Come ho studiato alla scuola di Shchetinin
Mikhail Petrovich Shchetinin non era solo il miglior insegnante del mondo. Immagina una persona che ti ama incondizionatamente. Come padre, madre, guida spirituale e vero amico insieme. Questa è una creatura di un ordine diverso: un uomo con una lettera maiuscola, con il quale sei stato fortunato a essere vicino e comunicare. Vicino, caro, brillante, saggio, sapendo sempre cosa dire e come sostenere. Hai una connessione spirituale speciale con lui. Lo consideri il Maestro della vita, dal momento in cui lo hai incontrato, hai iniziato a vivere, respirare, vedere il futuro in modo significativo, interessarti attivamente al presente. Questo è l'aspetto tipico di un leader di una setta totalitaria nella percezione di un settario.
Adesso ho 36 anni. Sono venuto al Center for Comprehensive Personality Formation for Children and Adolescents quando avevo 12 anni. Perché sono stato tirato fuori a metà dell'anno scolastico, ho portato migliaia di chilometri nel villaggio di Azovskaya (territorio di Krasnodar, distretto di Seversky) e ne ho sistemato uno nell'appartamento di una strana donna - un altro storia. Apparentemente, la gloria della "Scuola della gioia", come veniva chiamata negli anni '90, era così grande che i miei parenti consideravano questa decisione corretta e erano guidati dai miei interessi. Anche se, in tutta onestà, vale la pena notare che io e mia madre siamo stati qui prima, mi è piaciuto molto e io stesso ho chiesto di mandarmi alla scuola. Non parlerò del sistema educativo, degli esperimenti con gli oggetti e dell'assenza di vacanze scolastiche: tutto questo non è la cosa principale. La cosa principale nel Centro è Shchetinin e il suo rapporto personale con ogni studente. Se questa relazione personale,che in realtà non è altro che una dipendenza distruttiva (distruttiva) di un bambino da un adulto, non fate i conti - non studierete al Centro.
Tutto è iniziato con un'intervista nell'ufficio del regista. Sono una ragazza adolescente, Shchetinin siede di fronte alla sua scrivania. Mi chiede cosa mi piace fare, cosa mi interessa, qualcos'altro … poi si avvicina, mi accarezza la testa e dice, guardandomi dritto nell'anima: "Sei bravo, sei molto bravo". Mi vengono subito le lacrime agli occhi, un nodo alla gola, un'ammirazione incredibile: “Ha detto questo il Preside ?? Ha bisogno di me così tanto ?? Nessuno me lo ha mai detto …”Ecco, la prima fase chiamata“bombardamento d'amore”è iniziata. Qualsiasi ex cultista (settario) dirà che questa maggiore attenzione a se stesso, l '"amore" che gli è stato dato all'inizio nel culto, non viveva da nessun'altra parte. Francamente, anche se sono passati più di 20 anni, ricordo ancora questi sentimenti dolci e zuccherini della mia stessa importanza,infinite possibilità e incredibile aumento dal fatto che finalmente sei entrato nel mondo che ruota intorno a te.
Il "bombardamento d'amore" durerà per molti altri mesi e consisterà in una stretta tutela da parte di compagni più anziani, coetanei più esperti, insegnanti e, ovviamente, Se stesso. Sembra che tu sia il più importante qui, il più brillante, che Mikhail Petrovich ti saluta in un modo speciale. Oh, il sogno di ogni adolescente è così tanta attenzione alla tua persona! Questo si manifesta nelle piccole cose: ti lodano per tutto, ad ogni passo dicono che qui hai detto la vera verità, che il tuo saggio-saggio di storia è brillante, e il disegno è pieno di significato spirituale, che ti stai avvicinando alla perfezione, letteralmente: "Sei pronto al volo. No, stai già volando! " Dopo aver letto libri come l'esoterico "Il gabbiano di Jonathan Livingston", queste parole vengono prese molto sul serio.
A proposito, una caratteristica distintiva del Centro è che tutta la vita quotidiana è fortemente coinvolta nell'esoterismo e nell'occultismo. Ad Azovka, questo si è manifestato sotto forma degli insegnamenti di Blavatsky, Roerich, Porfiry Ivanov, Daniil Andreev, Vladimir Shcherbakov e non ricordo chi. Ci è stata distribuita la letteratura corrispondente, obbligatoria per la lettura, - "La bandiera della pace", "Agni Yoga", "Rosa della pace", "Tutto su Atlantide", "Incontri con la Madre di Dio", beh, e simili eresie. La storia della Patria e del patriottismo, per cui il Centro è così famoso, sono costruiti proprio su questo fondamento: Atlantidei, Ariani, persone-dei, tutto in me e io in tutto. L'Ortodossia è incorporata nel sistema occulto della visione del mondo e non ha nulla a che fare con la dottrina dell'incarnazione del Dio-uomo. Mikhail Petrovich mi ha detto personalmente che "l'Ortodossia è nata dal paganesimo, questa è una continuazione diretta dell'antica religione, e Cristo ha studiato in Russia,presso i Magi ". In che misura questo sia completo dilettantismo nella conoscenza dei fondamenti delle religioni mondiali, penso che non sia necessario spiegarlo a nessuna persona istruita.
Nel villaggio di Tekos (territorio di Krasnodar, distretto di Gelendzhik), dove alla fine del 1993 si è mosso l '"esperimento pedagogico" guidato da Shchetinin, l'occultismo si è manifestato in un neopaganesimo ben formato con una vera fede nel mondo sottile, natura animata, "essenze" chiare e oscure, Svarog, Dazhdbog, ecc., Oltre a una massa di piccole superstizioni. In tutte le fasi dell'entusiasmo del regista per le pratiche spirituali, che certamente trasmetteva ai suoi studenti, si faceva sentire l'influenza della “new age” (ora so come si chiama), perché i superpoteri e il loro sviluppo sono sempre stati in prima linea. È stato presentato così: "Se sei" nel flusso generale "," costruirai un campo "(biocampo), sarai" aperto al mondo ", ti fonderai mentalmente con la natura," con ogni filo d'erba "- il mondo ti risponderà, ti darà la capacità di penetrare l'essenza delle cose direttamente,attraverso "intuizioni". I problemi fisici inizieranno a risolversi da soli, il pennello muoverà la tua mano sulla carta, sarai in grado di leggere i pensieri degli altri, anticipare gli eventi, rallentare o accelerare il tempo, ascoltare l'altro mondo. Diventerai quel superuomo - un atlantideo, un ariano, un genio, che erano i nostri antenati russi”.
È chiaro che suona strano e divertente in momenti, ma i bambini tendono a credere nei miracoli, quindi per noi allora era una realtà. Nel campo estivo "Zhuravushka", non lontano dal villaggio di Azov, veniva praticato ogni notte un rituale chiamato "salutare il sole". Perché dico "rituale", perché puoi semplicemente guardare un bel tramonto e non c'è nulla di riprovevole in questo? Perché ogni giorno, prima di uscire nella radura dietro il recinto di erba di vimini, Shchetinin diceva che siamo adoratori del sole, come i nostri antenati, e adoriamo il Sole, e durante l'alba della sera dobbiamo parlare mentalmente con il luminare e chiedergli perdono e Aiuto.
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Il legame principale del Centro, su cui sono stati costruiti i rapporti personali con il Capogruppo, così importanti per la setta, sono gli incontri generali e la "filosofia" nella sala principale, così come più differenziati nell'ufficio di Shchetinin: studenti, studenti senior, studenti del liceo (scolari), gruppi individuali (formato "studenti + studenti del liceo"), ecc. Durante questi incontri, Shchetinin ha raccontato leggende molto figurative, descrivendo la scena, i personaggi principali, in ruoli, con le intonazioni e le pause necessarie - vere rappresentazioni teatrali. Nel corso della storia, potrebbe rivolgersi a qualcuno personalmente o suggerire che ha speso l'intera filosofia per il bene di una persona. L'azione ha avuto luogo con l'accompagnamento: Shchetinin era un insegnante di musica per educazione, quindi lui stesso suonava la fisarmonica a bottoni o il pianoforte. La melodia a volte era calma e toccante, poi tempestosa e luminosa,nel corso della storia, si trasformano nel passo di un cavallo al galoppo, nelle lacrime di una ragazza, nel discorso lento di un vecchio saggio. Ha parlato di eroi, di coraggio, di amore, di dolore e gioia, di trovare temi e "immagini mentali" (termine di Shchetinin) che hanno toccato i vivi, toccato l'anima, creato un'atmosfera di fiducia quando si vuole abbracciare il mondo intero o correre a salvarlo sacrificando senza pensarci affatto.
La filosofia e le riunioni generali di solito si svolgevano la sera, quando l'elettricità era interrotta centralmente nel villaggio (era negli anni '90), oppure i bambini stessi spegnevano le luci per accendere le candele. C'erano sempre molte candele, ricordo queste vere luci viventi, accoglienti e amichevoli - per qualsiasi persona, e ancora di più per un adolescente di 13-14 anni, questa è la più romantica. Il coinvolgimento nella storia è stato massimo, accattivante, le immagini si sono levate davanti ai nostri occhi come se fossero vive, è accaduto naturalmente come se uscissero dalla realtà e Shchetinin si è trasformato al livello di quasi un santo.
Ti ho appena descritto come tali incontri vengono percepiti dall'interno della setta. E ora - l'amara verità. Non era altro che sessioni di ipnosi collettiva, un'introduzione in uno stato di trance, quando la mente è spenta e le informazioni sono percepite in modo assolutamente non critico, riversandosi in un flusso, scavalcando il palco "cosa significa questo?" e "perché esattamente?" Tutti i personaggi e le immagini, saturi di emozioni, musica e lume di candela, erano infatti i conduttori delle idee di cui Shchetinin aveva bisogno, algoritmi di percezione e modelli di comportamento. L'obiettivo principale dell'azione teatrale chiamata "leggenda" è stabilire il massimo grado di fiducia nel bambino, che alla fine ti seguirà fino ai confini del mondo e farà quello che gli dirai.
