Pensare per immagini, azioni simboliche e strani rituali sembrano a una persona civile priva di significato e la loro efficacia è una coincidenza. Ma cosa succederebbe se gli indigeni e gli antichi sapessero semplicemente come ascoltare il mondo che li circonda e lui desse loro dei suggerimenti? Forse dovremmo fare lo stesso, almeno a volte tornare all'essenza profonda, fidarci dell'intuizione e della forza interiore, soppresse nella società moderna?
Quando gli sciamani di Altai hanno deciso di far piovere nell'agosto 2019 per estinguere le foreste siberiane in fiamme, molti residenti della Russia centrale lo hanno considerato almeno ridicolo e ingenuo. Ma solo non chi capisce il significato profondo di questo rito, che a prima vista sembra assurdo. Per noi che operiamo con logica, la pioggia caduta è solo una fortunata coincidenza. Per gli sciamani, è una conseguenza del lavoro di forze nascoste.
"La società moderna è molto intelligente in senso intellettuale", afferma Anna Efimkina, terapista dell'arte e della gestalt. - Ma dopo diversi anni di lavoro come psicologo, ho scoperto che la mente non aiuta affatto a risolvere alcuni problemi della vita. Inoltre, a volte si intromette. Noi, persone moderne, spesso pensiamo con l'emisfero sinistro (logico). E ci blocciamo completamente da decisioni non standard, di cui è responsabile l'emisfero destro. I nativi vivono con esso. Non hanno bisogno della logica nella nostra comprensione, hanno la loro matematica e fisica. Pensano per immagini, vedendoli ovunque ".
C'era una volta tutte le persone la pensavano così. Questo è il modo in cui i bambini vedono il mondo - fino a quando qualche adulto autorevole dice loro che "questo è impossibile" e il mondo materiale ha dei limiti. Guardati intorno: quanti pochi di noi che sono cresciuti hanno conservato questa capacità primordiale di spegnere la mente e seguire l'intuizione, la convinzione interiore, il richiamo dell'anima e della natura. Ma può essere restituito!
DA SINISTRA A DESTRA
Nel suo libro omonimo, l'etnologo Claude Lévi-Strauss ha definito il "pensiero primitivo" pensiero universale e precapitalista. Questo argomento è stato portato via dalla psicoterapeuta, psicoanalista, fondatrice dell'Associazione francese di genealogia psicogenetica Elisabeth Orowitz. Ha osservato la vita delle popolazioni indigene delle isole dell'Oceano Pacifico, dell'Australia, dell'India e dell'Africa. Le loro azioni possono sorprendere e confondere gli abitanti della metropoli, perché i nativi appartengono a quel livello di relazione con il mondo che è stato dimenticato e soffocato dalla cultura moderna.
"Quello che Elisabeth Orovitz chiama pensiero arcaico, lo chiamerei pensiero del cervello destro", spiega Anna Efimkina. - L'emisfero sinistro è responsabile delle relazioni di causa ed effetto. Una volta che abbiamo fatto questo - e questo e quello è successo. La prossima volta, non lo faremo, temendo di essere nuovamente colpiti alla nuca, chiudendo così la strada a nuove esperienze - non è un dato di fatto che la situazione si ripeta. Nell'Akademgorodok di Novosibirsk, dove vivo e lavoro, le persone con lauree scientifiche vengono da me per l'arte terapia. Il primo giorno del seminario, le loro teste iniziano a rompersi - non sono abituati a pensare diversamente ".
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Queste persone possono calcolare il loro futuro, pianificare il domani. Ma qualcosa di inaspettato accade sempre nella vita. Per una persona di cervello sinistro, questo è un ostacolo, un fallimento del sistema. Ma se ascolti l'emisfero destro, allora, ad esempio, la solita rottura del tallone è un segno che i piani devono essere modificati. Non si è solo rotto, si è rotto qui, ora, nel contesto di questa situazione.
