Differenze Tra L'élite Mondiale E L'establishment - Visualizzazione Alternativa

Differenze Tra L'élite Mondiale E L'establishment - Visualizzazione Alternativa
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Video: Differenze Tra L'élite Mondiale E L'establishment - Visualizzazione Alternativa

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Video: Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому 2024, Ottobre
Anonim

Oggi in Russia, grazie al corso di Vladimir Putin degli ultimi vent'anni, assistiamo all'inizio della formazione dello Stato, non dell'élite compradora. Naturalmente, questo processo, ancora una volta, come vediamo, è a lungo termine e difficile. I liberali, che hanno venduto il Paese all'Occidente nei "beati" anni '90, resistono attivamente e non se ne vanno per lasciare le loro case. Ma la nostra lotta, la lotta per il futuro del paese è la chiave del successo.

Le élite sono sempre state oggetto di attenzione e studio. I destini dei popoli e degli stati dipendono dalla loro qualità, sono i colpevoli della loro ascesa e caduta, delle scoperte nel futuro o della solidificazione nel passato. Le élite sono quelle che sono diventate le migliori in qualsiasi attività, e da questo punto di vista il mondo è diviso in élite e profano, che possiedono segreti e non sono consapevoli della loro esistenza.

Pavel Andreevich Fedotov. Cavaliere fresco. 1846
Pavel Andreevich Fedotov. Cavaliere fresco. 1846

Pavel Andreevich Fedotov. Cavaliere fresco. 1846.

Le élite si dividono in molti tipi: amministrativa, politica, sportiva, militare, commerciale, ingegneristica, scientifica, creativa, agricola, dirigente, controelite, pedagogica, medica, operaia, nazionale, religiosa.

Esiste un'élite criminale, la cosiddetta antielite. E quindi è logico interessarsi alle qualità che distinguono l'élite dai non élite. Qui si tratta, infatti, di un diverso tipo antropologico di uomo, e questo va considerato a parte.

Immediatamente è necessario fare una riserva che la moralità o l'immoralità debbano essere dedotte in anticipo dai criteri dell'elitarismo, perché la moralità è relativa e ogni classe sociale ha la sua. Esistono criteri generali (sacrificio di sé, perseveranza, devozione al proprio, odio per gli estranei e tradimento), ma ci sono anche specificità.

Matthias Stomer. Esaù vende la primogenitura per uno stufato di lenticchie. 1599
Matthias Stomer. Esaù vende la primogenitura per uno stufato di lenticchie. 1599

Matthias Stomer. Esaù vende la primogenitura per uno stufato di lenticchie. 1599.

Ad esempio, ciò che è valore nella comunità dell'intelligence (la capacità di mentire, fingere, sbirciare, rubare, sacrificare gli altri, usare la violenza psicologica e fisica) è un vizio in altri settori della società. Nell'intelligenza il fine giustifica i mezzi, ma nella società no. E quindi la moralità non può essere un criterio per l'elitarismo.

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I criteri per l'elitarismo coincidono con i criteri per entrare al potere, anche se questo potere non è amministrativo, ma spirituale. Un eremita o uno scrittore, uno scienziato solitario possono avere autorità, governano le menti proprio da questo, senza avere gli attributi formali del potere. Elite è un elenco di proprietà che la maggior parte non possiede. Consideriamo prima le condizioni per l'entrata al potere (l'élite amministrativa è la sostanza più visibile).

1. Sviluppo intellettuale;

2. Maestria;

3. Impresa, iniziativa;

4. Capacità di gestione;

5. Attenzione negli affari;

6. Diligenza nei calcoli;

7. Unirsi a un gruppo con responsabilità reciproca, linguaggio comune e assistenza reciproca;

8. Confessare la propria fede;

9. Non ammissione a te stesso più vicino al necessario nessuno degli altri.

L'assenza di almeno uno di questi criteri rende impossibile l'entrata al potere. Oppure non è il posto più alto nella gerarchia.

Leonid Solomatkin. Festa dei funzionari. 1880
Leonid Solomatkin. Festa dei funzionari. 1880

Leonid Solomatkin. Festa dei funzionari. 1880.

Tuttavia, l'élite è il possesso di speciali qualità personali. Il miglior incubatore dell'élite era la nobiltà, un ordine emotivo complesso e senza pretese, un accresciuto senso di libertà e dignità. La cultura classica d'élite è una cultura nobile e una persona sovietica che ha imparato l'alfabetizzazione, che è cresciuta nel seno della letteratura russa classica di Pushkin, Lermontov, Tolstoj, Turgenev, Ostrovsky, Dostoevsky, Cechov, secondo l'osservazione appropriata del filosofo Alexander Panarin, è cresciuto in una tenuta nobile e non in una fabbrica o in un appartamento comune.

