I tesori sono sempre stati associati a molti segreti, ad esempio, si ritiene che i tesori siano custoditi da spiriti maligni, fantasmi e animali misteriosi.
In molti paesi si crede che tesori segreti o perduti siano custoditi da cani "infernali", che per centinaia di anni compaiano terribili fantasmi di cani neri dagli occhi di fuoco. Una delle leggende più famose, confermata ancora oggi, è quella di Praga. Si dice che a Praga si vedano costantemente molti di questi fantasmi a guardia dei tesori. Uno è stato visto nel vecchio municipio di Hradcany in via Loretanskaya, l'altro vive vicino alla rotonda di San Martino nella fortezza di Vysehrad. Alcune leggende affermano che questi non sono i guardiani dei tesori, ma i messaggeri del diavolo.
Ci sono testimonianze di due testimoni oculari, una giovane coppia, che, nel cuore della notte, stava tornando a casa attraverso le strade secondarie di Vysehrad a Praga, dirigendosi verso la Porta di Mattoni e giù a Viton fino al ponte della ferrovia. Era il 2008, l'ultimo giorno di ottobre, due giorni prima dei "cari" - il giorno del ricordo dei morti. Al cimitero Slavin, vicino alla Basilica di San Pietro e Paolo, si possono vedere gli scintillii delle candele. Pochi passi dopo, il ragazzo si ferma bruscamente, e la ragazza urla stridula: per strada, non lontano dalla rotonda di San Martino, videro due occhi rosso fuoco, dietro i quali indovinarono la sagoma di un enorme cane. Il contorno scuro era circondato da una strana foschia verdastra.
Dicono che questi fantasmi raccapriccianti appaiono in tutti gli angoli del mondo. Questi sono enormi cani neri, i cui occhi brillano di una luce rossa penetrante. “Sono gli occhi i primi ad essere visti nell'oscurità. Molti testimoni oculari affermano che sebbene l'animale sia scuro e nero, intorno ad esso è visibile un bagliore verdastro. A volte hanno fiamme dalla bocca invece che dalla lingua , dice lo scrittore Otomar Dvořák, un rinomato esperto di fantasmi che custodiscono tesori.
A volte queste "creature del diavolo" diffondono intorno a loro l'odore dello zolfo bruciato, e quando si muovono sembra che non tocchino terra, solo che le loro zampe talvolta colpiscono fasci di scintille. “La tradizione dice: chi tocca questi cani morirà presto. Secondo alcune credenze, anche solo vedere un cane nero significava morte inevitabile ", fa eco lo zoologo britannico Karl N. Shuker.
Gli abitanti delle isole britanniche hanno generalmente una vasta esperienza associata all'apparizione di queste creature sinistre. Qui in quasi tutte le regioni "vive" il proprio cane "infernale". Ad esempio, c'è una leggenda su un cane nero che vaga nella brughiera di Dartmoor nella contea inglese del Devon. La gente del posto la considera un fantasma dell'inferno. Nel 19 ° secolo, è stata una tale leggenda a ispirare Arthur Conan Doyle a scrivere una storia poliziesca sul cane Baskervilles. Il famoso Sherlock Holmes ha dimostrato che il criminale usa un normale grosso cane nero per commettere un omicidio, travestito da fantasma usando il fosforo.
In realtà, la spiegazione di questo fenomeno non è così semplice. Il professore di psicologia Dr. Simon Sherwood presso il Center for Anomalous Research dell'Università di Norhampton ha studiato questi fenomeni spettrali per diversi anni. Ha ammesso di aver visto lui stesso un cane infernale nella sua infanzia. La notizia della comparsa di questi fantasmi da incubo arriva non solo dal Regno Unito, ma anche dalla Scandinavia, dalla Francia, dalla Repubblica Ceca e persino dalle Americhe. Sono queste enormi allucinazioni di spettatori?