Ecco perché il debriefing di solito iniziava dopo la leggenda. Con istruzioni su chi, dove e in che cosa oggi "è caduto dalla corrente generale", "non ha mantenuto lo stato", "si è staccato dal tutto" ed "è stato razionale". "Rompere con il tutto" e "essere razionali" erano i crimini più terribili, i peccati. Il primo è quando hai un'opinione su qualsiasi questione, anche la più insignificante, e la maggioranza, guidata dal Maestro, ritiene che questa opinione sia errata. Ebbene, ad esempio, lo Shchetinin vieta di mangiare carne - in tutto il Centro nessuno mangia carne - se hai mangiato salsicce sei da biasimare, tutti ti condannano e Lui stesso parla della tua colpa davanti a tutti in una riunione generale (è qui che inizia l'orrore per un adolescente). Oggi Mikhail Petrovich si è interessato agli Anastasiani - tutti i bambini sono obbligati a studiare i "Cedri che squillano della Russia", domani in un combattimento corpo a corpo senza contatto - sono invitati specialisti,e cerca di non venire - sarai un emarginato e questo ruolo nel Centro è peggiore del ruolo di Lenochka Bessoltseva di "Spaventapasseri".
Ricordo che stavamo guardando il "cerchio comune" del film "Braveheart" di Mel Gibson - un film non è affatto per bambini, se ricordi (avevamo ragazzi di 6-10 anni). Sono uscito senza guardare il sanguinoso finale e per molto tempo mi sono incolpato per il fatto di essere caduto dalla corrente generale, ho dovuto superare me stesso e vedere ancora come l'eroe William Wallace è stato torturato lì. Cosa intendi con "non mi è piaciuto" ?! Mi piacerebbe, perché a Mikhail Petrovich ea tutti è piaciuto. Significa che lo sto facendo male, la mia percezione è distorta. Non solo non ha un'opinione, ma gli algoritmi di percezione e comportamento sono costruiti in modo tale che anche il desiderio, il bisogno di averlo, non sorga. Ti abitui solo a non chiederti se ti piace questo libro o il fatto che lavoriamo in un cantiere di notte, o che la tua cena non è stata abbastanza - è naturale non volere nulla e non decidere nulla. La cosa peggioreche questa abitudine è impiantata nel profondo, impedendo a una persona di essere se stessa. Ti abitui a vivere con il pilota automatico. "Io", come ha insegnato Shchetinin, "si dissolve nella natura" (o dove altro?) Completamente. In genere dimentichi quale musica ti è piaciuta e quale piatto è il tuo preferito. Ovunque e sempre si profila un "ideale" con cui ti abitui a controllare, scoprire se questo piatto / musica è approvato o meno, e solo allora inizi a desiderare questo particolare piatto e questa particolare musica.
"Rompere con il tutto" significava, prima di tutto, "staccarsi da Mikhail Petrovich". Si legò a se stesso attraverso le stesse leggende e aumentò l'attenzione durante il primo periodo della sua permanenza al Centro. Gli piaceva spesso citare una poesia, come diceva, di un famoso poeta (non sono riuscito a trovare la fonte originale su Internet):
Sono ancora ingenuamente sorpreso
Quanto è semplice la legge scritta per noi:
Sono quando mi unisco al Padre, E non ci sono io, se interrompo la connessione.
Naturalmente, Shchetinin ha presentato questo come un comandamento per ricordare gli antenati. Tuttavia, il significato dei versi è molto più profondo. Dopo che il direttore si è trasferito con un gruppo di insegnanti e bambini di st. La scuola Azov nel villaggio di Tekos ha ricevuto quasi immediatamente lo status di collegio: abbiamo vissuto tutto l'anno in ostelli senza genitori, nonne, nonni, parenti e amici. Sono solo venuti a trovarci, ea volte potevamo tornare a casa - il che non era molto incoraggiato, perché nel mondo esterno lo stato era bruscamente "perso" e quindi era necessario sottoporsi ad adattamento al ritorno. D'accordo, questo cambia molto. In quella gerarchia, in cui eravamo costantemente, il nostro Padre era tu capisci chi. Si adoperò per questo in ogni modo possibile, mantenne il tono di comunicazione appropriato, il contatto tattile: poteva alzarsi, mettersi una mano sulla spalla, sulla testa, prendergli la mano,abbracciare in modo paterno: stava costruendo il rapporto tra il Genitore e il Bambino. E ora torniamo alla poesia che ogni giorno veniva trasmessa al nostro cervello: "Io sono quando mi unisco al Padre, e non ci sono io, se rompo il legame". In generale, un messaggio diretto alla testa dei bambini non turba in alcun modo il Genitore. Ancora più in profondità, considerare che non sei completo, se non con Lui e non nel Centro.
Tuttavia era necessario "darsi". "Lo sono quando do", ha insegnato Mikhail Petrovich al campo di addestramento generale. Questo postulato è stato dichiarato come un invito al sacrificio di sé, quando devi fare tutto per gli altri e non pensare a te stesso: costruire nuovi edifici, cucinare il pranzo (a proposito, essere di servizio in cucina era una mia occupazione molto frequente all'età di 14-16 anni - abbiamo preparato tre pasti al giorno per il tutto scuola e poi puliva la cucina, lavava le pentole - tutto in modo adulto), studia e insegna, lava i pavimenti, svolge compiti privati di Sé e dei compagni più anziani - studenti che nella nostra gerarchia "familiare" svolgevano il ruolo di fratelli e sorelle maggiori, mentori. Tutto sembra bello, se non per uno "ma": dovevi darti completamente, senza lasciare nulla. Senza osservare questa condizione, secondo le leggi intracentrali dell'essere "da Shchetinin",sei diventato un violatore del comandamento più sacro del mondo e hai commesso il peggior crimine possibile (non è uno scherzo, lo è). E ha subito ricevuto un rimprovero dal Maestro per il fatto che "non manteneva lo stato" e "non faceva parte di un singolo organismo", ma era "separato". Se non ti sei dato "fino alla fine, fino in fondo" e "caduto" da questo infinito vortice denso di costruzione, pulizia, studio, canti, balli, turni, riunioni, viaggi, allora hai fatto l'atto più terribile, vergognoso e vile della tua vita … Il crollo è iniziato in modo tale che non vorresti nemmeno il nemico.pulire, studiare, cantare, ballare, turni, radunarsi, viaggiare, poi ha fatto l'atto più terribile, vergognoso e vile della sua vita. Il crollo è iniziato in modo tale che non vorresti nemmeno il nemico.pulire, studiare, cantare, ballare, turni, radunarsi, viaggiare, poi ha fatto l'atto più terribile, vergognoso e vile della sua vita. Il crollo è iniziato in modo tale che non vorresti nemmeno il nemico.
"Cadere" - cioè fermarsi, pensare a dove sto andando e perché, ed è così, come si dice a parole. Qui Mikhail Petrovich dice che stiamo costruendo il futuro della Russia, ma permette a "ragazze" di 15 anni e "ragazzi" di 9 anni di portare secchi di malta cementizia e pentole da 50 litri, strappando le spalle e come una donna … e per qualche motivo io, essendo uno studente del 2 ° anno, cucino tutto il tempo in cucina, mentre gli insegnanti vengono a dare lezioni. Beh, come … devi dare te stesso, sacrificarti. Il grande Maestro ha insegnato questo. Non dimenticherò come abbiamo imbiancato i balconi a Betta (un insediamento nel territorio di Krasnodar, siamo stati paracadutati lì per studiare e aiutare con la ristrutturazione del sanatorio), e sono rimasto sull'impalcatura al sesto piano, fissato con una sosta con un moschettone alla ringhiera del balcone - non c'era nessun altro posto dove fissarlo e adulti responsabili della sicurezza dei bambini,non aveva. Ho agitato sopra la mia testa con una spessa spazzola con un cerotto, tutto scorreva, gocciolava e improvvisamente le foreste hanno oscillato fortemente - come ho mantenuto l'equilibrio e non sono caduto dal balcone, non lo so. So che nessuna recinzione e nessuna assicurazione mi avrebbero salvato. Sono sceso e non ho più sbiancato: le mie ginocchia tremavano. Poi avevo 16 anni. Eppure, mi vergognavo terribilmente di aver deluso tutti, di essermi allontanato dal tutto, di pensare a me stesso, alla mia vita. Capisci il grado di curvatura di questa ideologia totalitaria? Gli aderenti del Centro possono essere gettati in qualsiasi feritoia, in qualsiasi cantiere - tutto sarà fatto anche senza condizioni elementari di vita, a rischio per la vita e la salute, e senza alcun mormorio, su uno "stato", che di fatto non è altro, come attaccamento distruttivo al gruppo e al leader.tutto scorreva, gocciolava e all'improvviso le foreste ondeggiavano fortemente - come mantenevo l'equilibrio e non cadevo dal balcone, non lo so. So che nessuna recinzione e nessuna assicurazione mi avrebbero salvato. Sono sceso e non ho più sbiancato: le mie ginocchia tremavano. Poi avevo 16 anni. Eppure, mi vergognavo terribilmente di aver deluso tutti, di essermi allontanato dal tutto, di pensare a me stesso, alla mia vita. Capisci il grado di curvatura di questa ideologia totalitaria? Gli aderenti del Centro possono essere gettati in qualsiasi feritoia, in qualsiasi cantiere - tutto sarà fatto anche senza condizioni elementari di vita, a rischio per la vita e la salute, e senza alcun mormorio, su uno "stato", che di fatto non è altro, come attaccamento distruttivo al gruppo e al leader.tutto scorreva, gocciolava e all'improvviso le foreste ondeggiavano fortemente - come mantenevo l'equilibrio e non cadevo dal balcone, non lo so. So che nessuna recinzione e nessuna assicurazione mi avrebbero salvato. Sono sceso e non ho più sbiancato: le mie ginocchia tremavano. Poi avevo 16 anni. Eppure, mi vergognavo terribilmente di aver deluso tutti, di essermi allontanato dal tutto, di pensare a me stesso, alla mia vita. Capisci il grado di curvatura di questa ideologia totalitaria? 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Capisci il grado di curvatura di questa ideologia totalitaria? Gli aderenti del Centro possono essere gettati in qualsiasi feritoia, in qualsiasi cantiere - tutto sarà fatto anche senza condizioni elementari per la vita, con il rischio per la vita e la salute, e senza alcun mormorio, su uno "stato", che di fatto non è altro, come attaccamento distruttivo al gruppo e al leader.riguardo la mia vita. Capisci il grado di curvatura di questa ideologia totalitaria? Gli aderenti del Centro possono essere gettati in qualsiasi feritoia, in qualsiasi cantiere - tutto sarà fatto anche senza condizioni elementari per la vita, con il rischio per la vita e la salute, e senza alcun mormorio, su uno "stato", che di fatto non è altro, come attaccamento distruttivo al gruppo e al leader.
Ecco perché era un peccato essere malato: perché, io "cado" e non mi do agli altri! È stato curato da amiche compassionevoli, il resto sembrava con sospetto, perché lo stesso Shchetinin ha portato avanti l'idea che le cause di tutte le malattie sono "perdita di stato" e "caduta dal flusso generale". Molti anni dopo, stavo rivedendo vecchi taccuini e all'improvviso ho scoperto le mie poesie da ragazza fin dal primo anno di permanenza al Centro. Immagina la mia sorpresa quando leggo:
Lo sono quando do
Te stesso, amore e gentilezza, Quando do la mia anima
E lo do alle persone.
