E hai dei neri che vengono linciatiӏ uno slogan che usiamo per riferirci all'uso di un espediente retorico noto come tu quoque o ad hominem. In senso letterale, questa frase cita come argomento numerosi casi di linciaggio di afroamericani negli Stati Uniti per dimostrare che le esplosioni di razzismo nel territorio di un nemico politico sono peggiori delle carenze imputate al sistema socialista.
Molte persone sanno che la parola linciaggio o "la giustizia di Lynch" deriva dal nome di una persona e questo significa il massacro di criminali senza processo e indagine. Tuttavia, ci sono diversi chiarimenti.
In primo luogo, il cognome non è tutte le versioni dell'origine di questa parola. In secondo luogo, non è sempre vero che "senza processo e inchiesta". In molti casi, sono stati linciati dopo processi e indagini (anche se non sempre equi). E in terzo luogo, probabilmente non hai idea di quale scala abbia preso tutto questo negli Stati Uniti in certi anni.
Scopriamo di più su questo …
Il 22 settembre 1780, il primo caso di linciaggio fu registrato negli Stati Uniti: un'esecuzione di massa di un criminale senza processo o indagine. Il capitano William Lynch ha sottoposto a punizioni corporali rapinatori e ladri di cavalli, dopo di che la tradizione del linciaggio si è così diffusa negli Stati Uniti che nel XIX secolo si è diffusa e praticamente legalizzata. Il 70% delle persone linciate era di colore e molti di loro hanno subito reati minori. La pratica del linciaggio è praticata da due secoli, con l'ultimo registrato nel 1981.
Il "saper fare" del linciaggio è spesso attribuito ad altri: ad esempio, il colonnello Charles Lynch, un partecipante alla guerra d'indipendenza, che ha organizzato la propria corte. Dopo l'udienza in tribunale, ha emesso in modo indipendente la sentenza, di regola, una condanna a morte e l'ha immediatamente eseguita. Se William Lynch puniva gli schiavi neri, Charles Lynch condannò all'impiccagione disertori, predoni e maltrattatori, indipendentemente dal colore della pelle. Esiste una terza versione: la parola "linciaggio" non deriva da un nome proprio, ma dal verbo to linch - "battere con una mazza", "flagello".
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Chiunque fosse il legislatore di questa "moda", il massacro è avvenuto secondo lo stesso scenario: la folla di strada ha giustiziato il criminale impiccando, bruciando sul rogo, percuotendo con bastoni, ecc. Molto spesso, la popolazione nera diseredata degli Stati Uniti è diventata la vittima del processo per il linciaggio. Nel periodo dal 1882 al 1951. Sono stati ufficialmente accertati 4730 casi di linciaggio, di cui 3657 riguardanti neri. Solo nel 2005 il Congresso degli Stati Uniti si è scusato per la sua inerzia in relazione alla pratica del linciaggio.
Linciaggio di tre afroamericani a Duluth, Minnesota, 1920.
Uno dei più rumorosi è stato il linciaggio di Leo Frank, impiccato dalla folla per lo stupro e l'omicidio di una ragazza di 13 anni. Il sospetto ha lavorato come manager in una fabbrica di matite dove il corpo di Mary Fagan è stato trovato in un magazzino. L'accusa era basata sulla testimonianza di un solo testimone che aveva visto Leo Frank andare da qualche parte con questa ragazza. Il tribunale ha condannato l'imputato all'ergastolo, ma una folla indignata si è precipitata nella prigione, ha tirato fuori Frank e lo ha impiccato a un ramo vicino al luogo in cui era stata sepolta la ragazza. Molti dei presenti sono stati fotografati sullo sfondo dell'impiccato. Fu solo nel 1982 che si seppe che un altro uomo era responsabile della morte di Mary Fagan. Non è stato punito da quando è morto 20 anni fa.
Leo Frank.
Esecuzione di Leo Frank.
Di regola, i massacri hanno attirato migliaia di spettatori, trasformandosi in spettacoli sanguinosi. Il massacro della 17enne criminale nera Jess Washington è stato indicativo. Nel 1916 fu processato per l'omicidio di una donna bianca. In tribunale si è dichiarato colpevole ed è stato condannato a morte per impiccagione. Ma la folla inferocita voleva eseguire la sentenza proprio lì. Il condannato è stato sequestrato, trascinato in strada, spogliato e picchiato con bastoni, pale e mattoni. E poi, proprio di fronte al palazzo delle autorità cittadine, hanno acceso un fuoco e bruciato l'assassino davanti a 15mila persone. Le dita delle mani e dei piedi sono state tagliate e portate via per i souvenir.
