La maggior parte delle attuali norme etiche della civiltà europea hanno solo circa 200 anni. Le cose che sono estremamente tabù oggi, ad esempio il cannibalismo, erano comuni nel XVIII secolo. I sacerdoti bevevano il sangue dei bambini, il grasso dei giustiziati veniva usato per curare l'epilessia e la produzione di mummie, che venivano mangiate come medicina, veniva messa in funzione.
Sia gli oscurantisti che i liberali dovrebbero ricordare questa parte della storia dell'Europa. I primi insistono sul fatto che le loro azioni - siano esse leggi sulla blasfemia o sull'educazione religiosa - siano un ritorno alla tradizione, alla spiritualità e alla santità. In secondo luogo, i liberali dovrebbero essere consapevoli di quanto sia facile cadere nel degrado, sostenendo la pedofilia o l'uso di droghe pesanti. Tutto ciò che entrambi questi campi chiedono e per cui lottano, l'Europa ha già attraversato 2500 anni della sua esistenza (o anche più volte in un cerchio): sacerdozio femminile, pedofilia, schiavitù, comunità anarchiche e comuniste, ecc. Hai solo bisogno di guardare al passato, estrapolare quell'esperienza al presente, per capire come funzionerà questa cosa ora.
Inoltre, l'esperienza europea mostra che non esistono standard etici incrollabili. Ciò che ieri era considerato patologia sta diventando la norma oggi. E viceversa, e così più volte in cerchio. Prendi uno dei tabù più importanti della nostra civiltà: il cannibalismo. È inequivocabilmente condannato da tutti gli strati della società: religioso, politico, legislativo, sociale, ecc. Nel ventesimo secolo, le situazioni di forza maggiore, come la fame (come avvenne durante la carestia nella regione del Volga e durante il blocco di Leningrado), non sono sufficienti a giustificare il cannibalismo - per la società questo non può servire come scusa.
Ma diversi secoli fa - quando le università erano già aperte e vivevano i più grandi umanisti - il cannibalismo era un luogo comune.
La carne umana era considerata una delle migliori medicine. Tutto è andato a buon fine, dalla sommità della testa alle dita dei piedi.
Ad esempio, il re inglese Carlo II beveva regolarmente una tintura di teschi umani. Per qualche ragione, i teschi dell'Irlanda erano considerati particolarmente curativi e da lì furono portati al re.
Gli epilettici erano sempre affollati nei luoghi di esecuzione pubblica. Si credeva che il sangue schizzato durante la decapitazione li guarisse da questa malattia.
Video promozionale:
Molte malattie sono state poi trattate con il sangue. Così, papa Innocenzo VIII beveva regolarmente il sangue espresso da tre ragazzi.
Dai morti fino alla fine del XVIII secolo, era permesso prendere il grasso - veniva massaggiato per varie malattie della pelle.
Mappa tedesca delle tribù cannibali, fine del XIX secolo.
Ma il consumo di carne di mummie era particolarmente diffuso. Intere società operavano in questo mercato nel tardo Medioevo.
Un "prodotto medievale" è sopravvissuto fino ad oggi, che continua ad essere valutato quasi per il suo peso in oro: questo è mumiyo. Prezzo all'ingrosso 1 gr. questa sostanza è ora di 250-300 rubli. ($ 10-12 o $ 10.000-12.000 per 1 kg). Milioni di persone in tutto il mondo continuano a credere sacramente nel potere miracoloso di mumiyo, senza nemmeno sospettare che stiano mangiando cadaveri.
Come medicina, il mumiyo è stato usato dal X secolo circa. Mumiyo è una spessa composizione nera, che gli egiziani dall'inizio del 3 ° millennio aC. e. imbalsamato i corpi dei morti. Poiché la richiesta di questo rimedio era molto alta, la massa indurita in tempi successivi iniziò a essere pulita dai crani e dai resti di ossa, raschiata dalle cavità del corpo e lavorata.
Questo commercio di mumiyo ha dato inizio alla mostruosa rapina delle tombe egizie. Tuttavia, il gioco valeva la candela: secondo un rapporto del medico Abd-el-Latif, risalente al 1200 circa, il mumiyo, ottenuto da tre teschi umani, veniva venduto per 50 dirham (il dirhem è una moneta d'argento del peso di 1,5 grammi).