Testimonianze simili si sono verificate in passato. Ad esempio, nell'agosto del 1577. I credenti si stavano radunando quel giorno per le funzioni mattutine nella città sud-orientale dell'Inghilterra. Quando il servizio era in pieno svolgimento e il prete predicava diligentemente, un minaccioso cane nero apparve all'improvviso nella navata laterale. “Ha attaccato persone scioccate, ucciso due persone e bruciato gravemente una terza. Presto attaccò di nuovo i credenti in una chiesa vicina e quando scomparve attraverso le porte della chiesa, lasciò evidenti strisce carbonizzate su di loro: le tracce dei suoi artigli fiammeggianti. Sono visibili sulle porte della chiesa fino ad oggi”, così viene descritto questo evento nella cronaca parrocchiale, e alla fine del XVI secolo la descrizione apparve sui giornali locali. Cosa è successo veramente in chiesa in quella fatidica domenica? Nessuno sa…
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Le registrazioni del Medioevo su tali incidenti erano tenute molto scrupolosamente. "Il fantasma di un cane nero con una catena rovente al collo di notte corre lungo la rotonda di San Martino, scende e scompare all'angolo del bastione, alle porte murate di Gerusalemme, che possono essere viste dall'esterno da Přemyslova Street", scrive il moderno scrittore ceco Martin Steiskal.
Sul territorio dell'insediamento originario, dove è stato successivamente costruito l'arsenale, appare un cane diabolico con occhi sanguinanti e una lingua focosa, trascinando dietro di sé una catena rovente. Secondo antiche leggende, custodisce il tesoro di Vysehrad. Dove il fantasma cammina in tondo, molto probabilmente c'è un'entrata segreta alla prigione rocciosa di Vysehrad. Questo fantasma è ancora visto.
In altre parti di Praga compaiono anche fantasmi di cani neri. "Uno viene mostrato tra le 11 e le 12 del mattino vicino al vecchio municipio di Hradčany e accompagna i pedoni in ritardo spaventati a Loreta, dove scompare vicino alla scultura di Santa Barbara", dice Otomar Dvořák. Forse i fantasmi sono le conseguenze di alcuni vecchi rituali magici?
Questa teoria è illuminata da una nota pubblicata l'11 agosto 1877 sulla British National Gazette. Il 2 agosto, diverse centinaia di monete celtiche d'oro furono trovate vicino a un antico insediamento dei Celti vicino alla città di Beroun. È in questo luogo che appare il misterioso fantasma di un cane nero dagli occhi ardenti. C'è una connessione tra lui e il tesoro trovato? Molti ricercatori ritengono che le monete sepolte siano un "deposito rituale", un sacrificio agli dei celtici.
Non lontano dal luogo in cui è stato trovato il tesoro c'era il sito di un famoso santuario pagano. Forse i druidi celtici sono riusciti a creare il fantasma di un cane demoniaco che ha custodito per secoli il loro territorio rituale? “Quando raccogliamo varie testimonianze sull'incontro di persone con cani fantasma, scopriremo che questi fantasmi si trovano in aree strettamente limitate. Come se fossero davvero legati al luogo in cui sono sorvegliati da una catena invisibile”, scrive Otomar Dvořák. Potrebbero essere guardiani creati dalla magia?
Il criptozoologo Karl Schucker sottolinea anche che le persone hanno incontrato cani fantasma in luoghi permanenti. Appaiono in vecchi cimiteri, all'incrocio di strade abbandonate e di villaggi, vicino a rovine antiche, edifici megalitici, tombe antiche o luoghi maledetti. I coniugi Nadia e Martin Profante nel loro libro "Encyclopedia of Slavic Gods and Myths" attirano l'attenzione su un fatto interessante: gli archeologi in molte miniere trovano tombe rituali di cani. È anche noto che gli antichi slavi murarono o seppellirono i cani durante la costruzione, sotto forma di sacrificio.
“Un cane può essere trovato in sacrificio nelle fondamenta di fortificazioni o edifici residenziali. Il cane morto, seppellito sotto il pavimento, stava probabilmente svolgendo una magica funzione di guardia”, credono la coppia Profante. A questo proposito, sorge la domanda: il sacrificio rituale e la sepoltura dei cani in certi luoghi potrebbero legare le "anime dei cani" con qualche catena energetica invisibile e creare un fantasma? Forse gli slavi usavano i sacrifici di cani per la protezione rituale del loro sito, come i Celti?
Secondo gli archeologi, in molte culture antiche è consuetudine seppellire un cane con il suo proprietario, in modo che lei lo accompagni sulla strada dell'eternità. "Tutti i popoli antichi consideravano il cane una guida e un compagno ideale non solo durante la vita, ma anche nel mondo degli spiriti - probabilmente perché, grazie ai suoi sensi unici, il cane percepisce e sente ciò che è al di là dell'attenzione umana", scrive Otomar Dvořák. Molte persone credono che un cane possa avvertire della presenza di spiriti maligni e allontanarli dall'abitazione umana.
