Per la prima volta, la piccola Maria ha incontrato Peter durante l'epopea con la campagna Prut e la fuga della famiglia dalla Moldova alla Russia. Allora aveva undici anni. Peter è stato affascinato da Catherine. Ma dopo alcuni anni di vita tranquilla vicino a Mosca, Maria è diventata una delle più belle donne della corte imperiale. E alla fine degli anni '20 del XVIII secolo, tra il sovrano e la principessa si scatenò un sentimento reciproco e appassionato …
La storia dei principi del Kantemir in Russia iniziò con la sfortunata campagna di Prut. La Russia fu costretta a lasciare la Valacchia (Moldavia) e il sovrano valacco Dmitry Kantemir e la sua famiglia se ne andarono insieme all'esercito di Pietro. Poi ebbe una figlia, Maria, e 5 figli (secondo altre fonti, due figlie, entrambe Maria, una morì nel 1720 all'età di 19 anni).
Secondo la leggenda, nel 1721 scoppiò l'amore tra il 49enne Pietro I e la 20enne Maria Cantemir. Nel maggio 1722, lo zar Pietro lasciò Mosca per Nizhny Novgorod, Kazan e Astrakhan, da dove iniziò la sua campagna persiana. Era accompagnato da Maria e suo padre Dmitry Cantemir. Le è nato un figlio da Pietro, una nuova speranza del re per un erede. Ricordiamo che nel 1719 suo figlio Alessio morì in prigione e il figlio nato da Caterina nel 1720 morì in tenera età.
Lo zar tornò da una campagna a Mosca nel dicembre 1722. La storia di questo amore divenne nota alla corte e fu comunicata dall'inviato austriaco all'imperatore. Tenendo conto della possibile alta nomina di Maria, nel 1723 suo padre fu insignito del titolo di principe dell'Impero Romano, e lei, per così dire, ricevette questo titolo e potrebbe già diventare una degna moglie dello zar Pietro.
Ma muore anche il figlio di Maria, insieme a lui muore non solo la speranza di Peter, ma anche la speranza dei Kantemirov di tornare in Moldova con l'esercito russo …
Un'immagine dal film di Vladimir Bortko “Peter the First. Volere.
La famosa storia associata all '"ultimo interesse amoroso" di Pietro il Grande, Maria Dmitrievna Kantemir (1700-1757) e alla sua gravidanza da parte dell'imperatore, che si concluse con un aborto spontaneo provocato dal medico dell'imperatrice Catherine Georgy Polikala, è basata su basi documentarie molto traballanti e sembra più un romanzo d'avventura …
L'unica prova che un simile hobby del sovrano e le sue conseguenze si siano effettivamente svolte si basa su un documento dell'8 giugno 1722, un rapporto dell'ambasciatore francese in Russia Jacques de Campredon al cardinale Dubois.
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Riferendosi dell'inizio della campagna persiana, l'ambasciatore ha menzionato le voci che si stavano diffondendo a San Pietroburgo sulla gravidanza di Maria Cantemir dall'imperatore Pietro:
“La regina è spaventata dalla nuova inclinazione del monarca verso la figlia del sovrano valacco [Dmitry Konstantinovich Cantemir]. Lei, dicono (per finta), è incinta da diversi mesi e suo padre è un uomo molto intelligente, intelligente e ficcanaso.
La zarina teme che lo zar, se questa ragazza partorisce un figlio, non cedere alle convinzioni del principe valacco e divorziare dalla moglie per sposare la sua amante, che ha dato al trono un erede maschio. Questa paura non è priva di fondamento e ci sono stati esempi simili.
Se ti fidi di questo messaggio piuttosto cauto di Campredon, che, a proposito, rimase a San Pietroburgo per tutto questo tempo ed era in corrispondenza personale con D. K. Cantemir, è difficile spiegare il desiderio del "furbo" principe moldavo di trovare sostegno nell'esecuzione del suo testamento da Catherine, cioè l'evidente nemico della figlia e dei suoi "disegni insidiosi".
In effetti, l'esacerbazione di D. K. Kantemir (tabes, - diabete) durante la campagna persiana, portò al fatto che il 28 settembre scrisse un testamento a nome dell'imperatrice Caterina I.
