Capiamo da dove provengono le delusioni, che l'umanità percepiva come verità immutabili
Complesso di Napoleone
Cosa hanno scritto nei libri di testo: Napoleone era piccolo di statura (il più delle volte chiamato 157 cm), per questo sviluppò un complesso di inferiorità, che cercò di superare compiendo grandi azioni una dopo l'altra. Sulla base di questa idea, lo psicologo tedesco Alfred Adler ha coniato il termine "complesso di Napoleone". Questa espressione indica il desiderio delle persone di bassa statura di compensare la loro mancanza attraverso un comportamento aggressivo e il desiderio di potere illimitato.
In realtà: lo storico Bernard Chevalier, che un tempo lavorava come direttore del museo di epoca napoleonica a Malmaison, ha condotto la propria indagine. Ha rintracciato la relazione del medico Francesco Antommarchi, il quale, alla presenza di 18 testimoni, ha riaperto il corpo di Napoleone subito dopo la sua morte a Sant'Elena. Tra le altre cose, ha indicato che l'altezza totale di Napoleone è di 5 piedi 2 pollici 4 linee. Tradotto nel sistema metrico moderno, l'altezza di Bonaparte era di 169 cm, per i suoi contemporanei era un uomo di statura superiore alla media. Il fatto è che l'era dell'accelerazione non è ancora iniziata e le persone più alte di 180 cm all'inizio del XIX secolo costituivano una rara eccezione. In particolare furono portati nei reggimenti di granatieri in Francia uomini con un'altezza di almeno 173 cm, cioè il Napoleone "basso" era di altezza inferiore ai granatieri solo di pochi centimetri. Perché è nato il mito sulla bassa statura dell'imperatore? Secondo Chevalier, i pittori spesso raffiguravano Napoleone in compagnia dei suoi marescialli. E quelli erano veri giganti. Il maresciallo Mortier raggiungeva i 195 cm, Murat con un'altezza di 190 cm era solo leggermente inferiore a lui. Sullo sfondo, anche il maresciallo Ney, con i suoi 180 cm, sembrava una merda.
Il generale Raevsky e i suoi figli
Cosa hanno scritto nei libri di testo: Durante la battaglia vicino a Saltanovka (un villaggio a 12 chilometri da Mogilev), il generale Raevsky, ferito da pallettoni in un momento critico della battaglia, ha portato avanti i suoi figli (16 e 11 anni) e si è rivolto ai soldati con le parole: “Soldati! I miei figli ed io vi mostreremo la via verso la gloria! Avanti per lo zar e la patria! Ispirati dall'azione del generale, pronto a sacrificare i suoi figli, i soldati si precipitarono dietro i Raevsky per attaccare e rovesciare i francesi.
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È un dato di fatto: lo stesso Raevsky ha descritto questo episodio della battaglia al poeta Batyushkov in un modo completamente diverso: “È vero, ero avanti. I soldati si sono ritirati, li ho incoraggiati. Con me c'erano aiutanti e inservienti. Sul lato sinistro, tutti sono stati interrotti e distorti, i pallettoni si sono fermati su di me. Ma i miei figli non c'erano in quel momento. Il figlio più giovane stava raccogliendo bacche nella foresta (era allora un bambino vivo e un proiettile gli ha sparato attraverso i pantaloni). Questo è l'intero aneddoto composto a San Pietroburgo. Il tuo amico (Zhukovsky) ha cantato in poesia. Incisori, giornalisti, novellisti hanno colto l'occasione e mi è stato concesso un romano. Così è scritta la storia! Tuttavia, questa leggenda è stata replicata per aumentare lo spirito patriottico.
Marie Antoinette e pasticcini
Cosa hanno scritto nei libri di testo: Quando la regina di Francia, Maria Antonietta, è stata informata che c'era carestia nel paese e che i contadini non avevano pane, ha risposto: "Se non hanno pane, mangino le torte". Questa frase è stata spesso usata per sottolineare la stupidità degli aristocratici e la loro assoluta ignoranza delle realtà elementari della vita. Mostra una mancanza di empatia per la sofferenza dei poveri e un alto grado di decadenza morale.
È un dato di fatto: Maria Antonietta non ha mai detto queste parole. Per la prima volta questa citazione è citata in "Confessions" di Jean-Jacques Rousseau ed è attribuita a qualche principessa astratta. Ma al momento in cui scrivo (1769), Maria Antonietta era una ragazza di 14 anni che viveva nella sua patria in Austria. Ma la cosa divertente è che l'espressione di Rousseau suona in un contesto diverso. L'autore ha detto che aveva soldi solo per il pane. Ma mi sono intromesso nel mangiare il pane … orgoglio! Ecco una citazione genuina: “Non avrei mai osato comprarmi. In modo che l'importante signore, con una spada, è andato dal fornaio a comprare un pezzo di pane - come puoi! Alla fine, mi sono ricordato cosa aveva inventato una principessa; quando le fu detto che i contadini non avevano pane, lei rispose: "Lasciamoli mangiare le brioches", e io cominciai a comprarle ". Tuttavia, le brioches non sono affatto dolci. Secondo l'Oxford Handbook of Culinary Arts, "la brioche nel XVIII secolo era solo un panino leggermente arricchito (a causa di una modesta quantità di burro e uova), in effetti non lontano dal buon pane bianco".