Gli slavi, ovviamente, erano ben consapevoli di queste eccezionali capacità dei cani. Durante un'indagine archeologica del campo di Tours tra Praga e Kralupy sopra la Moldava (secondo la leggenda, fu qui che avrebbe dovuto svolgersi la leggendaria guerra di Lutsk), nella tomba sulla collina di Krlish è stato trovato uno straordinario ritrovamento. Ai piedi del monumento è stato ritrovato lo scheletro di un grosso cane deposto ritualmente, che dovrebbe essere il luogo dell'eterno riposo del famoso comandante di Tyr. Si scopre che gli slavi hanno seppellito Tyr con il suo cane? O hanno eseguito un misterioso rituale per convocare una guardia magica per la tomba del comandante?
Nel 2011, in Inghilterra, vicino al luogo in cui dieci anni prima era stato trovato un grande tesoro, gli archeologi hanno scoperto diversi scheletri di cani. Gli scienziati ritengono che gli animali siano stati sacrificati affinché lo spirito del cane proteggesse il tesoro dai ladri. Questo tesoro era molto grande: 5mila monete antiche d'oro e d'argento, un antico elmo cerimoniale di cavalleria romana e molti manufatti d'argento, il cui scopo è un mistero per i ricercatori.
I primi staters (monete antiche), secondo i numismatici, provengono dal gallo-belga. In apparenza, assomigliano a piatti nello stile animale scita. Tali monete non hanno analoghi in Gran Bretagna e si distinguono dalle altre. Quelle successive hanno un intero sistema di iscrizioni. Dovrebbero significare coppie di nomi, possibilmente co-governanti, o minter e righello. Un tesoro così insolito non poteva essere lasciato incustodito in alcun modo!
Tutta questa ricchezza quasi duemila anni fa - tra il primo e il quinto decennio del I secolo d. C. - fu sepolta dagli abitanti del villaggio di Helleton, vicino a Macket Harborough, nella contea inglese del Lestershire. Il luogo era circondato da un fossato e, come si è scoperto, i cani erano sepolti vicino all'ingresso. Gli scienziati hanno trovato tre scheletri situati uno sotto l'altro. I cani erano di dimensioni simili a un Labrador o un cane da pastore ed erano molto vecchi al momento della loro morte violenta.
"Gli animali sono stati seppelliti con la testa in direzione del tesoro per" vederli ", dice Vicky Skor, un membro dello staff dell'Università e del Museo di Harborough, che ora mostra resti di cani e tesori. Poiché sono stati trovati diversi scheletri di epoche diverse, si scopre che le persone hanno tenuto il tesoro al sicuro per molto tempo. La forza dello spirito del cane, come potevano contare gli abitanti del villaggio, si stava indebolendo e una nuova guardia fu inviata al luogo del tesoro. Ma per la sepoltura, secondo Vicki Skor, non si poteva usare nessun animale, ma selezionato secondo alcuni segni o proprietà. "La storia del cane illustra il legame speciale che esiste da millenni tra gli esseri umani e questi animali", ha affermato David Spreson, consigliere della contea di Leicestershire.
Per quanto riguarda i cani di Praga, scienziati di vari campi della scienza studiano da decenni il loro fenomeno. Tuttavia, non è stato ancora possibile trovare una spiegazione definitiva per questo fenomeno. Esistono molte teorie differenti. Oltre alle ipotesi già citate sui guardiani magici, alcuni cercatori considerano i fantasmi gli spiriti dei cani che sono stati brutalmente uccisi. Il moderno ricercatore ceco Jaromir Kapinus spiega che tali "fantasmi" potrebbero essere stati creati da emozioni molto forti.
"Il subconscio individuale immediatamente prima della morte ha inviato forti forme pensiero emotive, e la loro energia ha permeato mentalmente questi luoghi, il che provoca certe visioni nelle persone sensibili", scrive Kapinus. Si ritiene inoltre che i segugi infernali possano essere creature sorvegliate dalla transizione tra il mondo dei vivi e il mondo degli spiriti. I ricercatori prestano attenzione al fatto che questi fantasmi compaiono principalmente nei luoghi delle linee di forza della Terra, e si chiedono se potrebbero essere creati da una legge della natura ancora sconosciuta che si manifesta attorno a queste linee?