E se non mi concedo, Quello non sono io, non vivo.
E solo la mia ombra cammina
In effetti, non ci sono io.
Non so voi, ma mi sono sentito terrorizzato dalle ultime righe scritte da un adolescente di 12 anni.
In generale, vale la pena dare credito, Shchetinin è un nobile demagogo e parla in modo bello, profondo e affascinante, motivo per cui non solo molti bambini, ma anche adulti (genitori, insegnanti, ospiti che vengono a scuola) cadono sotto il suo fascino, o meglio, influenza, e inizia ad ascoltare i suoi dolci discorsi e fidati di loro al 100%. E devi guardare ai fatti, non alle parole. Ad esempio, Shchetinin ci ha spesso ripetuto che siamo Personalità, che siamo grandi, che portiamo la memoria dei nostri antenati, perché abbiamo intere generazioni di grandi ariani dietro di noi. In pratica, tutto questo ha presto cessato di avere importanza se ci si “staccava dal tutto”: si cominciava a dubitare, a fare domande a lui o ai suoi compagni più anziani ea formarsi la propria opinione, diversa da quella di Shchetinin. Ad esempio, seguendo la comunità scientifica, non ha ritenuto affidabile la decifrazione del disco di Festo da parte del geologo Gennady Grinevich,che presso il Centro è stata presa come base per il superamento degli esami di storia nell'istruzione superiore. All'insegnante di musica Shchetinin piaceva il pathos "proto-slavo" di cui era piena questa decrittazione - e le informazioni non verificate furono immediatamente introdotte nel curriculum. Era impossibile resistere a questo, era impossibile, perché questa è una "separazione dal tutto", cioè insubordinazione a Shchetinin. L'intera dolce teoria sulla personalità e sui discendenti dei grandi ariani funzionava solo nel quadro indicato da Shchetinin. Se all'improvviso hai deciso di ascoltare la voce di grandi antenati e mostrare la tua personalità, dicendo che ti piacerebbe insegnare non chimica, ma matematica, perché è più vicino e più comprensibile per te (tutti gli studenti hanno agito come insegnanti per gli studenti delle scuole superiori), allora darei un'occhiata io stesso condannandoti ed esprimendo qualcosa del genere in nome della Patria, devi metterti alla prova in chimica, non in matematica,e che, sfortunatamente, con questo tuo disaccordo dimostri di aver perso la tua fortuna e quindi vale la pena darti un'occhiata più da vicino e per lo scopo generale di allontanarti del tutto dall'insegnamento …
Le idee sono state dichiarate sublimi e pretenziose, ma questo non è altro che un involucro per attirare l'attenzione e guadagnare fiducia. L'essenza del Centro non è nel patriottismo e nel rispetto dell'individuo, come credono molti che non hanno familiarità con il sistema dall'interno, ma nella formazione della dipendenza sociale di ogni nuovo bambino, un forte attaccamento interno alla setta, che è quasi impossibile da superare senza un aiuto esterno. Dopotutto, se provi a tagliare queste corde, ti distruggerai: "Non ci sono io, poiché interrompo la connessione".
Il secondo reato più terribile del Centro è "essere razionali". Bisogna, al contrario, "vivere secondo il proprio cuore", lasciarsi guidare sempre dalle emozioni, e non da ragioni spregevoli. Se non ti piace qualcosa nella teoria storica, nella religione, senti che è sbagliato, rifiutalo. Se senti calore, cordialità e unità universale, come nelle sessioni di ipnosi collettiva, allora è corretto, accettalo. Qualsiasi informazione dovrebbe passare attraverso il filtro dei tuoi sentimenti e in nessun caso la tua mente dovrebbe essere usata. In generale, il messaggio più comune di qualsiasi setta distruttiva: non pensare! Anche in questo caso, tenendo conto del contesto generale della nostra vita, tutto ciò che è piacevole e buono, "secondo il sentimento", è sempre stato qui, al Centro, e il cattivo - là, dietro la recinzione, in un mondo ostile. La separazione è chiara ed è indesiderabile rompere lo schema. È impossibile permettersi un'analisi interiore di ciò che sta accadendo nel Centro,è razionalmente, vergognoso e peccaminoso. Anche se ora capisco che anche le emozioni erano completamente accessibili solo a Shchetinin, il resto doveva adattarsi e iniziare a provare esattamente lo stesso. Quella che è stata chiamata la misteriosa frase "mantenere lo stato". Lo pretendeva da noi costantemente, ogni giorno, e tutti sembravano capire senza ulteriori indugi, così. Ma la frase è senza volto! In effetti, lavorava a livello di riflesso e intendeva "pensa e fai come vuole Mikhail Petrovich". Questo dovrebbe essere appreso nella seconda fase dopo il "bombardamento d'amore", quando la dipendenza emotiva è già stata formata, e gli schemi corretti di percezione e comportamento sono impiantati nella testa attraverso ripetizioni regolari e sessioni di suggestione sotto forma di leggende e filosofie.il resto doveva adattarsi e cominciare a sentire esattamente lo stesso. Quella che è stata chiamata la misteriosa frase "mantenere lo stato". Lo pretendeva da noi costantemente, ogni giorno, e tutti sembravano capire senza ulteriori indugi, così. Ma la frase è senza volto! In effetti, lavorava a livello di riflesso e intendeva "pensa e fai come vuole Mikhail Petrovich". Questo dovrebbe essere appreso nella seconda fase dopo il "bombardamento d'amore", quando la dipendenza emotiva è già stata formata, e gli schemi corretti di percezione e comportamento sono impiantati nella testa attraverso ripetizioni regolari e sessioni di suggestione sotto forma di leggende e filosofie.il resto doveva adattarsi e cominciare a sentire esattamente lo stesso. Quella che è stata chiamata la misteriosa frase "mantenere lo stato". Lo pretendeva da noi costantemente, ogni giorno, e tutti sembravano capire senza ulteriori indugi, così. Ma la frase è senza volto! In effetti, lavorava a livello di riflesso e intendeva "pensa e fai come vuole Mikhail Petrovich". Questo dovrebbe essere appreso nella seconda fase dopo il "bombardamento d'amore", quando la dipendenza emotiva è già stata formata, e gli schemi corretti di percezione e comportamento sono impiantati nella testa attraverso ripetizioni regolari e sessioni di suggestione sotto forma di leggende e filosofie. In effetti, lavorava a livello di riflesso e intendeva "pensa e fai come vuole Mikhail Petrovich". Questo dovrebbe essere appreso nella seconda fase dopo il "bombardamento d'amore", quando la dipendenza emotiva è già stata formata, e gli schemi corretti di percezione e comportamento sono impiantati nella testa attraverso ripetizioni regolari e sessioni di suggestione sotto forma di leggende e filosofie. In effetti, lavorava a livello di riflesso e intendeva "pensa e fai come vuole Mikhail Petrovich". Questo dovrebbe essere appreso nella seconda fase dopo il "bombardamento d'amore", quando la dipendenza emotiva è già stata formata, e gli schemi corretti di percezione e comportamento sono impiantati nella testa attraverso ripetizioni regolari e sessioni di suggestione sotto forma di leggende e filosofie.
Nella seconda fase, già a Tekos, l'amore incondizionato di persone che mi erano diventate infinitamente care e care all'improvviso è finito bruscamente. È iniziato un nuovo periodo della mia "crescita", in seguito al quale ho dovuto imparare a "essere nella corrente generale", "vivere secondo il mio cuore" e lottare contro "l'individualità". Ora lo rappresento chiaramente, ma, ovviamente, tutto non era così schematico e logico. Un linguaggio carico di un significato speciale è un biglietto da visita di tutte le sette, ti abbraccia naturalmente dalla mattina alla sera, diventa ordinario, trasmette facilmente e comodamente quei significati che sono comprensibili solo agli shtiniti. Ti ci abitui, man mano che ti abitui al gergo quotidiano, non puoi rintracciare immediatamente le frasi e il loro significato, raccontarle in altre parole. Così come il significato del fraseologismo "battere i pollici in su" non esce dal significato delle sue parole costitutive "fare spazi vuoti per cucchiai di legno", ma significa "scherzare", così anche qui.
"Sé" - a prima approssimazione sembra che questo sia un analogo di "orgoglio", egoismo, ma quando ricordo in quali situazioni questo è stato detto da Shchetinin e cosa aveva in mente, allora capisco che non lo è. L'orgoglio è essere orgoglioso degli altri, la fiducia che sei migliore degli altri. Egoismo - quando una persona pensa solo a se stessa e non tiene conto delle opinioni degli altri. "Sé" è tutto ciò che costituisce il tuo "io", tutto ciò che è puramente tuo, "separato". Ad esempio, al Centro era consuetudine indossare le scarpe di qualcun altro senza chiedere, usare i pettini di qualcun altro e prendere le cose di qualcun altro senza avvisare il proprietario. Un collettivismo così fatale. A volte ho iniziato a ribellarmi in sordina e non mi permetteva di prendere le scarpe, brontolavo se qualcuno si arrampicava nel mio piatto a cena (era anche considerato nell'ordine delle cose) - queste azioni causavano un netto rifiuto da parte della comunità centrale e si definivano "egoismo". Per creare dipendenza dal gruppo e ottenere un adepto obbediente, Shchetinin ha dovuto cancellare il più possibile i confini personali, anche attraverso la vita di tutti i giorni.
Quando tutti smettono di darti maggiore attenzione e lusinghieri, ovviamente non ti piace. Non riuscivo a capire in alcun modo cosa fosse successo, perché ho così arrabbiato Mikhail Petrovich e altre persone molto buone che spesso hanno iniziato a guardarmi con disapprovazione, spingendomi dai ruoli principali a quelli secondari e bombardando i nuovi studenti che sono entrati nella scuola con amore, e non io, meraviglioso. Inoltre, io stesso a volte ho cominciato a dire che "sono nel fango", ma "buttandolo via" divento "bello" … ho cominciato freneticamente a cercare una ragione per quello che stavo facendo di sbagliato. E l'ho trovato: è tutto orgoglio, è tutto sporco "sé". Avrei dovuto sapere allora che questo è "nel fango" e la condizione in cui divento "bella" è la formula della manipolazione. Nessuno mi ha spiegato specificamente cosa significhi "tina" - a quanto pare, il senso di colpa di fronte alle persone avrebbe dovuto funzionare,a cui già mi sentivo obbligato (mi amavano così tanto!), e si proponeva di trovare indipendentemente i peccati di cui Shchetinin e il suo entourage erano scontenti. Penso che quali fossero questi peccati, a loro non importava molto. La cosa principale è che l'adolescente inizia a provare questa spiacevole sensazione di disapprovazione e, con tutte le sue forze, cerca di ottenere di nuovo l'approvazione dall'alto. Se prima si formava una potente carota, ora è il momento di mostrare una frusta.allora ora è il momento di mostrare la frusta.allora ora è il momento di mostrare la frusta.