Presunto ritratto di Maria Cantemir. Cappuccio.: I. N. Nikitin, 1710-1720
È interessante che i sostenitori del romanzo d'avventura preferissero non prestare attenzione a un'altra lettera dello stesso Jacques de Campredon, inviata da lui un anno dopo gli eventi descritti, il 13 luglio 1723, indirizzata al re francese:
“Stanno già parlando di un viaggio a Mosca il prossimo inverno. Dicono persino che lì avrà luogo l'incoronazione della Regina, che il re la introdurrà al regno e stabilirà l'ordine di successione al trono.
È vero che l'influenza della Regina aumenta di giorno in giorno e che solo per amor suo lo Zar tiene lontano, nel villaggio, il sovrano moldavo, la cui figlia, sembrava un tempo, attirasse l'attenzione del monarca.
Proprio nel momento in cui scrivo questa lettera, il principe Kantemir con la sua famiglia si stava trasferendo da Astrakhan in direzione di Mosca con soste prolungate causate dalla sua malattia.
De Campredon, senza nasconderlo, basò entrambi i suoi messaggi su voci e speculazioni diffuse a corte, che tornò a San Pietroburgo da Mosca subito dopo la partenza dell'imperatore per la campagna persiana. Pertanto, i registri del biografo di famiglia, I. Ilyinsky, che era personalmente presente a D. K. Kantemir a Derbent e che fu testimone diretto della riunificazione della famiglia Kantemir ad Astrakhan il 9 ottobre 1722.
Dmitry Konstantinovich Kantemir - Il padre di Maria.
In alcune pubblicazioni, un'ulteriore fonte di informazioni su questi eventi indica una nota attribuita all '"agente diplomatico Cesar", cioè l'ambasciatore austriaco, apparentemente S.-V. Kinsky, pubblicato per la prima volta nella rivista storica e geografica "Shop of New History and Geography" nel 1777:
Ma tra tutte le amanti zariste, nessuno era pericoloso per la zarina come la giovane principessa Kantemir, che lo zar amava particolarmente ardentemente rispetto agli altri, e Tolstoj in questo amore fungeva da intermediario, che in seguito ha usato la misericordia dello zar e della zarina e per comodità dello zar avrebbe sposato questa donna in persona e le avrebbe dato il suo nome, desiderando distrarre con tatto l'attenzione della regina da questo amore.
Ma lo zar non voleva accontentarsi di una simile svolta, volendo sposare lui stesso questa giovane principessa, così grande era il suo amore, tuttavia, non poteva osare andare contro la sua zarina, la prima Katerina russa, con il suo bambini, perché aveva paura del Collegio Spirituale, che poteva impedirlo completamente; ma poiché il tradimento era reciproco, il permesso per il suo matrimonio con la principessa Cantemir come moglie di secondo ordine (Gemahlin Secundi) poteva essere ottenuto dopo la nascita di suo figlio (perché era proprio allora incinta).
Allo stesso tempo, il re intraprese una campagna in Persia, a seguito della quale la principessa Kantemir perse la sua attenzione, ed fu dopo che ebbe un aborto spontaneo durante il suo parto infruttuoso ad Astrakhan che cadde nell'oblio e la regina, nonostante tutto, accompagnò il re ovunque, ha vinto di nuovo."
Sorprendenti sono le numerose coincidenze di questa nota con i rapporti di de Capredon, che indirettamente possono indicare che voci sulla gravidanza di Mary siano state trasmesse all'inviato francese dell'ambasciatore austriaco.
Ma torniamo brevemente alla leggenda riflessa nel modo più completo nell'articolo di L. N. Maikova:
“Mentre si svolgeva questa spedizione, ad Astrakhan, presso il deposito del pesce del sovrano, dove era stata assegnata una stanza per la famiglia Kantemirov, una materia oscura preparata da lontano fu compiuta. La principessa Maria ha dato alla luce prematuramente un bambino prematuro.
Si ha notizia che queste nascite furono artificialmente accelerate dalle misure prese da Polikala, il medico della famiglia Kantemirov, anch'egli alla corte Tsaritsyn, e le azioni di Polikala furono dirette nientemeno che da un amico del principe Dimitri PA Tolstoj.
Ritratto di Tannauer. Conte Pyotr Andreevich Tolstoy - statista e diplomatico, socio di Pietro il Grande, uno dei capi dei suoi servizi segreti.