Un'altra versione è che i segugi infernali sono un fenomeno dello stesso ordine dei fulmini globulari. Otakar Dvořák dice anche che potrebbe esistere una connessione tra il cane infernale e il fulmine globulare. Questa versione è supportata dal fatto che intorno al fantasma compaiono fenomeni luminosi insoliti e talvolta sonori. Questa teoria è supportata dal caso menzionato sopra in una chiesa inglese. La chiesa con le torri potrebbe rivelarsi un'antenna e, ad una certa tensione elettrica nell'atmosfera, fungere da enorme accumulatore.
«Hellhound, quindi, potrebbe essere stato un certo tipo di scarica di plasma. Il pensiero che ci fosse un cane davanti a loro poteva ispirare i parrocchiani per i cosiddetti fulmini che li circondavano. corona nera. Ci sono delle onde invisibili ai nostri occhi che danno l'impressione di una superficie nera con bordi irregolari, che può essere percepita come lana. Nelle rotture di questo guscio scuro, a volte lampeggia un nucleo fiammeggiante, che l'osservatore può scambiare per occhi o lingua ardenti”, scrive Dvorak. Ma questa teoria non spiega l'aspetto regolare dei segugi infernali in certi luoghi.
I tesori possono essere protetti non solo dai fantasmi dei cani, ma anche da altri animali. Ad esempio, gli abitanti dell'antica città russa di Vologda credevano che i tesori fossero custoditi da mucche rosse o tutti gli stessi cani, solo quelli rossi.
Oltre agli animali (o ai loro fantasmi), i tesori possono essere protetti anche da fantasmi di persone o creature misteriose. In Russia, tali guardie sono chiamate la Signora della Montagna, il Padre della Montagna, o magazzinieri di spiriti. Si ritiene che questi ultimi siano o sfortunati cacciatori di tesori caduti sotto l'influenza di una maledizione, oppure i fantasmi dei proprietari dei tesori (ad esempio, Stenka Razin, incatenato a un barile). Anche nel luogo dei tesori apparivano visioni a volte insolite, si accendeva un fuoco, sorsero strani suoni e fenomeni, costringendo le persone a cadere in uno stato di torpore o, al contrario, a correre più velocemente che potevano.
Nella periferia meridionale della Grande Russia i negozianti di liquori ne hanno a portata di mano, si chiamavano "kladenets", e solo nel distretto Sevsky della provincia di Oryol, lo spirito principale, per errore, non altrimenti, porta il nome di Kudiara (o Kudiyara). Al nord, a volte viene chiamato semplicemente "dispensa" ed è riconosciuto che queste guardie agiscono sempre insieme: una di loro agisce al primo tentativo di rubare il tesoro e si chiama "laiun" (così chiamata perché si trasforma nello stesso cane, spesso Laiku), l'altro - "tickler", protegge il tesoro sotto forma di un uccello gazza solleticato dal lato bianco.
In Bielorussia, questo spirito si è trasformato in un piccolo dio - Konshu, a cui viene chiesto di indicare il luogo dei tesori e di aiutare ad aprirli, e se è fortunato, viene ringraziato, lasciando a suo favore una certa parte del bottino.
Nella mitologia slava, animali favolosi - serpenti, lucertole (anche il nome di una delle guardie - è noto Poloz), gufi, orsi o gatti neri sono spesso in servizio sulle orde. Così come i cosiddetti gatti della terra, o come vengono anche chiamati, gatti sotterranei. E nelle leggende degli Urali, il gatto di terra protegge la ricchezza sotterranea: minerali e minerali. Anche negli Urali, credevano che i tesori sotterranei (nascosti non dalle persone, ma dalle forze della natura) fossero custoditi da un cavallo con le corna e gli zoccoli di ghisa, e un toro eterogeneo fosse un tesoro artificiale. Ai cacciatori di tesori, mormora, calpesta e fa suonare le corna, ma non puoi aver paura di lui. Dovresti continuare a scavare e il toro scomparirà non appena una persona toccherà il tesoro.
Oltre al toro, sul luogo dei tesori potevano comparire uccelli invisibili, o un puledro o un maiale. Se una persona che ha incontrato un simile animale è riuscita a colpirlo con la mano, la visione è scomparsa, lasciando monete d'argento o d'oro davanti al fortunato.
Tuttavia, non tutte le guardie sono innocue come questi animali. Sul fiume Vyatka vicino a Perm c'è un burrone, chiamato fin dall'antichità "Semigolov". Nel 19 ° secolo, i veterani menzionavano che un tempo questo registro era usato come un posto conveniente per nascondere i tesori. Viveva un mostro con sette teste, divorando cacciatori di tesori. A Simbirsk, i tesori erano custoditi da una creatura ancora più esotica: un orso o un uomo, occhi come candele, bocca a orecchio, naso storto, mani come un rastrello, muso inclinato di lato, costantemente smorfie. La cosa più interessante è che questo non è tutto folklore, queste descrizioni sono fornite da testimoni oculari.
