Chi non parla e chi non scrive sulla secolarizzazione generale del "mondo illuminato". E scrivono e parlano, per la maggior parte, con entusiasmo. Ecco, dicono, finalmente, "rinunciare al vecchio mondo" finalmente e sicuramente irrevocabilmente. In linea di principio, l'entusiasmo in questa attività di lotta contro Dio non è sorprendente, poiché tali argomenti sono scritti e discussi principalmente dal "distacco più avanzato" di tutti i tipi di blogger, giornalisti e altri esperti. E oggigiorno sono abbastanza spesso anti-religiosi. E non perché queste siano le loro convinzioni interiori più profonde, ma perché è di tendenza. Dopotutto è di moda. E quindi è prestigioso. E, soprattutto, ti rende nostro nella festa.
Pietà esteriore
Possono obiettare, dire che, de, nella stessa Russia, non tutto è affatto così. I nostri vecchi templi sono in fase di restauro, si stanno ricostruendo edifici religiosi abbandonati e se ne stanno costruendo di nuovi. Il numero dei credenti è in costante crescita, come si può vedere dal numero sempre crescente di parrocchiani. E questo non riguarda solo l'ortodossia, ad esempio, riguarda. I buddisti sono piuttosto attivi. I musulmani osservano sacramente la fede dei loro padri. Le organizzazioni ebraiche stanno lavorando ovunque. E tutti loro, con rarissime eccezioni, convivono pacificamente nella vastità della nostra vasta patria comune. Tuttavia, prima di tutto, i suddetti blogger, giornalisti ed esperti "avanzati", beh, quelli che sono nella "tendenza", non ci classificano tutti insieme e separatamente nel "mondo illuminato". In secondo luogo, c'è un grande sospetto che la pietà sia ancora in gran parte esterna. Quando tutto è scintillante fuori e dentro le icone sono ricoperte di ragnatele.
Poesie che ha scritto
In effetti, ricordiamo, ad esempio, il nostro comportamento religioso, che è in gran parte limitato a visitare i templi durante le grandi feste - Natale e Pasqua, e persino a tuffarsi in un buco di ghiaccio per l'Epifania. Ricordo un dialogo con un giovane che afferma di essere un monarchico ortodosso, ma che è riuscito a raccontare molto poco della monarchia russa e che molto raramente viene in chiesa. È anche possibile che non abbia visitato affatto il tempio. Almeno, sembrava così dopo aver cercato di chiarire la portata della sua religiosità. Ed è stato anche uno dei migliori personaggi. Ha scritto poesie.
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Quasi paganesimo
In effetti, molti di noi sono cordiali. Tale che né qui né là. Né con Dio né senza di lui. Sì, abbiamo un forte senso di religiosità. Viscoso, sentito, a volte, abbastanza materiale. Ad esempio, la sensazione "Sono una persona ortodossa". Ma questa è una credenza così quasi pagana (anche se qui va notato che, piuttosto, pseudo-pagana) convinzione che ci sia un potere superiore, e questo potere può ricompensare, e forse punire, per i miei peccati. Ma, in linea di principio, puoi anche macinare. In questo c'è pochissima Ortodossia in particolare e cristianesimo in generale. Questo, come disse una volta un maestro buddista, è materialismo spirituale. Quando ti relazioni completamente allo spirituale con aspettative mondane di profitto. Questo è già successo una volta, prima delle rivoluzioni del 1917.
Sorpreso dalla rivoluzione
A quel tempo, a molti osservatori esterni, la Russia sembrava quasi veramente santa nella sua religiosità. Ad esempio, nelle memorie di uno dei leader religiosi stranieri, c'è stata una vera sorpresa per le rivoluzioni avvenute in Russia, l'assassinio dello zar e la lotta contro Dio. Ha ricordato come ha partecipato alle celebrazioni del trecentesimo anniversario della dinastia Romanov nel 1913 e ha subito una ferma convinzione nella religiosità di massa dei popoli che abitavano l'impero russo e il loro rispetto per la dinastia regnante. E non riusciva a capire perché tutto crollasse così rapidamente in un paese del genere. Alla fine, è giunto alla conclusione che la religiosità che ha registrato in Russia era, apparentemente, per molti aspetti solo un attributo esterno, che aveva in gran parte perso il suo contenuto.
