Arkaim: Un Superosservatorio Degli Antichi Ariani? Parte Seconda - Visualizzazione Alternativa

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Arkaim: Un Superosservatorio Degli Antichi Ariani? Parte Seconda - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

- Prima parte -

Osservatorio vicino all'orizzonte

La parola "osservatorio", ovviamente, è nota a tutti: questo è il nome di un'istituzione scientifica situata in un edificio di un design speciale e dotato di strumenti speciali per osservazioni sistematiche - astronomiche, meteorologiche, magnetiche e sismiche.

Il mondo antico conosceva osservatori di un tipo speciale: non vengono costruiti ora. Sono chiamati osservatori astronomici diurni, o quasi all'orizzonte, del Sole e della Luna Piena. Non erano dotati di strumenti sofisticati, che all'epoca semplicemente non esistevano, ma fecero comunque osservazioni molto accurate; l'alta precisione era il segno distintivo di questo tipo di struttura.

Come sono stati organizzati? Cercherò di spiegare brevemente la "fisica del processo".

L'orizzonte è l'unico punto nel cielo dove il sole può essere osservato con un occhio non protetto. Inoltre, puoi guardare il Sole all'orizzonte attraverso la lente del teodolite senza filtro. Negli anni del Sole attivo, le macchie sul Sole sono chiaramente visibili all'orizzonte, possono essere contate, osservato il loro movimento lungo il disco e si può vedere l'angolo di inclinazione dell'asse della stella rotante. E tutto questo può essere osservato anche ad occhio nudo.

L'orizzonte è un posto speciale nel campo visivo di una persona: lo sguardo che lo guarda subisce una distorsione della prospettiva lineare. La nostra percezione ingrandisce, per così dire, tutti gli oggetti vicini all'orizzonte e all'orizzonte; La luna e il sole sembrano più grandi vicino all'orizzonte che nei punti più alti del firmamento, e la ragione di ciò non sono affatto effetti ottici dovuti allo stato dell'atmosfera (questi effetti esistono, ma si manifestano in un modo completamente diverso - ad esempio, appiattimento e tremolio del bordo inferiore della stella), ma ragioni psicofisiologiche. Molto semplicemente, una struttura speciale del cervello umano. Anche Aristotele lo sapeva. E questa verità è perfettamente confermata dalle misurazioni strumentali. Un disegno dell'orizzonte dalla natura sarà molto diverso da una fotografia: il disegno è più prominente e ha più dettagli. Questa proprietà della percezione umana determina condizioni speciali per le osservazioni archeoastronomiche: non è necessario lavorare con la fotografia o, diciamo, la registrazione video, ma necessariamente "sul posto" - nello stesso luogo e nello stesso modo in cui lavoravano i colleghi antichi.

La procedura per il sorgere (e tramontare) della luce del giorno dura circa 4,5 minuti alle nostre latitudini e impiega circa un grado del suo arco su un orizzonte calmo e uniforme. Importanti punti di osservazione sono l'apparizione del primo raggio, cioè il punto più alto del disco solare, e la separazione del disco completamente asceso dall'orizzonte. Non è facile decidere quale di questi due punti fosse preferito dagli antichi astronomi. In teoria non semplice, ma in pratica la preferenza del bordo inferiore per chi ha provato a farlo è fuori dubbio. (La preferenza di questo punto è tanto più ovvia quando si tratta di osservare il disco lunare.)

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Se osserviamo rigorosamente da uno stesso punto il sorgere e il tramontare del Sole, segnando lungo il bordo inferiore del disco (chiamiamo il momento stesso di separazione del disco dall'orizzonte o toccandolo come un "evento"), allora è facile scoprire che ogni mattina e ogni sera un evento si verifica in punti diversi orizzonte. Durante l'anno, il punto dell'evento si sposta lungo l'orizzonte, prima in una direzione, poi nella direzione opposta, ma all'interno dello stesso settore. Iniziando le osservazioni in primavera, a marzo, vedremo che il Sole sorge quasi esattamente ad est, ma di giorno in giorno il punto dell'evento si sposta sempre più a sinistra, cioè a nord, e piuttosto velocemente: ogni mattina quasi al diametro del disco. Per esserne convinti, è necessario mettere all'orizzonte i punti di riferimento che segnano il luogo dell'evento.