La richiesta ha innescato una straordinaria rinascita nel commercio di questo "farmaco altamente medicinale". Gli intraprendenti mercanti del Cairo e di Alessandria si assicurarono che il mumiyo diventasse un importante oggetto di esportazione in Europa. Assunsero intere folle di contadini egiziani per scavare nelle necropoli. Le corporazioni dei commercianti hanno esportato ossa umane frantumate in tutte le parti del mondo. Nei secoli XIV-XV. mumiyo è diventato un rimedio comune venduto in farmacie ed erboristerie. Quando le materie prime divennero nuovamente scarse, iniziarono a utilizzare i cadaveri dei criminali giustiziati, i corpi di coloro che morirono negli ospizi o nei cristiani morti, asciugandoli al sole. Ecco come venivano create le "vere mummie".
Ma poiché questo metodo di approvvigionamento del mercato non copriva la domanda, i metodi per fare la mummia presero altre forme. I ladri rubarono i corpi appena sepolti dalle tombe, li smembrarono e li bollirono nei calderoni finché i muscoli non furono separati dalle ossa; liquido oleoso gocciolava dal calderone e, versato in fiaschi, veniva venduto per grandi somme a mercanti italiani. Ad esempio, nel 1564, il medico francese Guy de la Fontaine della Navarra in un magazzino di uno dei mercanti di Alessandria scoprì mucchi di corpi di diverse centinaia di schiavi, che dovevano essere trasformati in mumiyos.
Ben presto anche gli europei si unirono al commercio di cadaveri lavorati.
In particolare, John Sanderson, l'agente alessandrino della società commerciale turca, nel 1585 ricevette dal consiglio di amministrazione l'ordine di unirsi al commercio di mumiyo. Circa 600 libbre di carogne mummificate ed essiccate ha inviato via mare in Inghilterra.
Tuttavia, è diventato più conveniente ricevere mumiyo direttamente sul posto, in Europa.
Già nel XIV secolo, i cadaveri di persone decedute di recente e di criminali giustiziati iniziarono ad essere usati per preparare mumiyo. È successo che i carnefici vendessero sangue fresco e "grasso umano" direttamente dal patibolo. Il modo in cui ciò fu fatto è descritto nel libro di O. Kroll, pubblicato nel 1609 in Germania:
"Prendi il cadavere intatto e pulito di un uomo di 24 anni dai capelli rossi, giustiziato non prima di un giorno fa, preferibilmente per impiccagione, rotolamento o impalamento … Tienilo un giorno e una notte sotto il sole e la luna, quindi taglialo a pezzi grandi e cospargere con polvere di mirra e aloe, in modo che non sia troppo amaro …"
C'era un altro modo:
“La polpa dovrebbe essere tenuta in alcool di vino per diversi giorni, poi appesa all'ombra e asciugata alla brezza. Dopodiché, avrai di nuovo bisogno di alcol di vino per ripristinare la tonalità rossa della polpa. Poiché l'apparizione di un cadavere provoca inevitabilmente nausea, sarebbe bene immergere questa mummia nell'olio d'oliva per un mese. L'olio assorbe gli oligoelementi della mummia e può anche essere usato come medicinale, soprattutto come antidoto per i morsi di serpente.
Un'altra ricetta è stata proposta dal famoso farmacista Nicolae Lefebvre nel suo "Complete book on chemistry", pubblicato a Londra nel 1664. Prima di tutto, ha scritto, è necessario tagliare i muscoli dal corpo di un uomo sano e giovane, immergerli in alcol di vino e poi appenderli in un luogo fresco e asciutto. Se l'aria è molto umida o piove, allora "questi muscoli dovrebbero essere appesi in una pipa e ogni giorno dovrebbero essere essiccati a fuoco basso da un ginepro, con aghi e coni, allo stato di carne in scatola, che i marinai intraprendono nei lunghi viaggi".
A poco a poco, la tecnologia per produrre farmaci da corpi umani è diventata ancora più sofisticata. I guaritori proclamarono che il suo potere curativo sarebbe aumentato se fosse stato usato il cadavere di una persona che si era sacrificata.