Non era la prima volta che interpretava un duplice ruolo: avvicinando la principessa a Peter, voleva allo stesso tempo piacere a Catherine; la sfortunata principessa si rivelò essere la sua vittima, un fragile giocattolo nelle sue dure mani. Ora la moglie di Peter potrebbe essere in pace; il pericolo che temeva era stato eliminato e Tolstoj poteva contare sulla gratitudine di Catherine / … /
Ad Astrakhan, tra la famiglia, il principe fu accolto con una triste notizia: trovò sua figlia gravemente malata. C'è motivo di credere che le circostanze che circondano la sua malattia gli siano rimaste poco chiare; almeno il medico di Polikala continuava a stare con lui. Ma l'esito stesso della gravidanza della principessa ha distrutto tutti i piani segreti e le speranze del principe, e questo è stato abbastanza per distruggere completamente la sua salute.
Nel suo ragionamento, il ricercatore si è basato sull'anonimato di cui sopra e ha pubblicato 70 anni dopo i fatti, "aneddoto" sulla principessa Maria Cantemir come "moglie di secondo rango", proseguendo con le parole:
"… Lei [M. D. Kantemir - ca. AP] era incinta; se dà alla luce un figlio, lui [Pietro I - ca. AP] dovrà dichiararlo erede al trono. Ma Catherine è sfuggita a tale disgrazia a causa di due eventi piuttosto felici.
All'improvviso c'è bisogno di una spedizione in Persia. I ministri dello zar, desiderosi di mostrare la loro esuberante attività, stavano preparando frettolosamente la campagna e lo affrettavano [lo zar - ca. AP] partenza, che gli ha fatto abbandonare tutte le relazioni amorose e tutti gli intrighi di corte.
Allo stesso tempo, Kantemir ha avuto un aborto spontaneo ad Astrakhan; finì con la sua perdita del posto presso l'Imperatore, e Caterina, che accompagnò il marito in Persia e sopportò le difficoltà del viaggio e il clima mortale, riacquistò la grazia di Pietro.
Pietro I il Grande.
La partecipazione di P. A. Tolstoj in questi eventi come sostenitore degli interessi della famiglia Kantemir portò all'emergere della teoria della "cospirazione" di L. N. Maikov sulla sua doppia partecipazione a questi eventi, nonostante il fatto che l'ulteriore biografia di questa personalità indubbiamente eccezionale testimonia l'impegno personale di Tolstoj per i precetti di Pietro e la sua disinteressata lealtà a Caterina dopo la morte dell'imperatore.
La speranza espressa nella volontà del padre per ciò che è ancora possibile, secondo D. K. Kantemir, il matrimonio di sua figlia Maria con I. G. Dolgorukov, L. N. Maikov era incline a interpretarlo come un astuto intrigo inventato da un uomo profondamente malato ed emaciato sull'orlo della morte, progettato per far capire all'imperatrice: "… che la vicinanza di Pietro a sua figlia rimaneva un segreto per lui".
Infine, il disegno finale del gossip sulla vicinanza dell'imperatore e Maria Cantemir nel genere di un romanzo d'avventura appartiene alla penna dello storico, scrittore e pubblicista polacco Kazimir Feliksovich Waliszewski (1849-1935), secondo il quale:
“… Quando Peter partì per una campagna contro la Persia nel 1722, la sua storia d'amore con Maria Cantemir si trascinava da diversi anni e sembrava prossima a un epilogo, fatale per Catherine.
Entrambe le donne hanno accompagnato il re durante la campagna. Ma Maria è stata costretta a rimanere ad Astrakhan, poiché era incinta. Ciò ha ulteriormente rafforzato i suoi sostenitori nella vittoria. Dopo la morte del piccolo Peter Petrovich, Catherine non aveva più un figlio che Peter potesse fare suo erede.
Si presumeva che se, al ritorno dello zar dalla campagna, Kantemir gli avesse dato un figlio, allora Peter non avrebbe esitato a sbarazzarsi della seconda moglie nello stesso modo in cui si è liberato dalla prima.
Secondo Scherer [il presunto autore di aneddoti anonimi pubblicati nel 1792 - ca. AP], gli amici di Catherine trovarono un modo per sbarazzarsi del pericolo: al ritorno, Peter trovò la sua amante gravemente malata dopo un parto prematuro; temevano persino per la sua vita ".
Adolsky I-B. G. “Ritratto di Caterina I con un piccolo arapchon. 1725 g.
È curioso che nessuno degli autori che hanno ritenuto che le circostanze avventurose descritte si siano verificate nella realtà, per qualche motivo, non indica direttamente in quali circostanze Maria ha perso il bambino: se si trattava di un aborto spontaneo provocato da un lungo viaggio, da un brusco cambiamento di clima, o malattia, indipendentemente dal fatto che il bambino sia morto a causa di un parto infruttuoso o, tuttavia, sia vissuto per diversi giorni, avendo ricevuto il santo battesimo.