E poi la vita è iniziata secondo il principio di "stimolo - reazione". "Tu mantieni lo stato", fai tutto ciò che dice Shchetinin, - il Maestro approva, sorride, ottieni una parte di attenzione. "Non mantieni la tua fortuna" - hai dormito molto, lavorato un po ', ma non so affatto perché - ignori e molesti a ogni raduno, debriefing pubblico, a volte rivolgendoti direttamente al colpevole per nome, a volte con suggerimenti, in cui - come ora penso - gentile la metà, se non tutti i presenti, si sono riconosciuti. Ho il presupposto che l'iniziazione dalla prima fase alla seconda sia stata l'esame finale / di ammissione, il passaggio dallo status di studente di liceo (studente di liceo) allo status di studente, perché non appena questo accadeva ogni estate, i requisiti per gli studenti neo-coniati aumentavano immediatamente: per fare di più, per essere senza problemi, nessuno è venuto ad aiutare e ha lodato per tutto. Il primo corso, rispetto al liceo e agli studenti anziani, è il più abusato da Shchetinin al campo di addestramento. O si sono alzati non così amichevolmente alle 5 del mattino, o non hanno raccolto abbastanza fragole sul campo, o non hanno imparato bene la storia (non tutti hanno superato l'esame di grado A), o hanno camminato con una postura irregolare e facce acide. Ora siamo studenti, un esempio per i compagni più giovani - studenti del liceo, ei nostri antenati dovrebbero essere orgogliosi di noi, e noi … deluderemo tutti. Stiamo abbattendo la Russia, che sta aspettando il nostro servizio. Un caso specifico di tale ministero è alzarsi prima dell'alba, andare a letto dopo mezzanotte e lavorare tutto il giorno in un cantiere. Ma avevamo 12-16 anni. A quanto pare, tale pressione ha permesso di instillare negli adolescenti un senso di colpa di punto in bianco al fine di raggiungere un incredibile zelo per fare tutto bene e correttamente, per "mantenere la fortuna". O si sono alzati non così amichevolmente alle 5 del mattino, ora non hanno raccolto abbastanza fragole sul campo, oppure non hanno imparato bene la storia (non tutti hanno superato l'esame per la "A"), quindi hanno camminato con postura irregolare e facce acide. Ora siamo studenti, un esempio per i compagni più giovani - studenti del liceo, ei nostri antenati dovrebbero essere orgogliosi di noi, e noi … deluderemo tutti. Stiamo abbattendo la Russia, che sta aspettando il nostro servizio. Un caso specifico di tale ministero è alzarsi prima dell'alba, andare a letto dopo mezzanotte e lavorare tutto il giorno in un cantiere. Ma avevamo 12-16 anni. A quanto pare, tale pressione ha permesso di instillare negli adolescenti un senso di colpa di punto in bianco, al fine di raggiungere un incredibile zelo per fare tutto bene e correttamente, per "mantenere la fortuna". O si sono alzati non così amichevolmente alle 5 del mattino, o non hanno raccolto abbastanza fragole sul campo, o non hanno imparato bene la storia (non tutti hanno superato l'esame di grado A), o hanno camminato con una postura irregolare e facce acide. Ora siamo studenti, un esempio per i compagni più giovani - studenti del liceo, ei nostri antenati dovrebbero essere orgogliosi di noi, e noi … deluderemo tutti. Stiamo abbattendo la Russia, che sta aspettando il nostro servizio. Un caso specifico di tale ministero è alzarsi prima dell'alba, andare a letto dopo mezzanotte e lavorare tutto il giorno in un cantiere. Ma avevamo 12-16 anni. A quanto pare, tale pressione ha permesso di instillare negli adolescenti un senso di colpa di punto in bianco, al fine di raggiungere un incredibile zelo per fare tutto bene e correttamente, per "mantenere la fortuna".un esempio per i compagni più giovani: gli studenti del liceo ei nostri antenati dovrebbero essere orgogliosi di noi, e noi … deluderemo tutti. Stiamo abbattendo la Russia, che sta aspettando il nostro servizio. Un caso specifico di tale ministero è alzarsi prima dell'alba, andare a letto dopo mezzanotte e lavorare tutto il giorno in un cantiere. Ma avevamo 12-16 anni. A quanto pare, tale pressione ha permesso di instillare negli adolescenti un senso di colpa di punto in bianco, al fine di raggiungere un incredibile zelo per fare tutto bene e correttamente, per "mantenere la fortuna".un esempio per i compagni più giovani: gli studenti del liceo ei nostri antenati dovrebbero essere orgogliosi di noi, e noi … deluderemo tutti. 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La cosa peggiore è che questo modello di comportamento è entrato dentro, nell'essenza stessa, nel modo di pensare e nelle reazioni emotive. Cioè, non era l'obbedienza esterna a cui potevi resistere, come fanno di solito gli adolescenti: "Non voglio e non lo farò!", Ma interna, basata sulla fiducia illimitata a Shchetinin e sulle idee introdotte dalla suggestione. Diventava spaventoso per il tremito, per il dolore, se passava e non ti notava, o diceva davanti a tutti: "Il Centro non ti sta premendo?" Lo so da me stesso e ho osservato molte volte in altri come ragazze e ragazzi tirassero la testa nelle spalle e si ritrassero. Non è solo un direttore scolastico, è un essere supremo, è solo quel semidio, un ariano primordiale che può leggere nella mente e comunicare con l'altro mondo, ascoltare le voci dei nostri grandi antenati, una persona santa e senza peccato che non può commettere errori in linea di principio,da nessuna parte e mai. Lui stesso lo disse a se stesso nello stesso campo di addestramento: "Sono una creatura insolita, e questo è un dato di fatto". Ricordo che questa frase era così scioccata che me la ricordavo già letteralmente.
Pensi che qualunque cosa faccia, la fa perché ti ama. Anche se è evidente manipolazione e abuso psicologico. Non importa. Shchetinin ha studiato bene i bambini e ha potuto facilmente calcolare la reazione. Ecco perché gli adepti più devoti erano bambini di età compresa tra i 10 ei 16 anni. Tutti coloro che erano più grandi, compresi gli insegnanti, non gli obbedivano così docilmente, e quindi, periodicamente c'erano conflitti con qualcuno del personale docente o con "amici" del Centro dall'esterno - ad esempio, con i genitori ei sacerdoti dell'antica chiesa ortodossa (Vecchi credenti della città di Primorsko -Akhtarsk) o con gli insegnanti degli istituti pedagogici Shuisky e Armavir, le cui sedi sono state aperte nel Centro. Qui il fascino di Mikhail Petrovich è fallito, perché gli insegnanti non si adattavano,che molte materie sono state interpretate "al cuore" e l'insegnante di musica ha interferito nel processo educativo, chiedendo agli studenti di insegnare le proprie interpretazioni, e non i fatti della scienza accademica. Naturalmente, dopo di che, gli insegnanti sono passati bruscamente nella categoria degli "estranei", "non nostri". Il titolo di Accademico dell'Accademia Russa dell'Educazione, presentato clamorosamente a ogni collega, genitore o corrispondente appena arrivato, non era infatti confermato da pubblicazioni su riviste scientifiche (solo un'opera di semi-narrativa "Embrace the Immense: Notes of a Teacher") e non aveva nulla a che fare con discipline speciali dei programmi universitari.che veniva clamorosamente presentato a ogni collega, genitore o corrispondente appena arrivato, infatti non trovava conferma nelle pubblicazioni su riviste scientifiche (solo un'opera di semi-narrativa "Embrace the Immense: Notes of a Teacher") e non aveva nulla a che fare con le discipline speciali dei programmi universitari.che veniva clamorosamente presentato a ogni collega, genitore o corrispondente appena arrivato, infatti non trovava conferma nelle pubblicazioni su riviste scientifiche (solo un'opera di semi-narrativa "Embrace the Immense: Notes of a Teacher") e non aveva nulla a che fare con le discipline speciali dei programmi universitari.
Il periodo di stimolo-risposta è di transizione. Determina se crolli e diventi “tuo”, accettando tutto senza ragionare, o alla fine non sarai in grado di sopportarlo e andartene. Anche accartocciato, ma avendo ancora diritto al suo. Il periodo dura molto tempo, forse diversi anni. Perché non c'è voglia di andarsene subito, non appena si comincia a perdere sistematicamente il sonno e ad essere colpevoli di essere malati e non andare a raccogliere mele? Perché internamente - nei pensieri ea livello emotivo - in questo momento ha messo radici una forte convinzione in due cose. Primo, in tutto ciò che vedi come cattivo, solo tu sei da biasimare, e il Centro non ha difetti. Secondo: solo al Centro c'è la vita reale, la vera Russia, fuori - tutto non è lo stesso, grigio, insapore, la gente non capisce la verità, che viene scoperta solo qui. Tutto è sbagliato, malvagio e contro di te lì. Se ci vaitradisci la Russia e perdi per sempre la cosa più importante della vita. Sei un traditore. Pertanto, l'unica opzione possibile è adattarsi alla vita all'interno di questo piccolo mondo, cercando di restituire quel periodo d'oro in cui tutti ti amavano e Shchetinin ha approvato ogni tuo passo. Non c'è alternativa particolare: se non fai come Lui stesso comanda ed è consuetudine a scuola, morirai spiritualmente. "Non ci sono io se interrompo la connessione." Psicologicamente è molto difficile uscirne, quasi impossibile. Stai cercando con tutte le tue forze di "prendere posto", di guadagnare una parola gentile, e sei così felice se lo meriti (ad esempio, hai eretto un muro di mattoni a tempo di record). Quando esci di casa per un po ', sei attratto da Tekos con una forza terribile, respingi il pensiero di partire come inaccettabile: dopo aver lasciato lì, rinunci a persone che la pensano allo stesso modo, tradisci il lavoro di servire la Russia (non c'è nessun altro posto dove servirla!),e dove altro puoi trovare un così grande mentore come Shchetinin ?!
