La storia di un professore che ha cercato di svelare i segreti della civiltà e dei fenomeni paranormali.
Di cosa sei capace, amico?
Ascolta di Alexander Vasilievich Barchenko. Una personalità insolitamente interessante, una persona vissuta nel secolo prima e l'ultimo, ma intorno al cui nome non scompare ancora l'aura di mistero e di ammirazione. Per tutta la vita, interrotta dalla cattiva memoria nel 1937, rimase fedele al romanticismo dell'ignoto.
Membro della prima guerra mondiale, in cui fu ferito. Palmista professionista. Ricercatore. Neuropatologo. Consulente scientifico di Glavnauka e capo del laboratorio neuroenergetico dell'All-Union Institute of Experimental Medicine. Infine, uno scrittore di fantascienza russo …
Era nato nel 1881, nella città di Yelets, nella famiglia di un notaio. Fin dalla giovinezza era appassionato di occulto, chiromanzia e astrologia. Avendo deciso di studiare medicina, Barchenko entrò nella facoltà di medicina dell'Università di Kazan nel 1904 e nel 1905 si trasferì all'Università Yuryev. La conoscenza lì con il professore di diritto romano Krivtsov si è rivelata estremamente importante, perché ha influenzato la visione del mondo e il destino in gran parte predeterminato.
Krivtsov raccontò al suo giovane amico dei suoi incontri con il famoso occultista francese Yves Saint-d'Alweider. Credeva nell'esistenza nelle profondità dell'Asia del paese di Agartha-Shambhala e affermò di aver comunicato con i suoi messaggeri, e un tempo suggerì che il governo francese stabilisse contatti con potenti maghi. Secondo Yves, nelle inaccessibili grotte di montagna, c'erano potenti laboratori, dove l'esperienza scientifica di antiche civiltà - Lemuria e Atlantide - era migliorata. D'Alweider era convinto che i postulati dell'occultismo europeo, inclusa la Massoneria, fossero echi distorti della scienza antica.
Video promozionale:
Le storie di Kryvtsov hanno ispirato e Barchenko ha deciso di studiare le capacità paranormali di una persona stessa. Deciso - fatto: Bachenko è riuscito a sviluppare dispositivi che hanno permesso di tracciare sperimentalmente l'effetto della telepatia. Nel 1911 condusse persino una serie di esperimenti sensazionali relativi allo studio delle onde telepatiche, o raggi N. (Questo era il nome di un ipotetico nuovo tipo di radiazione all'inizio del XX secolo.) A partire da quell'anno, racconti, novelle e persino romanzi del "talentuoso scrittore di narrativa" A. V. Barchenko iniziarono ad apparire nei periodici di San Pietroburgo. Hanno parlato di grotte segrete nell'Himalaya e nel nord della Russia, di depositi sotterranei dei tesori della civiltà mondiale, di eremiti che si sono immersi nelle rocce. (I libri di A. V. Barchenko sono stati parzialmente ristampati nel 1991 dalla casa editrice Sovremennik.)
Ma la prima guerra mondiale interruppe le attività sia scientifiche che letterarie di Barchenko. E ha cambiato tutta la sua vita futura.
Siamo nostri, costruiremo un nuovo mondo …
Durante i tempi difficili rivoluzionari, Alexander Vasilyevich tenne conferenze sulle navi della flotta baltica. Le sue prestazioni educative erano così convincenti e incendiarie che un gruppo di marinai baltici desiderava recarsi in Tibet con battaglie, in modo che, una volta raggiunta Shambhala, potessero stabilire un contatto con i suoi grandi leader. I marinai hanno persino inviato lettere alle autorità competenti. È vero, non hanno ricevuto risposta.
