Fin dai primi anni del cristianesimo, come testimoniano i cronisti, molte giovani donne vestivano le vesti dei monaci. Come per pio zelo, per pregare con fervore - nel più vicino monastero maschile, e non solo. E anche la compagna dell'apostolo Paolo nei suoi vagabondaggi era una giovane donna.
Il cronista Niceforo Callisto, ad esempio, ha conservato per la storia un fatto sorprendente: la ragazza si innamorò della suora Francesco, una giovane e senza barba, e, rifiutata, per vendetta si diede alla non amata, accusando la suora di gravidanza, e Francesco dovette rivelare che era Maria.
La figlia del governatore della città alessandrina, dopo essersi travestita, svolgeva gli affari monastici più diligentemente - qualunque cosa facesse (intrecciava le corde con cui cingevano o mungevano le mucche, da allora la legge per i monaci non era ancora stata approvata - vietando categoricamente la mungitura come "un esercizio del maligno"). E così è stata anche scelta come hegumen. E solo quando l'abate è stato accusato di violenza ha dovuto aprirsi.
Al popoloso concilio del 1414, chiamato Concilio ecumenico, poiché vi partecipavano quasi tutti i re e gli elettori oltre al clero, Jan Hus affermò: "Per due anni e diversi mesi, una donna era al potere".
E nemmeno una persona si è opposta: dei quarantanove vescovi e venticinque cardinali, anche i re tacevano. Ma tutti i segretari hanno messo a verbale del consiglio questa dichiarazione.
Petrarca ha dedicato tutti i suoi ultimi anni alla Vita dei Papi. E si dice della famosa bellezza di John che "è stata a lungo misteriosa".
I papi nel IX secolo non furono eletti dai cardinali (rinchiusi in seguito senza cibo e votando per se stessi - fino a quando la fame non portò a un accordo), combatterono apertamente per il trono e persino eressero, a volte, due papi, iniziarono i combattimenti a pugni, gli sconfitti furono gettati nel Tevere.
Boccaccio nel suo libro "Donne famose" scrive: "Quando il futuro papa divenne segretario di papa Leone IV, la sua bellezza non gli era affatto misteriosa, e aveva appena più di trent'anni".
Video promozionale:
Il segretario deve essere diventato rapidamente indispensabile, e sebbene molti contestassero la tiara, gli studenti della scuola greca e il servo di Leone IV erano favorevoli a "padre Giovanni". Lui, non avendo un harem, avrebbe dovuto essere generoso con loro. E ora, il trionfo degli aderenti di "Padre Giovanni"! Sceglie per sé gli indumenti, così decorati con pietre, per regalarli direttamente dagli abiti.
Come se il trionfo fosse completo, il re inglese Efelulfo arrivò a Roma, il primo a inchinarsi al trono d'avorio al pattino papale. L'orgoglio si risvegliò in lei e l'illuminazione continuò di nuovo. I contemporanei dicevano che i corvi sul tetto gridavano come oche durante l'assedio di Roma da parte dei Galli.
Forse, in "Padre John", la chiamata di una donna si è svegliata allora - quando i re hanno baciato il piede. E Leone IV, poco prima della sua morte, la affidò alle cure del suo “nipote”, come allora venivano chiamati i figli dei papi. Ed è stato lui che una volta è apparso nel suo appartamento notturno - al richiamo della campana papale. (Basti pensare che Leone IV, secondo l'usanza, lo avrebbe trasformato in qualcosa di mediocre). La mattina dopo, Papa Giovanni ha perdonato cinque criminali e ha liberato diciassette eretici dal fuoco.
C'erano molte donne nella storia, "i cui cuori battevano sotto conchiglie di ferro" e le loro teste erano adornate con una corona reale. Tuttavia, quanto costa questo in confronto: il papato nel IX secolo! E già tutte le vesti papali d'oro di Leone IV si trasformarono in feste. Ma bisognava anche avere uno spirito titanico. E all'inizio il Papa è stato aiutato, probabilmente, dalla fiducia che l'Onnipotente avrebbe benedetto la gentilezza. E all'inizio, a proposito, Giovanni ha costruito cinque cattedrali, ha ordinato quindici vescovi. E in generale, nei suoi due anni ha avuto ancora una mano in così tante cose che solo i cronisti possono trovarle. (Di quelli, tuttavia, che l'hanno riconosciuta.)
Molti in seguito non hanno riconosciuto il papa, semplicemente cancellandola dalle pagine della storia. È così che gli storici borbonici in seguito hanno perso, come piccolo dettaglio, l'impero di Napoleone. E se ciò avesse avuto pieno successo, allora l'esistenza di Bonaparte sarebbe oggi dubbia.
Scrive Stendhal: “L'esistenza del papa è provata anche da un estratto dell'antico monastero di Canterbury. Nell'elenco dei papi - dopo l'853, i cronisti riportano quanto segue: gli anni di Leone IV vengono contati fino a Benedetto III. E gli anni in cui una donna è diventata Papa non sono considerati.
E ora Giovanni aveva quarant'anni, ma il “nipote”, che era un vero uomo, come notò Petrarca, non l'avrebbe scambiata per due ventenni. Nel frattempo, i fanatici si lamentavano sempre di più che fosse troppo tempo, poiché non un solo eretico era stato bruciato, e che il Papa non avesse giustiziato neanche i ladroni saraceni. E poi l'Onnipotente "benedisse" il suo grembo, e tra tutte le vesti costose, quella che nascondeva la rotondità divenne la più preziosa.
E gli storici dicono che quando la processione passò l'anfiteatro Flavio e si avvicinò alla chiesa di Sant'Irene, il Papa si ammalò improvvisamente, e il vescovo si affrettò ad aspergerlo, ordinandogli di "uscire allo spirito maligno", ma apparve un bambino. In questo luogo è stata eretta una statua che raffigura l'accaduto.
L'apostolo Paolo insegnò: "C'è un solo pane e noi, che siamo molti, siamo un solo corpo". Ma non molto tempo fa, nel 585, in Francia, nella città di Macon, fu persino convocato un consiglio - per decidere: una donna può essere classificata tra la razza umana? La folla ululava, chiedendo di gettare papa e papa nel Tevere.
E questo è ciò che testimoniano i cronisti, monsignor Jokovatia, cardinale Paldufla: “Dopo Giovanni, i papi eletti erano seduti su una sedia con un grande buco nel sedile, in modo che fornissero la prova del sesso al tatto. E solo dopo la ricerca e le esclamazioni "Habet" (ha) - sono state consegnate le chiavi celesti ".
Chiesa di Sant'Irene
Come ricorda la storica Mediolana Corius: "Questa cerimonia, che ebbe luogo nella chiesa di San Silvestro, fu conservata in modo incrollabile fino al XVI secolo, e anche lo stesso Alessandro Borzhia non poté evitarlo, sebbene avesse moglie, amanti e molti figli".
