Soul - Idee Sbagliate E Miti - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Rivediamo alcuni dei falsi concetti che esistono riguardanti gli spiriti maligni e gli spiriti buoni e le influenze spirituali sul mondo fisico sulle anime delle persone. Se infrango le "teorie preferite" di qualcuno, tieni presente che le mie affermazioni si basano sui rapporti di molti Soggetti della mia pratica di ipnoterapia durante le sessioni di ipnosi regressiva. Questi soggetti non hanno visto spiriti demoniaci librarsi intorno alla Terra. Ciò che provano realmente quando sono spiriti è un eccesso di energia negativa delle persone, che trasuda forti emozioni di rabbia, odio e paura. Tali immagini mentali distruttive sono attratte dalla coscienza di altre persone che pensano negativamente, che accumulano e diffondono disarmonia in misura ancora maggiore. Tutta questa pesante energia oscura nell'atmosfera influenza il pensiero positivo, la saggezza sulla Terra.

Gli antichi credevano che i demoni fossero creature volanti che abitano i regni tra cielo e terra e che non sono particolarmente malevoli. La chiesa paleocristiana elevava i demoni allo status di "malvagi governanti delle tenebre". Come angeli caduti, potevano spacciarsi per messaggeri di Dio invece che per Satana per ingannare le persone. In tutta franchezza, credo che le comunità religiose più liberali del nostro tempo vedano i demoni come manifestazioni delle nostre passioni interiori incontrollabili che possono farci precipitare in un abisso di ansia.

Negli anni del mio lavoro con le anime, non mi sono imbattuto in un singolo Soggetto posseduto da un altro spirito, malevolo o no. Quando dissi questo in una delle mie conferenze, un uomo del pubblico alzò la mano e disse: "Tutto questo è meraviglioso, o grande guru, ma finché non metti tutti coloro che vivono sulla Terra in uno stato di ipnosi, non parlare di che le forze demoniache non esistono! " Naturalmente, questo è un forte argomento contro la mia ipotesi che cose come la possessione spirituale, i demoni malvagi, il diavolo e l'inferno non esistano. Tuttavia, non posso accettare nessun'altra conclusione se tutti i miei sudditi, anche quelli che credono nell'esistenza di forze demoniache, rifiutano la loro esistenza quando ricordano la loro vita al di fuori del corpo, cioè come anime.

Di tanto in tanto, i pazienti vengono a trovarmi che ne sono sicuri. sono posseduti da qualche entità aliena o da spiriti maligni. Ho avuto pazienti che credono che una maledizione sia stata loro imposta nella loro vita passata. Ma nel processo di regressione ipnoterapica, quando questi pazienti sono immersi in uno stato di supercoscienza, di solito viene alla luce una delle tre situazioni.

1. Quasi sempre la paura è del tutto infondata.

2. Succede che uno spirito amichevole - spesso uno dei parenti defunti - cerchi di stabilire un contatto con una persona. E interpreta male la motivazione di questo spirito, che in realtà vuole solo una cosa: dargli amore e sostegno. In tali situazioni, c'è una violazione del processo di comunicazione tra il mittente e il destinatario. Le anime effettuano facilmente la comunicazione telepatica tra loro, ma non tutte le anime hanno esperienza nello stabilire un contatto con le persone incarnate.

3. Raramente, ma accade che uno spirito immaturo stabilisca una connessione con una persona a causa di alcuni dei suoi problemi karmici che sono rimasti irrisolti nella vita terrena.

L'idea che una persona possa essere posseduta da un essere satanico ha le sue radici nei sistemi di credenze medievali. È il pregiudizio religioso basato sulla paura che ha ucciso molte vite in mille anni. La maggior parte di queste superstizioni sono state dissipate negli ultimi duecento anni, ma alcune sono sopravvissute grazie ai fondamentalisti religiosi. Esorcismo - "cacciare gli spiriti maligni" è ancora praticato in un certo numero di comunità religiose. Accade spesso che i pazienti che vengono a trovarmi con lamentele di "possessione" da parte degli spiriti non siano in grado di controllare la loro vita e siano ossessionati da varie ossessioni. Le persone che sentono voci che dicono loro di fare cose cattive di solito sono schizofreniche - non sono possedute.

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Le anime infelici o addirittura maliziose possono solcare il piano terreno, ma non penetrano nelle menti delle persone. Il mondo dell'anima è troppo organizzato per consentire l'attività disordinata delle anime perdute. Il fatto di essere posseduto da qualche altro spirito non solo contraddirebbe il contratto di vita concluso dall'anima, ma distruggerebbe anche il suo libero arbitrio. E questi fattori sono al centro del processo di reincarnazione e non possono essere compromessi. L'idea che gli esseri satanici esistano come forze esterne per confondere e sedurre le persone è un mito supportato da coloro che desiderano controllare le menti degli altri. Il male esiste dentro, sorge nella mente perversa dell'uomo. La vita può essere crudele, ma è il risultato delle nostre attività nella mortalità.