Cosa ha detto loro il professor Barchenko? E aveva il suo concetto, e piuttosto armonioso, dello sviluppo della civiltà mondiale, che ebbe origine nelle latitudini settentrionali. La sua "età dell'oro" presumibilmente durò 144mila anni e finì novemila anni fa con l'esodo degli indo-ariani a sud, guidati dal leader Rama, l'eroe del grande poema epico indiano "Ramayana". Le ragioni della morte dell'antica cultura erano di ordine universale: in condizioni cosmiche favorevoli, la civiltà fiorì, con condizioni sfavorevoli, il suo declino. Le stesse forze cosmiche portano a una periodica ripetizione di "inondazioni" sulla Terra, rimodellando il territorio e mescolando razze e gruppi etnici.
C'è un altro episodio interessante nella biografia di Barchenko. Subito dopo la rivoluzione del 1917, il professore dell'Università di San Pietroburgo Lev Platonovich Krasavin gli portò un uomo appassionatamente interessato al buddismo e desideroso di comunicare con il mistico: Yakov Blumkin. E nell'ottobre 1918, Alexander Vasilyevich Barchenko, a quel tempo già un noto biologo di San Pietroburgo, fu inaspettatamente convocato alla Ceka di Pietrogrado.
Era al culmine successivo del "terrore rosso", per essere sicuri, questa sfida, per usare un eufemismo, non prometteva nulla di buono. Nell'ufficio dove è stato invitato Barchenko c'erano: Alexander Yuryevich Riks, Eduard Moritsevich Otto, Fyodor Karlovich Leismer-Schwartz e Konstantin Konstantinovich Vladimirov (il già citato Yakov Grigorievich Blumkin). Allo scienziato è stato detto di aver ricevuto una denuncia. L'informatore ha riferito delle conversazioni anti-sovietiche di Barchenko. Con sorpresa di Alexander Vasilyevich, i Chekisti si sono comportati con molto tatto e hanno dichiarato la loro sfiducia nella denuncia. Chiesero persino il permesso di assistere a lezioni di misticismo e scienze antiche, che il dottore leggeva nelle aule della scuola Tenishevsky e nelle case dei suoi amici. Ovviamente Barchenko era d'accordo.
Da un messaggio alla Cheka-OGPU:
Nel 1921, Alexander Vasilyevich andò a Kostroma. Ha riportato molti oggetti occulti da questa spedizione. Allo stesso tempo, all'inizio degli anni '20, Barchenko - già capo dell'Istituto marittimo di storia locale di Murmansk, corrispondente di una conferenza scientifica presso l'Istituto di Pietrogrado per lo studio del cervello e dell'attività mentale (Istituto Bekhterev) - organizzò diverse spedizioni nella penisola di Kola.
L'obiettivo segreto di queste spedizioni era cercare le tracce dell'Iperborea settentrionale, la patria della più antica civiltà e cultura pra. Uno dei sotto-obiettivi era quello di cercare una pietra misteriosa - né più né meno, come dal pianeta Orion (la pietra filosofale degli alchimisti medievali; la pietra "Alatyr", "combustibile bianco" dal folklore russo?). Questa pietra è presumibilmente in grado di accumulare e trasmettere energia psichica a qualsiasi distanza, fornendo un contatto diretto con il campo di informazioni cosmiche, che ha fornito al suo proprietario la conoscenza del passato, del presente e del futuro.
Hyperborea lontana e vicina
L'obiettivo ufficiale delle spedizioni di Kola era studiare un fenomeno insolito: misurare - uno stato specifico simile alla psicosi di massa, che si manifesta durante i rituali magici, ma può anche sorgere spontaneamente. In tali momenti, le persone iniziano a ripetere i movimenti reciproci, seguono incondizionatamente qualsiasi comando, possono prevedere il futuro e se una persona viene pugnalata in questo stato, l'arma non gli farà del male. La misura viene confrontata con lo stato di uno zombi. Alla fine del XIX e all'inizio del XX secolo, nell'estremo nord della Russia e in Siberia, lo stato "emerick" copriva grandi gruppi di popolazione. È apparso anche il termine "infezione psichica". Gli Yukaghir e gli Yakut associarono questa malattia agli intrighi degli sciamani della tundra, che erano arrabbiati con le persone che disturbavano la loro pace. I russi, che hanno anche sperimentato questa condizione, lo chiamarono "sequestro di Langut".