I presenti sono stati felici di scattare foto sullo sfondo delle vittime giustiziate. Le foto con l'assassinio di Jess Washington sono diventate cartoline. Il ragazzo del Texas ha inviato questo biglietto a sua madre, scrivendo sul retro: “Questo è il barbecue che abbiamo fatto ieri sera. Sono a sinistra al pilastro con la croce. Tuo figlio Joe. Nel 1900. le cartoline con l'impiccato divennero di moda.
Il governo federale ha vietato questo tipo di affrancatura nel 1908, ma è stato stampato illegalmente e diffuso fino agli anni '30.
Nel 1919 Will Brown, un uomo di colore, fu processato in Nebraska per aver violentato una ragazza bianca di 19 anni. La folla ha preso d'assalto il tribunale, ha trascinato fuori il criminale, lo ha subito impiccato, poi hanno sparato un centinaio di proiettili nel cadavere, lo hanno trascinato per le strade, gli hanno tagliato le membra, lo hanno cosparso di benzina e lo hanno bruciato.
Questi casi oltraggiosi di atrocità di massa divennero sempre di più. Di conseguenza, sono emerse organizzazioni anti-linciaggio. La giornalista Ida Wells ha condotto un'indagine, durante la quale ha scoperto che su 728 neri, il 70% sono stati giustiziati per reati minori. All'inizio del XX secolo. Iniziò una campagna contro i metodi di linciaggio e gradualmente questa pratica iniziò a declinare, sebbene si siano registrati casi isolati di linciaggio negli Stati Uniti fino alla fine del XX secolo.
Sebbene il linciaggio fosse spesso condannato dal governo federale (in particolare dal Partito Repubblicano), non c'era praticamente alcuna opposizione legale a queste azioni: le autorità degli stati e delle contee meridionali, di regola, erano costituite da individui che vedevano il linciaggio come una tradizionale autodifesa contro le numerose atrocità dei neri. Ci sono stati casi in cui la folla ha immediatamente trascinato un negro che è stato assolto da un tribunale legale e ha lasciato l'aula, e il giudice non ha interferito con questo. Nella prima metà del XX secolo, i casi di condanna di partecipanti al linciaggio sono rari.
La lotta al linciaggio sotto la pressione dell'opinione pubblica (espressa chiaramente dalla famosa canzone di Billie Holiday "Strange Fruit") fu lanciata dai presidenti democratici, FD Roosevelt (che nel 1936 non osò approvare dure leggi contro il linciaggio, temendo di perdere l'appoggio degli elettori meridionali) e soprattutto G. Truman. Dopo la seconda guerra mondiale, il linciaggio divenne una pratica completamente isolata, solitamente associata al terrore privato da gruppi come il Ku Klux Klan, e ogni volta soggetta a indagini.
Ecco di più sull'organizzazione del Ku Klux Klan.
Il linciaggio non esiste più. Nella società americana, il sostegno morale a questa pratica è scomparso. L'abolizione delle leggi di Jim Crow e l'equalizzazione degli afroamericani sotto Kennedy e L. Johnson hanno privato le azioni di massa contro gli afroamericani del supporto legale.
Linciaggio a Memphis
Il seguente estratto è stato scritto da Ida Wells-Barnett, che era il redattore capo del giornale per neri di Memphis e che ha assistito all'esecuzione di un uomo di colore il 22 luglio 1893:
Memphis è una delle principali città del sud con una popolazione di circa 75mila persone e una delle città più grandi e ricche degli Stati Uniti. Tuttavia, è stato per le sue strade che si sono svolti eventi che non onorano nemmeno il Congo. Le due donne stavano viaggiando in carrozza verso la città quando Lee Walker si avvicinò e chiese loro del cibo. Le donne lanciarono un tale grido che il negro si affrettò a nascondersi, ma sostenevano che avesse cercato di violentarle.
