Tre Eroi: Discendenti Di Giganti - Visualizzazione Alternativa

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Tre Eroi: Discendenti Di Giganti - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

Qual è la differenza tra un'epica e una fiaba? Il fatto che abbia una base storica reale, e il racconto è solo finzione. Ma se è così, si scopre che i personaggi descritti nei poemi epici - Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich - una volta esistevano davvero? Quindi proviamo a trovare le loro tracce nella storia.

Ilya Muromets

I resti del prototipo del più famoso degli eroi epici - Ilya Muromets - possono ancora essere visti nelle vicine grotte di Kiev-Pechersk Lavra. Secondo la leggenda, durante la sua vita fu un potente guerriero soprannominato Chobotok, nacque intorno al 1188 a Murom. Avendo ricevuto una grave ferita in battaglia, Chobotok decise di lasciare gli affari militari e prese il monachesimo, e con esso un nuovo nome: Ilya. Nel 1643, la Chiesa ortodossa russa lo canonizzò con il nome di monaco Ilya di Muromets.

Per verificare se questo eroe sia effettivamente sepolto nella Lavra, nel 1988 le reliquie furono esaminate dalla Commissione Interdipartimentale del Ministero della Salute della SSR ucraina. Gli esperti hanno stabilito che il monaco era in realtà piuttosto alto per il Medioevo in altezza - 177 centimetri. L'uomo aveva segni di una malattia della colonna vertebrale, che coincide con le descrizioni epiche, perché, come sapete, Ilya Muromets sedeva immobile sul fornello fino a 33 anni fino a quando non fu curato dai pedoni kaliki. Gli scienziati hanno anche confermato che le ceneri appartengono a un guerriero. I calli sulle costole, trovati dai radiologi, indicano che erano rotti, forse in battaglia, ma successivamente guariti.

Un partecipante allo studio scientifico delle reliquie, il professor Boris Mikhailichenko, ritiene che la persona i cui resti sono sepolti nella Kiev-Pechersk Lavra sia morta durante la battaglia:

- Aveva una ferita nell'area della proiezione del cuore, penetrando nella cavità toracica. Molto probabilmente, è morto per colpa sua. Inoltre, la clavicola destra è stata fratturata, il danno alla mano è chiaramente visibile, a quanto pare, anche una sorta di arma fredda - un oggetto perforante.

Secondo gli esperti, la morte del monaco Ilya è avvenuta all'incirca all'età di 40-55 anni. Forse nel 1204, durante la presa di Kiev da parte del principe Rurik Rostislavich. È vero, in questo caso, l'anno di nascita di Ilya Muromets deve essere compreso tra il 1150 e il 1165.

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Molte polemiche sollevano la questione della provenienza di Ilya Muromets. Naturalmente, la città di Murom mantiene il primato, perché molti poemi epici iniziano con le parole: "Da quella città di Murom, da quel villaggio di Karacharovo …" Ma in altri testi Ilya è spesso chiamata Muravlenin o Murovlin. Secondo il candidato alle scienze geografiche Sergey Khvedchen, la patria dell'eroe non è affatto Murom, ma l'antica città di Moroviysk del principato di Chernigov. Nella regione di Chernihiv esiste ancora il villaggio di Morovsk. A riprova, lo scienziato cita le parole dei poemi epici, che dicono come Ilya ascolta Mattutino nella sua città natale, e i Vespri a Kiev. Da Murom a Kiev - circa un migliaio e mezzo di chilometri, mentre da Morovsk - solo circa 90. C'è anche un'opinione che Ilya potrebbe ottenere il soprannome di "Muromets" perché proveniva dalla tribù ugro-finnico di Murom,che viveva alla confluenza dell'Oka e del Volga e fu gradualmente assimilato dagli slavi orientali.

Nikitich

Nel famoso dipinto di Viktor Vasnetsov "Bogatyrs" (meglio conosciuto tra la gente come "Three Bogatyrs"), questo personaggio è raffigurato come uno zio barbuto severo. C'è un'opinione secondo cui Vasnetsov si è scritto come Dobrynya, e in un'età molto matura. Questo è abbastanza probabile: l'eroe è dolorosamente simile all'artista. Nell'epopea, Dobrynya Nikitich appare come una brava persona. Combatte con il Serpente Gorynych, salva bellezze nobili dalla prigionia e talvolta combatte con altri eroi, ad esempio con Ilya Muromets. Molto spesso, questo guerriero agisce secondo le istruzioni di Vladimir Krasnoe Solnyshko, che è al suo servizio.