Lo spostamento del punto evento verso nord proseguirà per tutta la primavera, ma la variazione diurna diminuirà gradualmente e all'inizio del calendario estivo, a giugno, raggiungerà un valore appena percettibile di un minuto dell'arco. Nel periodo prossimo al 22 giugno, l'andamento diurno dell'evento diminuirà a mezzo minuto dell'arco, dopodiché il movimento del punto dell'evento andrà nella direzione opposta. Questo momento è chiamato solstizio d'estate; questa parola è ancora in uso, ma nel frattempo è entrata nel linguaggio quotidiano dalla pratica dell'astronomia vicino all'orizzonte.

Il movimento verso sud del punto dell'evento dura tutta l'estate e la sua variazione diurna aumenta di nuovo entro settembre fino alle dimensioni del disco. E dopo il passaggio del momento dell'equinozio d'autunno (21 settembre; in questo momento, il punto dell'evento è esattamente a est), il corso rallenta di nuovo fino a fermarsi del tutto all'inizio dell'inverno, 21 dicembre: arriverà il solstizio d'inverno. Da qui il movimento andrà di nuovo verso nord e entro la primavera raggiungerà la punta dell'est … Così è stato e sarà sempre così.

La rigorosa ripetibilità di questo processo è stata notata dagli antichi astronomi ed è stata adottata, come si suol dire, in servizio. I punti del solstizio estivo (a nord-est) e invernale (a sud-est), a causa della loro rigida fissazione, erano di particolare importanza pratica. Prima di tutto, per un orientamento preciso nello spazio. Nella lingua degli antichi greci c'erano persino termini geografici che indicavano le direzioni per l'alba estiva e l'alba invernale.

L'importanza dei punti estremi dell'evento è determinata dalla necessità di un calendario accurato. Il fatto è che l'osservazione degli eventi all'orizzonte è l'unico modo reale e accessibile per gli antichi astronomi per determinare la durata dell'anno. Anche per tenere un calendario con precisione quotidiana, avevano bisogno di osservatori vicino all'orizzonte, che permettessero di registrare eventi astronomicamente significativi con la massima precisione ad occhio nudo.

Il numero di eventi astronomicamente significativi chiaramente registrati associati all'osservazione del Sole è molto piccolo - ce ne sono solo quattro: due punti estremi di aumento solare nell'anno e due - il tramonto. Ci sono solo quattro punti per l'intero flusso di tempo che dura un anno intero. C'erano altre tappe significative nel ritmo della vita stessa. Ad esempio, i punti dell'equinozio: nella vita pratica, erano probabilmente ancora più evidenti dei punti del solstizio, poiché registravano l'inizio e la fine della stagione biologicamente produttiva nell'Eurasia settentrionale.

Pertanto, l'attenzione degli antichi astronomi era naturalmente attratta da un altro corpo celeste.

La luna si muove nel cielo (dal punto di vista di un osservatore terrestre) dodici volte più velocemente del sole. Ma il movimento è più complicato. "Hunt for the Moon" è forse l'attività più interessante ed emozionante nella storia dell'astronomia. È molto difficile comprendere l'ordine e la bellezza naturale nelle sue albe e tramonti quotidiani: il suo movimento, a un occhio non illuminato, è impetuoso e imprevedibile. Tuttavia, negli osservatori vicino all'orizzonte, da tempo immemorabile, hanno saputo sbrogliare i cappi di lepre della padrona della notte.