Una volta al Centro, ho perso tutti i miei precedenti contatti sociali. Non ero amico di nessuno al di fuori del Centro, non sono mai stato da nessuna parte senza il Centro, solo a volte a casa, con la mia famiglia. Ma né mamma né papà capivano ancora appieno la sacralità di ciò che, come diceva Shchetinin, "non si può spiegare a parole", cioè, erano ancora ai margini della mia socializzazione adolescenziale. Tutta la socializzazione è avvenuta all'interno del Centro e secondo le sue leggi, lontano dalla vita reale. Impossibile offendersi al Centro. In generale, non potresti essere arrabbiato, triste o lento: dovevi fare tutte le azioni, dallo scaricare la macchina dei mattoni al mangiare cibo, rapidamente e allegramente. Rallenta il ritmo - "staccati dal tutto"! Se andavi alla macchina con i mattoni a un gradino e non di corsa, sei stato giudicato. Se non avevi tempo per metterti i guanti - non potevi lasciarli per metterli - con questo hai deluso la squadra. Mi sono lavato le mani nel sangue su questi buffi scarichi e poi sono felice di correre a fare qualcosa di più. Indossare i guanti è questione di 10 secondi, ma le tue mani ferite sono una vergognosa sciocchezza rispetto al compito generale. Al Centro ho imparato a mangiare molto velocemente. Metti il porridge, il pane, versa la composta - e di nuovo corri a "costruire la Russia" - per spellare qualcosa o dipingere qualcosa. Va bene che la qualità risentirà di una velocità eccessiva - alcuni mattoni si rompono o rami di melo si rompono quando si lavora nell'orto della fattoria statale - l'importante è non fermarsi, per non essere soli con se stessi e non iniziare a pensare: "Cosa ci faccio qui?.." Shchetinin ci affrettava sempre e ci rimproverava se qualcosa veniva fatto lentamente. Indossare i guanti è questione di 10 secondi, ma le tue mani ferite sono una vergognosa sciocchezza rispetto al compito generale. Al Centro ho imparato a mangiare molto velocemente. Metti il porridge, il pane, versa la composta - e di nuovo corri a "costruire la Russia" - per spellare qualcosa o dipingere qualcosa. Va bene che la qualità risentirà di una velocità eccessiva - alcuni mattoni si rompono o rami di melo si rompono quando si lavora nell'orto della fattoria statale - l'importante è non fermarsi, per non essere soli con se stessi e non iniziare a pensare: "Cosa ci faccio qui?.." Shchetinin ci affrettava sempre e ci rimproverava se qualcosa veniva fatto lentamente. Indossare i guanti è questione di 10 secondi, ma le tue mani ferite sono una vergognosa sciocchezza rispetto al compito generale. Al Centro ho imparato a mangiare molto velocemente. Metti il porridge, il pane, versa la composta - e di nuovo corri a "costruire la Russia" - per spellare qualcosa o dipingere qualcosa. Va bene che la qualità risentirà di una velocità eccessiva - alcuni mattoni si rompono o rami di melo si rompono quando si lavora nell'orto della fattoria statale - l'importante è non fermarsi, per non essere soli con se stessi e non iniziare a pensare: "Cosa ci faccio qui?.." Shchetinin ci affrettava sempre e ci rimproverava se qualcosa veniva fatto lentamente.versi la composta - e di nuovo corri a "costruire la Russia" - per scuoiare qualcosa o dipingere qualcosa. Va bene che la qualità risentirà di una velocità eccessiva - alcuni mattoni si rompono o rami di melo si rompono quando si lavora nell'orto della fattoria statale - l'importante è non fermarsi, per non essere soli con se stessi e non iniziare a pensare: "Cosa ci faccio qui?.." Shchetinin ci affrettava sempre e ci rimproverava se qualcosa veniva fatto lentamente.versi la composta - e di nuovo corri a "costruire la Russia" - per scuoiare qualcosa o dipingere qualcosa. Va bene che la qualità risentirà di una velocità eccessiva - alcuni mattoni si rompono o rami di melo si rompono quando si lavora nell'orto della fattoria statale - l'importante è non fermarsi, per non essere soli con se stessi e non iniziare a pensare: "Cosa ci faccio qui?.." Shchetinin ci affrettava sempre e ci rimproverava se qualcosa veniva fatto lentamente.
Come risultato della trasformazione personale, dovrebbe essersi sviluppato un certo standard di una persona irta: allegra, positiva, rapida, coraggiosa e decisa, raccogliendo facilmente qualsiasi compito per l'esecuzione ed eseguendolo a tutti i costi, anche deliberatamente dannosi o stupidi: ad esempio, colla stasera carta da parati invece di alzarsi domani mattina e attaccarla durante il giorno; oppure raccogli le pesche in giardino mooooolto velocemente (più velocemente di quelle "che non sono di scuola"!), ma allo stesso tempo schiacciane metà, quindi versa il succo dalle scatole; oppure "sviluppare" un corso di algebra per due settimane, ma manomettere l'intero (!) curriculum scolastico in queste due settimane (beh, per gli ariani, niente è impossibile). Le persone malinconiche e flemmatiche sono state immediatamente liquidate come inaffidabili - nemmeno,non così - la malinconia e il flemmatismo sono stati spazzati via come proprietà impossibili di temperamento nel sistema di coordinate del Centro. Anche se l'adolescente era lento e premuroso per natura, di conseguenza doveva "prendere posto" e diventare un "leader" veloce e "aperto al mondo", pronto per qualsiasi incarico dal Generale (uno dei nomi generalmente accettati di M. P. Schetinin tra gli studenti), non creare problemi con i loro pensieri "contrari al flusso generale".
Più diventi "tuo", più iniziano a chiederti. Alla fine, arriva al punto che all'improvviso ti rendi conto che non devi solo fare, ma anche pensare come dovresti. No, non limitarti a dire ciò che ti viene richiesto, ma lascia che passi attraverso te stesso, menti a te stesso a tal punto che lui stesso crede alle sue bugie. Rivolgere pensieri e sentimenti, in una nuova direzione: diventare un sanguigno da una persona flemmatica, e invece dell'estate innamorarsi dell'autunno. Ciò che si è sviluppato fino al Centro nella tua vita in modo naturale - carattere, inclinazioni, tratti individuali - devi imparare a cambiare a discrezione di Shchetinin. È iniziato il periodo più terribile della mia permanenza al Centro: l'invasione dei pensieri e la manipolazione dei sentimenti.
Molti di coloro che hanno visitato il Centro notano la straordinaria cordialità e il sorriso dei ragazzi che li hanno incontrati durante il tour degli edifici e del territorio. L'ho fatto io stesso: ho sorriso a tutti gli ospiti, perché Shchetinin ci ha insegnato a presentare la Scuola in questo modo. Inoltre, anche se ti chiedessero direttamente cosa c'è che non va qui e avessi qualcosa a cui rispondere, diresti comunque che c'è verità e vera spiritualità nel Centro. Perché se dici cose cattive, è un tradimento. Anche se tutto è terribile con te, non c'è niente di peggio: non sono accettati nei collettivi (ne parleremo più avanti), sei un emarginato e proprio di fronte a tutti Shchetinin al campo ha detto che sei una persona superficiale, razionale e che si allontana dal tutto (e questo è il peggior peccato, come noi ricordiamo), dirai ancora agli “estranei” che qui c'è verità e vera spiritualità. Perché è un tuo problema, è colpa tuasei incompiuto e il Centro è altamente spirituale e ideale. Ti abitui a deformarti tutto il tempo, martellando costantemente i tuoi pensieri e sentimenti reali, naturali, abituandoti a pensare e sentire nel modo in cui Shchetinin ordina.
La pressione attiva è iniziata dopo che sono arrivato alla fede ortodossa. Una volta sono stato a lungo a casa e c'è stato un arrivo cosciente nella Chiesa, con la prima confessione, la comunione e la pratica del digiuno e della preghiera. Si è aperto un nuovo mondo, per la prima volta ho provato un enorme sollievo, libertà, ho aperto le domande che mi tormentavano al prete e lui ha risposto semplicemente e facilmente. Alla prossima partenza per Tekos avevo nella mia borsa: la Legge di Dio, le vite dei santi, diversi opuscoli e icone per metterli sul mio comodino. All'arrivo, ho involontariamente iniziato a confrontare e confrontare ciò che ho sentito e visto con il cristianesimo, e per la prima volta ho scoperto che non potevo accettare tutto, perché il paganesimo e la magia con la lettura della mente, la capacità di prevedere e altre pratiche occulte non sono solo in accordo con l'insegnamento Le chiese sono direttamente proibite come attività pericolose.
E tutto sarebbe andato bene, dopo un po 'di tempo sono stato in grado di decidere e ho deciso che non avrei letto "Veda russi" e romanzi neopagani di Yuri Sergeev, ma allo stesso tempo avrei continuato a "costruire la Russia", "servire le persone" e vivere secondo coscienza. Ma non c'era. A Shchetinin giunse l'informazione che ero andato troppo in profondità nell'Ortodossia e ero andato troppo fuori controllo. Era persino incoraggiato a interessarsi un po 'ai rituali esterni, ma andare più in profondità, smettere di credere nei superuomini e iniziare a filtrare le informazioni provenienti dal Maestro, era già punibile. Come è avvenuto il processo di utilizzo della frusta nel mio caso può essere rintracciato attraverso le annotazioni del diario di quel periodo.
Questa "figlia" è anche, tra l'altro, molto significativa. A quel tempo avevo 14 anni, Shchetinin - più di 50. Questo per capire quanto sia grande in questa situazione la forza d'influenza di un adulto esperto su un adolescente inesperto, che non striscia affatto attraverso le manipolazioni, è abituato a rispettare e obbedire agli anziani (ancora educazione sovietica) ed è emotivamente molto legato a questo adulto, come a un padre, mentore e insegnante spirituale. In generale, mi è stato detto in chiaro: non può andare avanti così a lungo, non puoi essere in disaccordo con ciò che dico e considero diversamente. Poi ho lasciato il suo ufficio con una ferma determinazione a lavorare su me stesso con tutte le mie forze, in modo da non “pulsare di diniego” e in modo che non si arrabbiasse con me.
Così ho affrontato una nuova scoperta: non puoi avere la tua opinione. Assolutamente. Anche l'opinione che si è formata da sola e non dipende davvero dalla tua volontà. Sai, è come chiedere a una persona di amare il blu invece del rosso: "Devi avere un blu preferito!" Stai cercando di fare questo a te stesso. Con tutte le mie forze. Perché nel sistema del Centro, il colore rosso è un peccato, un vizio ed è incompatibile con l'essere in esso. La sostituzione è così profonda, cos'è il peccato, cos'è "cattivo" in realtà. La misura non è nemmeno i valori umani universali e non la coscienza personale di tutti, ma Mikhail Petrovich Shchetinin. È la tua coscienza che determina cosa è bene e cosa è male.
