Giannizzeri: Scimitarra E Mezzaluna - Visualizzazione Alternativa

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Giannizzeri: Scimitarra E Mezzaluna - Visualizzazione Alternativa
Giannizzeri: Scimitarra E Mezzaluna - Visualizzazione Alternativa
Anonim

Ognuno dei nostri lettori ha probabilmente sentito parlare degli ordini cavallereschi spirituali dell'Occidente. Ma l'informazione che strutture simili esistevano in Oriente sarà una rivelazione per molti. Anche se parleremo di guerrieri, il cui nome è diventato a lungo un nome familiare. Questi sono i giannizzeri: la guardia dei sultani turchi, che per diversi secoli furono considerati la migliore fanteria del mondo.

Imposta sul sangue

Si ritiene che il fondatore del corpo dei giannizzeri fosse il sultano Orhan, ma solo nel 1365 il sultano Murad I, con il suo firman, ordinò di formare un "nuovo esercito" dai figli dei suoi sudditi cristiani. In turco, "nuovo guerriero" è "enicheri". Da qui il nome: giannizzeri.

Perché il sultano Murad ha deciso di creare un corpo di persone a lui estranee per fede? Il fatto è che l'allora esercito turco consisteva in distaccamenti di fanteria e cavalleria, portati con sé dai governanti delle province soggette al Sultano. L'efficacia in combattimento di tali unità era piuttosto bassa, inoltre, i comandanti di questi distaccamenti spesso tessevano cospirazioni contro il padishah, che era mortale in tempo di guerra.

Il sultano Murad voleva essere direttamente subordinato ai soldati professionisti, personalmente leali a lui, perfettamente addestrati e che brandivano abilmente tutti i tipi di armi da fuoco e coltelli di quel tempo. Come modello, Murad prese gli ordini cavallereschi europei, famosi per la loro disciplina ferrea e l'addestramento al combattimento.

I giannizzeri ricevettero dervisci dall'ordine sufi Bektashi come mentori spirituali. Secondo la leggenda, il capo dell'ordine Haji Bektashi si strappò la manica della veste bianca durante la cerimonia di fondazione del distaccamento, lo mise sulla testa di uno dei guerrieri (e così quella parte di esso pendeva dalla parte posteriore della testa). Da quel momento, il corpo dei giannizzeri fu formalmente considerato parte dell'ordine Bektashi e Hadji Bektashi era il suo santo patrono. Lo sceicco (abate) dell'ordine divenne il comandante onorario della 99a compagnia del corpo dei giannizzeri. I membri dell'ordine prestavano servizio come sacerdoti militari e il copricapo dei giannizzeri divenne un cappello con un pezzo di stoffa appeso alla schiena.

I turchi riscossero molte tasse dai popoli cristiani conquistati. Tra loro c'era una tassa come devshirme - "tassa sul sangue". La sua essenza era la seguente. Ogni quinto o settimo anno (più tardi, anche più spesso), ufficiali speciali del Sultano selezionavano in ciascuna comunità cristiana uno dei cinque ragazzi di età compresa tra i sette ei quattordici anni per prestare servizio nel corpo dei giannizzeri.

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Tutti i selezionati furono inviati a Istanbul, dove si convertirono all'Islam. Poi, alla presenza del Sultano, ha avuto luogo la "sposa". I più capaci e fisicamente forti erano iscritti alla scuola del Sultano, che era la fucina del personale per i servizi di palazzo, l'amministrazione statale e l'esercito equestre. La maggior parte dei bambini è stata inviata al corpo dei giannizzeri.

Nella prima fase, sono stati inviati per essere cresciuti in famiglie turche, che hanno pagato per loro una piccola quota. Lì hanno imparato la lingua turca e le usanze musulmane, si sono abituati al duro lavoro fisico e si sono abituati a sopportare la fame e le difficoltà. Pochi anni dopo furono riportati a Istanbul e arruolati nell'achemi oglan ("giovani inesperti") - il distaccamento preparatorio del corpo dei giannizzeri.

Questa fase di addestramento è durata sette anni e consisteva in addestramento militare e duro lavoro fisico. Achemi oglan viveva in caserme in unità da venti a trenta persone, era soggetto a una severa disciplina e riceveva un piccolo stipendio. Non hanno lasciato i confini di Istanbul e non hanno partecipato alle ostilità. Coltivavano il fanatismo islamico, la fedeltà assoluta al Sultano, l'obbedienza cieca ai comandanti. Hanno dato uno sfogo alla loro energia durante le festività religiose, quando hanno commesso violenze contro cristiani ed ebrei di Istanbul, cosa che i loro comandanti hanno chiuso un occhio.

Dopo aver raggiunto i venticinque anni, i giovani fisicamente più forti, che hanno dimostrato la loro abilità nel maneggiare le armi, sono diventati giannizzeri. Il resto - chikme (“rifiutato”) - è stato inviato a servizi pubblici ausiliari.

Sotto il fragore delle caldaie

La principale unità di combattimento del corpo dei giannizzeri era il reggimento (ort). Il loro numero ha raggiunto i 196. Gli scaffali differivano per origine e funzioni. Il numero dei soldati nell'Orta non era costante. In tempo di pace variava da 100 nella capitale a 200-300 soldati nelle province, durante la guerra salì a 500.

