Probabilmente vale la pena iniziare con l'amara verità. La morte a Mosca del pensionato Chumak A. V. non è un motivo per parlare dei segreti di guarigioni miracolose. E questo non è un motivo per parlare dell'esistenza o meno di energie curative segrete che possono caricare vaselina in un tubo e in un barattolo d'acqua. E non vale affatto la pena parlare della vita del defunto.
Salutando l'82enne giornalista sportivo, diventato uno dei più brillanti, memorabili e - nonostante tutta la sua innocuità - uno dei simboli più vergognosi della sua epoca piuttosto vergognosa, vale la pena parlare di un enigma completamente diverso.
Ma prima - una breve nota (dopotutto, i bambini nati nel primo anno di perestrojka ora hanno più di trent'anni, loro stessi hanno scolari). Allan Vladimirovich Chumak - questo era un uomo con gli occhiali apparso sulla televisione centrale sovietica nel 1989 - è stato presentato a milioni di spettatori come sensitivo e per diverse sessioni ha fatto passaggi con le mani per diversi minuti, spiegando che ora stava curando il pancreas degli spettatori, ma ora passerà al sistema cardiovascolare.
Allan Vladimirovich ha guadagnato un'enorme popolarità e si è fornito, presumibilmente, di mezzi fantastici - come alcuni dei suoi colleghi (molti ricordano nomi come Yuri Longo e Dzhuna Davitashvili). Ma il fiorire della classe dei guaritori televisivi e il loro passaggio a titoli miliardari fu impedito dall'ordine del Ministero della Salute, che era tornato in sé a metà degli anni '90, che coprì i cosiddetti metodi di trattamento non tradizionali e spinse i sensitivi in una relativa clandestinità. Cioè, non era loro vietato pubblicare libri e condurre sessioni di massa, ma non erano più autorizzati a dirigere la magia verso lo spettatore.
Quello che è successo ad Allan Vladimirovich allora, tra gli anni '90 e la sua morte in un'età veneranda - in generale, non interessa.
… E così. L'enigma su cui vale davvero la pena speculare può essere formulato come segue.
Com'è possibile che nel paese più istruito dell'URSS, che era naturalmente orgoglioso della sua alfabetizzazione universale, dei suoi scienziati, delle sue conquiste tecniche e scoperte nel campo delle scienze fondamentali, e anche in un momento storico così difficile (si ricordi che il 1989 è l'anno dell'effettivo inizio della "parata della sovranità" code e carenze selvagge, l'aumento della criminalità organizzata, un anno di scioperi dei minatori e conflitti interetnici, trasformandosi agevolmente in luoghi nel massacro dei popoli sovietici più caldi dei loro vicini stranieri) - come in un momento del genere e in un tale paese potrebbe apparire sulla televisione di stato, ancora completamente non commerciale, delirio così anti-scientifico da lavaggio del cervello?
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Chi lo ha lasciato andare lì?
Il defunto pioniere della percezione extrasensoriale è trapelato nella trasmissione mattutina del 1 ° canale del canale televisivo centrale "120 Minutes" nello stesso modo del dilettante tedesco Matthias Rust sulla Piazza Rossa - semplicemente perché lo hanno perso e non se ne sono accorti? Ovviamente no.
Fu invitato lì dai capi della televisione - inoltre, i capi del partito, istruiti e ideologicamente esperti per posizione. Ha invitato e si è seduto davanti alla telecamera con gli occhiali per fare passaggi, la cui spiegazione dell'effetto ignorava tutte le leggi della fisica.
Così, i capi ideologici, con ranghi di partito, hanno subito preso e cancellato quell'approccio strettamente scientifico, che, secondo la logica, avrebbe dovuto guidare il Partito Comunista nel suo lavoro di intrattenimento ed educativo con la popolazione.
E questo parla in modo piuttosto eloquente di chi fu effettivamente il principale iniziatore e motore della perestrojka. E, soprattutto, chi è stato il principale portatore della crisi che ha portato al crollo del sistema sovietico e dello stesso stato sovietico.
I cittadini comuni, ovviamente, avevano molte lamentele sul governo. La vita della tarda Unione Sovietica, ovviamente, portava molti inconvenienti: da quelle stesse code per carenza alla banale noia, poiché l'assortimento ufficiale di intrattenimento era, francamente, piccolo e piuttosto noioso.