Il grado di distruzione interna è colossale, la distruzione di tutti i meccanismi interni. Stai cercando di amare i tuoi vicini, essere reattivo, lavorare bene in giardino, pulire i pavimenti dell'edificio con alta qualità, prepararti in modo responsabile per l'esame e insegnare biologia agli studenti del liceo. Ma arriva la sera, si accendono le candele, Shchetinin inizia a "comprendere il giorno" e si ricorda di Svarog, di un filo d'erba con cui bisogna fondersi e dissolversi in esso, del Sole, a cui bisogna rivolgersi, del fatto che Cristo era biondo e studiato per 7 anni in Russia, e finisce per "il cristianesimo è venuto in Russia e ha iniziato a svolgere un ruolo negativo". E poi scruta lo spazio con un po 'del suo "terzo occhio", coglie qualcosa lì "nel mondo sottile" e inizia a colpire coloro che non sono d'accordo (nel mio caso era il tema del paganesimo, in altri casi - le opinioni "sbagliate" di altri bambini):si rivolge personalmente a me davanti a tutti, dicendomi per la centocinquantunesima volta che il cristianesimo è nato dal paganesimo, e faccio male che rifiuto la religione degli antenati, e gli dei esistono davvero e hanno una gerarchia: Perun è responsabile della Terra, Svarog è responsabile del sistema solare, e per la galassia di qualcun altro, non ricordo. God Rod sta al di sopra di tutti gli dei, governa l'Universo.
Tutti intorno stanno guardando, condannando e scuotendo la testa che ora sono un outsider. Quando ci disperdiamo dopo la raccolta, l'ambiente collettivo è pronto per stabilire chi dovrebbe essere spinto nel prossimo periodo di tempo. Tutti erano soggetti a questa "intelligenza collettiva", che era controllata da Shchetinin, che indicava direttamente chi "era caduto dalla corrente" qui, e ignorava ciò che non voleva, perché il grande Maestro lo aveva gradualmente indicato. Shchetinin ha interpretato le frasi "dimmi chi è il tuo amico e io dirò chi sei" e "mi piace" e "mi piace", chiarendo che se esci con qualcuno che lui chiamava "perso la sua fortuna", allora anche tu entri in questa categoria. E così è stato! Se hai iniziato a comunicare a stretto contatto con un emarginato, la squadra ha iniziato a rifuggirti e Shchetinin ha iniziato immediatamente a premere sull'argomento "incoerenza". La base ideologica è stata posta sotto l'ignora,suonato a riunioni e filosofie come segue: "Se l'elemento rifiuta il tutto, allora il tutto rifiuta l'elemento".
Se l'emarginato "correggeva", smetteva di fare domande e agiva esclusivamente "nella corrente generale": riconosceva il paganesimo come la sua religione, insegnava la storia della Patria, che veniva interpretata a caso dall'insegnante di musica Mikhail Shchetinin, credeva davvero nei superpoteri, come se avesse adempiuto alle istruzioni del Generale e lavorasse tanto, come era necessario, poi tutto è andato a posto. Sempre al campo di addestramento generale, Shchetinin ha detto che questo "è andato", "ha avuto luogo", "ha tenuto il campo generale", anche l'atteggiamento della squadra è cambiato: è diventato caldo e solidale e sono apparse nuove opportunità. Ad esempio, l'opportunità di diventare direttore di un liceo, che aveva più responsabilità organizzative del lavoro nero, o l'opportunità di partecipare a concerti.
Quindi, c'erano solo due opzioni: o accetti incondizionatamente tutto ciò che dice Shchetinin e poi sei bravo, oppure non accetti qualcosa, pensi a modo tuo e poi sei cattivo. Io ingenuamente, per molto tempo ho cercato di raggiungere l'obiettivo oggettivamente impossibile: mantenere nella mia anima la mia fede in Cristo come in Dio (beh, dopotutto non puoi capovolgerti) e allo stesso tempo "servire le persone e la Patria" mentre ero al Centro. Mi consideravo solo colpevole per il fatto che questo non funzionava e il Maestro era insoddisfatto di me, e giustificava tutto ciò che faceva contro di me, non importa quante conversazioni tenesse sull'argomento "incoerenza" e non importa come mi rimproverasse davanti a tutti. La fiducia in lui era assoluta. Il pensiero che Shchetinin sia una persona adulta cosciente e che metta moralmente pressione su di me, una ragazza di 14 anni, che organizza persecuzioni, instilla un senso di colpa e mi costringe a cambiare religione,non è mai venuto da me.
C'è ancora un momento simile. Nonostante la consapevolezza di me stesso come cristiano, ho continuato a studiare diligentemente la storia, anche sugli antichi slavi, e agli esami ho parlato della loro religione, cioè non ho "negato la religione degli antenati" in quanto fenomeno in generale, come parte della storia, non si ribellava, cercando a chi per persuadere o affermare che gli antenati erano sciocchi e malvagi. In generale, ho condiviso i miei pensieri sull '"insegnamento" di Cristo in Russia con i Magi solo un paio di volte con un amico, e poi per diversi anni sono stato zitto come un pesce, perché ho capito che la mia "discrepanza" avrebbe gettato un'ombra sui miei amici e anche loro sarebbero stati emarginati. Cioè, Shchetinin non poteva rimproverarmi per aver predicato, che io adescavo i suoi seguaci. La mia colpa principale era che credo in Cristo come Dio in linea di principio, con la mia mente e il mio cuore, e non credo in Perun, Svarog e Dazhdbog come veri dei. Adesso pensoche anche questa non era la cosa principale - la cosa principale è che, attraverso le mie convinzioni personali, indipendenti e personali, ho evitato il controllo completo. Perché il Maestro ha rimproverato gli altri esattamente allo stesso modo, ma già per altre credenze che non erano incluse nel suo sistema - sì, anche per la stessa salsiccia che qualcuno ha mangiato di nascosto, o per il fatto che qualcuno è insoddisfatto della riduzione del numero di classi a favore del ciclismo sui pavimenti a metà dell'anno scolastico - tutto è come un progetto: "distruggi il campo", "abbandoni il processo", "perdi la cosa principale", "non vivi essenzialmente.che qualcuno è insoddisfatto della riduzione del numero di classi a favore del ciclismo sui pavimenti a metà dell'anno scolastico - tutto è come un progetto: "distruggi il campo", "abbandoni il processo", "perdi la cosa principale", "non vivi essenzialmente".che qualcuno è insoddisfatto della riduzione del numero di classi a favore del ciclismo sui pavimenti a metà dell'anno scolastico - tutto è come un progetto: "distruggi il campo", "abbandoni il processo", "perdi la cosa principale", "non vivi essenzialmente".
Cercherò di spiegare perché il ruolo dell'emarginato nel Centro è stato più terribile che in "Spaventapasseri" di Lenochka Bessoltseva. Quando un nemico viene identificato, ti picchia, ti sostituisce: è più facile combattere. Non hai dubbi di essere odiato e un eroe per la verità cresce dentro di te. Sei sicuro che i tuoi coetanei ridono di te, chiamano nomi e ti prendono a calci, e non sei da biasimare. Quando tutto è certo, è più facile sopportare l'aggressione. Qui Shchetinin si comporta in modo estremamente incoerente: a parole ti assicura che sei una persona e l'immagine degli antenati, ma in realtà ti schiaccia e non permette il minimo passo da parte. In parole, ama tutti e tutti, ma allo stesso tempo, i bambini dormono 5 ore al giorno, mangiano come devono, non hanno tempo personale (e se c'è un'ora o due, allora passa al lavaggio, al rammendo e ad altre cose necessarie per la vita), e l'istituto scolastico non dispone di personale medico. Tutto è così ambivalente, sei costantemente in uno stato influenzato, perché Shchetinin ti confonde deliberatamente. Al mattino sorride e saluta, rivolgendosi per nome, e la sera dice che qui sei superfluo. Certo, all'inizio cerchi di trovare il motivo che ha causato un tale cambiamento, qual è la tua foratura, ma quando questo accade per mesi e anni, ti rendi conto che è inutile, che questo è proprio un modo per mantenerti costantemente sbilanciato. Più precisamente, lo capisci solo dopo aver lasciato la setta. Mentre ci sei, pensi che Mikhail Petrovich sia santo. Non importa quello che fa e non importa come ti rimproveri, fa tutto per il bene - ti corregge, inutile e sbagliato, paterno. Lo ami come padre e mentore, non importa cosa. Come nel romanzo di Orwell "1984", ricorda, il protagonista, dopo tutto il bullismo, lo vede di nuovochi lo ha messo qui e chi ha diretto la tortura, e quando gli accarezza la testa, Winston improvvisamente prova rispetto e gratitudine per lui?
Inoltre, in "Spaventapasseri" c'è dove scappare. Qui, come si ricorda, si è creato un proprio microcosmo limitato dal territorio scolastico. Non puoi uscire per chiedere aiuto, equivale alla morte, molto spaventoso. Non puoi parlare al tuo gentile nonno di tutti i colpi di scena, se non altro perché non capisci nemmeno cosa sta succedendo in generale e con quali parole descriverlo. Il massimo razionale che puoi formulare è l'informazione che lo stesso Shchetinin ti ha detto prima: "Ho una crisi personale, non riesco a far fronte ai compiti". Hai solo 15 anni, chi ti crederà che uno zio adulto con un'autorità indiscutibile si infiltra nel tuo cervello e ti richiede di pensare e sentire come vuole? Qui sei nel limbo, gradualmente diventi inutile per nessuno, gradualmente tutti si allontanano da te, perché non sei corretto:non riconosci lo sviluppo dei superpoteri e silenziosamente "pulsare" con l'aiuto della visione del mondo ortodossa il tuo "disaccordo" Di conseguenza, si scopre che ti trovi OVUNQUE - né qui né qui, da solo con i tuoi problemi, in una profonda depressione dalla disperazione e sentendoti come una completa insignificanza. Il centro non ha solo sottovalutato l'autostima, l'ha distrutta come un fenomeno.