Il primo passo da compiere è riconoscere che la fase della luna piena è più conveniente per osservare gli eventi lunari. Secondo: tra tutte le lune piene, è necessario selezionare solo quelle che seguono immediatamente dopo eventi significativi del Sole - questo è necessario per correlare in un unico flusso di tempo reale due calendari: lunare e solare. Il problema più difficile dell'osservazione della luna è che l'inizio della luna piena molto raramente coincide con l'ora dell'apparizione della stella sopra l'orizzonte: questo di solito si verifica quando o non è ancora sorta, o è già abbastanza alta nel cielo. Di solito è impossibile fissare il punto del sorgere della luna direttamente sull'orizzonte mediante l'osservazione diretta; per trovarlo si stanno sviluppando vari metodi indiretti. Supponiamo, tuttavia, di aver già imparato come farlo. Quindi l'osservazione a lungo termine (un evento al mese e quelli significativi - quattro volte all'anno) rivelerà le leggi del moto degli eventi lunari all'orizzonte. E queste sono le leggi.

In primo luogo, le lune piene che si avvicinano al momento del solstizio d'estate sono osservate vicino al punto del solstizio d'inverno e viceversa. Questo "al contrario" può essere considerato come la regola fondamentale nel rapporto tra il Sole e la Luna nel nostro firmamento.

La seconda legge: gli eventi della Luna migrano di anno in anno vicino ai punti corrispondenti ("opposti") del Sole in un settore ristretto. Il ciclo migratorio è di circa 19 anni. Quando si verifica un evento nel punto più settentrionale di un settore, gli astronomi parlano di una luna "alta"; quando si sposta all'estremo punto meridionale, si parla di una luna "bassa". L'intervallo di tempo dalla luna bassa a quella alta è di oltre 9 anni.

Una volta stabiliti i confini e le regole per il movimento dei punti della luna, gli osservatori possono iniziare le "acrobazie aeree" nella tecnologia dell'astronomia vicino all'orizzonte. Una tecnica veramente virtuosa e la precisione dei gioielli, combinate con la diligenza pedante, richiedono l'osservazione della precessione.

I dizionari definiscono la precessione (come concetto astronomico) come il movimento lento dell'asse terrestre lungo un cono circolare. (Movimenti simili sono eseguiti dall'asse del giroscopio, o - il più grafico per l'esempio non iniziato - l'asse della parte superiore di un bambino che corre. Pertanto, il termine "precessione" è usato non solo in astronomia.) L'asse di questo cono è perpendicolare al piano dell'orbita terrestre e l'angolo tra l'asse e la generatrice del cono è di 23 gradi 27 minuti. A causa della precessione, l'equinozio di primavera si muove lungo l'eclittica verso il moto annuale apparente del Sole, passando per 50,27 secondi all'anno; mentre il polo del mondo si muove tra le stelle e le coordinate equatoriali delle stelle cambiano continuamente. In teoria, l'offset dovrebbe essere di 1,21 gradi in cinquemila anni, ovvero meno di un minuto e mezzo in 100 anni. Quindi,in quarant'anni di continue e scrupolose osservazioni (è possibile un periodo di osservazione più lungo nel quadro di una vita umana?), un astronomo dedito alla sua vocazione può rilevare una precessione in appena mezzo minuto! Allo stesso tempo verrà svelata l'inviolabilità dei punti e dei settori degli equinozi.

Il lettore, lontano dalle preoccupazioni astronomiche, avrà probabilmente poco da dire su questi gradi, minuti, secondi, espressi, soprattutto in numeri con frazioni decimali. Quasi mai gli saranno utili nell'organizzare i suoi affari pratici, e l'autore non avrà più bisogno di loro qui per convalidare le conclusioni. Ma, penso, valeva ancora la pena citarli qui almeno per mostrare quanto raffinata osservazione, ingegnosità, destrezza, diligenza, abilità per l'immaginazione spaziale e per generalizzazioni su larga scala fossero necessarie agli antichi astronomi per utilizzare con successo le capacità dell'osservatorio vicino all'orizzonte.

