Nella seconda metà del XIX secolo è nata la dottrina religiosa e mistica della Teosofia, dalla quale sono emerse molte personalità di spicco. Le loro idee e concetti sono stati eliminati dalla struttura di questa tendenza. L'insegnamento di Rudolf Steiner era in gran parte basato sull'esperienza spirituale personale e in piccola misura dipendeva dalla tradizione teosofica. Il creatore dell'unico Goetheanum e commentatore di Goethe e Nietzsche, sviluppò la sua dottrina: l'antroposofia.
L'inizio della biografia del fondatore dell'antroposofia, Rudolf Joseph Lorenz Steiner, colpisce fin dall'inizio. La rispettabile e autorevole Great Soviet Encyclopedia scrive di lui come un "filosofo mistico tedesco". Indubbiamente, Rudolf Steiner è un tedesco di etnia, ma è nato nel territorio dell'Austria-Ungheria e quindi è giustamente considerato un austriaco.
Il secondo "intoppo" nella biografia dell'esoterista e filosofo è la data della sua nascita. Di regola, la data del battesimo era indicata nei documenti ufficiali, mentre Steiner la scrisse il 27 febbraio. Steiner ha scritto di sua mano in un taccuino: “La mia data di nascita è caduta il 25 febbraio 1861. Sono stato battezzato due giorni dopo ". Ma nel 2009 è stato scoperto un documento da cui è derivato che Rudolf Steiner è nato il 27 febbraio e lo stesso giorno è stato rilasciato un certificato di battesimo a suo nome.
Il futuro mistico proveniva da una semplice famiglia di un impiegato ferroviario. Suo padre Johann (1829-1910) e sua madre Francis nata Blie (1834-1918) provenivano dalla regione Waldviertel della Bassa Austria. Dopo Rodolfo, hanno avuto una figlia, Leopoldina (1864-1927), che ha lavorato come sarta e ha vissuto con loro fino alla morte dei suoi genitori. Suo figlio Gustav (1866-1941) è nato sordo e ha ricevuto sussidi di invalidità per tutta la vita.
Fino al 1860, il padre di Steiner prestò servizio come guardia forestale e guardiacaccia per un conte imperiale nel distretto di Horn, ma dopo aver rifiutato di dare il suo consenso al matrimonio, Johann Steiner si dimise dal servizio e accettò un lavoro come operatore telegrafico ferroviario. Nel 1879 la famiglia si trasferì nel comune di Inzersdorf, che oggi è uno dei distretti della capitale austriaca Vienna. Prima di questo, la famiglia si è trasferita da un luogo all'altro tre volte, ma nelle biografie di Steiner scritte in tedesco non abbiamo trovato una menzione nell'enciclopedia russa Mystics of the 20th Century, che dice che Steiner "viveva in una remota regione dei Carpazi".
Mentre era ancora alla scuola elementare, Rudolph, oltre alle materie insegnate a scuola, si impegnava diligentemente nella sua autoeducazione. Amava particolarmente la geometria e all'età di 16 anni, di propria iniziativa, lesse la Critica della ragione pura di Kant. Già durante l'infanzia, il ragazzo ha avuto un'esperienza visionaria di comunicazione con esseri spirituali che gli hanno rivelato i segreti dell'universo, nonostante il fatto che allora non sapesse ancora nulla di Teosofia. Ricordando la sua infanzia, Steiner ha sostenuto che in geometria ha prima sperimentato una soddisfazione cosciente dalla vita spirituale, considerando, oltre alle impressioni visive, anche le domande.
Dopo essersi diplomato in una vera scuola, Steiner dal 1879 al 1883 studiò con una borsa di studio presso l'Istituto tecnico di Vienna. Insieme a matematica e scienze naturali, ha frequentato corsi opzionali di filosofia, letteratura e storia presso l'Università di Vienna. Poco prima degli esami finali, Rudolph è stato costretto a interrompere gli studi a causa di difficoltà finanziarie. E solo pochi anni dopo, nel 1891 presso l'Università di Rostock, Steiner difese il suo dottorato di ricerca sulla questione principale della teoria della conoscenza (poi inclusa nel suo libro con il titolo "Verità e scienza").