Marker: liberalizzazione dell'aborto
Tuttavia, torniamo al "mondo illuminato". Cosa sta succedendo lì? E se leggi i media locali, puoi arrivare alla conclusione che la religiosità, ad esempio, nei paesi dell'UE sta esplodendo e sta per crollare completamente. Inoltre, i giornalisti occidentali traggono tali conclusioni anche da premesse apparentemente completamente non religiose, come la liberalizzazione della legislazione sull'aborto. Nella stessa Irlanda, dopo aver tenuto l'apposito referendum, ogni cittadina può interrompere artificialmente una gravidanza senza prove mediche. Sembrerebbe che questo sia un argomento puramente laico dalla categoria delle femministe, ma, secondo i giornalisti lì, questo parla dell'uscita del paese dalla sua religione tradizionale. Gli irlandesi sono per lo più cattolici, ed è la Chiesa cattolica che è stata e rimane il principale oppositore della liberalizzazione della legislazione sull'aborto. Tuttavia, è stato liberalizzato. E non solo una decisione dei legislatori, ma proprio a seguito di un referendum. Cioè, gli abitanti dell'Irlanda per la maggior parte hanno votato contro la posizione della loro chiesa.
Una svolta nella coscienza
Non solleveremo seriamente il tema dell'aborto qui. Si tratta di un argomento molto complesso e sfaccettato, di cui migliaia, decine di migliaia di copie sono già state rotte da attivisti pubblici, giornalisti e figure religiose. Ma perché esattamente è vista come un indicatore di un allontanamento dalla vita religiosa da alcuni seri media occidentali? Perché per una persona religiosa l'aborto è un peccato. Non importa se si tratta di un peccato davanti a Dio o di un atto estremamente malsano sotto forma di uccidere, anche se non è ancora una creatura vivente nata. E questo significa che, approvando in maniera massiccia la liberalizzazione dell'aborto, i residenti dei paesi europei mostrano una tendenza a non guardare più indietro né a Dio né a qualsiasi altro atteggiamento religioso tradizionale. Questa è una svolta veramente rivoluzionaria nella coscienza di massa.
Come la pelle di ciottoli
Ma questo non è l'unico indicatore. Ce ne sono altri. Ad esempio, secondo le informazioni degli stessi media occidentali, in alcuni paesi europei la Chiesa cattolica sta allargando le sue parrocchie. Cioè, in modo semplice, ne chiude alcuni come non necessari. Non ci sono parrocchiani. Questo vale anche per un paese tradizionalmente devoto come l'Italia. Lo stesso sta accadendo in Austria. Nei Paesi Bassi, dove circa il quaranta per cento si considera non credente, e un altro trenta per cento si considera agnostico (forse il paese europeo più secolarizzato), circa il cinque per cento dei cattolici nominali viene ad adorare, in Spagna - venti per cento, in Francia - dieci per cento … Il pio Lussemburgo l'anno scorso ha effettivamente separato la chiesa dalla scuola, cancellando le lezioni religiose. Ancora una volta, questo non pone la domanda sese sono necessarie o meno lezioni religiose a scuola. Erano solo in Lussemburgo. Ora no. La religiosità dell'Europa "illuminata" si rimpicciolisce e si secca come pelle di ciottoli.
Dove stanno correndo?