Immediatamente si sparse la voce in tutta la città che un enorme negro aveva aggredito due donne bianche. La folla si è precipitata alla ricerca del cattivo, sparando a un altro uomo di colore lungo la strada, che ha rifiutato di fermarsi quando gli è stato ordinato di farlo. Pochi giorni dopo, la polizia ha catturato Walker e lo ha messo in una prigione di Memphis.
Il 23 luglio il quotidiano Memphis Commercial contiene un resoconto completo degli eventi che seguirono:
“A mezzanotte di stasera, Lee'Walker, che ha attaccato la signorina Molly McCadan martedì scorso, è stato rilasciato dalla prigione della contea ed è stato appeso a un palo del telegrafo a nord di lei.
Per tutto il giorno precedente si era sparsa per la città la voce che si sarebbe tentato di attaccare la prigione in serata, e poiché nessuno dubitava che la polizia avrebbe resistito, questo tentativo ha minacciato di trasformarsi in un conflitto aperto tra la folla e le autorità cittadine.
Alle 22:00 il capitano O'Haver, il sergente Horan e diversi agenti di pattuglia erano alla prigione, ma non hanno potuto aiutare la folla che ha lanciato un attacco al cancello sud. Lo sceriffo McLendon e molti dei suoi uomini hanno cercato di fermare gli assalti, ma due o tre persone sono riuscite a entrare nella prigione, dove si trovano tutti uguali. è riuscito ad afferrare. La polizia non ha usato i manganelli, anche se usandoli l'intera folla potrebbe essere immediatamente dispersa dalle forze di 10 forze dell'ordine. Tuttavia, lo sceriffo ha insistito per non usare la violenza.
La folla ha usato una recinzione metallica come ariete per attaccare l'ingresso centrale, lo sceriffo MacLendon ha cercato di fermarlo e uno degli aggressori lo ha buttato a terra, facendogli cadere una sedia sopra la testa. Tuttavia, anche ora lo sceriffo ha insistito per astenersi dall'uso della forza e non ha ordinato ai suoi subordinati di disperdere la folla con l'aiuto dei club. Questo comportamento dello sceriffo ha infiammato la folla, che ha deciso che la polizia aveva paura di loro e hanno raddoppiato i loro sforzi. Alle 12 del mattino la porta è stata abbattuta.
I due entrarono nella cella di Walker e gli ordinarono di seguirli. Ha resistito disperatamente, grattandosi e cercando i suoi aguzzini. Lungo la strada, la folla lo ha preso a pugni e pugnalato con i coltelli. Mentre lo accompagnavano su per le scale, ha afferrato la ringhiera, ma lo hanno pugnalato con un coltello e quando lo hanno trascinato all'uscita dalla prigione, le sue forze erano esaurite, ha smesso di resistere e si è rassegnato al destino. È stato trascinato in mezzo a una folla di uomini urlanti e sboccati, ognuno dei quali non ha perso l'occasione di sputargli o di colpire i pugni.
John Richards 1916.
La folla si è quindi diretta verso Front Street, fermandosi solo in un negozio di alimentari in Sycamore Street, dove si sono procurati una corda.
"Portatelo al ponte di ferro su Main Street", gridò un po 'della folla. Tuttavia, coloro che avevano in mano Walker avevano fretta di finire il caso, e quando sono incappati in un palo del telegrafo in Front Street lungo il vicolo che portava a Sycamore Street, hanno gettato un cappio sulla testa dello sfortunato uomo, mentre altri hanno ammucchiato un mucchio di spazzatura sotto la posta. La corda è stata appesa a un palo nel palo e Walker è stato sollevato fino a quando i suoi piedi erano tre piedi sopra il mucchio di spazzatura. Qualcuno gli ha afferrato le gambe e lo ha tirato in modo che le sue vertebre cervicali scoppiettassero. Gli abiti dello sfortunato furono strappati e iniziarono a pugnalare e tagliare il cadavere già morto con i coltelli fino a quando non apparvero le costole. Qualcuno ha sparato all'impiccato alla testa con una pistola, ma una dozzina di voci hanno chiesto di smettere di sparare.
Il corpo è stato appeso al palo per circa mezz'ora, dopodiché la corda è stata tagliata. Il negro cadde e la folla iniziò a prendere a calci il corpo prostrato.
Qualcuno ha gridato:
- Brucialo!