Aggiungerò, senza ricorrere a ulteriori argomentazioni, che nel corso di un anno un tale astronomo ha ricevuto (dalla stessa meccanica dei corpi celesti) 18 eventi astronomici e di calendario (si potrebbe dire diversamente: punti di riferimento rigorosamente fissi a cui potrebbe legare le sue altre osservazioni) - nove albe e nove tramonti. In ogni nove, tre eventi sono legati al Sole e sei alla Luna (tre sono "alti" e tre sono "bassi"). Ecco una simile "tavola periodica" o, meglio, un "alfabeto" astronomico, in cui, tra l'altro, ciascuno di questi eventi ha la sua designazione simbolica. Ma non abbiamo bisogno di andare così lontano qui.

L'astroarcheologia ha accumulato molti fatti che indicano che nel corso della storia antica, a partire dal Paleolitico, vari popoli della Terra hanno costruito osservatori vicino all'orizzonte per osservare il sorgere e il tramontare delle stelle. Solitamente solo erano estremamente semplici: l'osservatorio era sintonizzato su un solo evento significativo (su diciotto!). Fino ad ora, abbiamo conosciuto solo un caso di utilizzo di più eventi su uno “strumento” di osservazione. Questo caso si chiama Stonehenge.

La classe di Arkaim è molto più alta!

Arkaim come strumento astronomico

Affinché un osservatorio vicino all'orizzonte, in linea di principio, funga da strumento di osservazioni astronomiche, per il quale è stato creato, deve avere tre elementi costitutivi: una stazione di lavoro dell'osservatore (RM), una vista da vicino (BV) e una vista da lontano (RV).

Senza uno sguardo lontano all'orizzonte, la precisione richiesta non può essere raggiunta. Qualsiasi dettaglio naturale o artificiale del paesaggio che fissa chiaramente il punto dell'evento e non consente di confonderlo con nessun altro punto dell'orizzonte può servire come tale spettacolo. Può essere la cima di una montagna o di una collina, una roccia staccata, una grossa pietra. Puoi anche mettere un grande palo, organizzare uno scivolo di pietra artificiale, tagliare una radura nella foresta o, al contrario, piantare un albero su un orizzonte senza alberi; puoi riempire un tumulo - poi gli archeologi lo prenderanno come un cimitero e inizieranno a scavarlo, cercando invano una camera funeraria … Molto è possibile. Ma, a proposito, all'orizzonte di Stonehenge, non sono stati trovati oggetti che potessero essere identificati in modo inequivocabile come linee di avvistamento a lungo raggio,tuttavia, questa circostanza non ha impedito a molti di riconoscere l'osservatorio vicino all'orizzonte nel monumento.

È più facile con il mirino: si installa a poche decine di metri dall'osservatore e, se fatto "secondo la mente", è facilmente distinguibile. Possono essere usati "in combinazione" da qualche altro dettaglio di design. Ma qualcos'altro è importante qui: che il bordo di lavoro (superiore) della vista dal punto di vista dell'osservatore coincida con la linea dell'orizzonte su cui si trova la vista distante.

Per quanto riguarda il posto di lavoro dell'osservatore, il requisito è il più semplice: deve consentire di fissare in modo affidabile la posizione dell'osservatore - in particolare la sua testa, forse anche i suoi occhi - nel momento dell'osservazione. E ancora: nessuna saggezza.

La situazione nel suo complesso è esattamente come mirare con una pistola: il mirino con il calcio è il posto di lavoro dell'osservatore (RM), il mirino è il mirino (BV), l'obiettivo è il mirino a lungo raggio (DV).

L'archeoastronomia di Poleva solitamente risolve due problemi: astronomico - calcolo dell'azimut e correzioni (almeno sette) ad esso - e archeologico: rilevamento e verifica di parti del "dispositivo" - dispositivi di mira e RMN.