Ad esempio, nella penisola arabica, uomini di età compresa tra i 70 e gli 80 anni hanno rinunciato ai loro corpi per salvare gli altri. Non mangiavano nulla, bevevano solo miele e ne facevano il bagno. Dopo un mese, loro stessi hanno iniziato a trasudare questo miele sotto forma di urina e feci. Dopo la morte dei "dolci vecchi", i loro corpi furono posti in un sarcofago di pietra riempito con lo stesso miele. Dopo 100 anni, i resti furono rimossi. Quindi hanno ottenuto una sostanza medicinale - "confezione", che, si credeva, potesse curare istantaneamente una persona da tutte le malattie.
E in Persia, per preparare un tale farmaco, era necessario un giovane sotto i 30 anni. Come risarcimento per la sua morte, è stato ben nutrito per un po 'di tempo e soddisfatto in ogni modo possibile. Ha vissuto come un principe, e poi è stato annegato in una miscela di miele, hashish ed erbe medicinali, il corpo è stato sigillato in una bara e aperto solo dopo 150 anni.
Questa passione per mangiare le mummie portò per la prima volta al fatto che in Egitto intorno al 1600, il 95% delle tombe fu saccheggiato, e in Europa entro la fine del XVII secolo, i cimiteri dovevano essere sorvegliati da distaccamenti armati.
Solo a metà del XVIII secolo in Europa, uno stato dopo l'altro iniziò ad adottare leggi che limitavano in modo significativo il consumo di carne di cadaveri o gli proibivano completamente di farlo. Infine, il cannibalismo di massa nel continente si fermò solo alla fine del primo terzo del XIX secolo, sebbene in alcuni angoli lontani d'Europa fosse praticato fino alla fine di questo secolo - in Irlanda e Sicilia non era vietato mangiare un bambino defunto prima del suo battesimo.
Il lavoro dello scultore Leonhard Kern (1588-1662).
Ma anche nel ventesimo secolo, gli echi di quella pratica persistevano: la produzione di droghe utilizzando carne umana. Per esempio:
“L'uso esterno di un preparato ottenuto da cadaveri umani per ustioni - cadaverolo (kada - significa cadavere) - è oggetto della dissertazione di AM Khudaz, svolta nel 1951 presso l'Istituto medico dell'Azerbaigian. Il farmaco è stato preparato dal grasso interno sciogliendolo a bagnomaria. Usarlo per le ustioni ha permesso, secondo l'autore, di ridurre il periodo di trattamento di quasi la metà. Per la prima volta il grasso umano chiamato "humanol" è stato utilizzato a scopo terapeutico nella pratica chirurgica dal medico Godlander nel 1909. In URSS, è stato utilizzato anche da LD Kortavov nel 1938."
Oppure eccone un altro:
“La sostanza ottenuta dopo l'ebollizione prolungata di cadaveri potrebbe essere curativa. Naturalmente, questa è ancora solo un'ipotesi. Ma in uno dei seminari scientifici e pratici, gli specialisti del laboratorio di ricerca di N. Makarov hanno mostrato la mummia ottenuta artificialmente da loro (gli scienziati chiamano questa sostanza MOS - substrato minerale-organico). I protocolli di ricerca hanno testimoniato: MOS è in grado di aumentare la capacità lavorativa delle persone, abbreviare il periodo di riabilitazione dopo lesioni da radiazioni e aumentare la potenza maschile.
La pratica tedesca di trattare i prigionieri dei campi di concentramento durante la seconda guerra mondiale per sapone, cuoio, fertilizzanti, ecc., Quindi, non era una sorta di innovazione per l'Europa - 150-200 anni prima dei nazisti, tutto questo era ancora la norma (questa pratica, incluso in numero conferma che il nazismo tedesco fu un netto ritorno all'arcaico).
Ma anche oggi, nel 21 ° secolo, la civiltà occidentale consuma ancora legalmente carne umana: questa è la placenta. Inoltre, la moda per mangiare la placenta sta crescendo di anno in anno, e in molti ospedali di maternità occidentali esiste persino una procedura per usarla: sia per darla a una donna in travaglio, sia per consegnarla a laboratori che producono farmaci ormonali sulla base di essa.
