Voldemar Julsrud era originario della Germania e si trasferì nel lontano Messico alla fine del XIX secolo. Si stabilì nella piccola città di Acambaro, a 300 chilometri a nord di Città del Messico. Lì ha avviato la propria attività di hardware, che gli è valsa un reddito decente. E nel tempo libero Dzhulsrud amava l'archeologia. All'inizio degli anni venti del XX secolo, insieme a Padre Martinez, scoprì monumenti culturali sotterranei di Chupikauro, a otto miglia dalla collina di El Torso.
Ma l'evento più interessante della sua vita accadde vent'anni dopo, nel luglio del 1944. La mattina presto, stava facendo una passeggiata a cavallo lungo le pendici della collina di El Toro e improvvisamente vide diverse pietre tagliate e frammenti di ceramica che sporgevano dal suolo. Dopo aver esaminato gli strani reperti, Julsrud giunse alla conclusione che non potevano essere attribuiti a nessuna cultura archeologica conosciuta. Il commerciante di ferramenta decise di iniziare la propria ricerca archeologica e assunse un contadino locale di nome Odilon Tinajero, promettendogli di pagargli un peso per ogni artefatto trovato. Pertanto, Ginajero è stato estremamente attento durante gli scavi e ha bloccato accidentalmente oggetti rotti prima di portarli dal datore di lavoro. È così che iniziò a formarsi la famosa collezione di Dzhulsrud, il cui rifornimento fu effettuato prima dal figlio di Valdemar, Carlos Dzhulsrud, e poi da suo nipote,Carlos Jr.
Alla fine, la collezione di Dzhulsrud iniziò a contare circa 35mila manufatti. Fondamentalmente si tratta di statuine realizzate con vari tipi di argilla, modellate a mano e lavorate a fuoco aperto. La seconda categoria sono le sculture in pietra, la terza la ceramica. Il fatto più interessante era quello. che nell'intera collezione non c'era un solo esemplare duplicato di scultura. Le dimensioni delle figurine variano da dieci centimetri a un metro di altezza e un metro e mezzo di lunghezza. Inoltre, la collezione contiene strumenti musicali, maschere, strumenti di ossidiana e giada trovati lì. Oltre ai manufatti, durante gli scavi sono stati trovati diversi teschi umani, uno scheletro di mammut e denti di cavallo dell'era glaciale.
Nella collezione di Dzhulsrud c'erano molte figurine antropomorfe che rappresentavano un insieme quasi completo di tipi razziali dell'umanità: mongoloidi, negroidi, caucasoidi, polinesiani e altri. Ma questa non era la sensazione principale. La cosa più sconcertante era che circa 2.600 statuette erano immagini di dinosauri. Inoltre, la varietà di tipi di lucertole fossili è davvero sorprendente. Tra loro ci sono specie facilmente riconoscibili e ben note alla scienza paleontologica: Brachiosaurus, Iguanodon, Tyrannosaurus River, Pteranodon, Ankylosaurus, Plesiosaurus e molte altre. Esiste un numero enorme di statuette che gli scienziati moderni non sono in grado di identificare, inclusi i "dinosauri draghi" alati. Ma la cosa più sorprendente è che la collezione contiene un numero significativo di immagini di esseri umani insieme a dinosauri di specie diverse. Anche nella collezione ci sono ora mammiferi estinti: il cammello americano e il cavallo dell'era glaciale, scimmie giganti del Pleistocene e altri.
È questa componente dei reperti di Acambaro che è stata la ragione di una lunga storia di accreditamento della collezione e del suo proprietario. Ciò è ampiamente comprensibile, perché il fatto della coesistenza e della stretta interazione tra umani e dinosauri non solo confuta l'evoluzionismo lineare della teoria dell'origine delle specie sulla terra, ma entra in contraddizione inconciliabile con l'intero paradigma della visione del mondo ufficialmente accettato. Quando nel 1947 Dzhulsrud pubblicò un libro sulle statuette a proprie spese, la scienza ufficiale non mostrò alcun interesse per esso. E in futuro, il riconoscimento è arrivato alla collezione con grande difficoltà.
Nel 1950, il giornalista americano Lowell Harmer venne ad Acambaro. Era presente agli scavi sulla collina di El Toro e ha persino fotografato Djulsrud con figurine di dinosauri appena scavate. Seguendolo, il giornalista di Los Angeles William Russell ha pubblicato un articolo sugli scavi di Dzhulsrud con un reportage fotografico. Nella sua pubblicazione, Russell ha indicato che i manufatti sono stati rimossi da una profondità di 5-6 piedi (un metro e mezzo) e molti oggetti sono stati intrecciati con le radici delle piante, quindi non ha avuto il minimo dubbio sull'autenticità dei reperti. Queste pubblicazioni hanno svolto un ruolo nella divulgazione della collezione Waldemar Djulsrud e hanno violato una cospirazione del silenzio tra gli studiosi accademici.