Ignorare i numerosi fattori naturali che potrebbero portare a questo triste evento, mentre le insistenti accuse di avvelenamento della principessa inviate dal medico, riducono anche la fiducia nell'autenticità di questa storia.
Il motivo del dubbio è il fatto che i ricercatori di questa storia oscura non solo si astengono dal specificare la data di questo evento, ma hanno anche eluso eventuali chiarimenti temporanei, come ad esempio accaduto durante la campagna (18 luglio - 9 ottobre 1722) o già dopo D. K. Cantemir ad Astrakhan.
Inoltre, alcuni degli autori associano completamente erroneamente questo evento anche alla morte della principessa Maria Cantemir, ignorando la successiva corrispondenza pubblicata tra Maria e suo fratello Antioco nel 1734-1744.
Secondo Bayer, il medico dell'imperatrice Georgy Polikala, che ha preso parte alla campagna, è stato assegnato a Kantemir sotto la direzione di Pietro I a Derbent ed è arrivato ad Astrakhan con il principe, il che significa che non ha potuto partecipare all '"intrigo insidioso" con l'avvelenamento di una delle principesse del Kantemir. fino a quando D. K. Cantemir ad Astrakhan.
Va notato in particolare che nessuno dei sostenitori della "versione avventurosa" ha prestato attenzione né alla gravidanza della matrigna Maria, l'altezza della principessa Anastasia Kantemir, avvenuta proprio durante gli eventi descritti, né alla morte del figlio ad Astrakhan alla fine di novembre della stessa. 1722, le cui informazioni furono pubblicate da Bayer nel 1783.
Anastasia Kantemir, nata Trubetskaya - matrigna di Maria Kantemir.
Una così strana "selettività" nell'interpretazione delle fonti, unita a un "raddoppio degli eventi", sembra essere motivo per dubitare che sia la matrigna che, che aveva la sua età, che avevano lo stesso cognome, la figliastra all'incirca nello stesso periodo, fossero nello stesso luogo, al peschereccio di Astrakhan, hanno avuto la stessa sorte associata alla perdita dei loro figli maschi.
Nel frattempo, un partecipante diretto agli eventi, I. I. Ilyinsky, che durante la campagna era incaricato di ricevere lettere per D. K. Kantemira, che comunicava con lui ogni giorno e rifletteva in dettaglio nel suo diario la storia della famiglia, non menziona una parola sulla gravidanza, sull'aborto spontaneo o sulla malattia di Maria o Anastasia Cantemir, menzionando, tuttavia, il primo parto infruttuoso della principessa. Anastasia.
In un modo o nell'altro, l'unica cosa che dovrebbe essere considerata affidabile è che vaghe voci sulla gravidanza di una delle principesse del Kantemir, tuttavia, furono indossate nella più alta società di San Pietroburgo, in un modo o nell'altro, raggiungendo le orecchie di de Capredon e Kinsky, che non potevano o non ritennero necessario scoprirlo. e fornire informazioni più accurate.
D'altra parte, informazioni attendibili sui possibili incontri della Principessa Maria con il sovrano sono esaurite dai pochi accenni alle visite di Pietro I alla casa dei Cantemiri a San Pietroburgo e agli incontri della famiglia con l'imperatore durante i giorni della lunga celebrazione della pace di Nishtad, a cui Maria avrebbe potuto partecipare.
Sembra che l'assenza di dati più certi su questo, con la grande attenzione di contemporanei e ricercatori alla routine quotidiana del sovrano, renda questa vicenda ancora più dubbia.
D'altra parte, la gelosia di Sua Altezza Serenissima il Principe D. K. Cantemir alla moglie Anastasia, aggravata durante il periodo dei suoi frequenti, quasi regolari incontri, avvenuti in contemporanea con il suo amico d'infanzia, il duca di Holstein-Gottorp, era annotato nel diario di Berhholz, e, ovviamente, non era un segreto per la società insieme a “strano comportamento della principessa valacchia il 14 aprile 1722 (cioè 7 - 8 mesi prima della nascita) a una cena con l'ambasciatore austriaco, il conte Kinsky, presunto autore di una delle due principali fonti riguardanti questa confusa storia.
A. Poslykhalin