Oltre all'errata traduzione, la distorsione del significato è derivata dall'ignoranza delle leggi francesi. Il fatto è che nel XVIII secolo un fornaio era obbligato a vendere costosi pasticcini (comprese le brioches) al prezzo del pane normale, se improvvisamente non appariva nel negozio. In questo caso, la frase "Lascia che mangino le brioches" significa che i commercianti sono incaricati di vendere prodotti da forno costosi a un prezzo basso. Tuttavia, questo non ha impedito ai francesi di tagliare la testa di Maria Antonietta.
Schiavi e piramidi egizie
Cosa hanno scritto nei libri di testo: Le piramidi furono erette dagli schiavi per ordine del Faraone. Quindi, secondo le stime dell'antico storico greco Erodoto, che fu il primo a descrivere il processo di costruzione di queste enormi tombe, 100mila schiavi furono spinti a costruire la piramide di Cheope. Durante la costruzione, migliaia di schiavi morirono per la fame e per la piaga dei sorveglianti crudeli.
Che cos'è veramente: più recentemente, gli egittologi hanno portato alla luce una città di costruttori di piramidi nella Valle di Giza. Si trovava a 400 metri a sud della statua della Sfinge. Lì vivevano gli operai che costruirono la piramide del faraone Menkaur. Si è scoperto che i costruttori vivevano in ottime condizioni di vita, per loro sono state costruite case confortevoli per quei tempi. Il campo è stato progettato per ospitare 10mila persone. Nelle vicinanze è stato rinvenuto un numero enorme di ossa di bovini e piccoli ruminanti. Secondo gli egittologi, ogni giorno venivano macellate 11 mucche e 37 capre o pecore per nutrire i lavoratori, che ammontavano a circa 1.600 chilogrammi di carne. Pertanto, i costruttori di piramidi mangiavano molto meglio dei contadini egiziani. Un'altra scoperta sorprendente fatta dagli archeologi scavando un cimitero di costruttori. Hanno cercato principalmente scheletri con segni di trauma,per capire che tipo di assistenza medica veniva fornita agli antichi braccianti egiziani. La maggior parte delle fratture (comprese quelle complesse) sono completamente guarite. Le tecniche mediche utilizzate erano identiche a quelle dell'antica aristocrazia egiziana! Il capo del lavoro archeologico sull'altopiano di Giza, il dottor Zahi Hawass, è giunto alla conclusione che le piramidi non erano state costruite da schiavi, ma da persone libere. C'erano due categorie di lavoratori: artigiani e stagionali. I primi vivevano stabilmente nei campi di costruzione, ricevevano stipendio, avevano famiglie (alcuni venivano sepolti accanto ai loro coniugi). Il secondo è avvenuto per 2-3 mesi, quando era necessaria manodopera non qualificata per, ad esempio, spostare enormi blocchi nel cantiere. Molto probabilmente erano contadini,che ha così servito il servizio di lavoro (analogo del battaglione di costruzione). Gli operai sono stati divisi in squadre, tra le quali è stata organizzata una competizione. Ciascuno aveva il proprio motto e nome, ad esempio "Endurance" o "Perfection". Ciò suggerisce che le piramidi fossero una specie di grandi cantieri del socialismo, come il BAM.
Battaglia di Kulikovo e cronache
Cosa hanno scritto nei libri di testo: La battaglia di Kulikovo è diventata la più grande battaglia del Medioevo. Il principe di Mosca Dmitry Donskoy ha raccolto sotto i suoi vessilli da 300 a 400mila soldati (l'ultima cifra è chiamata dal Nikon Chronicle), 800mila persone si sono schierate dalla parte di Mamai.
In realtà: la maggior parte degli storici è incline a credere che il numero delle truppe russe abbia superato a malapena i 30mila guerrieri. E recentemente, sempre più spesso chiamano la cifra di 10mila soldati. I calcoli tengono conto sia delle piccole dimensioni del campo di battaglia che della reale situazione demografica nelle terre russe: ad esempio, la popolazione di Mosca in quel momento non superava le 50 mila persone e il numero di uomini pronti al combattimento era, naturalmente, molte volte inferiore. Perché i cronisti, il cui compito è preservare la storia per i posteri, danno cifre così assurde? Nella cronaca fonti di dati così incredibili sul numero di truppe - una quantità enorme. Secondo Andrey Desnitsky, uno dei principali ricercatori dell'Istituto di studi orientali dell'Accademia delle scienze russa, ci sono diverse spiegazioni per questo fenomeno.
- Nei tempi antichi, la figura non aveva il suo significato quasi mistico oggi, - spiega Desnitsky. - I numeri trasmettevano più significato che quantità. Non c'erano numeri negli annali, tutto era scritto a parole. Secondo la struttura, l'esercito era diviso in migliaia, centinaia, decine. Ma sappiamo dalla storia recente che un "cento" cosacco non contiene necessariamente 100 cosacchi. Potrebbero essercene meno. Forse per "centinaia" si intendevano distaccamenti, in cui potevano esserci 10 persone? A sua volta, la parola "mille" può anche significare non un numero. Allora non c'era un esercito di coscritti e nemmeno uno professionale, ma una milizia. Quando iniziò la guerra, gli uomini adulti presero le armi e andarono a combattere. Ma questo non significa che siano stati costruiti e divisi. Forse mille è poche unità di "centinaia". E non ce ne sono nemmeno un centinaio. Allora quanti sono in questo mille? Sconosciuto. C'è anche un'altra spiegazione. Quando vengono utilizzati, i manoscritti si deteriorano e vengono riscritti. E poiché questa è una storia sacra e sublime, i numeri aumentano durante la riscrittura, soprattutto quando il vecchio manoscritto è letto male e lo scriba esita e non riesce a capire ciò che è scritto: cento o mille.
Yaroslav KOROBATOV