E in generale, come puoi vedere, i custodi dei tesori nella mitologia precristiana slava per la maggior parte sono creature scortesi. A proposito, in molte leggende sono chiamati così - Scortesi. Custodisce una tale creatura per il suo stesso amore per i tesori, e anche perché la persona che ha seppellito il tesoro lo ha condannato a un tale "lavoro". Come se avesse maledetto con incantesimi speciali, di conseguenza, il Scortese appare ai cacciatori di tesori nella forma in cui il proprietario del tesoro gli ha ordinato di rimanere. Lo scortese potrebbe apparire lo stesso cane, gatto, pollo, a volte una bestia feroce: un orso, un lupo, una scimmia dagli occhi di fuoco e una coda di topo, a volte un mostro, il Serpente Gorynych con sette teste. Se il tesoro è molto grande e ci sono “tesori indicibili” in esso, allora tale è custodito da Khoval - uno spirito con dodici occhi che brilla di notte e può accecare. I guardiani dei tesori spesso diventavano anche enormi lupi che attaccavano cacciatori di tesori, o cavalli, spaventando le persone con un nitrito e portandole nella boscaglia, da dove non c'era via d'uscita.
Con la fondazione della fede cristiana in Russia, gli spiriti maligni iniziarono a essere considerati i principali guardiani dei tesori. I tesori sono ora custoditi da streghe e fantasmi, che cercano di portare via una persona dall'ambito tesoro. E se non porti via, allora spaventa o uccidi. Così, ad esempio, nella provincia di Voronezh hanno raccontato come un ladro ha messo tutti i suoi tesori su una chiatta, l'ha calata sul fondo del fiume e ha versato un tumulo in cima. L'accumulo di oro "sanguinante" è stato immediatamente scelto dai diavoli. Prima del Mattutino di Pasqua, il tumulo fu aperto e dalle sue profondità uscì la luce di una strega, attirando gli ortodossi alla perdizione.
Spesso, i cacciatori di tesori cadevano nelle trappole di astuti spiriti maligni che custodivano i tesori. Succede che una persona riesca a scavare in sicurezza un tesoro. Ma, dopo averlo portato a casa, vede, invece di monete d'oro e d'argento, frammenti pietosi o un mucchio di pietre. Quindi, anche qui, non era privo di spiriti maligni.
I tesori erano ben custoditi da demoni-magazzinieri e diavoli-skarbnik, ai quali i proprietari dei tesori a volte vendevano le loro anime. Questi spiriti maligni a volte tormentavano così tanto i cacciatori di tesori che gli sfortunati scomparvero nelle foreste profonde o annegarono nelle paludi. I negozianti hanno chiesto aiuto a Mara, che ha inviato terribili visioni alle persone, e Blud, che ha allontanato i cercatori anche in luoghi ben noti. (Qui vediamo una rara simbiosi del male ortodosso con il pagano. A quanto pare, sapevano come negoziare bene!
Spesso una persona, prima di nascondere i suoi tesori, parlava con loro. Ha pronunciato o annotato le condizioni in cui è stato possibile trovare il tesoro. La cospirazione potrebbe essere "sul primo arrivato", "sul felice", ecc. Il tesoro "urgente" era molto popolare (da non confondere con il deposito a termine!). Tali tesori dovevano giacere nel luogo di sepoltura per un certo periodo di tempo. Dopo la fine del tempo stabilito, ma non prima, potevano essere trovati da altre persone. Se i tesori non sono stati trovati immediatamente dopo la scadenza del termine, il tesoro è diventato "errante" e ha cercato di mostrarsi alle persone. Di solito, un tale tesoro era accompagnato da un fantasma, nella cui mano ardeva una luce. Quando una persona si avvicinava, il fantasma scompariva, lasciando una o più monete d'oro per terra. Quindi il tesoro errante fa sapere dove scavare. Purtroppo,tali tesori non portavano fortuna all'uomo. O spreca rapidamente e inutilmente la ricchezza ritrovata o, peggio ancora, è stato derubato o addirittura ucciso.
È successo anche che un incantesimo è stato letto sul tesoro che si è seppellito su così tante teste (non anni, ma teste). Secondo il concetto di persona sepolta, un tesoro posto su tante teste, ad esempio "su quaranta teste", provoca la morte di quaranta cacciatori di tesori e la quarantunesima (quarantunesima testa) la riceve senza ostacoli.
