Molti secoli fa, nelle vicinanze della piccola città tedesca di Hamelin, nacque la leggenda del Pifferaio magico di Hamelin. Successivamente, divenne una canzone popolare e fece il giro di tutta la Germania, fu costantemente inclusa in tutte le raccolte di ballate popolari. Fin dall'infanzia, i bambini sassoni, bavaresi, della Vestfalia, della Turingia hanno ricordato le linee di una triste storia:
E in questo momento per le strade di Hamelin, fortunatamente per i "padri della città" e tutti i suoi abitanti -
… improvvisamente il mago - il furfante incallito -
Apparve in un mantello eterogeneo, Video promozionale:
Su un meraviglioso tubo, la marcia suonava
E ha guidato i topi direttamente nel Weser.
Ma l'avaro e infido consiglio comunale di Hamelin ha infranto la promessa e si è rifiutato di pagare per sbarazzarsi dei topi. Quindi il flautista ingannato si arrabbiò e prese di nuovo la sua pipa:
Questa è una storia triste. I poveri bambini annegarono. I genitori potevano solo piangere e il magistrato era contento di poter risparmiare denaro. Tuttavia, la canzone non è più cantata su questo.
Passarono i secoli, le lacrime si seccarono, si consumarono, quei soldi "guariti" decadevano, ma nell'odierna Hameln, situata vicino ad Hannover, terra della Bassa Sassonia, ricorda molto la crudele vendetta del Pifferaio magico, o, come viene anche chiamato, il flautista di Hameln.
C'è una "Casa del pifferaio magico", "Via silenziosa", a cui è stato vietato a lungo di suonare strumenti musicali. È stato restaurato l'orologio della città, distrutto durante l'ultima guerra, sul quale prendono vita più volte al giorno un flautista, bambini, topi, cittadini al suono di 29 campane: figure di legno si muovono in cerchio su tre ordini, vengono riprodotte scene di un'antica leggenda.
E nel museo locale si può scoprire che la lotta contro i topi, portatori della peste bubbonica, da cui a volte si estinsero intere terre ai vecchi tempi, non era un compito facile e piuttosto difficile. Ecco perché la professione di acchiappa topi era molto rispettata nella città medievale.
Quindi la leggenda sul pifferaio magico di Hamelin molto probabilmente non è solo una finzione. Ovviamente, il cattivo di Hameln non poteva attirare i bambini nelle piscine del Weser solo con il suono di un flauto. Tuttavia, come puoi vedere, è stato in grado di ingannare e distruggere in qualche modo i bambini. Ciò significa che l'antica leggenda si basa su qualche caso autentico …
È stato stabilito che la prima menzione ufficiale del cupo flautista acchiappa-topi è la seguente:
"Nel 1284", dice l'antica cronaca di Hameln, "il giorno di Giovanni e Paolo, che era il 26 del mese di giugno, un flautista vestito di veli colorati condusse fuori dalla città centotrenta bambini nati ad Hamelin a Koppen vicino a Calvaria, dove sono scomparsi."
Questo disco è considerato il granello di verità da cui è nata la leggenda. Finora non è stato detto nulla sul potere soprannaturale del flauto magico. Bene, andiamo e andiamo, forse il suonatore di cornamusa suonava bene, quindi volevo saltare alla sua musica. E allora cosa è successo ai bambini? In effetti, a giudicare dalla registrazione, non sono andati al fiume, ma in una direzione completamente diversa.
È stato anche stabilito che prima, prima del XVI secolo, nella leggenda, che è stata tramandata di generazione in generazione, c'era anche una storia di due ragazzi sopravvissuti miracolosamente. Sono rimasti indietro, completamente in ritardo rispetto alla processione, ma sono riusciti a vedere come …
Questo è ciò di cui hanno parlato i ragazzi. Per cui uno di loro divenne presto cieco e il secondo perse la parola. Significa che gli spiriti maligni li hanno raggiunti.
Come puoi capire questa svolta degli eventi? Quindi, i bambini non sono annegati nel fiume, ma sono morti in una grotta? Al giorno d'oggi è possibile acquistare un libretto che indica il percorso esatto del flautista per le vie della città fino a quelle fosse in cui i bambini sono scomparsi. Puoi andare a vedere queste fosse. Tuttavia, il libretto non spiega nulla, ma afferma solo. Ma questo è un evento reale o una finzione?
Lo commentano in modi diversi. Alcuni dicono che non sono usciti bambini da Hamelin, ma giovani soldati caduti in una battaglia con l'esercito del vescovo di Minden. Ma quella battaglia ebbe luogo 25 anni prima, cioè nel 1259, e vi morirono 30 persone, non 130.
Altri credono che la leggenda rifletta la morte dei partecipanti alla "crociata dei bambini", sebbene questa campagna abbia avuto luogo nel 1212.
Altri ancora sono sicuri che i bambini siano stati uccisi dalla peste, ma nel 1284 non ci fu epidemia di questa malattia.
Altri ancora ricordavano che a quei tempi un'epidemia di “psicosi da ballo”, una misteriosa malattia, stava imperversando in tutta Europa, quando una persona iniziò a ballare in modo incontrollabile, mentre tali rivolte diventavano massicce, i ballerini erano strattonati e contorti, come nella danza di San Vito. Lo scienziato Maynard, un aderente a questa versione, ha citato numerosi casi di morte di persone a causa di questa malattia nota nella storia.