In culture diverse, i nobili principi dell'elitarismo sono rimasti standard. Esso:

1. modi impeccabili come ideologia;

2. La cultura della soppressione dell'emotività (la moderazione è la principale caratteristica distintiva delle classi superiori), la manifestazione delle emozioni è una manifestazione di debolezza e vulnerabilità;

3. Capire l'importanza dei rituali. Il sistema dei rituali come linguaggio di simboli, il rituale è più importante del potere o del denaro;

4. L'egemonia culturale attraverso l'introduzione morbida dei loro valori nelle masse.

La caratteristica principale dell'élite è la capacità di sradicare l'incontinenza emotiva al momento dell'educazione dei bambini. Altre proprietà seguono da questo.

5. Ambiguità in tutto. L'abilità dell'ipocrisia, la capacità di non dire mai quello che pensi. Costruisci una rete di molti significati, nascondendone l'essenza. Pertanto, ai nobili non veniva insegnata in modo speciale la diplomazia, formavano la diplomazia con i suoi canoni professionali.

6. Calma. La capacità di mantenere la tua sanità mentale, anche quando tutti intorno a te l'hanno persa e ti incolpano per questo.

7. Stabilità psicologica. Credi in te stesso, anche quando sei influenzato da chi dubita di te.

Kamenev Anatoly Ivanovich. Ufficiale
Kamenev Anatoly Ivanovich. Ufficiale

Kamenev Anatoly Ivanovich. Ufficiale.

8. Empatia. La capacità di capire un altro, anche quando non ti piace. Comprendere i dubbi degli altri (la principale qualità di un politico, militare, manager, negoziatore e commerciante).

9. Pazienza. Per poter aspettare e non essere tormentato dalle aspettative.

10. Sobrietà. Capacità di accettare la calunnia senza calunniare se stessi ("hanno ricevuto elogi e calunnie indifferentemente e non contestano uno sciocco", Pushkin).

11. Modestia moderata. Non sembrare troppo bello e non parlare troppo saggiamente, non esagerare e chiedere rispetto. Non pensare che la tua giustizia ti eleva.

12. Non aggrapparti alla fortuna e al benessere. Sogna, ma non diventare schiavo del sogno.

13. Essere in grado di pensare, ma essere consapevoli che la capacità di vedere l'essenza non è ancora la forza principale. Il pensiero stesso non è fine a se stesso. Più importante è l'abilità, la capacità di applicare la conoscenza.

14. Con la stessa calma incontrate il trionfo e il completo fallimento. Tratta questi fenomeni come impostori con ironia.

15. Guarda con calma come tutto si rompe su cui si spende la vita. Avendo perso tutto, chinarsi, raccogliere gli attrezzi e ripartire coraggiosamente dall'inizio, lasciando decisamente alle spalle le perdite.

16. Per poter incassare tutto quello che hai vinto, mettilo in gioco e, dopo aver perso, ricomincia da capo, senza dire una parola sulle sconfitte.

17. Poter parlare alla folla senza sporcarsi di menzogne e senza perdere la purezza spirituale.

18. Essere in grado di sforzarti di resistere, anche quando non c'è più niente in te e quando non vedi nulla di buono in esso.

19. Per essere in grado di comunicare con i più alti di questo mondo, mantenendo la semplicità dell'anima e delle abitudini.

Pavel Andreevich Fedotov. Colazione dell'aristocratico. 1850
Pavel Andreevich Fedotov. Colazione dell'aristocratico. 1850

Pavel Andreevich Fedotov. Colazione dell'aristocratico. 1850.

20. Ideologia dell'appartenenza alla classe dei difensori.

21. Non renderti un idolo. Le persone significano qualcosa per te, ma nessuno significa troppo.

22. Non inchinarti alle voci quando la verità che dici è distorta dalla feccia per far durare gli sciocchi.

23. Credenza religiosa nella sua superiorità.

24. Una rete informale nel loro genere. Pratica sportiva mista a studio.

25. Vigilanza e osservazione estrema come strategia di autodifesa individuale.

26. Invulnerabilità e posizione offuscata. Dividi la personalità in un sé segreto e un sé pubblico. La migliore pratica per uno scout è avere due vite contemporaneamente e nessuno può capire quale sia reale. Il gentiluomo perfetto è la spia perfetta (Kim Philby e i Cambridge Five).

27. Non parlare a voce troppo alta o con voce tremante. Non piangere o giocare ai giochi dei bambini da bambino, per non sembrare un bambino.

28. Non essere mai troppo persistente, ti rende vulnerabile (mostrando un alto punto di bisogno).

29. Non mostrare sincero entusiasmo per nulla, questo ti rende aperto alle critiche.

30. Mantieni la tua postura. Le buone maniere sono la gentilezza e il gusto delicato come senso di armonia e proporzione. Questa è la base dell'educazione dell'élite, la sua differenza dalla gente comune. L'educazione al carattere è educazione alle buone maniere e all'apparenza.