L'esempio di Stonehenge crea un precedente: nel suo esempio, vediamo che gli antichi astronomi potevano istituire osservatori per osservare diversi eventi da un unico luogo. Si scopre inoltre che lo "strumento", generalmente inteso, è dotato di tutta una serie di dettagli, il cui scopo è rimasto fino ad ora sconosciuto. Ora abbiamo l'opportunità di cercare indizi su Arkaim.

Stonehenge - Arkaim: due incarnazioni dello stesso principio

La parte più evidente della struttura di Stonehenge è il cromlech, una sorta di "palizzata" di giganteschi monoliti di pietra esposti in un cerchio. Il ricercatore di monumenti Gerald Hawkins è riuscito a "raccogliere" 15 eventi significativi (su 18 possibili) sul cromlech di Stonehenge. In questo caso, tuttavia, nessuno di essi può essere rappresentato con una precisione di un minuto d'arco. Nella migliore delle ipotesi, possiamo parlare di decine di minuti, perché non ci sono dispositivi di avvistamento a distanza.

Ci sono 10 posti di lavoro nel layout Hawkins, 12 avvistamenti ravvicinati (in alcuni casi, vengono utilizzati anche posti di lavoro opposti come avvistamenti). Un totale di 22 elementi, che consentono di osservare 15 eventi. Questa è una soluzione molto razionale ed economica. Dopotutto, di solito gli osservatori vicino all'orizzonte erano istituiti per osservare un evento e necessari per quello - ciascuno - in tre elementi.

Il progetto di Arkaim è tale che l'osservazione dell'orizzonte qui può essere effettuata solo dalle pareti del cerchio interno, sia RMN che BV devono essere posizionati su di loro: dopotutto, le pareti del cerchio esterno dal livello superiore della cittadella appariranno molto più in basso dell'orizzonte. Qui abbiamo identificato quattro RMN e otto BV, oltre a 18 DV, ma il layout è stato risolto in modo così razionale che questi elementi sono stati sufficienti per osservare tutti i 18 eventi significativi!

L'osservazione di 9 albe è stata effettuata da due punti situati nella parte occidentale della parete dell'anello del cerchio interno. Uno di questi si trovava rigorosamente sulla linea latitudinale del centro geometrico di questo cerchio. E sulla stessa linea c'era uno dei due posti per osservare gli approcci. Gli eventi lunari erano distribuiti uniformemente tra le torri di osservazione, tre per ciascuna.

Oltre ai quattro RMN, sette punti fissi furono usati come BV sul muro del cerchio interno e uno sul muro di quello esterno (c'era un'alta torre di porta lì, come dicono gli archeologi). Tutti e dodici i mirini ravvicinati sono verificati nel progetto con una precisione di un minuto d'arco e possono essere rappresentati come punti, le cui dimensioni fisiche non superano lo spessore di un piolo di diametro inferiore a 5 centimetri. Allo stesso tempo, i panorami a lungo raggio si trovano sulle parti prominenti della linea dell'orizzonte visibile - di regola, sulle cime di colline e montagne, che, inoltre, erano inoltre dotate di segni artificiali - argini o calcoli di pietra. Più della metà di questi segni sono ben conservati.

Tutti i dettagli del complesso dell'osservatorio di Arkaim sono allo stesso tempo punti fissi di un complesso - già per molti versi, anche se non ancora del tutto compreso - la sua struttura geometrica. È ragionevole presumere che agire come strumento per le osservazioni astronomiche non fosse l'unica o addirittura la funzione principale della struttura. Questa conclusione deriva dal fatto che non tutti gli elementi strutturali identificati della "città" e i segni all'orizzonte intorno ad essa sono identificati come parti di uno "strumento" astronomico. Quindi, possiamo concludere che l'implementazione delle osservazioni astronomiche era solo un aspetto necessario della complessa, complessa funzione che l'insediamento degli antichi ariani svolgeva in un'ampia valle nelle profondità della grande steppa degli Urali-Kazakistan. Qual era questa caratteristica? Per rispondere a questa domanda in modo convincente,è necessario studiare più in dettaglio la costruzione stessa di Arkaim, e confrontare più a fondo tutto ciò che si sa su questo monumento con oggetti analoghi che si trovano in diverse parti del mondo.