L'idea che siamo nati viziosi, o che qualche forza esterna abbia preso il sopravvento sulla mente di un individuo malevolo, permette ad alcune persone di accettare la durezza di cuore più facilmente. Questo è un modo per razionalizzare (giustificazione logica) della crudeltà deliberata, giustificare e liberare le persone e ciascuno di noi personalmente dalla responsabilità. Quando ci confrontiamo con i crimini di maniaci o storie di bambini che uccidono altri bambini, potremmo etichettarli come "assassini nati" o come persone alla mercé di forze demoniache esterne. Ci libera dalla preoccupazione di capire perché questi assassini provano piacere nel ferire un altro, perché esprimono il proprio dolore in questo modo.

Non ci sono mostri dell'anima. L'uomo non nasce vizioso. Piuttosto, le persone sono viziate dalla società in cui vivono, in cui atti di crudeltà soddisfano le aspirazioni di individui difettosi. La ricerca sui fenomeni della psicopatia ha dimostrato che ferire gli altri senza rimpianti “compensa” il vuoto che sentono dentro di sé. Gli atti di violenza sono una fonte di potere, forza e controllo sulle persone deboli. L'odio sostituisce la realtà di una vita odiata. Le menti perverse di questi carnefici dicono loro: "Se la mia vita è inutile per me, perché non portarla via a qualcun altro?"

Il male non è un fenomeno genetico, anche se se esiste una "tradizione" di abusi sui minori in una famiglia, spesso viene tramandata di generazione in generazione. La violenza e il comportamento disfunzionale di un membro adulto della famiglia è una risposta emotiva interna che "infetta" i membri più giovani. Questo può portare allo sviluppo di comportamenti maniacali e distruttivi nei bambini di questa famiglia. In che modo questi fattori genetici e ambientali distruttivi per il corpo influenzano la nostra anima?

Per quanto ho potuto rivelare nel corso della mia ricerca pratica, il potere dell'energia dell'anima è in grado di separarsi dal corpo durante un periodo difficile della vita. Alcune persone sentono di non appartenere nemmeno al proprio corpo. Se la situazione è insopportabile, l'anima ha la tendenza a pensieri di suicidio, ma non a prendere la vita di un altro. Parte di questa situazione confusa nasce dal conflitto tra la natura immortale dell'anima e il carattere della mente umana con tutto il suo bagaglio genetico.

Un altro punto che ho scoperto è che le anime immature spesso hanno difficoltà a far fronte ai magri processi mentali di un essere umano disturbato. C'è un confronto tra l'anima e il sé umano, e la forza di un tale confronto ha l'obiettivo di presentare al mondo un solo ego, ma di conseguenza porta a un disordine del processo vitale. Sono forze interne, non esterne che agiscono. Una mente oppressa non ha bisogno di un esorcista, ma di uno psicoterapeuta competente.

Le anime non rappresentano sempre il corpo più puro e migliore, altrimenti non si incarnerebbero per lo sviluppo personale. Le anime vengono nel mondo fisico per lavorare sulle proprie imperfezioni. Ai fini della conoscenza di sé e dello sviluppo, l'anima, scegliendo il corpo umano, può decidere di agire in unione o in opposizione alla propria natura. Ad esempio, le tendenze dell'anima a contrastare l'egoismo e l'autoindulgenza possono non essere compatibili con l'ego umano, la cui natura emotiva tende a impegnarsi in attività dannose per il proprio piacere.

Molto spesso, le persone ansiose portano ogni sorta di trauma psicologico dall'infanzia associato ad abusi fisici ed emotivi nei loro confronti. O lo assimilano e lo “digeriscono”, immergendosi in se stessi e creando un guscio protettivo dietro il quale nascondono il loro dolore, o, al contrario, dirigono il loro io all'esterno, sistematicamente “portandosi” mentalmente fuori dal corpo. Questi meccanismi di difesa sono i mezzi di sopravvivenza, i mezzi per preservare il nostro buon senso, la ragione normale. Quando un paziente mi dice che gli piace "staccare la spina" e praticare la proiezione astrale perché "l'esperienza fuori dal corpo" lo fa sentire più vivo, inizio a cercare possibili disturbi in lui. Infatti succede che non trovo altro che curiosità,ma un desiderio ossessivo di sentirsi fuori dal proprio corpo indica un desiderio di "evadere" dalla realtà attuale.