Il grido fu raccolto da centinaia di sorsi. Il detective Richardson ha implorato e implorato la folla di non bruciare il corpo e disonorare la città, dal momento che lo stupratore aveva già ottenuto il suo.
Nel frattempo si accendeva un fuoco in centro strada, fortunatamente la legna era a portata di mano; il cherosene è stato portato da un vicino negozio di alimentari.
Una mezza dozzina di uomini presero il corpo nudo e insanguinato e, facendolo oscillare, lo gettarono nel fuoco. La legna è stata gettata sul cadavere, in modo che fossero visibili solo la testa, le gambe e un braccio. Dopo alcuni minuti, la mano iniziò a gonfiarsi, apparvero vesciche bruciate e presto la carne fu bruciata e apparvero le ossa. Era uno spettacolo terribile, forse nessuno dei partecipanti al linciaggio aveva visto niente di simile prima. Era già troppo e la maggior parte della folla si affrettò a lasciare il luogo dell'esecuzione.
Tuttavia, molti non hanno avuto paura del cadavere in fiamme. Due o tre donne bianche si fecero strada tra la folla attorno al fuoco e con calma, senza traccia di orrore o disgusto, iniziarono a guardare mentre il fuoco divorava i resti dello sfortunato Walker. Un uomo e una donna hanno portato con loro una ragazzina di undici anni, apparentemente la loro figlia, in modo che potesse vedere il corpo in fiamme. Non sembrava loro che fosse venuto in mente che questa vista potesse avere un effetto dannoso sulla psiche del bambino e privarlo del sonno per molte notti. La folla ha accompagnato l'incendio con vari commenti. Alcuni hanno suggerito di continuare a trattare allo stesso modo con gli stupratori neri, altri si sono lamentati del fatto che le loro mogli e figlie potrebbero diventare vittime di attacchi di colore. Altri ancora dicevano che si poteva astenersi dal bruciare il corpo e non una parola di simpatia per la vittima stessa.
La corda con cui è stato appeso Walker è diventata un souvenir, ei cacciatori l'hanno fatta a pezzi e se l'hanno infilata nelle tasche. Altri amanti dei souvenir aspettarono che il fuoco si spegnesse e iniziarono a tirarne fuori terribili souvenir con dei bastoni: denti, ossa, unghie, pezzi di pelle lasciati dalla vittima.
Dopo che l'incendio fu finalmente spento, un pezzo di filo metallico fu legato al corpo carbonizzato, trascinato lungo Main Street fino al tribunale e appeso di fronte a lui sullo stesso palo del telegrafo. La folla faceva un tale rumore che è stato necessario l'intervento della polizia. Hanno chiamato il proprietario dell'impresa di pompe funebri Walsh, che ha portato il corpo nel suo ufficio.
Va notato che non solo i razzisti hanno fatto ricorso al linciaggio. Questo metodo di esecuzione extragiudiziale è stato ampiamente utilizzato dai membri auto-nominati
"Comitati di vigilanza" che esistevano durante il periodo della Frontiera (XIX e primissimo XX secolo) negli stati occidentali conquistati, Texas, Klondike e Alaska. Poiché in questi luoghi i pochi sceriffi non potevano resistere adeguatamente alla baldoria di banditi, ladri di cavalli, cacciatori d'oro, ecc. spiriti maligni, gli abitanti, brutalizzati dall'illegalità dei criminali, iniziarono a organizzare distaccamenti non autorizzati, a perseguire criminali e loro complici e, dopo un breve processo, a impiccarli.
Anche i "vigilanti" spesso, come i membri del Ku Klus Klan, nascondevano il volto sotto le maschere, temendo vendette da parte dei criminali, ma eseguivano giustizia e rappresaglie in luoghi pubblici, circondati da una folla di simpatizzanti. A loro merito, va detto che, a differenza dei membri del clan, i Vigilanti non torturarono o derisero quasi mai le loro vittime, sebbene accadesse qualcosa. Va detto che le autorità hanno spesso cercato di impedire a questi giudici di giustizia dilettanti, che spesso hanno afferrato e tirato su persone innocenti, ma per molto tempo tutti questi tentativi non hanno avuto successo. È stato possibile porre fine ai giudici dilettanti solo dopo lo sviluppo di questi stati e l'istituzione di una moderna amministrazione civile.