Tuttavia, lasciamo gli enigmi storici e archeologici puri per gli specialisti pertinenti; Riassumiamo almeno ciò che sappiamo abbastanza attendibilmente su Arkaim come monumento archeoastronomico.

Prima di tutto, la struttura, come si è scoperto, è geodetica strettamente orientata ai punti cardinali. Precisi al minuto dell'arco, i segni sono visualizzati all'orizzonte, delimitando le linee latitudinali (Ovest-Est) e meridiane (Nord-Sud) passanti per i centri geometrici della struttura. (I centri geometrici dei cerchi esterno e interno si trovano sulla stessa linea latitudinale e sono distanti 4 metri e 20 centimetri l'uno dall'altro, con il cerchio esterno spostato rispetto all'interno verso est.)

In termini di accuratezza dell'orientamento, solo alcune delle piramidi d'Egitto possono competere con Arkaim nell'intero mondo antico, ma sono duecento anni più giovani.

Il meridiano e la linea di latitudine del centro geometrico del cerchio interno sono usati come il sistema di coordinate rettangolari naturale in cui è costruita la proiezione orizzontale dell'intera struttura. Durante la costruzione di un piano di costruzione in questo sistema di coordinate, sono stati ripetutamente utilizzati gli stessi azimut delle fondamenta radiali, sui quali sono state erette le pareti delle fondamenta dei locali del cerchio interno. Inoltre, nello stesso sistema di coordinate, le parti anulari sono state contrassegnate con i valori dati dei raggi. Da tutta questa geometria, mediante calcoli complessi, si stabilisce la misura della lunghezza di Arkaimov.

L'editore ha affermato che il lettore non ha bisogno della metodologia di questi calcoli e, inoltre, ci porterebbe ben oltre l'argomento. Per quanto riguarda il concetto stesso di "misura della lunghezza di Arkaimov", quindi, in primo luogo, va notato che la misura della lunghezza non è casuale in nessun sistema di misurazioni: arshin, gomito, versta, miglio, pollice, metro - tutti questi sono moduli di alcune dimensioni vitali. A volte, come si evince anche dai nomi stessi - "elbow", "foot" (dall'inglese foot - un piede) - sono legati ai parametri del corpo umano: piuttosto traballanti, bisogna ammetterlo, il punto di partenza. È molto più affidabile se si basano su misurazioni astronomiche: questo è il "metro" - originariamente era misurato dal meridiano terrestre; in questa serie va considerata anche la misura Arkaim. Ma, come si è scoperto con l'accumulo di fatti, ciascuno dei grandi monumenti astroarcheologici si basava sulla propria misura di lunghezza:gli esperti parlano della misura di Stonehenge, della misura delle piramidi egizie …

Misura della lunghezza di Arkaimsk - 80,0 centimetri.