Nel periodo dal 1884 al 1897, Rudolf Steiner ha lavorato alla pubblicazione di opere sulla storia naturale di Johann Wolfgang Goethe. I commenti e gli articoli introduttivi di Steiner alle opere scientifiche del grande poeta e scienziato tedesco ricevono i più alti elogi dai germanisti e dagli specialisti del patrimonio goethiano.
Video promozionale:
Insieme a questo, Steiner pubblicò anche opere del filosofo Arthur Schopenhauer e dello scrittore tedesco Jean Paul. Vengono pubblicati anche i suoi lavori: "Goethe's Worldview" e "Friedrich Nietzsche, un combattente contro il suo tempo". Per diversi dizionari ha scritto articoli su argomenti di scienze naturali. È stato temporaneamente direttore del Deutschen Wochenschrift con sede a Vienna, il settimanale tedesco. Nonostante le diverse fonti di reddito, Steiner guadagnava soldi come tutor e insegnante familiare per i quattro figli di un uomo d'affari ebreo. Fu solo nel 1890, dopo la sua nomina all'archivio di Weimar di Goethe, che Steiner ebbe finalmente un modesto reddito. In questo momento, Steiner incontra molte persone interessanti, tra cui Elena Petrovna Blavatskaya.
Steiner non è solo un eccezionale studioso ed esperto di Nietzsche, ma è anche autore di concetti originali. Nel 1900 fu ammesso alla Società Teosofica e due anni dopo divenne già il capo della sua filiale tedesca. All'interno del suo quadro, ha lavorato per 12 anni. Considerandosi sinceramente un cristiano, Rudolf Steiner sviluppa una serie di esercizi pratici che contribuiscono allo sviluppo della personalità (più tardi sono tutti combinati nel suo libro "The Secret Science"), che sono basati sull'Ottuplice Sentiero del Buddha.
Mentre era ancora un teosofo, Steiner entra contemporaneamente nella società esoterica Ordo Templi Orientis - l'Ordine del Tempio Orientale, in cui la magia rituale è praticata intensamente e persino a capo di una delle sue logge, Mysteria Mistica Aeterna. Si sa di più su questa società in relazione agli scandali sessuali di Aleister Crowley, e lo stesso Steiner fino alla fine dei suoi giorni ha negato qualsiasi connessione con questo Templare d'Oriente.
Scienziato e mistico, scrive dei continenti scomparsi di Atlantide e Lemuria e allo stesso tempo, soprattutto prima e durante la prima guerra mondiale, non è solo interessato, ma anche attivamente impegnato nella politica. Nonostante le differenze politiche dal 1899 al 1905, Steiner partecipò attivamente alla scuola marxista per l'educazione degli operai di Rosa Luxemburg.
Prima dello scoppio della prima guerra mondiale, Steiner, che ruppe con i teosofi, progetta il centro del movimento antroposofico: il Goetheanum (il Goetheanum prende il nome da Goethe). L'architettura del centro aveva lo scopo di simboleggiare l'Universo, e i tipi di legno sono stati selezionati secondo il principio della struttura del violino, che assorbe le vibrazioni di tutte le arti. Rappresentanti dell'intellighenzia russa hanno preso parte alla costruzione del Goetheanum: Andrei Bely, Maximilian Voloshin, Asya Turgeneva.
Steiner fu fortemente influenzato dalla sua seconda moglie, la donna tedesca baltica Marie von Sivers (Sievers), che lo incontrò nella Società Teosofica Tedesca. Il 24 gennaio 1905, lei e suo marito entrarono a far parte dell'Ordo Templi Orientis. Questo ordine massonico "irregolare" del rito antico e primordiale di Memphis-Misraim, chiamato anche "massoneria egiziana", accettava persone di entrambi i sessi. È stata Maria a dare a Steiner l'idea di presentare il suo insegnamento in una forma drammatica.
Rudolf Steiner morì dopo una grave malattia il 30 marzo 1925 nella città svizzera di Dornach.
Booker Igor