Se passiamo alle cronache, c'era davvero un guerriero di nome Dobrynya nella squadra del principe Vladimir Svyatoslavich. Inoltre, era lo zio del principe (fratello della madre di Malusha). La maggior parte dei ricercatori crede che sia stata questa Dobrynya a diventare il prototipo storico dell'eroe epico. Voivode Dobrynya ha svolto un ruolo enorme sia nella vita del principe Vladimir che nella storia della Russia. Quando il granduca Svyatoslav divise Kievan Rus tra i suoi figli, Dobrynya consigliò agli ambasciatori di Novgorod di implorare suo nipote per il trono. Così fecero: nel 970 il giovane Vladimir, insieme a suo zio, andò a regnare a Novgorod. Nel 978, sempre sostenuto dallo zio, il giovane principe intraprese una campagna contro Kiev e. dopo l'omicidio di suo fratello Yaropolk, divenne il sovrano di tutta Kievan Rus. Dobrynya allo stesso tempo è stato nominato sindaco di Novgorod. Nel 985, le truppe di Vladimir - con la partecipazione di suo zio, ovviamente - fecero irruzione nelle terre dei Bulgari, e dopo la vittoria, su consiglio di un parente onnipresente, il principe fece pace con loro. Come dice il "Racconto degli anni passati", Dobrynya disse a suo nipote che i bulgari sono tutti con gli stivali - un popolo così ricco non renderà omaggio, e quindi è meglio cercare scarpe di rafia. Dopo il battesimo di Kiev nel 988, il fedele compagno di Vladimir andò a convertire Novgorod al cristianesimo. "Putyata incrocia con una spada e Dobrynya con il fuoco", un proverbio del genere ha ricordato questi eventi per molto tempo. Secondo la Cronaca di Gioacchino, non volendo essere battezzati, i pagani sollevarono una rivolta in città. Dobrynya ha interrotto i rivoltosi e ha bruciato le loro case. Questo fatto è stato confermato dagli scavi effettuati sul territorio di Novgorod - gli archeologi hanno stabilito che nel 989 un incendio divampò nella città,e ne furono costruite di nuove al posto delle case bruciate. Nessuna informazione è sopravvissuta su dove e come sia morto il prototipo dell'epica Good Nikitich. Si sa solo che suo figlio Konstantin fu dichiarato sindaco di Novgorod nel 1017.

Alyosha Popovich

Nell'epopea, questo eroe si distingue non tanto per la forza quanto per la sua ingegnosità e assalto, oltre che per l'acutezza del suo linguaggio, vanagloria e intraprendenza. In questo, Alyosha è molto simile al suo possibile prototipo: il boiardo di Rostov Alexander (Olesha) Popovich. Le gesta del guerriero Alexander sono ampiamente descritte dal Nikon Chronicle. All'inizio era il guerriero del principe Vsevolod Yuryevich il Grande Nido, e poi servì suo figlio Konstantin Vsevolodovich. Nel 1216 prese parte a una delle più sanguinose battaglie intestine della Russia medievale: la battaglia di Lipetsk, dove fu deciso il destino dell'eredità di Vsevolod il Grande Nido. Inoltre, nel pieno della battaglia, il boiardo Alexander Popovich ha quasi ucciso per errore il suo comandante, il principe Mstislav Udatny. Allo stesso tempo, Slasha non solo non ha ammesso il suo errore, ma ha anche rimproverato il principe in modo che non si arrampicasse sotto la mano calda. Konstantin Vsevolodovich vinse la battaglia, ma visse dopo la vittoria solo per due anni. Dopo la morte del principe, Alexander Popovich andò a Kiev, per servire al servizio di Mstislav il Vecchio. Nel 1223, quando i mongoli-tartari invasero la Russia, si svolse una battaglia sul fiume Kalka. Fu lì che il prototipo storico dell'eroe epico Alyosha Popovich posò la testa.

Gorynya, Dubynya e Usynya

Tutti i guerrieri descritti sono abbastanza adatti per il ruolo di eroi cantati dalla gente. Ma c'è un'incongruenza: nell'epica Ilya Muromets. Dobrynya Nikitich e Alyosha Popovich sono al servizio del principe Vladimir Krasnoe Solnyshko e si incontrano di tanto in tanto, mentre i loro prototipi vivevano in tempi diversi. Voivode Dobrynya - sotto Vladimir, il monaco Elia morì nel 1204 e Alexander Popovich quasi 20 anni dopo. Molto probabilmente, le personalità reali servivano solo come immagini per la creazione di eroi epici da parte del popolo. Le voci sulle loro imprese passavano di bocca in bocca e gradualmente si intrecciavano con vecchie leggende, altri eventi storici e fiabe.

C'è anche una versione che l'immagine dei tre eroi è presa in prestito da miti precedenti. Nella mitologia slava esiste una tale trinità: Gorynya, Dubynya e Usynya. Questi giganti possedevano poteri soprannaturali: spostarono montagne, sradicarono alberi, fermarono fiumi. Qualità simili sono in parte inerenti agli eroi. Inoltre, le storie dei tre giganti hanno molto in comune con i poemi epici. Allo stesso tempo, i ricercatori ritengono che Gorynya, Dubynya e Usynya siano ancora antichi e la loro origine risale alla tradizione ctonica, quando il potere elementale della natura veniva identificato con varie creature magiche. Una volta le persone immaginavano i giganti sotto forma di serpenti: il Serpente di Fuoco, il Serpente delle Profondità, il Serpente delle Acque (creature simili si trovano in molte mitologie).

Con l'arrivo del cristianesimo in Russia, i giganti pagani si trasformarono in eroi - difensori della fede ortodossa. Inoltre, nei poemi epici, iniziarono, al contrario, a sconfiggere antichi serpenti (ad esempio, il Serpente Gorynych). Cioè, infatti, hanno combattuto con se stessi - con le loro precedenti incarnazioni.

Rivista "Segreti del XX secolo" № 40. Oleg Torosov

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