Il ricalcolo delle dimensioni ottenute durante la misurazione del piano di costruzione apre possibilità inaspettate. Si scopre che il cerchio esterno è costruito con l'uso attivo di un cerchio con un raggio di 90 misure Arkaim. Questo risultato fornisce una base per confrontare la pianta delle fondamenta con il sistema di coordinate dell'eclittica utilizzato per rappresentare il cielo. "Leggere" Arkaim in questo sistema dà risultati sorprendenti. In particolare, si è riscontrato che la distanza tra i centri dei cerchi è di 5,25 misura Arkaim. Questo valore è sorprendentemente vicino all'angolo di inclinazione dell'orbita lunare (5 gradi 9 più o meno 10 minuti). Avvicinando questi valori, otteniamo una ragione per interpretare la relazione tra i centri dei cerchi (e i cerchi stessi) come un'espressione geometrica della relazione tra la Luna e il Sole. A rigor di termini, qui viene registrato il rapporto tra la Luna e la Terra,ma per l'osservatore terrestre, il sole si muove intorno alla terra, e l'osservatorio è stato creato per osservare il moto del sole; quindi, ciò che l'astronomo di oggi percepisce come l'orbita della Terra, poiché l'osservatore di Arkaim era l'orbita del Sole. Da qui la conclusione: il cerchio interno è dedicato al Sole, e quello esterno - alla Luna.

Un altro risultato è ancora più impressionante: l'area del cerchio interno è delineata da un anello con un raggio da 22,5 a 26 misure Arkaim; se questo valore è mediato, risulta da qualche parte intorno a 24 misure. E poi un cerchio con un tale raggio può rappresentare nel sistema di coordinate dell'eclittica la traiettoria del polo del mondo, descritto da esso attorno al polo dell'eclittica per un periodo di 25920 anni. Questa è la precessione sopra descritta. I parametri di precessione sono riprodotti nel progetto di Arkaim, in primo luogo, correttamente e in secondo luogo, esattamente. Se siamo d'accordo con questa interpretazione del suo design, allora è necessario cambiare radicalmente la solita comprensione delle qualifiche degli antichi astronomi e apportare un emendamento significativo alla storia dell'astronomia, dove si ritiene che la precessione sia stata scoperta dai greci del periodo classico e che i suoi parametri siano stati calcolati solo nel secolo scorso. Senza dubbiola conoscenza della precessione è segno di un alto livello di civiltà.

A proposito, dopo aver applicato il sistema di coordinate eclittiche alla struttura di Stonehenge, siamo giunti alla conclusione che la funzione principale, se non l'unica, di questa struttura era memorizzare le informazioni sulla precessione.

Continuando l'analisi della costruzione di Arkaim, troviamo altri simboli astronomici nella sua geometria. Quindi, nel raggio del muro interno della struttura, calcolato nella misura di Arkaim, si indovina un numero che esprime l'altezza del polo del mondo sopra Arkaim; significa anche la latitudine geografica della posizione del monumento. È interessante (e non casuale) che il tumulo funerario di Stonehenge e Arzhan ad Altai si trovi approssimativamente alla stessa latitudine …

Nella disposizione dei locali del cerchio interno, si indovina una complessa base armonica per l'incarnazione in forme architettoniche di idee sulla creazione del mondo e dell'uomo.

I metodi considerati non esauriscono in alcun modo il simbolismo astronomico, la ricchezza costruttiva e la varietà dei metodi utilizzati dai grandi - senza esagerare - architetti.

L'esperienza di lavorare su Arkaim porta alla conclusione che qui abbiamo a che fare con un oggetto estremamente complesso ed eseguito in modo impeccabile. La particolare difficoltà di studiarlo è spiegata dal fatto che sorge davanti a noi dalle profondità dei secoli in tutto il suo splendore contemporaneamente, e dietro di essa non sono visibili monumenti più semplici, come se conducessero ad esso lungo la scala dell'evoluzione. Si spera che questa difficoltà sia temporanea. Anche se è chiaro che non ci sono molte cose brillanti.

Arkaim è più difficile di noi, e il nostro compito è scalarne le vette senza distruggere l'incomprensibile e il non compreso.

La presenza di scettici è necessaria in tal caso, la loro opinione è nota in anticipo - è stata ripetutamente espressa su, diciamo, le piramidi egizie o Stonehenge: c'è sempre, dicono, c'è una misura (in questo caso, Arkaim), che è conveniente operare; ci sarà sempre qualcosa in cui dividere e moltiplicare, per finire con gli ambiti valori astronomici che esprimono le relazioni del Sole, della Terra, della Luna, ecc. E in generale, queste misteriose strutture antiche - sono davvero istituzioni astronomiche? Forse queste sono solo le nostre fantasie di oggi?..