"Analizziamo il collegamento con l'esempio del tacco", continua Anna Efimkina. - Il tallone, ad esempio, è stato allentato per molto tempo, ma il suo proprietario è pigro e non voleva ripararlo in tempo. Cos'altro ha bisogno di aggiustare nella sua vita ma sta rimandando? O forse le scarpe sono economiche e inaffidabili, ed è giunto il momento che il loro proprietario cambi il segmento di prezzo degli acquisti con uno più costoso? In quale altro modo "sconta se stessa"? Cosa non si concede? " Possono esserci molte di queste versioni. La storia si rivela non riguardante il tallone, ma qualcosa di completamente diverso.
Ma come si ottengono le informazioni sul cervello destro? Nella terapia della Gestalt, c'è un esercizio chiamato "Suono dalla prima persona". Ecco come applicarlo: “Sono il tallone di Katya. Di solito va a lavorare con le scarpe da ginnastica, ma oggi si è messa le scarpe e si è precipitata, e io non sono abituato a quella velocità, quindi sono rimasta bloccata in una crepa e mi sono rotta. " Alla fine, al cliente viene chiesto di pronunciare la frase chiave: "Questo è come vivo, e questa è l'essenza della mia esistenza".
E ora Katya si rende conto che, in effetti, nel profondo della sua anima, è felice di non correre a un lavoro odioso. E vuole qualcos'altro - in particolare, camminare con i tacchi e finalmente organizzare la sua vita personale. Un tallone rotto l'ha bloccata in modo che potesse vedere come ha ignorato i propri bisogni, causandosi disagi e persino dolore. La storia del tallone rivela i nostri modelli più profondi.
“Crescendo, impariamo a lavorare allo stesso modo con entrambi gli emisferi. Ma possiamo costruire nuove connessioni neurali insegnando a noi stessi a pensare in modo diverso ", dice lo psicologo. La capacità di vedere la connessione tra eventi non correlati ("dal punto di vista" dell'emisfero sinistro), il rischio di ascoltare i messaggi delle immagini (chi sano di mente si abituerà al ruolo del tallone?) - tutto ciò aiuta ad aprire alcuni strati completamente sconosciuti della nostra esistenza. Ad esempio, improvvisamente iniziamo a sentire in modo diverso il nostro corpo e noi stessi nel mondo che ci circonda.
CORPO NEGLI AFFARI
Le persone moderne, a differenza dei nativi, molto spesso non si percepiscono come parte di qualcosa di enorme e completo. Ciò accade solo quando si verificano catastrofi ed eventi globali: attacchi terroristici, incendi, inondazioni. "Se succede qualcosa che è più grande di noi e noi, come individuo, non possiamo farci nulla, allora lo sentiamo a livello del corpo - diventiamo insensibili, cadiamo nell'impotenza, persino ci ammaliamo", osserva Anna Efimkina.
Nella routine della vita, noi, che viviamo nel 21 ° secolo, rimodelliamo il mondo per noi stessi in modo che ci sentiamo a nostro agio, creiamo montagne di rifiuti di plastica, distruggiamo la natura e sterminiamo gli animali. Il nativo, d'altra parte, si sente parte del mondo e considera ogni danno che gli viene fatto come un danno a se stesso personalmente. Ma crede anche nella forza retroattiva di questo rapporto. Se faccio qualcosa a me stesso, anche il mondo cambierà.
“I clienti spesso chiedono come cambiare l'altro o lo spazio circostante, e arriviamo a una diversa formulazione: come cambiare me stesso in modo che io mi senta a mio agio a vivere in questo mondo? Ecco come ragionavano le persone primitive”, spiega Anna Efimkina. Se qualcosa non va nella nostra interazione con il mondo, la mente principale - il corpo - darà un segnale.
"Il corpo è la nostra mente arcaica", dice il terapeuta. - Dirà se abbiamo freddo e abbiamo bisogno di vestirci, e che è ora di mangiare quando abbiamo fame. Se il corpo si ammala, questo è un segnale grave: qualcosa non va nel nostro rapporto con l'Universo. Ci riteniamo troppo restrittivi. Ma fisicamente, facciamo parte di un ecosistema più ampio. E spiritualmente, siamo parte di un enorme inconscio collettivo ".
Siamo tutti eroi del film "Avatar", dove ogni lama e animale sono collegati da fili invisibili. Se tutti sono un po 'indigeni, scopriranno che la felicità richiede molte meno cose di quelle che acquisiamo e creiamo.
Autore: Olga Kochetkova-Korelova