Forse, per questo motivo, mi preoccupa la teoria dell '"introduzione" di una seconda anima diversa nel corpo di una persona già in vita: questa è un'altra forma di evasione, cioè fuga dalla realtà. Sono sicuro che questa teoria o questo concetto sia completamente e completamente falso. Secondo i suoi sostenitori, attualmente decine di migliaia di anime sulla Terra entrano direttamente nel corpo fisico, senza passare attraverso il normale processo di nascita e infanzia. Ci viene assicurato che queste anime sono esseri illuminati che hanno ricevuto il permesso di occupare il corpo di un adulto, la cui anima vuole lasciarlo prima del tempo a causa di condizioni di vita insopportabili. Pertanto, secondo gli aderenti a questa teoria, le anime "mettendo radici" compiono un atto umano. Chiamo questo fenomeno "possesso autorizzato".

Se questa teoria è corretta, allora devo rinunciare alle mie "vesti bianche del grande guru". Non una volta in tutti gli anni di lavoro con i miei Soggetti in uno stato di regressione ho incontrato un'anima così "radicata". Inoltre, i miei sudditi stessi non hanno mai sentito parlare di anime nel mondo delle anime post-morte che compiono tali azioni. Infatti. negano perfino la possibilità di questo tipo di azione, perché annullerebbe il contratto di vita dell'anima. Permettere a un'altra anima di entrare nel nostro corpo fisico e assumere il controllo del nostro piano di vita karmico prima di tutto mina lo scopo stesso del nostro arrivo sul piano fisico!

È un malinteso profondo credere che un '"anima impiantata" possa desiderare di completare il proprio ciclo karmico in un corpo che era stato originariamente scelto e assegnato a qualche altra anima. Se io, da anziano, lascio il corso di trigonometria e vado dalla matricola che fa l'esame di algebra e gli dico che lo supererò per lui in modo che possa partire presto, cosa sarà? Questa è una situazione di sconfitta per entrambi gli studenti, e oltre a ciò, che tipo di insegnante può permetterlo?

Tutta questa teoria dell '"impianto" delle anime è come la legalizzazione del suicidio, sebbene si supponga che prevenga la possibilità del suicidio consentendo all'anima "in fuga" di sfuggire alla responsabilità di "semplificare" la sua vita. L'anima "in fuga" rinuncia al diritto di controllare il proprio corpo, in modo che uno spirito più evoluto che non vuole passare attraverso le difficoltà del periodo della vita infantile possa accettarlo. Questo è uno dei punti più deboli della teoria del possesso autorizzato.

Secondo quello che so sulla ricezione di un corpo, un'anima impiega anni per fondere completamente le sue vibrazioni energetiche con le vibrazioni della mente del corpo umano che ha ricevuto. Il processo inizia quando il bambino è ancora nell'utero. Tutti gli aspetti più importanti della nostra personalità provengono da un'anima assegnata a un particolare corpo sin dall'inizio. Ricordiamo innanzitutto i tre fattori della personalità associati all'anima: immaginazione, intuizione e illuminazione. Quindi aggiungi componenti come coscienza e creatività. Pensi davvero che la mente di un adulto (corpo umano) non noterà la "sostituzione" - la perdita dell'anima ad essa associata? E poi questo fatto farà uscire il corpo dalla sua normale routine, invece di guarirlo.

Dico alle persone che non dovrebbero preoccuparsi del pericolo di perdere la loro anima - sarà con noi per il resto della nostra vita, perché non abbiamo accidentalmente un certo corpo - ci sono ragioni serie per questo.

L'anima tratta il suo corpo con grande responsabilità, nella misura in cui rimane all'interno del corpo incapace. Le anime non sono "incatenate" al corpo fisico. Ad esempio, l'anima può essere in un corpo in coma per molti anni e non lasciarlo fino alla morte. Una tale anima può muoversi liberamente, visitare altre anime che anche loro "viaggiano", lasciando il corpo fisico per un breve periodo durante il sonno. Questo è particolarmente vero per le anime nei corpi dei bambini. Le anime hanno grande rispetto per il corpo assegnatogli, anche se ne sono stanche. Lasciano una particella di se stessi nel corpo per tornare rapidamente indietro se necessario. La frequenza della loro vibrazione ondulatoria è simile alla luce di un faro: “marca” il loro “partner” umano, cioè il corpo fisico che occupano.

Quando l'energia dell'anima lascia il corpo umano per qualsiasi motivo, nessun essere demoniaco ha l'opportunità di penetrare rapidamente nella mente umana "liberata". Questa è un'altra superstizione. Per non parlare del fatto che tali esseri demoniaci semplicemente non esistono, l'energia di un'anima che è andata da qualche parte per un po 'non lascia mai completamente la mente di una persona. La creatura malvagia non sarebbe in grado di "penetrarvi", anche se realmente esistesse.

Michael Newton

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