La tesi dei falsi nel 1952 fu ufficialmente smentita dalle autorità messicane. Quindi il sovrintendente dell'Istituto nazionale di irrigazione Francisco Sanchez ha affermato di poter affermare in modo inequivocabile l'assenza di qualsiasi produzione ceramica ad Acambaro. Anche il sindaco della città di Acambaro, Juan Carranza, ha rilasciato un comunicato ufficiale, affermando che, a seguito di un'indagine speciale svolta nella zona, è emerso che non c'era una sola persona nella città e nei suoi dintorni che sarebbe stata impegnata nella produzione di tali prodotti. Il professore di storia Ramon Rivera ha intervistato gli anziani locali e ha appreso che nei cento anni precedenti non era mai apparso niente come una produzione di ceramica su larga scala nell'area di Acambaro. Tuttavia, per qualsiasi persona sana di mente è chiaroche nessuno creerà migliaia e migliaia di figure e le seppellirà in profondità nel terreno per fare uno scherzo al pubblico. La collezione ha delle caratteristiche. Non solo non contiene un singolo duplicato, ma le statuine in ceramica sono realizzate con diversi tipi di argilla, in stili diversi e con diversi gradi di abilità. La produzione delle statuine richiederebbe un'enorme quantità di legno, che è sempre stato estremamente costoso nella regione arida e senza alberi di Acambaro. Inoltre, una produzione così su larga scala con fuoco aperto semplicemente non poteva passare inosservata. La produzione delle statuine richiederebbe un'enorme quantità di legno, che è sempre stato estremamente costoso nella regione arida e senza alberi di Acambaro. Inoltre, una produzione così su larga scala con fuoco aperto semplicemente non poteva passare inosservata. La produzione delle statuine richiederebbe un'enorme quantità di legno, che è sempre stato estremamente costoso nella regione arida e senza alberi di Acambaro. Inoltre, una produzione così su larga scala con fuoco aperto semplicemente non poteva passare inosservata.
Nel 1954, le critiche alla collezione Julsrud, avviate da malvagi, avevano raggiunto il loro massimo, e questo portò al fatto che la scienza ufficiale alla fine mostrò interesse per essa. Ad Acambaro si è recata una delegazione di scienziati guidata dal Direttore del Dipartimento di Monumenti Preispanici dell'Istituto Nazionale di Antropologia e Storia, il dott. Eduardo Nokvera. Oltre a lui, il gruppo comprendeva altri tre antropologi e storici. Questa delegazione ufficiale ha selezionato il sito per lo scavo di controllo stesso sul fianco della collina. Si sono svolti alla presenza di numerosi testimoni di rispettati cittadini locali. Letteralmente dopo diverse ore di lavoro, è stato trovato un gran numero di statuette, simili a quelle della collezione Djulsrud. Secondo gli archeologi della capitale, l'esame dei reperti ritrovati ha chiaramente dimostrato la loro antichità. I membri del team si sono congratulati con Dzhulsrud per l'eccezionale scoperta e due di loro hanno promesso di pubblicare i risultati del viaggio su riviste scientifiche. Tuttavia, passarono tre settimane e al suo ritorno a Città del Messico, il dottor Noquera presentò un rapporto affermando che la collezione Giulsruda era un falso in quanto conteneva statuette di dinosauri.
Video promozionale:
Tutto era complicato in futuro, c'era sempre chi voleva smascherare Dzhulsrud. Nel frattempo, esperti degli Stati Uniti hanno stabilito che l'età delle figure va dai due ai cinquemila anni. La collezione contiene un gran numero di figure in pietra e tutte mostrano segni di grave erosione. È quasi impossibile fingere. Si è scoperto che gli indiani consideravano la collina di El Toro sacra fin dai tempi antichi. Ora la gente del posto afferma che ci sono quattro tunnel che conducono nelle profondità della collina. Sembra che ci sia una città sotterranea di qualche antica civiltà. Ma le persone nascondono diligentemente gli ingressi a questi tunnel, perché temono che i loro luoghi nativi diventino oggetto di un interesse accresciuto inutile da parte di estranei. E l'americano John Tierney, che per quasi quarant'anni ha studiato i materiali di Acambaro, è convinto che la collezione raccolta da Julsrud sia solo una parte di una immensa "biblioteca"accompagnando la tomba. Crede che il componente principale del monumento di El Toro dovrebbe essere una sepoltura, che non è stata ancora trovata.
Va notato che nel 1945, il direttore per l'archeologia della zona di Acambaro presso il Museo Nazionale di Antropologia di Città del Messico, Carlos Perez, disse che l'autenticità degli oggetti della collezione Giulsruda è fuori dubbio. Inoltre, ha avuto personalmente la possibilità di studiare le figurine di dinosauri trovate nei siti di alcuni antichi insediamenti in Messico. Nel 1978, la polizia federale ha confiscato 3.300 statuette di due cacciatori di antichità, simili nello stile alla collezione Djulsrud. Tra loro c'erano nove figure di dinosauri. Ma sono stati trovati tutti sulla collina di El Chivo, situata anche nei pressi di Acambaro.
Affermare che gli indiani della Mesoamerica vivessero fianco a fianco con i dinosauri sarebbe alquanto avventato. È più logico presumere quanto segue. L'archeologia non è certo un'occupazione a cui solo i nostri contemporanei amano. Amavano scavare dal terreno antiche antichità romane ed etrusche nell'Italia medievale. È noto che i sudditi dei faraoni egizi non erano contrari ad addentrarsi nelle profondità della sabbia alla ricerca di qualcosa di molto antico. È possibile che i loro contemporanei in Messico potessero essere impegnati in paleontologia, e anche abbastanza riusciti in questo. Tant'è che gli alunni delle scuole in classe hanno realizzato figurine di dinosauri dall'argilla, a volte fantasticando e raffigurando lucertole fossili insieme a persone. Quando un certo righello paternalistico morì, migliaia e migliaia di figure di argilla e molto altro furono messe nella sua sepoltura. Tra l'altro c'erano figure di dinosauri … Ma questa, ovviamente, è solo una delle ipotesi.
V. Bumagin. "Miracles, Riddles, Secrets" №1 (50) 2009
