Sofia Fominichna Paleolog, è Zoya Paleologina (nata intorno al 1455 - morte il 7 aprile 1503) - Granduchessa di Mosca. Moglie di Ivan III, madre di Vasily III, nonna di Ivan IV il Terribile. Origine: dinastia imperiale bizantina del Paleologo. Suo padre, Tommaso Paleologo, era il fratello dell'ultimo imperatore di Bisanzio, Costantino XI, e il despota di Morea. Il nonno materno di Sophia - Centurione II Dzakkaria, l'ultimo principe franco dell'Acaia.
Matrimonio redditizio
Ivan III Vasilievich rimase vedovo nel 1467. Due anni dopo arrivò a Mosca un'ambasciata da Roma. Il cardinale Vissarione, paladino dell'unità fiorentina delle chiese, in una lettera offrì a Ivan Vasilyevich la mano di Sophia, nipote dell'ultimo imperatore bizantino, figlia del fratello Tommaso, principe di Morea, che, dopo la caduta di Costantinopoli, trovò rifugio presso la sua famiglia a Roma. Papa Paolo II, tramite il suo cardinale, decise di organizzare il matrimonio di Sofia con il Granduca per allacciare rapporti con Mosca e cercare di affermare la sua autorità sulla Chiesa russa.
Una proposta del genere piacque all'orgoglioso Ivan; ma lui, nella sua disposizione cauta, non fu subito d'accordo. Si consultò con sua madre, con il metropolita e con i boiardi più vicini. Tutti hanno trovato, come il re stesso, questo matrimonio desiderabile. Ivan Vasilievich ha inviato Ivan Fryazin, il suo detentore del denaro (che ha coniato la moneta), come ambasciatore a Roma. Tornò da lì con lettere del papa e un ritratto di Sophia e fu nuovamente inviato a Roma per rappresentare lo sposo al fidanzamento. Il Papa pensava di ristabilire il legame fiorentino e sperava di trovare nel sovrano russo un forte alleato contro i turchi. Fryazin, sebbene accettasse l'Ortodossia a Mosca, non la apprezzava particolarmente e quindi era pronto a promettere al Papa tutto ciò che voleva, giusto per risolvere la questione il prima possibile.
Estate 1472 - Sofia Paleologo era già in viaggio per Mosca. Era accompagnata dal cardinale Antonio; oltre a questo, molti greci erano con lei. Lungo la strada furono organizzate per lei riunioni solenni. Quando si stava avvicinando a Pskov, il sindaco e il clero con croci e stendardi le sono venuti incontro. Sophia è andata alla Cattedrale della Trinità, dove ha pregato con fervore e si è applicata alle immagini. Alla gente piaceva; ma il cardinale romano, che era con lei, confuse gli ortodossi.
Era vestito, secondo il cronista, non secondo la nostra abitudine: tutto di rosso, sulle sue mani c'erano i guanti, che non si tolse mai e con essi benedisse. Davanti a lui era portato un crocifisso d'argento fuso su un lungo albero (baldacchino latino). Non era battezzato e non si applicava alle immagini; venerò solo l'icona della Vergine, e quindi su richiesta della principessa. Agli ortodossi tutto questo non piaceva molto.
Dalla chiesa, Sophia andò alla corte del principe. Là sindaci e boiardi trattavano lei e chi le era vicino con vari piatti, miele e vino; alla fine le furono presentati dei regali. Boyars e mercanti lo davano in dono, chiunque potesse. Da tutta Pskov, le hanno regalato 50 rubli. È stata anche ricevuta solennemente a Novgorod.
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Quando Sophia si stava avvicinando a Mosca, il Granduca ha conferito con sua madre, i fratelli e i boiardi, cosa fare: ha scoperto che ovunque entrasse Sophia, il cardinale papale gli camminava davanti e un kryz latino era portato davanti a lui. Alcuni consigliavano di non proibirlo, per non offendere papà; altri dicevano che non era mai accaduto prima in Russia che un tale onore fosse dato alla fede latina; Isidoro ha provato a farlo, e per questo è morto.
Il Granduca mandò a chiedere al metropolita come la pensasse e ricevette la seguente risposta:
- L'ambasciatore pontificio non solo entra in città con una croce, ma anche avvicinarsi non è appropriato. Se lo onori, sarà a una porta della città, e io, tuo padre, uscirò dalla città per un'altra porta! Non solo vederlo, ma anche sentirlo è indecente. Chi onora la fede di qualcun altro giura per la sua!
Tale insofferenza del metropolita verso i clatiniani ha dimostrato in anticipo che l'ambasciatore pontificio non sarebbe stato in grado di ottenere nulla. Il Granduca ordinò al boiardo di togliergli la croce e di nasconderla nella slitta. Dapprima il legato non volle arrendersi; in particolare si è opposto Ivan Fryazin, che voleva che l'ambasciatore pontificio fosse ricevuto a Mosca con lo stesso onore che hanno ricevuto lui, Fryazin, a Roma; ma il boiardo insistette e l'ordine del granduca fu adempiuto.
