Mikhail Lomonosov può essere definito un vero genio russo autoprodotto. Dopo aver lasciato la sua terra natale con un "treno di pesci", divenne un eminente matematico, chimico, fisico e poeta. Come ogni genio, ci ha lasciato molti misteri.
Era un Pomor?
Il biografo che per primo ha reso Lomonosov un "Pomor" è stato lo storico russo Vladimir Lamansky. Le generazioni successive di storici hanno diligentemente "ripetuto" questa e le altre sue disposizioni.
In nessuna delle biografie scritte prima dell'opera di Lamansky nel 1863, né lo scienziato né i suoi parenti sono chiamati "Pomors": né nella prefazione all '"Ode alla morte di Lomonosov", scritta dallo scienziato idolatrato Conte Shuvalov, né in un articolo dell'illuminatore ed editore Nikolai Novikov né nelle storie di connazionali registrate da Mikhail Muravyov.
Nessun documento storico è sopravvissuto in cui lo stesso Lomonosov si definisse un "Pomor".
Durante l'interrogatorio nel governo sinodale nel settembre 1734, Lomonosov riporta quanto segue sulla sua origine: Per nascita, lui, Mikhailo della provincia di Arkhangelsk del distretto di Dvinsky del palazzo Kurostrovsky villaggio del figlio del contadino Vasily Dorofeev, e che de facto suo padre si trova ancora in quel villaggio con altri contadini ed è compreso nel salario capitation”.
L'assenza di Lomonosov come "Pomor" durante la vita dello scienziato e nelle sue biografie postume può essere spiegata dal fatto che a quei tempi gli abitanti di regioni completamente diverse del Mar Bianco - la regione occidentale del Mar Bianco - erano chiamati Pomors. Fino al XIX secolo, gli abitanti del Mar Bianco orientale non si chiamavano e non si definivano "Pomors".
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Come sei uscito dalla servitù?
Il diffuso e spesso citato oggi di Georgy Plekhanov che il contadino di Arkhangelsk divenne grande e ragionevole non solo per volontà di Dio e per i suoi, ma anche perché era un "contadino Pomor che non indossava un collare da servo" solleva dubbi.
L'assenza di servitù nel nord della Russia concorda poco con il fatto ben noto della biografia di Lomonosov: per "fuggire" a Mosca, il futuro scienziato ha corretto il suo passaporto e, quando il documento è scaduto, è stato considerato un latitante.
Se la servitù della servitù è definita come un regime statale universale e onnipresente che limita il movimento della popolazione al fine di riscuotere adeguatamente le tasse, allora la servitù esisteva nel nord della Russia.
Quando Lomonosov decise di andare a Mosca, gli fu dato un passaporto: nei secoli XVII-XIX, a una persona fu rilasciato un passaporto quando lasciò il suo insediamento. Quando sono tornato, il documento è stato consegnato. Il passaporto di Lomonosov era valido fino alla metà del 1731 e, come sappiamo, non è mai tornato.
Fino a quando Lomonosov non ottenne il titolo di nobiltà nel 1747, era considerato un contadino fuggitivo e viveva con un passaporto scaduto. Per sedici anni, i suoi compaesani hanno pagato per Lomonosov, che è stato entrambi entrato nel palazzo ed è stato iscritto all'Accademia delle scienze, e ha scritto poesie all'imperatrice Elisabetta, un rublo e mezzo dazio all'anno. Erano molti soldi per il villaggio.
Il figlio reale?
L'ipotesi che il vero padre dello scienziato fosse Pietro il Grande, apparve durante la vita di Lomonosov. Qualcuno vuole credere in lei oggi: beh, il figlio di un contadino non poteva entrare nell'Accademia slava-greco-latina, dove hanno studiato i figli di nobili e preti, non poteva fare “una tale carriera” e ricevere un titolo nobiliare senza un influente mecenate.
Per confermare il sangue reale, i fatti sono "attratti": Pietro il Grande era al nord e come semplice falegname lavorava al cantiere navale Bazhenov, che si trovava vicino a Kuroostrov.
È vero, la maggior parte dei ricercatori rifiuta incondizionatamente la connessione tra questi fatti: nove mesi prima della nascita di Lomonosov, Peter era molto lontano dai confini settentrionali dell'impero, quindi semplicemente non poteva contribuire fisicamente alla nascita di un "figlio".