Il livello incredibilmente alto di conoscenza astronomica nei tempi antichi rimuove, se non tutte, molte di queste domande. C'erano antichi osservatori e c'erano i risultati delle più belle e lunghe osservazioni astronomiche. Ha senso ricordare che nell'antica Babilonia potevano calcolare con precisione le eclissi del Sole e la posizione dei pianeti l'uno rispetto all'altro. In Sumer, l'ora orbitale della luna era nota entro 0,4 secondi. La durata dell'anno, secondo i loro calcoli, era di 365 giorni 6 ore e 11 minuti, che differisce dai dati odierni di soli 3 minuti. Gli astronomi sumeri conoscevano Plutone, il pianeta più distante del sistema solare, scoperto (si scopre, non per la prima volta) dagli scienziati moderni solo nel 1930. Il tempo orbitale di Plutone attorno al Sole è, secondo i dati odierni, 90727 giorni terrestri;nelle fonti sumere compare il numero 90720 …

Gli astronomi Maya hanno calcolato la lunghezza del mese lunare con l'approssimazione di 0,0004 giorni (34 secondi). Il tempo della rivoluzione della Terra attorno al Sole è stato di 365,242129 giorni. Con l'aiuto dei più accurati strumenti astronomici moderni, questo numero è stato specificato: 365.242198 giorni.

Gli esempi possono essere moltiplicati e saranno tutti sorprendenti … Alcuni ricercatori credono seriamente che gli anelli di Stonehenge simulino esattamente le orbite dei pianeti del sistema solare, che anche i pesi dei blocchi di pietra non siano stati scelti a caso: hanno registrato la disposizione degli elementi nella tavola periodica, la velocità della luce, il rapporto masse di un protone e di un elettrone, il numero p … Qualcosa di simile si dice delle piramidi …

È difficile da credere.

Tuttavia, ci sono diverse strutture sul nostro pianeta che hanno sconcertato la scienza moderna: piramidi egizie, giganteschi disegni del deserto di Nazca, Stonehenge in Inghilterra, Callanish in Scozia, Zorats-Kar in Armenia e, a quanto pare, il nostro Arkaim …

È difficile spiegare perché e come i nostri antenati costruirono queste incredibili strutture. Ma non possono essere ignorati. Il ricercatore americano Gerald Hawkins afferma che ci sono voluti almeno un milione e mezzo di giorni-uomo per costruire Stonehenge, il che è un enorme, semplicemente incalcolabile spreco di energia. Per che cosa? Perché Arkaim è il più grande e, come mostra K. K. Bystrushkin, il più perfetto osservatorio vicino all'orizzonte - per le persone primitive, semi-selvagge, come si credeva comunemente, che vivevano quasi cinquemila anni fa nelle steppe degli Urali meridionali?

Perché ci sono Stonehenge e Arkaim? Non riusciamo ancora a capire i dolmen: sembrano le strutture più semplici, una specie di povera casetta di pietra. Eppure hanno certamente orientamenti astronomicamente significativi e sono, di fatto, i calendari più antichi dell'umanità.

Quindi, forse non valutiamo abbastanza oggettivamente l'antico passato dell'umanità? Forse nell'estasi della coscienza della nostra stessa civiltà (non è immaginaria?) E della conoscenza (non sembra?), Esageriamo il grado della loro "primitività"? E se i nostri antenati non fossero più primitivi di noi, ma semplicemente vivessero in modo diverso, secondo leggi a noi sconosciute? E se K. K. Bystrushkin avesse ragione, affermando che Arkaim è più grande di noi, e se vogliamo capirlo, dovremmo essere in grado di raggiungere le sue altezze?..

Konstantin Bystrushkin, astroarcheologo

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