L'arrivo di Sophia a Mosca
1472, 12 novembre - Sofia entra a Mosca. Lo stesso giorno si sono sposati; e il giorno dopo fu ricevuto l'ambasciatore pontificio. Ha presentato al Granduca i doni del Papa.
Entro tre mesi c'era un'ambasciata romana a Mosca. Qui fu trattato, tenuto in grande onore; Ivan III ha generosamente dotato il cardinale. Ha cercato di parlare dell'unificazione delle chiese, ma da questo, come previsto, non ne è venuto fuori nulla. Ivan Vasilyevich affidò la questione della chiesa alla decisione del metropolita e trovò uno scriba Nikita Popovich per competere con il legato. Questo Nikita, secondo il cronista, ha discusso con il cardinale, in modo che non sapesse cosa rispondere - ha scusato solo che non c'erano libri con lui necessari per una discussione. Il tentativo del Papa di unire le chiese questa volta si è concluso con un completo fallimento.
Dote di Sophia Paleologo
Sophia ha portato con sé una generosa dote. Era la leggendaria "Liberia", una biblioteca presumibilmente introdotta su 70 carri (meglio conosciuta come "la biblioteca di Ivan il Terribile"). Comprendeva pergamene greche, cronografi latini, antichi manoscritti orientali, tra cui i poemi di Omero, a noi sconosciuti, le opere di Aristotele e Platone, e persino libri sopravvissuti della leggendaria Biblioteca di Alessandria.
Il matrimonio di Ivan III con la principessa bizantina Sophia
Secondo la leggenda, Sophia portò con sé in dono al marito un “trono d'osso” (oggi noto come “il trono di Ivan il Terribile”): la sua cornice di legno era ricoperta da lastre di avorio e tricheco con incisi soggetti biblici.
Sophia ha anche portato diverse icone ortodosse, inclusa, presumibilmente, una rara icona della Madre di Dio "Blessed Sky".
Il valore del matrimonio di Ivan e Sophia
Il matrimonio del Granduca con una principessa greca ebbe importanti conseguenze. Ci sono stati casi prima che i principi russi sposassero principesse greche, ma questi matrimoni non erano importanti quanto il matrimonio di Ivan e Sophia. Bisanzio era ora ridotta in schiavitù dai turchi. L'imperatore bizantino era considerato il principale protettore di tutta la cristianità orientale; ora il sovrano di Mosca stava diventando un tale difensore; con la mano di Sophia, per così dire, ereditò i diritti del Paleologo, assimilò persino lo stemma dell'Impero Romano d'Oriente - un'aquila a due teste; sui sigilli appesi alle lettere, iniziarono a raffigurare un'aquila a due teste su un lato e sull'altro - l'ex stemma di Mosca, Giorgio il Vittorioso, che uccide un drago.
L'ordine bizantino iniziò a influenzare sempre più fortemente a Mosca. Sebbene gli ultimi imperatori bizantini non fossero affatto potenti, si tenevano molto alti agli occhi di tutti quelli che li circondavano. L'accesso a loro era molto difficile; molti diversi funzionari di corte riempirono il magnifico palazzo. Lo splendore delle usanze del palazzo, i lussuosi abiti reali, splendenti di oro e pietre preziose, la decorazione insolitamente ricca del palazzo reale - tutto questo agli occhi del popolo elevò notevolmente la persona del sovrano. Tutto si inchinava davanti a lui, come davanti a una divinità terrena.
Era diverso a Mosca. Il Granduca era già un potente sovrano, e visse un po 'più ampio e più ricco dei boiardi. Lo trattavano con rispetto, ma semplicemente: alcuni di loro provenivano da principi appannati e la loro origine, come il Granduca, era di Rurik. La vita senza pretese dello zar e il trattamento semplice di lui da parte dei boiardi non potevano piacere a Sophia, che conosceva la grandezza reale degli autocrati bizantini e vedeva la vita di corte dei papi a Roma. Da sua moglie, e soprattutto dalle persone che venivano con lei, Ivan III poteva sentire molto sulla vita di corte dei re bizantini. Lui, che voleva essere un vero autocrate, doveva davvero apprezzare molti degli ordini del tribunale bizantino.
E a poco a poco, nuove usanze iniziarono ad apparire a Mosca: Ivan Vasilyevich iniziò a comportarsi in modo maestoso, nei rapporti con gli stranieri fu chiamato "zar", iniziò a ricevere ambasciatori con magnifica solennità, stabilì il rito di baciare la mano dello zar come segno di speciale misericordia. Poi vennero i ranghi di corte (asilo nido, equestre, uomo da letto). Il Granduca iniziò a premiare i boiardi per meriti. Oltre al figlio del boiardo, in quel momento apparve un altro grado inferiore: il subdolo.
