La potente Orda d'Oro, la parte occidentale dell'Impero Mongolo, ha subito molti sanguinosi colpi di stato, intrighi e scontri fratricidi. Una delle pagine più interessanti e poco studiate di quell'epoca è il breve e luminoso regno di Khan Sartak, il figlio maggiore di Batu, nipote di Gengis Khan. Si sa che era un cristiano nestoriano. E se il regno del khan battezzato non fosse terminato con la morte nel 1256, forse la storia delle relazioni tra la Russia e l'Orda sarebbe stata completamente diversa.
E immaginiamo che Sartak sia sopravvissuto, abbia costretto l'Orda d'Oro ad accettare Cristo e concludere la pace eterna con i suoi compagni di fede: la santa Russia …
È noto che il creatore dell'Impero mongolo, Gengis Khan, era un sovrano tollerante. Sotto di lui, tengri (adorazione del cielo), islam, cristianesimo, buddismo e sciamanesimo coesistevano pacificamente in tutto il territorio sconfinato dello stato della steppa.
Fede senza confini
I saggi mongoli credevano che tutte le religioni provenissero da un solo Dio, e le usanze e le tradizioni nazionali sono solo un'interpretazione terrena della volontà del cielo. L'unico requisito dello Yasa, il codice religioso dei mongoli, era la lealtà ai conquistatori. E per coloro che non si sono opposti a tale principio, i governanti non hanno posto ostacoli, ma al contrario, hanno sostenuto in ogni modo il clero dei popoli vinti.
E non sorprende che nel XIII secolo Ulus Jochi, la parte occidentale dell'Impero mongolo, fosse densamente popolata da un'ampia varietà di religioni.
E persino Khan Sartak, figlio di Batu, a un certo punto della sua biografia credette in Cristo. Great Khan Munke, il sovrano dell'impero, salì al trono a seguito di un colpo di stato armato, in cui fu aiutato dal primo sovrano dell'Orda d'Oro, Khan Batu. Pertanto, a Mongke non importava in chi credessero i suoi sudditi, vivendo ai margini occidentali del grande impero.
Sartak aveva un rapporto speciale con la Russia: come sapete, divenne imparentato con il principe russo Alexander Yaroslavich, che passò alla storia sotto il nome di Nevsky. È così che lo storico russo Lev Gumilyov descrive questo rapporto: “Gli antichi mongoli avevano una toccante usanza di fraternizzazione. Ragazzi o giovani si scambiavano doni, diventavano Andas, chiamati fratelli. Il gemellaggio era considerato al di sopra della parentela di sangue; le ande sono come una sola anima: non se ne vanno mai, si salvano a vicenda in un pericolo mortale. Questa usanza è stata usata da Alexander Nevsky. Dopo aver fraternizzato con il figlio di Batu Sartak, divenne un parente del khan.
Ma il futuro khan dell'Orda d'Oro non era solo un parente nominale del principe, ma anche un vero e proprio - ha anche fornito un vero aiuto ad Alessandro.
Ad esempio, nel 1252, Sartak, che era già un co-sovrano di Batu, organizzò una campagna armata guidata dal voivode Nevryuy a Vladimir. La campagna fu organizzata su richiesta di Alessandro e diretta contro il Granduca di Vladimir Andrei Yaroslavich: questo sovrano occupò il tavolo principesco non per anzianità, e Alexander Yaroslavich si precipitò immediatamente a chiedere aiuto a Sartak.
A Pereyaslavl, l'esercito di Nevryu sconfisse l'esercito del principe Andrea, e il principe fuggì vergognosamente in Svezia. Alexander Nevsky divenne il Gran Principe di Vladimir, dopodiché l'amicizia del figlio di Khan e del principe russo, dopo aver ricevuto il battesimo del fuoco, divenne ancora più forte. I due grandi sovrani, oltre all'amicizia, erano legati da qualcos'altro: avevano la stessa età, trascorrevano l'infanzia insieme (Alessandro visse a lungo nella capitale dell'Orda d'Oro come ostaggio), infine, erano correligionari di sangue - dopotutto, entrambi credevano fervidamente in Cristo. E il fatto che uno fosse ortodosso e l'altro non storiano non aveva molta importanza a quei tempi: il conflitto teologico non aveva ancora portato alla divisione del cristianesimo in due rami ostili.
Il fatto che Sartak adorasse veramente Cristo è confermato dagli storici arabi al-Jauzdani e Guillaume de Rubruck, inviati dal re francese Luigi IX per attività missionarie e diplomatiche al quartier generale di Sartak sul Volga. Inoltre, la figlia di Sartak, conosciuta come Theodora, era anche una cristiana e sposò persino il principe Mikhail Glebovich. Quindi, grazie a questo, molte famiglie nobili di Moscovia, del Commonwealth polacco-lituano e dell'Impero russo discesero da Batu e Gengis Khan.