Per questo è stata utilizzata l'artiglieria pesante. Per "umiliare" un altro uomo orgoglioso e farlo essere come tutti gli altri, durante la successiva "riorganizzazione" - questa è la creazione di nuove squadre del formato "studenti + liceo" con trasferimento nelle stanze - si è scoperto improvvisamente che non eri assegnato a nessuna delle squadre. Nessuno voleva portarti, e per ottenere un passaggio ovunque, dovevi passare attraverso una serie di "interviste" in cui gli studenti più grandi (uno più dedicato, vicino al livello di Shchetinin) e Lui stesso discutevano personalmente dei tuoi stipiti per molto tempo e seriamente, invitando franchezza, chiarendo che tutti, ovviamente, ti amano, ma devi fare questo e quello. Tale brainstorming, più precisamente, un assalto, di solito ha funzionato, perché la situazione per un adolescente è stressante ed era particolarmente vulnerabile in quei momenti.
Essere "in qualsiasi liceo", oltre alle visioni generali oblique, significava avere problemi e vita prettamente quotidiana. Tutta la vita del Centro è rigorosamente regolamentata, tutto è organizzato secondo un programma rigoroso: ora la squadra # 1 sta pranzando, dopo 15 minuti - # 2, dopo altri 15 - # 3. Se sei in uno di essi, non sai quando andare a mangiare. Se vieni, potrebbe non esserci abbastanza piatto, spazio. Le lezioni e tutte le classi sono le stesse. Non puoi nemmeno "sederti accanto" a nessuno e correre a fare esercizio - questo non è permesso. Si è rivelata un'educazione così potente da parte del collettivo, quando ogni passo attraverso la condanna universale. Inoltre, sei assolutamente sicuro che sia colpa tua, ecco perché cammini come un cane picchiato e cerchi di essere più tranquillo dell'acqua, sotto l'erba. Il risultato delle interviste ha suggerito due opzioni: o si rompe, concordando con le condizioni necessarie, o si cerca di dimostrare che saresti feliceSì, non puoi, ma ami ancora la Russia! Ma la seconda opzione di Shchetinin e l '"entourage" non sono soddisfatti, quindi ti viene offerto di tornare a casa. Pensa alla vita e, forse, in futuro, torna in questo luogo sacro. Sei terrorizzato, perché sei strettamente legato al gruppo, ma non c'è ancora nessun posto dove andare, perché … beh, non c'è nessun posto dove andare.
Ai miei tempi (anni '90) non erano apertamente esclusi dalla scuola, quindi a volte gli emarginati continuavano a vivere nelle vicinanze, camminando come un'ombra per il quartiere, trasformandosi gradualmente in una creatura oppressa e miserabile. Fondamentalmente, i bambini non hanno resistito e sono tornati a casa. È successo che gli Shchetinin hanno creato gruppi separati di tali emarginati, e anche questo è stato terribile, perché lo stesso erano disprezzati da tutti gli altri. Ho dovuto vivere fino alla prossima riorganizzazione. Se qualcuno si correggeva durante il periodo di “rigetto”, cominciava a “mostrarsi” come un ardente sostenitore del Centro, veniva ricollocato nella categoria dei “buoni” e reintegrato nei suoi diritti alla pari con il resto.
Ed è anche successo che il rifiuto è durato per anni e il bambino non poteva andarsene in alcun modo - di solito a causa di circostanze esterne: o i genitori pensavano che avrebbe dovuto finire i suoi studi qui e ricevere un diploma di istruzione superiore (e un differimento dall'esercito), o semplicemente non c'era nessun posto dove andare - a casa sua non ha aspettato. Fu allora che dovetti affrontare la deformazione interna e imparare a mentire a me stesso e agli altri. Il raffinato battito dell'anima ha portato i suoi risultati. Ho visto queste "trasformazioni" più di una volta, quando un'individualità vivente si è trasformata in un altro tipo di uomo irto, sorprendentemente simile a quelli che hanno già percorso questa strada prima di lui.
L'ex settario dei Testimoni di Geova Ivan Shiryaev ha detto in un'intervista che il sentimento principale nel culto è la paura e il senso di colpa. Sì, è così che vivevamo. Sorridevano agli ospiti, ma loro stessi avevano costantemente paura che Shchetinin non ci condannasse e "gettasse via il flusso generale", in modo che la Russia non morisse, in modo che le forze oscure non distruggessero la scuola, e così via e così via. Mikhail Petrovich amava raccontare al campo di addestramento degli studenti queste forze oscure che vogliono distruggere il Centro, le sente proprio in questo momento, ora, il male si insinua in questo pubblico … e quindi dobbiamo assolutamente mantenere la nostra fortuna ed essere integri. Un ragazzo con un cuore malato si è ammalato in uno di questi campi di addestramento, è crollato sul pavimento, perdendo conoscenza. Fu portato nella stanza dai ragazzi, un paio di persone andarono con lui, il resto continuò a sedersi nell'ufficio di Shchetinin come se nulla fosse successo. Lo spettacolo deve continuare,qualunque cosa accada all'individuo.
Ci ha insegnato che tutto nel mondo è interconnesso: "Tocca un filo d'erba - una stella cadrà". I nostri "pensieri neri" sulle carenze del Centro e le cattive azioni sotto forma di insufficiente "donazione di sé" sono la ragione diretta per cui c'è una guerra di "nemici", "entità oscure" con la Russia, che il nostro popolo sta morendo. Erano gli anni '90, la vita nella Federazione Russa era davvero dura, ma Shchetinin ha affidato a noi la responsabilità di ciò che stava accadendo. Con il nostro buon comportamento, dovevamo vincere la battaglia nell'altro mondo, sostenere i "guerrieri della luce" e salvare la Russia. Naturalmente, tutto il tempo siamo stati trafitti in questa grande lotta, motivo per cui ci sono state guerre, cataclismi nel mondo e sconfitte poco evidenti per i non iniziati, ma molto globali nel "mondo spirituale", che il Generale ha sentito inconfondibilmente.
Poi ha iniziato a dire che tutto, è in pensione, d'ora in poi dovremo gestire tutto da soli, guidare il processo educativo, educare gli studenti del liceo, non ci saranno più riunioni generali … Tutti hanno paura, non riescono a capire cosa hanno fatto di sbagliato, iniziano a persuadere il ragazzo grande non partire, non lasciarci! Piangono, gli cantano lodi, quanto è grande, quanto possiamo fare a meno di lui. Si siede e si scioglie: puoi vedere chiaramente come gli piace lo scoppio emotivo e il successivo atto di lode al Maestro.
Ai concerti che spesso si svolgevano durante le vacanze e gli eventi significativi (il compleanno di Mikhail Petrovich, il 9 maggio, il nuovo anno, la laurea, l'arrivo di ospiti importanti), per molto tempo l'elemento centrale è stata la storia di Vojislava, un'antica donna slava che salì volontariamente sulla pira funeraria per il principe marito morto in battaglia. Infatti, in questa scena, narrata nei ruoli delle "ragazze" e dei "ragazzi" più vicini a Shchetinin, è stato poeticizzato il rito pagano dell'omicidio della moglie insieme al leader defunto, nonché del suicidio in base all'amore. Sua madre stava ancora cercando di fermarla lì, Vojislava, gridando: "Figlia!", A cui Vojislava ha risposto: "No, mamma. Andrò con lui nel paese santo, non posso vivere senza di lui, lada. " Ora penso: dov'erano i genitori, gli insegnanti e gli altri adulti che erano seduti proprio lì a guardare,quando tutta questa propaganda distruttiva si è riversata dal palco nelle orecchie di bambini e adolescenti?
Per vivere semplicemente e per godere qui e ora, nel tempo, ci si allontana dall'abitudine. Ti abitui sempre a "costruire" tutto, a lottare per qualcosa, a lavorare su te stesso, a "arrenderti" ancora di più, e di nuovo ti dicono che stai segnando il tempo, che sei malato di "individualità", e così via in un cerchio. Raggiungendo l'obiettivo, non sei in grado di ottenere abbastanza e riposare, ma pensa a come raggiungere l'obiettivo successivo. Un'eterna attesa per un domani che non arriva mai. Shchetinin ripeteva spesso che "i russi vivono sempre nel domani" e "dobbiamo lavorare per il futuro". In questa corsa per una bella Russia futura, abbiamo sofferto all'infinito di pidocchi, streptoderma, scabbia, micosi, avvelenamento, polmonite, le ragazze avevano problemi con il ciclo femminile, i ragazzi avevano la schiena lacerata e taccio il silenzio su infortuni e raffreddori con complicazioni. Tutto questo è stato considerato nell'ordine delle cose - beh, non ho conservato la fortuna, cosa posso portarti via … è colpa mia. Avevo un rimedio tascabile per i pidocchi - una matita per scarafaggi / pidocchi / ratti e topi - ricordi quelle cose assassine cinesi negli anni '90, in confezioni blu con geroglifici? C'erano anche due bottiglie regolari: con alcol borico e con formico - uno per l'otite media, l'altro per la nevralgia, perché soffiava all'infinito quando esci dalla doccia con la testa bagnata lungo il corridoio di passaggio fino alla tua camera o dopo il bagno in una doccia fredda, perché fa caldo il bollitore è esaurito. Nei casi più gravi, la griglia di iodio ha aiutato, che ci siamo abituati a disegnare l'uno per l'altro. Una volta, sullo sfondo di un raffreddore non trattato, i linfonodi sotto l'ascella si sono infiammati, i vasi sanguigni su tutta la mano destra sono diventati rossi e si sono allargati in modo che le mie dita sporgessero e non potessi mangiare, ho mangiato con la mano sinistra. Un amico mi ha trattato, ha creato questa rete molto iodata e mi ha portato a nutrirmi.
Una volta ci fu ordinato di smantellare le macerie di vecchi vestiti marci nella soffitta e di bruciarli sul rogo. C'era una montagna di cose, ce n'erano sempre molte, perché dopo le riorganizzazioni e il trasferimento nelle stanze, le borse "di nessuno" venivano regolarmente lasciate e venivano trasportate di sopra in modo che non occupassero spazio. Di conseguenza, dopo aver completato questo incarico, le ragazze hanno sviluppato pidocchi di lino (la ragazza che ha gettato le cose nel fuoco è stata particolarmente colpita). Quando mi è stato detto che poteva esserci un attacco del genere, mi sono armato di ferro e ho detto che non mi sarei mosso finché non avessi disinfettato tutte le mie cose. I "compagni anziani" che in quel momento entrarono nella stanza erano molto indignati, perché io presi i miei affari personali invece di andare alla fattoria statale a raccogliere le mele.
E ho sempre voluto dormire. La mancanza di sonno dopo un anno o due è diventata cronica, se ne sono andati solo a causa della giovinezza e della guida. A proposito, era anche impossibile voler dormire: il nostro "padre" al campo di addestramento diceva che quando le palpebre di qualcuno si attaccano, questo è un segno di non essere inclusi nello spazio e di perdita di stato.