Boyars, già consiglieri, membri della Duma, principi, con i quali il sovrano, secondo l'usanza, si consultava su qualsiasi questione importante, come con i compagni, ora si trasformavano nei suoi servi obbedienti. La grazia del sovrano può sollevarli, la rabbia può distruggerli.
Verso la fine del suo regno, Ivan III divenne un vero autocrate. A molti boiardi non piacevano questi cambiamenti, ma nessuno osava esprimerlo: il Granduca era molto duro e punito severamente.
Innovazioni. L'influenza di Sophia
Dall'arrivo di Sofia Paleologo a Mosca si sono instaurati rapporti con l'Occidente, soprattutto con l'Italia.
Un attento osservatore della vita di Mosca, il barone Herberstein, che due volte venne a Mosca come ambasciatore dell'imperatore tedesco sotto il successore di Ivanov, dopo aver ascoltato il discorso del boiardo, nota nei suoi appunti su Sophia che era una donna insolitamente astuta che ebbe una grande influenza sul Granduca, che, secondo il suo suggerimento, fece molto … Anche la determinazione di Ivan III a sbarazzarsi del giogo tartaro fu attribuita alla sua influenza. Nei racconti e nei giudizi boiardi su una principessa, non è facile separare l'osservazione dal sospetto o dall'esagerazione guidati dalla cattiva volontà.
Mosca a quel tempo era molto poco attraente. Piccoli edifici di legno disposti a caso, strade tortuose, non asfaltate, piazze sporche: tutto questo faceva sembrare Mosca un grande villaggio o, piuttosto, un insieme di molte tenute di campagna.
Dopo il matrimonio, lo stesso Ivan Vasilyevich ha sentito il bisogno di ricostruire il Cremlino, in una cittadella potente e inespugnabile. Tutto iniziò con la catastrofe del 1474, quando la Cattedrale dell'Assunzione, eretta dagli artigiani di Pskov, crollò. Immediatamente si sparse tra la gente la voce che il guaio fosse dovuto al "greco", che in precedenza era stato in "latino". Mentre venivano scoperte le ragioni del crollo, Sophia consigliò al marito di invitare architetti italiani, che allora erano i migliori artigiani d'Europa. Le loro creazioni potrebbero rendere Mosca uguale in bellezza e maestà alle capitali europee e sostenere il prestigio del sovrano di Mosca, oltre a sottolineare la continuità di Mosca non solo alla Seconda, ma anche alla Prima Roma.
Uno dei migliori costruttori italiani dell'epoca, Aristotele Fioravanti, acconsentì ad andare a Mosca per 10 rubli al mese (i soldi a quel tempo erano decenti). In 4 anni, costruì un magnifico tempio in quel momento: la Cattedrale dell'Assunzione, consacrata nel 1479. Questo edificio è sopravvissuto fino ad oggi nel Cremlino di Mosca.
Poi iniziarono a costruire altre chiese in pietra: nel 1489 fu eretta la Cattedrale dell'Annunciazione, che aveva il significato di chiesa domestica dello zar, e poco prima della morte di Ivan III, fu ricostruita la Cattedrale dell'Arcangelo al posto della vecchia chiesa fatiscente. Il sovrano decise di costruire una camera in pietra per riunioni cerimoniali e ricevimenti di ambasciatori stranieri.
Questo edificio, costruito da architetti italiani, noto come Camera Sfaccettata, è sopravvissuto fino ad oggi. Il Cremlino era di nuovo circondato da un muro di pietra e decorato con bellissime porte e torri. Per se stesso, il Granduca ordinò di costruire un nuovo palazzo in pietra. Dopo il Granduca, il metropolita iniziò a costruire camere di mattoni per se stesso. Tre boiardi costruirono anche case di pietra per se stessi al Cremlino. Così, Mosca iniziò a costruire gradualmente con edifici in pietra; ma questi edifici non furono più parte dell'usanza per molto tempo.
Nascita di bambini. Affari di Stato
1474, 18 aprile - Sophia diede alla luce la sua prima figlia (morta rapidamente) Anna, poi un'altra figlia (che morì anch'essa così in fretta che non ebbero il tempo di battezzarla). Le delusioni nella vita familiare erano compensate dall'attività negli affari pubblici. Il Granduca si consultò con lei nel prendere decisioni statali (nel 1474 acquistò metà del principato di Rostov, entrò in un'alleanza amichevole con il Crimea Khan Mengli-Girey).