Un altro argomento è il carattere "violento" dello scienziato, il cui comportamento è spesso paragonato alle buffonate del "padre". Infatti, Lomonosov non ha cercato di "smussare angoli" o selezionare eufemismi, ha detto quello che pensava, dimostrando le sue conclusioni in pratica. Certo, era il "figlio" del grande "padre": come un genitore, ha placato la sua sete di conoscenza, ha lavorato 24 ore su 24, non ha avuto paura di rompere gli stereotipi, dimostrando che "la terra russa può far nascere i suoi Newton".
La versione folle dell'origine extraterrestre di Lomonosov - presumibilmente lo scienziato russo era il figlio di alieni - non è affatto degna di discussione. È esagerato da coloro che non credono che i genitori "analfabeti" possano avere un figlio dotato di una mente così eccezionale. La storia, tuttavia, dimostra inconfutabilmente che un caso del genere non è unico: i genitori di Newton, Feynman, Landau, Faraday e molti altri non hanno brillato con talenti speciali.
Era un "camminatore"?
La donna principale nella vita di Lomonosov era senza dubbio sua moglie, la figlia di un birraio tedesco, che aveva incontrato mentre studiava all'Università di Marburg.
Quando la 19enne Elizaveta Tsilkh diede alla luce una figlia, Lomonosov non era più nel paese.
Ha chiesto alla moglie di aspettare una telefonata in Russia, ma due anni dopo “né moglie né vedova” cercò il marito attraverso l'ambasciata e presto arrivò in Russia. La notizia che Lomonosov era il capofamiglia fece molto rumore: tutti intorno a lui lo consideravano uno scapolo.
L'opinione che Lomonosov stesse cercando di "sottrarsi alle responsabilità" è facilmente scossa. In primo luogo, uno studente russo è stato obbligato a ricevere una "benedizione" per un matrimonio con una donna tedesca all'Accademia delle scienze. Lomonosov non aveva tale permesso, da qui il suo silenzio. In secondo luogo, l'intera successiva vita coniugale di Lomonosov dimostra, se non amore, un rispetto eccessivo per sua moglie.
Il matrimonio di 20 anni si è svolto, secondo la definizione stessa di Lomonosov, "all'unanimità". Tutte le speculazioni sulla dissolutezza di uno scienziato non sono solo insostenibili, ma anche offensive. È noto che Lomonosov è morto tra le braccia di sua moglie e sua figlia. Elizaveta Andreevna è sopravvissuta a suo marito solo di un anno e mezzo.
Lomonosov e l'alchimia
È noto che dopo essere tornato in patria nel 1741, Lomonosov iniziò la ricerca sperimentale nel campo della chimica. Sono pochissimi i materiali che caratterizzerebbero l'attività scientifica dello scienziato negli anni '40 - e questo in parte ha permesso l'ipotesi che Lomonosov fosse un appassionato "ammiratore" dell'alchimia.
Se si ricorda una piccola poesia di Sumarokov, in cui accenna agli studi di alchimia dello scienziato - Lomonosov estrae l'oro dal latte - l'ipotesi acquista una conferma illusoria.
Supponiamo che Lomonosov avesse familiarità con l'alchimia, ma questa conoscenza era necessaria per lui per affrontare l'attività principale della vita: la chimica, e di conseguenza non solo confuta l'eredità dell'alchimia e dell'iatrochimica, ma forma anche una nuova scienza fondamentale: la chimica fisica.
Stanno cercando di dimostrare l'entusiasmo di Lomonosov per l'alchimia con una storia affascinante, che si basa sull'ipotesi che l'intera vita dello scienziato fosse finalizzata a decifrare i rotoli con i testi dei saggi di Iperborea, che suo padre ricevette dagli stregoni-sciamani.
Jacob, la scrittura assomigliava alle registrazioni degli alchimisti medievali e nei misteriosi testi lo stesso Lomonosov "indovinava" le formule chimiche. Quando Lomonosov mostrò i rotoli a Christian Wolf, professore all'università di Marburg, alzò le mani: ciò che vide gli ricordò la ricetta di una pietra filosofale.
Il professore ha detto: “Lascia perdere, amico mio. Questo lavoro va oltre le tue forze . Ma come avrebbe potuto Lomonosov fermare la ricerca! I fan della narrativa spiegano la scoperta del mercurio solido e altri studi con la ricerca della pietra filosofale.
Poco prima della sua morte, Lomonosov avrebbe bruciato sia i suoi appunti che i rotoli stessi. Ebbene, questa storia, forse, merita attenzione, ma solo se presa come una grande metafora.