Lo stesso sultano era considerato il comandante supremo del corpo dei giannizzeri, ma in realtà comandava aha. Nel suo grado, ha superato i comandanti di tutti gli altri rami dell'esercito e dignitari civili ed era un membro del divano (consiglio di stato). Aga aveva il potere assoluto sui giannizzeri.

All'interno del reggimento-ort, esistevano i seguenti ranghi: sakabashi ("capo del rifornimento idrico"), bash karakulukchu (letteralmente "assistente cuoco anziano"), ashchi usta ("cuoco anziano") e chorbaji (letteralmente "supovar"). L'abbondanza di termini relativi alla preparazione del cibo non è casuale. Lo stendardo nel corpo dei giannizzeri sostituì il sacro calderone. Ogni ort aveva un grande calderone di bronzo (calderone) per cucinare la carne. Ogni unità dei giannizzeri aveva il proprio piccolo calderone.

Durante la campagna il calderone veniva portato davanti all'ort, mentre nell'accampamento veniva posto davanti alle tende. La perdita del calderone, specialmente sul campo di battaglia, era considerata la più grande vergogna per i giannizzeri: in questo caso, tutti gli ufficiali furono espulsi dall'orto e ai soldati ordinari fu proibito di partecipare alle cerimonie ufficiali. In tempo di pace, ogni venerdì gli orts di stanza nella capitale si recavano con i calderoni al palazzo del Sultano, dove ricevevano cibo pilaf (riso e agnello).

Se gli Orth rifiutavano di accettare il pilaf, capovolgevano il calderone e si raccoglievano attorno ad esso nell'ippodromo, ciò significava rifiutarsi di obbedire alle autorità e l'inizio di una ribellione. Il kazan era anche considerato un luogo sacro e rifugio: nascondendosi sotto di esso, il colpevole poteva salvargli la vita.

In tempo di pace, i giannizzeri non conducevano esercitazioni militari generali, ciascuna delle quali praticava con la sua arma in modo indipendente. Durante la marcia, i giannizzeri non aderivano a nessun ordine particolare, ma in battaglia ogni guerriero prendeva il suo posto nei ranghi.

Nelle baracche dei giannizzeri regnava una rigida disciplina, in essi veniva mantenuta la pulizia assoluta, le donne non erano ammesse lì (a proposito, anche ai giannizzeri era vietato sposarsi). La disciplina era fornita da un rigido sistema di pene: dalle celle corporali e punitive al licenziamento, all'esilio alla fortezza di confine, all'ergastolo e alla pena di morte. I reati più gravi erano considerati diserzione e codardia sul campo di battaglia. Il giannizzero non può essere giustiziato; quindi il colpevole è stato prima espulso dal corpo e solo successivamente privato della vita.

Durante la battaglia, i giannizzeri si schierarono a cuneo e, sparando dai loro cannoni, andarono all'attacco. Tra i giannizzeri c'erano speciali unità d'urto chiamate serdenghetchi (letteralmente, "rischiando la testa"), che contavano fino a 100 volontari.

All'inizio del XVII secolo i giannizzeri divennero la principale forza politica dell'Impero Ottomano, la principale fonte di ribellioni e cospirazioni, arrogandosi infatti il diritto di deporre e intronizzare i sultani. Il tentativo di Osman II nel 1622 di riformare il corpo gli costò la vita. Nel 1623, i giannizzeri rovesciarono Mustafa 1, nel 1648 - Ibrahim, nel 1703 - Mustafa II, nel 1730 - Ahmed II, nel 1807 - Selim III. Ancora più spesso, le loro vittime erano i più alti dignitari dello stato.

Solo il sultano Mahmud II è stato in grado di attuare la riforma militare. Il 28 maggio 1826 emanò un decreto sulla creazione di formazioni dell'esercito regolare da una parte del corpo dei giannizzeri. In risposta, il 15 giugno, i giannizzeri si ribellarono, che fu brutalmente repressa. I giannizzeri furono colpiti dai cannoni con mitragliatrice, il corpo fu abolito, le caserme furono distrutte, i sacri calderoni furono distrutti e il nome dei giannizzeri era dannazione eterna.

I giannizzeri sono considerati gli inventori delle famose scimitarre

Secondo la leggenda, il sultano proibì ai giannizzeri di indossare sciabole in tempo di pace. I giannizzeri hanno aggirato questo divieto ordinando coltelli da combattimento lunghi un braccio. Un altro tipo di arma associata ai giannizzeri sono i fucili a pietra focaia a lungo raggio, dai quali i giannizzeri colpiscono con precisione i loro avversari. In Russia erano chiamati così - "giannizzeri". E inoltre. I giannizzeri di Istanbul prestavano servizio come vigili del fuoco. Spesso essi stessi appiccavano il fuoco alle case di ricchi cittadini, in modo che in seguito, durante lo spegnimento dell'incendio, potessero saccheggiare le proprietà delle vittime.

Rivista: Misteri della storia, №6 / С

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