Fifths cercò la risposta in una vetrata, che alla fine del XVI secolo fu installata nella chiesa Markitkirche per ordine di uno dei borgomastri. La finestra di vetro colorato non è sopravvissuta, ma la sua descrizione è arrivata fino a noi. E dice che sul vetro c'erano immagini non di bambini piccoli, ma di adolescenti, che un certo reclutatore persuase a trasferirsi in altre terre. Cosa è successo loro dopo? Secondo una delle versioni, morirono tutti viaggiando per mare, secondo un'altra si presentarono da qualche parte in Oriente, lontano dalla Germania, dove iniziarono a vivere.
Tuttavia, nessuna di queste versioni è abbastanza convincente. E così, nel 1961, la scienziata tedesca Waltraut Weller decise che era ora di arrivare finalmente al fondo della verità! Prima di tutto, era necessario stabilire il luogo esatto della tragedia. Ma come puoi farlo se sono passati almeno 750 anni? Anche il paesaggio stesso è cambiato, i letti dei fiumi si sono ritirati, le colline si sono spianate. Pertanto, devi seguire il percorso delle prove storiche, difficilmente cambiano.
Nelle versioni più antiche della leggenda, così come nella citata cronaca cittadina, non si fa menzione dei topi. Si dice solo dei bambini scomparsi negli altopiani di Koppen. Hanno cercato di trovare questo posto: una delle colline alle porte di Hameln è stata presa proprio per questo Koppen. Ma non vi trovarono tunnel, grotte o altre "trappole" naturali che nascondessero alcun pericolo. Tuttavia, si sono calmati su questo. E a nessuno è mai venuto in mente che il modo per risolvere l'enigma dovrebbe essere cercato in una direzione completamente diversa.
Infatti, perché questo Koppen, il luogo del disastro, dovrebbe essere situato vicino alle mura della città? Dopotutto, i bambini sono andati da lui e hanno camminato a lungo. Ricordi, due ragazzi, non così piccoli, se sono stati in grado di comunicare ciò che hanno visto in modo coerente, si sono stancati, sono rimasti indietro rispetto ai loro compagni?
Da qui il compito: trovare un territorio che, per le sue caratteristiche, permettesse la possibilità di infelicità con i bambini e allo stesso tempo si chiamasse - oggi o anticamente - Coppen. E hanno trovato il posto sfortunato.
A 15 km da Hamelin, tra le rocce, c'è un cupo bacino paludoso, che la popolazione locale chiamava il Buco del Diavolo. È possibile arrivarci solo attraverso una stretta gola in montagna. La cavità è schiacciata da tutti i lati da rocce a strapiombo, sul fondo: massi, tronchi di alberi caduti, terreno paludoso, coperto di erba fitta. E ora sembra tutto inquietante, dice Waltraut Weller, e 700 anni fa il posto era completamente disastroso. Ciò significa che è piuttosto pericoloso per i bambini.
Ed ecco cosa è curioso: nel vicino villaggio, che si chiama Coppenbrügge (!), E molto tempo fa si chiamava Coppenburg (!!) - dal nome del castello, eretto qui nel 1303 - fino ad oggi c'è una leggenda su come un tempo alcune persone sono morte nel Devil's Hole.
Ciò ha concluso la ricerca, che più probabilmente consente di determinare il luogo in cui si sono verificati gli eventi riflessi nella leggenda. Resta da stabilire perché i bambini di Hamelin potrebbero essere morti? E perché erano così lontani dalla città?
È piuttosto difficile rispondere esattamente a queste domande nel nostro tempo, 7 secoli dopo. Ma ecco la versione sei per te, che è considerata la più convincente di questi tempi.
Sin dai tempi antichi, i fuochi sono stati accesi sulle cime delle montagne intorno al Devil's Hole durante il solstizio d'estate. E il 26 giugno 1284 giovani e bambini di Hamelin andarono a fare una passeggiata qui. Un trombettista vestito di giallo e rosso camminava avanti.
La processione, lasciando la porta di Hameln, ha superato il monte Kalvienberg, menzionato sia nella leggenda che negli annali, e si è diretta verso est.
Il lungo viaggio ha stancato i ragazzi. Quando i bambini sono arrivati, era già buio. Qui, come puoi vedere, caddero nel pantano del Devil's Hole. Forse a questo si è aggiunta una frana, che ha solo esacerbato le dimensioni della tragedia. Coloro che sono rimasti indietro al corteo, secondo la leggenda, hanno raccontato del disastro che era scoppiato.
È spaventoso pensare: più di 100 bambini, che stavano aspettando così tanto le vacanze, correndo verso di essa, sono morti, sono entrati nella palude nera, vedendo allegre luci accese nell'oscurità sopra di loro qua e là … Naturalmente, questo dovrebbe essere rimasto nella memoria delle persone per molto tempo.
Waltraut Weller ritiene che l'ipotesi possa essere verificata con l'aiuto degli scavi nel Devil's Hole, perché i resti dell'annegato avrebbero dovuto essere mummificati.
Ma da dove vengono i topi in questa storia? Si scopre che sono "cresciuti" alla leggenda solo nei secoli successivi. A questo punto, il ricco Hameln aveva iniziato a invidiare le città vicine più povere. Fu allora, volendo svergognare l'avidità e l'inganno del consiglio di Hameln, alla vecchia versione della leggenda aggiunsero la storia del flautista che salvò la città dall'invasione dei topi, e di come i cittadini ingrati si rifiutarono di pagare ciò che avevano promesso, per il quale furono severamente puniti. Dì, questi avidi gameliner non se ne pentiranno per il denaro e per i propri figli.
La canzone popolare sul mago acchiappa-topi, che vaga di villaggio in villaggio, di città in città, chiamata:
N. Nepomniachtchi