31. Un gentiluomo non tradisce mai e mantiene la parola data. Barare è perdere la faccia.

32. Il rito di passaggio è il passaggio attraverso il rito in segno di sottomissione al gruppo. La gerarchia nel gruppo è costruita attraverso molti simboli e privilegi. Conservazione dei simboli della giovinezza per la vita.

Iniziazione ai massoni. Francia, 1745
Iniziazione ai massoni. Francia, 1745

Iniziazione ai massoni. Francia, 1745.

33. Comprendere la disciplina come mezzo per sviluppare la forza personale.

34. L'élite parla in modo diverso dagli altri. La parola è lenta, vellutata, le parole sono usate in abbondanza che nessuno conosce. Questo è un filtro sociale. Il punto è che le altre persone, oltre alla tua cerchia, non ti capiscono.

35. Soppressione dell'identità individuale a favore dell'identità di gruppo. Coesione di gruppo. Gli studenti si allenano come membri della stessa cricca, devono essere uno. Sono un gruppo monolitico, che pensa e ha lo stesso aspetto.

36. Capacità di concentrare l'attenzione e mantenerla sull'oggetto desiderato più a lungo di quanto tutti gli altri siano capaci di farlo.

37. Patriottismo, spirito di squadra, doti di leadership, il modo giusto di parlare e vestirsi.

38. Un impero ha bisogno di funzionari sicuri di sé su cui poter contare.

Queste sono le proprietà di coloro che appartengono all'élite e l'élite attuale può essere facilmente controllata per verificarne la conformità con questo elenco. Puoi essere un tecnocrate, puoi essere un funzionario, puoi diventare improvvisamente ricco, ma questa non è l'élite, ma l'establishment. Far crescere un'élite richiede ambiente, selezione e tempo.

Questo è uno stato di coscienza speciale e alterato. Le civiltà anglosassone e cinese sono state in grado di coltivare la loro élite, che ha formato l'establishment e mantenerlo strategicamente obbediente. Tutti gli altri sono impegnati a copiare i modelli di comportamento vincenti di altre persone, ma senza fare affidamento sul proprio terreno, questo non porta al successo.

L'élite è in grado di decadere, e quindi la Russia due volte nel ventesimo secolo ha vissuto il crollo della statualità. La Cina ha vissuto più di una volta una tale crisi dello stato e delle élite, la Gran Bretagna è ora in un periodo di declino.

Festeggia in tempo di peste. Jacob Jordaens. Bean King Festival. 1645
Festeggia in tempo di peste. Jacob Jordaens. Bean King Festival. 1645

Festeggia in tempo di peste. Jacob Jordaens. Bean King Festival. 1645.

La difficoltà in Russia è che l'establishment prende il posto dell'élite, cercando di adempiere alle sue funzioni e giocando il suo ruolo, ma non essendola essenzialmente. Se l'élite decade una volta ogni 200-250 anni, allora l'establishment - una volta ogni 50 anni. I posti nell'élite e nell'establishment possono coincidere o possono essere divisi.

Le rivoluzioni non plasmano l'élite, cambiano l'establishment. La rivoluzione è il frutto della crisi delle élite. L'élite è il frutto di secoli di selezione, crea significati e fissa standard. Quando le persone copiano i costumi degli altri, questo è il segno principale dell'assenza della propria élite. In questo caso, l'élite locale si trasforma in un fantasma, e nessun segno di conquistare la cima della piramide sociale rende i fortunati novellini un'élite.

La vera élite inizia con la realizzazione della Missione, che va oltre i limiti della sua vita e non permette di eludere la sorte che è caduta. Pertanto, le differenze tra l'élite sovietica dell'inizio del progetto comunista e fino agli anni '60 e il suo declino (70-80) sono visibili ad occhio nudo.

L'élite non può guidare il decadimento e la regressione. E se il successo è visibile, questo è il primo segno che una parte dell'establishment ha iniziato a trasformarsi in un'élite vitale. Tutti gli altri criteri di elitarismo sono imprecisi e quindi non riflettono adeguatamente la realtà.

Oggi in Russia, grazie al corso di Vladimir Putin degli ultimi vent'anni, assistiamo all'inizio della formazione dello Stato, non dell'élite compradora. Naturalmente, questo processo, ancora una volta, come vediamo, è a lungo termine e difficile. I liberali, che hanno venduto il Paese all'Occidente nei "beati" anni '90, resistono attivamente e non se ne vanno per lasciare le loro case. Ma la nostra lotta, la lotta per il futuro del paese è la chiave del successo.

Autore: Alexander Khaldei

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