Bene, ok, diciamo gli europei, o anche più in generale - l'Occidente collettivo, come si dice adesso, sta scappando dalla religiosità. Ma dove sta correndo? Forse all'istruzione? Forse lì hanno raggiunto vette senza precedenti nelle scienze umane, così inedite che tutto è chiaro e comprensibile anche senza religione? Forse esiste un potenziale creativo umano rivelato senza precedenti? No. La persona lì è sempre la stessa che in altre parti dell'Ecumene. E anche, in un certo senso pratico, meno qualità. Ad esempio, i giovani occidentali moderni credono che comprendere le scienze complesse non sia un affare zarista. In uno dei paesi pilastri della moderna civiltà occidentale, gridano che non c'è abbastanza personale qualificato nella costruzione, c'è una grave carenza di ingegneri, ma molti stanno inseguendo diplomi di giornalisti, specialisti di pubbliche relazioni e altri stilisti, anche se c'è già un grande surplus sul mercato del lavoro. Letteralmente in pochi anni, secondo le statistiche britanniche, nel paese mancheranno almeno quattro milioni di specialisti altamente istruiti. E ancora di più, anche manodopera poco qualificata. Cioè, gli europei stanno ovviamente scappando dalla religiosità non nella direzione di un maggiore apprendimento, libertà di pensiero e divulgazione del potenziale creativo. Allora dove corrono?
Religione del consumo
C'è una sfumatura qui: sono proprio quei paesi dell'Occidente che sono ricchi in termini di qualità della vita che sono più suscettibili alla secolarizzazione. Questa è la cosiddetta vecchia Europa, in una certa misura sono gli Stati Uniti. Nei paesi con standard di vita inferiori, questo processo non è così evidente. Ancora una volta, c'è la tentazione di dichiarare che ciò è dovuto al grande sviluppo della civiltà occidentale, principalmente europea. Ma come notato sopra, questo è tutt'altro che ovvio. Ovvio, infatti, solo la differenza nel tenore di vita. Tuttavia, le passate generazioni di europei hanno creato questa differenza con il sudore e il sangue. Quelli che erano solo molto, molto religiosi. Le generazioni di oggi hanno ottenuto tutto quasi gratuitamente. In una certa misura, annegarono, non per il lusso, ma per la comodità. A loro sembra che sia sempre stato così. A loro sembra che sarà sempre così. Se i loro nonni avevano già iniziato ad allontanarsi dalla religione tradizionale verso una religione di successo, identificata principalmente con il denaro, ma ancora con difficoltà, allora i loro padri erano già al cento per cento un gregge di questa dottrina religiosa - la dottrina del successo a tutti i costi. E gli europei di oggi sono il gregge di una religione ancora più "avanzata". Consumare le religioni.
Cenere alla cenere
In sostanza, ciò che percepiamo come la secolarizzazione dell'Occidente è la vittoria della carne sullo spirito. Questa è una sete di piaceri momentanei, preferibilmente che si sostituiscono a vicenda, si allungano nel tempo e si trasformano in eternità. Questa generazione ha paura di pensare all'eternità presente. Pertanto, sta cercando di trasformare la sua attuale esistenza in tale. Questa è la barbarie al suo peggio. Simile all'alcolismo, quando una persona non controlla i suoi impulsi. Inoltre, il consumo non è solo la sfera delle cose, si applica anche al rapporto tra i sessi e anche alla sfera spirituale. Bisogna fare qualcosa per riempire il vuoto nella regione del cuore. Quindi ci sono tutti i tipi di culti da una miscela di religioni orientali, scienza e … ancora - la sete di piacere.
In linea di principio, anche il comunismo-socialismo sovietico era chiamato una religione, un culto. E in una certa misura questo è vero. Ma questo culto era finalizzato a un tentativo di rivelare il potenziale dell'uomo e persino a un tentativo, destinato al fallimento, di costruire un paradiso nella vita terrena. Cosa possiamo dire delle religioni tradizionali del mondo con il loro focus sulla conoscenza di una persona di se stessa, del mondo che la circonda o di Dio. In generale, gli sforzi della scienza fondamentale mirano allo stesso. Ma gli aderenti alla religione del consumo, la religione degli omaggi non sono interessati a questo. Questa è la religione della polvere. Che, come si è detto, resta in polvere.
Mark Raven
