata sostituita dalla liquirizia, l'acido citrico - dalla scorza e la funzione della caffeina è stata eseguita dalla vinaccia di foglie di semi oleosi e dal frullato d'uva (giovane tartaro).
Claudio Galeno guarì la nipote imperiale e iniziò a praticare a Roma. Cinquant'anni di pratica medica hanno reso il medico popolare tra i cittadini. Dopo la morte del dottore, il Senato romano ordinò l'emissione di una moneta d'argento con il profilo di un genio medico.
Tra centocinquant'anni la coorte combinata di soldati delle legioni I Italica, V Macedone e XI Claudia sarà presidiata ad Olbia. I legionari porteranno con sé una medicina efficace del mondo antico e apriranno il primo ospedale militare nella regione del Mar Nero settentrionale: il valetudinarium.
Guarigione antica e barbara
Olbia è il territorio più lontano della colonizzazione greca. Le persone affettuose di Mileto non sono mai salite così a nord. I coloni soffrivano di cibo freddo e sconosciuto. Spesso si ammalavano e morivano. La medicina antica avanzata "non funzionava" nel nuovo clima. La prima ondata di coloni greci, secondo gli archeologi, morì entro 5-10 anni dall'arrivo nella regione del Mar Nero settentrionale. Le statistiche delle necropoli arcaiche della periferia olbiana registrano molti scheletri di sepolture di bambini e adolescenti. Gli Olviopoliti hanno pagato a caro prezzo la loro nuova patria.
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Col passare del tempo si instaurarono contatti con la popolazione locale, adottando l'antica esperienza medica delle tribù autoctone. Apparve una nuova farmacologia di piante insolite, apparvero metodi per trattare malattie sconosciute. A poco a poco, la simbiosi di guarigione antica e barbara si stabilì in tutto lo stato di Olbia.
Qual era la medicina di questa terra di confine? Quali malattie hanno sperimentato i coloni greci? Di quali malattie soffrivano le tribù locali? Come venivano effettuate le cure mediche nell'antichità e dove fecero esperienza i primi medici?
Ci sono molte domande. La risposta a loro può essere data dalla paleopatologia, una giovane scienza nata all'incrocio di diverse discipline: antropologia, paleobotanica, archeologia, paleozoologia, ecc.
L'uomo è quello
quello che mangia
L'incontro delle civiltà barbare e antiche nelle terre della futura periferia olbiana è stato accompagnato da uno “stress alimentare” globale. I greci arrivarono nella terra aspra dalla calda costa dell'Asia Minore, dove i raccolti consolidati hanno formato per secoli la catena alimentare umana. La struttura proteica della carne animale, dei carboidrati dei frutti e delle piante di cereali differiva a livello molecolare dalla flora e dalla fauna della regione del Mar Nero settentrionale.
La popolazione locale aveva le proprie tradizioni gastronomiche e non le avrebbe cambiate per accontentare i nuovi arrivati. I greci comprarono “altro” grano, “altro” carne, grassi e latte dalle tribù vicine, e gli aborigeni furono gradualmente attirati nel vino - il cibo dei semi oleosi dei coloni.
A livello genetico, iniziò un conflitto enzimatico. Gli Olviopoliti bevevano vino ed erano felici, gli Sciti, al contrario, divennero presto alcolizzati. Nella storia di Erodoto, il proverbio recita come un ritornello: "Ubriaco come uno scita". Il vino greco era un disastro per i nomadi. Nel sangue degli allevatori di bovini era assente l'enzima "alcol deidrogenasi", responsabile della degradazione dell'etanolo nel corpo umano e dell'astinenza (dipendenza) dall'alcol. L'ubriachezza degli Sciti si rifletteva nell'architettura in ceramica di queste tribù. Se i greci estraevano pigramente il vino dalla canfora con uno stelo (era conveniente metterli sul tavolo), allora i nomadi maleducati bevevano aceto non diluito da Skyphos, che può essere messo su una superficie piana solo capovolto, svuotando completamente la nave.
Il conflitto alimentare delle civiltà ha dato origine a un'esplosione di mortalità infantile e ha ridotto la vita umana. Gli ultimi studi dei paleopatologi mostrano che l'aspettativa di vita media degli uomini olviopolitani era di 30 anni, le donne - 28. Prima dell'arrivo dei greci nella regione del Mar Nero settentrionale, questo indicatore per le tribù locali era rispettivamente di 33 e 30 anni.
Solo in epoca ellenistica (fine IV - inizi I secolo a. C.) avvenne il pieno adattamento al nuovo alimento della popolazione della Chora Olbiana. Dopo trecento anni di convivenza, i discendenti assimilati degli Elleni e dei Barbari acquisirono un'unica gastronomia e iniziarono a soffrire di altre malattie.
Vecchi disturbi
e nuovo
La paleopatologia moderna ha un insieme limitato di strumenti per determinare la nomenclatura delle malattie antiche. Gli specialisti possono diagnosticare solo quelle malattie che hanno lasciato segni sui resti ossei umani.
Nel 2000, una spedizione archeologica del Museo Regionale di Storia Locale Nikolaev ha condotto scavi su larga scala di un'antica necropoli alla periferia sud-occidentale del villaggio di Katelino, distretto di Ochakovsky. Sono state scoperte più di 300 sepolture nell'area rurale dello Stato di Olbia. La consolidata toponomastica dell'antico cimitero aveva i suoi settori infantili, militari e femminili. I ricchi proprietari terrieri furono sepolti separatamente ei membri poveri della comunità furono sepolti separatamente.