Immagina che nel 1256, quando Sartak salì al trono reale, il khan battezzato decise di fare grandi cambiamenti: in particolare, voleva essere circondato da fratelli non solo in armi, ma anche nella fede. E per questo era necessario costringere l'Orda a farsi battezzare.
Grandi riforme
Dopo essere salito al trono, Sartak andò ad adorare il grande khan Munka. Dopo aver ricevuto un'etichetta per il regno, sulla via del ritorno si fermò da suo zio Berke, il fratello del defunto Batu, e lo chiamò in una conversazione sincera.
Sartak, un cortigiano astuto ed esperto (negli ultimi cinque anni ha preso parte al governo dello stato con suo padre), aveva ovunque persone leali che riferivano: Berke stava preparando un colpo di stato, perché credeva che l'Islam dovesse essere la religione di stato dell'Orda.
La conversazione non ha funzionato - Berke ha rimproverato Sartak per aver preso illegalmente il trono e lo ha esortato a cambiare religione. Lo zio e il nipote non erano mai d'accordo su nulla. Ma dopo un po 'di tempo, le persone fedeli a Sartak andarono da Burke e cercarono di arrestarlo. Burke è riuscito a saltare sul suo cavallo, e se non fosse stato per la freccia scoccata all'inseguimento, suo zio avrebbe potuto sollevare completamente un ammutinamento nell'Orda.
Dopo aver eliminato il principale nemico, Sartak iniziò l'attività principale della sua vita: prepararsi per il battesimo dei suoi sudditi. Come sapete, in quegli anni la distanza tra Novgorod e Saray-Batu è stata coperta in due mesi. Sartak inviò i suoi messaggeri al principe Alessandro con la richiesta di inviare un'ambasciata ortodossa. Nel 1257, il metropolita russo Epifane battezzò gli abitanti di Sarai nei fiumi Volga e Akhtuba.
Successivamente, Sartak, facendo affidamento sull'aiuto di amici fedeli, incluso l'esercito di Alessandro, portò avanti una cristianizzazione universale: l'Islam in quegli anni era ancora debole, quindi l'adozione di una nuova religione non divenne qualcosa di catastrofico per i mongoli. Certo, c'erano quelli che non volevano tradire la fede dei loro antenati e persino offerto resistenza armata. Ma l'Orda d'Oro Khan non si sarebbe fermata lì.
L'esercito di Sartak intraprese presto un'altra campagna: su richiesta del principe Alessandro, i mongoli decisero di ristabilire l'ordine sui confini occidentali della Russia, dove i vicini occidentali - tedeschi, polacchi, lituani - stavano intorbidendo l'acqua. Come sapete, l'esercito dei mongoli ha poi raggiunto i 600mila combattenti. Sartak ha portato con sé solo 200mila soldati selezionati. Prima dello spettacolo, il vescovo Mi-Trofan ha benedetto l'esercito cristiano e i cavalieri, le cui icone in marcia con i volti dei santi ortodossi erano legate alle loro selle, si sono spostati verso ovest.
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Stato mongolo-cristiano
Come sapete, durante il regno di Alexander Nevsky, i confini occidentali della Russia furono regolarmente attaccati dall'Ordine Livoniano, dagli svedesi e dai lituani. Flirtando con l'Orda, il Papa sperava di sottomettere silenziosamente lo stato russo, convincendo i principi o ad accettare l'unione, oppure a una conversione completa alla fede cattolica.
E quando, alla fine del 1258, un esercito combinato di mongoli e russi apparve improvvisamente ai loro confini, gli invasori, che ripetutamente picchiarono i russi, rimasero sbalorditi dal loro potere e numero.
Un grande esercito con bandiere cristiane svolazzanti al vento attraversò tutta l'Europa e presto entrò a Roma. La grande invasione spaventò a tal punto il Papa che, a costo di grandi concessioni e promesse di giuramento, pregò i conquistatori di non cancellare le loro città e fortezze dalla faccia della terra.
Sartak e Alexander, difensori della fede cristiana, tornarono a casa vittoriosi. Valutando il vantaggio di una tale unione, entrambi i comandanti, dopo una serie di conferenze, decisero di creare un nuovo stato: la Mongolia Rus. Ricordava in qualche modo l'impero romano dell'epoca di Bisanzio e Roma.
La capitale della parte orientale si trovava a Vladimir, quella occidentale - a Saray-Batu sul Volga. Un concetto come il giogo mongolo-tartaro non esisteva più: la nuova associazione statale aveva un bilancio comune, un esercito e un'unica fede: il cristianesimo, che, nel tempo, superando le differenze, acquisì le caratteristiche dell'ortodossia tradizionale.
Il grande potere, che si estende da Pskov a Tobolsk, è esistito per quasi trecento anni. Successivamente, fu sostituito dall'Impero russo, che riuscì a preservare il meglio che era stato stabilito nella struttura del grande stato dai suoi fondatori: Sartak e Alexander.
Enigmi della storia n ° 18