Ivan III e Sophia Paleologo
Sophia Paleologue ha preso parte attiva ai ricevimenti diplomatici (l'inviato veneziano Cantarini ha osservato che il ricevimento da lei organizzato è stato "molto maestoso e affettuoso"). Secondo la leggenda, citata non solo dalle cronache russe, ma anche dal poeta inglese John Milton, nel 1477 Sophia riuscì a superare in astuzia il khan tartaro, annunciando di avere un segno dall'alto sulla costruzione di un tempio a San Nicola nel luogo del Cremlino dove sorgeva la casa dei governatori del khan e le azioni del Cremlino. Questa leggenda presenta a Sophia un carattere deciso ("li ha cacciati dal Cremlino, ha demolito la casa, anche se non ha iniziato a costruire il tempio").
1478 - La Russia ha effettivamente smesso di rendere omaggio all'Orda; Restano 2 anni fino al completo rovesciamento del giogo.
1479, 25 marzo - Sophia diede alla luce un figlio, il futuro principe Vasily III Ivanovich.
Nel 1480, sempre su "consiglio" della moglie, Ivan Vasilyevich partì con la milizia per il fiume Ugra (vicino a Kaluga), dove era di stanza l'esercito del tartaro Khan Akhmat. "In piedi sull'Ugra" non si è concluso con la battaglia. L'inizio del gelo e la mancanza di cibo hanno costretto il khan e il suo esercito ad andarsene. Questi eventi hanno posto fine al giogo dell'Orda.
Il principale ostacolo al rafforzamento del potere granducale crollò e, facendo affidamento sul suo legame dinastico con la "Roma ortodossa" (Costantinopoli) attraverso la moglie Sophia, il sovrano si autoproclamò successore dei diritti sovrani degli imperatori bizantini. Lo stemma di Mosca con San Giorgio il Vittorioso era combinato con l'aquila a due teste, l'antico stemma di Bisanzio. Ciò ha sottolineato che Mosca è l'erede dell'Impero bizantino, Ivan III è "il re di tutta l'Ortodossia", la Chiesa russa è il successore di quella greca. Sotto l'influenza di Sophia, il cerimoniale della corte granducale acquisì uno splendore senza precedenti, simile a quello bizantino-romano.
Diritti al trono di Mosca
Sophia ha iniziato una lotta ostinata per giustificare il diritto al trono di Mosca per suo figlio Vasily. Quando aveva otto anni, tentò persino di organizzare una cospirazione contro il marito (1497), ma fu scoperto e la stessa Sophia fu condannata per sospetto di magia e collegamento con la "donna-strega" (1498) e, insieme a Tsarevich Vasily, fu sottoposta a caduto in disgrazia.
Ma il destino è stato misericordioso con lei (negli anni del suo matrimonio di 30 anni, Sophia ha dato alla luce 5 figli e 4 figlie). La morte del figlio maggiore di Ivan III, Ivan il Giovane, costrinse il marito di Sophia a cambiare la sua rabbia in misericordia e riportare gli esiliati a Mosca.
Morte di Sophia Paleologo
Sophia morì il 7 aprile 1503. Fu sepolta nella tomba del Granduca del Convento dell'Ascensione al Cremlino. Gli edifici di questo monastero furono smantellati nel 1929 ei sarcofagi con i resti delle Granduchesse e delle Regine furono trasportati nella camera sotterranea della Cattedrale dell'Arcangelo al Cremlino, dove rimangono oggi.
Dopo la morte
Questa circostanza, così come la buona conservazione dello scheletro di Sophia Paleologo, ha permesso agli esperti di ricreare il suo aspetto. Il lavoro è stato svolto presso l'Ufficio di medicina legale di Mosca. Apparentemente, non è necessario descrivere in dettaglio il processo di recupero. Notiamo solo che il ritratto è stato riprodotto utilizzando tutti i metodi scientifici.
Uno studio sui resti di Sophia Paleologo ha mostrato che era bassa - circa 160 cm Il cranio e ogni osso sono stati attentamente studiati e, di conseguenza, è stato stabilito che la morte della Granduchessa è avvenuta all'età di 55-60 anni. Come risultato della ricerca sui resti, è stato stabilito che Sophia era una donna grassoccia, con lineamenti volitivi e aveva i baffi che non la viziavano affatto.
Quando il volto di questa donna è apparso davanti ai ricercatori, è diventato nuovamente chiaro che nulla è di natura accidentale. Stiamo parlando della straordinaria somiglianza di Sophia Paleologo e di suo nipote, lo zar Ivan IV il Terribile, il cui vero aspetto conosciamo bene dal lavoro del famoso antropologo sovietico M. M. Gerasimov. Lo scienziato, lavorando al ritratto di Ivan Vasilyevich, ha notato nel suo aspetto le caratteristiche del tipo mediterraneo, collegandolo proprio all'influenza del sangue di sua nonna, Sophia Paleologo.