Una mappa medica dell'antica necropoli del villaggio è stata aperta agli archeologi. Deviazioni traballanti dalla norma sono state rintracciate in circa il 20% delle ossa nelle sepolture dei bambini, quasi tutte presentavano assottigliamento delle ossa a causa della mancanza di calcio nel cibo. In metà delle sepolture femminili, c'era un'evidente patologia della curvatura lordotica (verso la schiena) della colonna vertebrale - una conseguenza di un lavoro fisico insopportabile.
I resti ossei nelle tombe del settore militare hanno conservato tracce di ferite da taglio e ferite. Sul cranio di uno scheletro maschile, gli archeologi hanno contato 5 (!) Tracce di fratture depresse guarite - prova dell'abile lavoro degli antichi chirurghi.
I paleopatologi notano giustamente nelle politiche della Grecia antica un piccolo numero di malattie croniche. Il sistema immunitario umano nelle nuove condizioni climatiche non potrebbe resistere a lungo a vari tipi di processi infiammatori. La bronchite e il raffreddore a causa dell'ipotermia del corpo procedevano rapidamente ed erano quasi sempre fatali. L'attuale malessere cronico poteva essere affrontato solo da rappresentanti della ricca élite, che aveva accesso a cure mediche qualificate. Per i membri poveri della comunità e gli schiavi, una lunga malattia significava morte certa.
Nella necropoli urbana di Olbia non sono praticamente presenti scheletri con evidenti tracce di carie dentale. Questa malattia si nota solo nelle sepolture delle campagne della polis greca. Nel 1994, durante gli scavi dell'antica necropoli "Didova Khata", è stata scoperta la sepoltura di un bambino di 10 anni, che aveva la bocca piena di denti cariati.
La malattia parodontale si diffuse tra i coloni del periodo ellenistico. Tracce di questa malattia si trovano in quasi ogni sesta sepoltura degli Olviopoliti.
La scienza medica si è sviluppata in modo diseguale nell'immenso spazio dell'ecumene greco. Sul territorio degli stati dell'Unione marittima ateniese c'erano dozzine di centri medici con ricche tradizioni. Le più famose erano le scuole di Rodi, Kyrenian, Croton, Cnidus e Kos. L'accademia medica più titolata, da cui proveniva il famoso Ippocrate, si trovava sull'isola di Kos.
Ippocrate era un medico errante. Lui, ovviamente, non era il "padre della medicina", che esisteva già da diverse migliaia di anni prima di lui. Tuttavia, trattati scientifici come "Prognostica", "Aria, acque, località", "Sulle fratture", "Sulle ferite alla testa" e "Sul riposizionamento delle articolazioni" lo resero immortale nel tempo.
La medicina avanzata ha viaggiato con i coloni greci in tutto il mondo antico. Nel III secolo a. C. fu fondata ad Olbia.
Pinze, bisturi, catetere
La pratica medica nella polizza Olbia è un mestiere sacro. Il culto di Asclepio era uno dei più popolari tra i cittadini.
Secondo la leggenda, Asclepio nacque con un taglio cesareo, che fu eseguito da suo padre Apollo, che strappò un neonato dal grembo della madre morente Koronis, la figlia del focoso titano Flegio. Asclepio apprese l'arte della guarigione dal saggio centauro Chirone, al quale Apollo affidò la crescita di suo figlio. Ben presto, lo studente superò il suo insegnante e imparò non solo a guarire i malati, ma anche a riportare in vita i morti, il che suscitò l'ira del dio degli inferi e del regno dei morti, Ade.
L'assistenza sanitaria ad Olbia è stata posta su base statale. All'incontro degli Arconti Olbian, il dottore era presente immancabilmente.
Fu qui che gli archeologi scoprirono la più grande collezione di antichi strumenti medici, che ora è conservata nel Museo storico di Kiev. Un totale di 52 soggetti. Sonde auricolari in bronzo, cateteri e pinzette in argento, strumenti originali per il recupero della punta di freccia e cauterizzatori, scalpello trapanatore e vasodilatatori.
I chirurghi di Olbia eseguivano amputazioni di estremità, rimuovevano pietre dalla vescica, in caso di morte di una donna in travaglio, eseguivano un taglio cesareo e salvavano il bambino, trattavano fratture e lussazioni, escisse appendicite e trapanato il cranio.
Nell'inverno del 2000 gli abitanti del borgo di Parutino, spinti alla disperazione dalla povertà e dalla mancanza di cibo, si recarono con le pale verso il territorio della necropoli di Olbia. In due mesi saccheggiarono duecento antiche sepolture. Il cimitero cittadino era custodito nell'antichità e quindi quasi tutte le sepolture erano accompagnate da strumenti funebri. Parutintsy ha salvato i loro figli dalla fame, ma … ha completamente distrutto la storia della polis greca del periodo classico.
Sul luogo del disastro sono giunti gli archeologi del sopralluogo regionale per la tutela dei monumenti storici e culturali. La necropoli scavata era uno spettacolo triste. Tombe aperte, frammenti di ceramica e scheletri sparsi di antiche Olviopoliti. In una delle discariche di saccheggio, è stato trovato il cranio di un uomo adulto. Un foro netto di 3,5 cm è stato praticato nel lobo frontale sinistro, chiuso con una lastra di ottone. Un antico chirurgo prese uno statere romano, appiattì una moneta su un'incudine e chiuse il foro nel cranio del paziente. I bordi della piastra hanno avuto il tempo di essere induriti con uno spesso strato, il che significa che l'operazione ha avuto successo e la persona è vissuta per un po 'di tempo.
La medicina di Olbia "è morta" con la città. L'antica guarigione interromperà il suo progressivo sviluppo nel medioevo oscuro. La Chiesa proibirà l'anatomia dei cadaveri e la chirurgia si trasformerà per molto tempo in una specializzazione secondaria di barbieri, fabbri e bagnini. Tuttavia, questa è una storia completamente diversa.
Sergey Gavrilov