Tuttavia, non era la semplice classe operaia, ma gli strati privilegiati - l'intellighenzia creativa e scientifica, il partito e l'élite ideologica - a sperimentare la privazione nella gabbia della vita sovietica in modo molto più forte e acuto. Di quelli che avevano dacie personali o genitori con dacie personali e Volga con o senza tende, o accesso a qualcosa di importato ed esclusivo, o assegni al negozio Berezka, o viaggi all'estero.
Non c'era paradosso qui. Erano proprio gli strati privilegiati, che si sentivano torreggiare al di sopra della massa grigia, e allo stesso tempo si sentivano particolarmente privati di quell'insieme di vari piaceri che avevano i loro fratelli di classe nei paesi capitalisti. E quindi, sia nella “proto-perestrojka” dei primi anni Ottanta, sia nella perestrojka vera e propria, tutta la loro riflessione si è concentrata sulla domanda “come ottenere più libertà, come liberarsi dalle catene di questi ruoli ideologici ipocriti che il sistema ci obbliga a giocare”.
In questo senso, tipico è stato il caso delle riprese nell'URSS georgiana nel 1983, due anni prima dell'inizio ufficiale della perestrojka, il film "Repentance" che stava esponendo e antisovietico in tutte le sue caratteristiche principali. Uno degli attori principali, il più giovane e anche lui di una famiglia privilegiata, si è talmente preso la mano da diventare un terrorista e ha partecipato a un sanguinoso tentativo di dirottare un aereo verso la Turchia sparando ad assistenti di volo e passeggeri. Ciò, tuttavia, non ha impedito nel 1987 con un boato e con il sostegno dell'intera stampa del partito di girare il film sui grandi schermi dell'URSS, seguito da discussioni negli studi televisivi centrali.
Ripetiamolo: i temi della revisione della storia sovietica (fino a franche maledizioni contro di essa) e degli ideali sovietici (fino a prenderli in giro apertamente) non erano, prima di tutto, una “richiesta dal basso”. Erano promossi dall'alto: quegli stessi elitari della fine del Soviet, affamati di opportunità, che avevano perso completamente in modo affidabile il loro idealismo ed erano desiderosi di incassare la loro élite allo stesso modo "come in tutto il mondo normale".
E quindi, insieme alla perestrojka, come ricorderanno i lettori più anziani, fu immediatamente annunciata la pubblicità. Il che, a sua volta, ha portato non semplicemente all'abolizione della censura, ma alla scomparsa delle restrizioni in generale.
E Allan Vladimirovich Chumak (insieme al suo antagonista Anatoly Mikhailovich Kashpirovsky, che almeno ha una laurea in medicina e che non ha spacciato i suoi metodi di suggerimento per Energie Sottili) si è rivelato una caratteristica, ma non la versione più radicale della "rottura della diga".
Dopo tutto, il banale buon senso dell'élite assetata di libertà sembrava allora un altro tipo di censura. E anche una banale decenza.
E proprio l'anno successivo al debutto di Chumak, uno scolaro di dodici anni, che camminava nella mia città natale nell'ovest dell'URSS attraverso la piazza della stazione in pieno giorno, passò davanti alle bancarelle dei Black Hundred e, al contrario, dei giornali russofobi; pornografico e "sugli UFO"; Insieme allo Stephen King finalmente concesso, c'era una licenza per la compagnia "Mein Kampf", e i primi reclutatori di sette, successivamente riconosciuti come totalitari, stavano a guardia dei minibus.
… Ebbene, allora - molto lentamente, molto gradualmente - il paese è tornato in sé. Dopo diverse guerre locali, ma sanguinose, oltre a diverse epidemie mentali (e ce ne furono: ricordiamo l'assalto a Kiev da parte della setta della "Fratellanza Bianca", infatti, la prima a dirigere qualcosa come il Maidan, ovvero il sensitivo Grabovoi, che fece soldi con la "resurrezione" dei bambini di Beslan), il paese si riprese gradualmente dalla "frenesia della libertà". E ha sviluppato anticorpi, sebbene sì, ancora goffo, costantemente inefficace e talvolta attaccando fenomeni generalmente innocenti.
E quelle parti dell'ex paese unito che non hanno sviluppato anticorpi continuano a soffrire di questa "frenesia della libertà" di tanto in tanto fino ad oggi. Non puntiamo il dito, ma non dobbiamo dimenticare che le corse estatiche nelle piazze e la fede negli amuleti magici delle camicie ricamate sono i diretti eredi legittimi delle creme che un tempo venivano caricate davanti alla TV dalla gente comune sovietica.
Victor Marakhovsky