Solo un gruppo di "ragazze" e "ragazzi" (per lo più "ragazze"), che erano i più vicini a Shchetinin, avevano diritto a diritti speciali, che confermavano la loro fedeltà al Maestro e agli Insegnamenti e che lui stesso avvicinava a sé. Costituivano una casta separata e partecipavano alla gestione, avevano lo status di direttori di licei, insegnanti di primo piano delle materie, avevano l'opportunità di studiare a fondo, frequentando lezioni di insegnanti venuti da noi da altre città. C'era molto meno lavoro fisico nella vita degli “eletti”, non erano così esausti in cucina, in cantiere, nelle pulizie, nei turni notturni, ecc., Vivevano separatamente e potevano dormire / mangiare in modo meno regolamentato.
Il sistematico lavoro eccessivo dei normali aderenti era considerato un sacrificio necessario nel nome della Patria, presentato alla pari con l'impresa di Alexander Matrosov o Nikolai Kuznetsov. Shchetinin, un adulto, un insegnante, ha usato la sua conoscenza della psicologia infantile e l'idea del patriottismo per spremere il massimo dai bambini e poi sostituirli con altri. Pertanto, non c'è stata una diffusione trionfante del "sistema Shchetinin" in tutta la Russia, come aveva promesso, perché non esisteva un sistema pedagogico. C'era un culto di Shchetinin, esclusivamente di una persona, tutto poggiava solo su di lui, tutti i fili convergevano verso di lui, fungeva da burattinaio principale.
Alla fine, ho iniziato a farmi prendere dal panico e ad evitarlo. Apparve una paura quasi animale. Le mie mani si sono raffreddate, il mio cuore è saltato fuori, ho cominciato a balbettare. Con le sue parole, sguardi, strette di mano "paterne" e abbracci, ha invaso il mio mondo interiore, nel mio cervello, come se mi stesse leggendo fino in fondo e imparando che ancora una volta "non rientravo nel flusso generale", ha iniziato a influenzarmi in qualche modo, è stato impossibile, i pensieri erano confusi e al livello delle emozioni - paura, confusione, perdita di controllo sulla situazione. Di tanto in tanto cercava di avvicinarmi a lui affinché diventassi parte del suo "entourage": mi invitava a lavorare nella "cucina per gli ospiti" (c'era una cucina separata per Shchetinin e gli ospiti), per coprire e pulire il suo pranzo e la sua cena, passeggiare con lui e altro ancora un paio di studenti senior. A quanto pare, in questo modo la "carota", il ricordo di quel tempo felice in cui tutti mi amavano, avrebbe dovuto funzionare,e Mikhail Petrovich ha solo elogiato e ammirato il mio genio. Un "approccio" così denso mi spaventava al punto da farmi rabbrividire, schivo ogni sua forma, perché lui cercava ancora di piegarmi con la sua predicazione di occultismo e si comportava in un modo molto strano con una ristretta cerchia di persone a me vicine, realizzando un vero e proprio delirio. Ad esempio, quattro di noi (due studenti della "suite", io e lui) abbiamo attraversato un edificio in costruzione, lui ha guardato la foresta dall'alto del secondo piano e ha detto che in realtà non erano alberi, ma entità che sembravano fumo, che ondeggiavano e lui lo vede e può interagire con loro, comunicare. Ricordo ancora di aver guardato quei due studenti e improvvisamente mi resi conto che gli credono davvero e percepiscono questo flusso di coscienza al valore nominale. So anche per certo che molte ragazze, corso senior (17-20 anni), gli hanno fatto un massaggio,Mi veniva detto regolarmente a qualcuno che "Mikhail Petrovich ti chiama per fare un massaggio". Avevo ancora paura che un giorno sarei stato chiamato anche io, ma grazie a Dio questo non è accaduto.
Quando alla fine stare al Centro diventa completamente insopportabile, ci sono due vie d'uscita: o uscire nel terribile mondo esterno e diventare un traditore, o andarsene completamente dappertutto in modo radicale. Poiché la seconda opzione era inaccettabile per me come cristiano, ho scelto la prima. Sono andato da Mikhail Petrovich con l'ultima conversazione, per salutare e chiedere perdono che non ho potuto, non ho affrontato, non ha giustificato le sue speranze. Si è seduta lì spalmando moccio e lacrime, dicendo come sarò in questo mondo esterno, in questo terribile mondo alieno … e lui lo prese e disse: "Beh, non andartene". Poi sono scoppiata a piangere, singhiozzando forte, non vedendo niente davanti a me: "Ma hai detto!" - perché il giorno prima lui stesso mi ha chiamato per un'altra conversazione seria e ha posto condizioni dure: o lasciare la scuola, o "completamente qui", accettare le sue opinioni sulla vita. E così sono venuto da lui con la mia decisione,ha sofferto di sangue, e di nuovo con la sua caratteristica ambivalenza. Poi ha anche detto che non credo specificamente in Cristo, che non l'ho scelto con la mia ragione, che l'ho scelto con il cuore, come hai insegnato, "per vivere secondo il mio cuore" … Che ne è stato di lui! Iniziò a ridere ad alta voce, rotolando, asciugandosi le lacrime, ridendo a lungo e gustandosi. Avevo 16 anni, ero come se gli sputassero addosso e non riuscivo a capire: apro la mia anima, parlo del più intimo, e lui ride di me?.. Sto parlando del più intimo, e lui ride di me?.. Sto parlando del più intimo, e lui ride di me?..
Certo, è difficile lasciare Tecos per l'ultima volta. È un peccato separarsi dagli amici. È un peccato staccarsi da quelli a cui sei abituato, come la tua famiglia. Se Shchetinin non mi avesse insistito, sarei rimasto di sicuro. Ma ora penso: quanto è buono! È meglio vivere in un vero mondo imperfetto ed essere te stesso, imparare a prendere decisioni e non guardare indietro al Grande Fratello, che cucinare in un dolce veleno, avvelenandoti sempre di più, spezzandoti oltre il riconoscimento e perdendo la fede nell'umanità.
Concluderò la mia storia con una leggenda che ricordo molto bene. Sì, la stessa leggenda ipnotica con cui Shchetinin ci ha elaborato, ottenendo attraverso storie carine e gentili l'introduzione degli stereotipi di comportamento e dei modelli di pensiero di cui aveva bisogno. Quanto è diversa la percezione dello stesso fenomeno quando sei all'interno di una setta e quando ne sei fuori! Lascia che questo sia un chiaro esempio di come puoi influenzare la psiche del bambino con intenzioni apparentemente buone. Quindi, un bonus per chi ha studiato con me al Centro contemporaneamente, di sicuro molti riconosceranno la trama.
Dicembre 1993, la prima "scuola itinerante", l'edificio principale di Tecos, sera. Montagne di neve fuori dalle finestre, era un inverno molto nevoso, atipico per il territorio di Krasnodar. Siamo seduti in una stanza che in seguito sarà ricostruita in un soggiorno, e il corridoio sarà ampliato in un piccolo ingresso e vi verrà collocato un pianoforte a coda. Nel frattempo, non c'è ancora nessun rinnovamento, nessun colore brillante di vetrate e legno nella decorazione, pavimenti e pareti ufficiali, ma così cari e meravigliosi. Le sedie sono disposte lungo il perimetro, Shchetinin è proprio lì nel cerchio generale, giovane e senza i suoi caratteristici baffi grigi (poi ha 49 anni), con una fisarmonica brillante. E poi inizia una piacevole storia … La musica è bellissima e la voce è così dinamica, vivace, sembra che tu stia guardando il Maestro, ma in realtà è lì, nella trama. Una piccola capanna si trova da sola nella foresta (c'è una descrizione dettagliata della foresta, degli alberi, del cielo - tutto), e improvvisamente un giorno il vento la visita. Forte, allegro, allegro. Vola dentro, guida dietro gli angoli, apre le finestre, porta gioia e - secondo il grado di espressione del narratore - delizia la capanna. Si sentono bene, lei è felice, è piena di vita. Tutto è descritto in modo molto vivido e nei colori, in dettaglio: dove l'otturatore ha colpito, come frusciavano le cime dei pini, la musica aiuta di nuovo a concentrarsi. E ora, arriva il momento in cui il vento improvvisamente … vola via. La capanna brama, è triste, lo sta aspettando. Non vede l'ora di vederlo. Tutto il resto per lei diventa irrilevante, non importante. Tutta la sua vita si trasforma in attesa del vento. E così, arriva di nuovo. La capanna è felice. E poi vola via di nuovo. La capanna è addolorata. Questo continua tante volte, fino a quando all'ascoltatore diventa evidente la morale di questa favola: il senso della vita in una capanna, in attesa dell'attenzione del vento. Il che, infatti, è riassunto da Shchetinin: "E il tuo modo è resistere e aspettare,quando il vento soffia di nuovo. " Tutto, nella mente degli adolescenti, era chiaramente fissato il modello della stessa relazione con il Maestro. Ha espressamente recitato la sua performance nelle formulazioni manipolative di cui aveva bisogno: ha chiamato il vento il pronome "lui", e si è rivolto direttamente alla capanna - "tu", cioè ognuno dei presenti si mette automaticamente al suo posto, queste sono le leggi della percezione umana.
Dimmi, adulti, cosa significa veramente questa leggenda?.. E poi siamo ragazze di 12-15 anni, niente ci disturba, lo comprendiamo senza una connotazione adulta, solo come una bella favola e istruzione. Anche la frase finale del teatro Shtininsky di un attore termina molto pensierosa: "E forse ho speso tutta la filosofia per il bene di una ragazza … e se lei mi ascolta, sarò felice". Tutto, ogni ragazza dei presenti ha preso quest'ombra sul recinto a proprie spese. Lo so, mi è stato detto in seguito che la frase era indirizzata direttamente a lei, e non a nessun altro.
Molte diverse voci circolavano su Shchetinin. Volutamente non li cito, perché ho deciso di raccontare solo la mia storia, cosa mi è successo, cosa ho visto con i miei occhi. Qualcuno pensa che l'intero orrore sia che le voci terribili possono essere vere, ma penso che tutto l'orrore sia nel controllo reale dell'anima umana, nella formazione di una potente dipendenza da Shchetinin e dal Centro. Ristrutturazione interna dell'anima in modo tale che una persona reale, con il suo carattere, disposizione, desideri e capacità di dire "sì" o "no", scompare e appare un'altra persona che, in linea di principio, non è in grado di pensare e scegliere in modo indipendente. Farà tutto ciò che gli viene detto. Questo è ciò che fa paura. Tutto il resto è conseguenze.
Marta Kolesnichkina