Si ritiene che i tesori diventino un ambiente ideale per la crescita di eventuali spiriti maligni in quei casi in cui colui che li ha seppelliti non lo ha fatto con qualche voto o incantesimo specifico, ma proprio così, senza alcuno scopo (ad esempio, in modo che i nemici). Allora i diavoli appariranno sicuramente lì!
Quindi, con l'avvento del cristianesimo, nulla è cambiato: solo i nomi delle sentinelle. In effetti, i tesori in Russia sono sempre stati impuri. Secondo la mitologia slava, l'oro è un metallo che attrae il potere oscuro. Ma le tradizioni arcaiche caratteristiche degli europei - custodire il tesoro del defunto, portando un sacrificio umano su una fossa d'oro - sono rare nel folklore slavo. In Occidente, tuttavia, i tesori spesso si trasformano in persone e viceversa: le persone (gli stessi morti sacrificati) diventano essi stessi tesori. L'aspetto dei tesori nella tradizione europea è volubile: ad esempio, può diventare una ragazza e chiedere di baciarla, e se rifiuta, si trasformerà in un barile e galleggerà lungo il fiume.
A proposito, questi tesori "mobili" non sono più "talento nella terra", ma piuttosto l'incarnazione della buona fortuna. Loro stessi vengono da una persona e rendono possibile arricchirsi all'istante. Ciò richiede un solo colpo - con una mano o qualsiasi altro oggetto (un fuso, un simbolo di streghe, meno spesso una pietra). A volte i tesori creano condizioni più complesse. Ad esempio, una donna francese quasi ai nostri tempi ha inventato una misura d'oro e si è offerta di scambiarsi con suo marito, in risposta al quale è stata mandata all'inferno.
Nella mitologia slava, invece di queste persone - vivi, morti o fantasmi - appaiono quasi sempre gli animali. È in loro, nel tempo, che i tesori si girano e vengono a galla. Possono essere catturati e trasformati in denaro: possono essere incasinati ("badatemi, badate bene"), oppure potete pregare e colpire la bestia sulla testa con un bastone, motivo per cui dovrebbe sbriciolarsi in monete. Il tesoro “animale” si chiama “felice”, perché viene mostrato solo a una persona felice (la logica, devi essere d'accordo, è ferrea e innegabile).
Anche i tesori slavi ed europei, oltre a cani, gatti e alcuni altri animali, sono legati da un drago sputafuoco. Il più delle volte, custodisce il tesoro non di terra, ma di caverna. Si ritiene che i draghi siano noti per la loro passione per l'oro e i gioielli. Rubano oro dalle persone, così come da altre creature - gnomi, elfi, ecc., E proteggono le loro prede fino alla fine della loro vita (ei draghi vivono praticamente per sempre, a meno che non vengano uccisi), ma non usano mai nemmeno l'anello più economico …
Ma la cosa più interessante nei miti di diversi popoli, ma soprattutto di quelli slavi, è la spiegazione dell'apparizione del tesoro nella terra. Il fatto che qualcuno lo abbia sepolto una volta è solo una delle spiegazioni, e non quella più frequente. Si ritiene che l'oro, in quanto metallo scuro nell'energia, sia sempre stato nel terreno. Pertanto, la mitologia degli antichi slavi non ha mai razionalizzato l'origine dei tesori. Erano tenuti nel terreno "primordialmente". La loro antichità era implicita automaticamente e fungeva da principale garanzia delle proprietà magiche dei tesori. I tesori erano considerati praticamente animati - almeno, si diceva che non fossero dati a tutti, ma aperti a persone specifiche o all'ora stabilita.
Le stesse idee persistevano con l'avvento del cristianesimo, e ora intorno ai tesori sono apparsi motivi puramente religiosi: quando verrà la fine del mondo, tutti i tesori verranno fuori, ma non ci sarà nessuno a prenderli - le persone non avranno più bisogno di soldi.
Ecco perché tutti i tesori si rivelano molto spesso maledetti e non portano felicità a coloro che li trovano, e queste credenze non sono più slave, ma, per così dire, globali. Uno degli esempi più eclatanti è l'oro dei Nibelunghi, poiché, come giustamente osservato in Il vitello d'oro di Ilf e Petrov, "tutte le principali fortune moderne sono state acquisite nel modo più disonorevole".