Dal diario di uno dei membri della spedizione Alexander Kondiain, astrofisico, amico intimo di Barchenko:
“Una figura gigantesca si staglia su uno sfondo bianco, per così dire, schiarito, simile a un essere umano nei suoi contorni scuri. Ci sono montagne intorno … In una delle gole abbiamo visto una cosa misteriosa. Accanto alla neve, qua e là in punti adagiati sulle pendici della gola, si vedeva una colonna bianco-giallastra, simile a una candela gigante, e accanto ad essa un cubo di pietra …
La vista della gigantesca colonna - la gente del posto chiamava queste pietre seid e le adorava come dei - fece una grande impressione sui membri della spedizione e instillò un orrore inspiegabile. Il custode Pilipenko non ha resistito e ha persino gridato. Riuscirono a malapena a calmarlo, ma tutti erano depressi. I miracoli non finiscono qui. Ben presto, diverse colline, simili a piramidi, furono scoperte nelle vicinanze. Sembravano sfaccettati in modo artificiale. Tali pietre, menhir, si trovano solitamente sopra l'intersezione di due o più corsi d'acqua. Si è scoperto che ai piedi di loro, le persone sperimentano debolezza e vertigini o un'inspiegabile sensazione di paura, alcune allucinate. Anche il peso naturale di una persona può aumentare o diminuire …
Un lussuoso sentiero conduce al lago attraverso Taibolu. Piuttosto, una strada larga, sembra addirittura asfaltata.
Per due anni di lavoro nel Nord, Barchenko si convinse che nel profondo passato esisteva una civiltà qui, che ha lasciato impressionanti monumenti di magia pratica. Negli sciamani lapponi, Barchenko vide gli ultimi sacerdoti di questa antica e misteriosa civiltà. Al suo ritorno a Pietrogrado, ha condiviso le sue congetture con i colleghi del Brain Institute. Il suo messaggio è stato valutato positivamente dall'accademico Bekhterev.
Spedizione a Shambhala. sfondo
Alla fine del 1923, Barchenko e sua moglie si stabilirono per qualche tempo nel datsan buddista di Pietrogrado. Lì apprese le basi della scienza antica da uno degli insegnanti del XIII Dalai Lama, Buryat Aghvan Dorzhiev. Dorzhiev era uno dei consiglieri più vicini al Dalai Lama, era il suo mentore nelle controversie filosofiche. In epoca zarista, Dorzhiev ha collaborato con lo Stato maggiore russo. In Tibet, Dorzhiev creò persino un "partito" di aristocratici tibetani di mentalità russa e condusse una propaganda attiva a Ngari (Tibet occidentale), dove godette di un'influenza assoluta sul governatore di Naga Naven, che nei primi anni '20 progettò di proclamare l'indipendenza della sua provincia, ma con il sostegno di Comintern.
In questo momento, il datsan è stato visitato da membri della delegazione economico-militare mongola che erano arrivati da Mosca. Il ministro degli Interni della Mongolia popolare Khayan Hirva (poi represso) ha incontrato Barchenko. Era interessato agli sviluppi di Barchenko nel campo della scienza antica. Nel 1924 presentò allo scienziato anche il separatista Naga Naven, arrivato segretamente a Mosca.
Alla fine del 1924, gli ufficiali dell'OGPU vennero di nuovo nell'appartamento di Barchenko a Pietrogrado. C'erano quattro ospiti: Leismer-Schwartz, Ricks, Otto e Vladimirov-Blumkin. Durante una conversazione piuttosto lunga, Blumkin ha affermato che gli sviluppi scientifici di Barchenko relativi alle onde telepatiche sono di grande importanza difensiva, che oggi quest'arma può diventare decisiva nella grande battaglia del proletariato per la conquista del pianeta e che è abbastanza giusto se la ricerca di questa natura è finanziata dall'OGPU o Il dipartimento di intelligence dell'Armata Rossa.
Lo scienziato ha dimostrato diversi esperimenti ai visitatori. I partecipanti all'esperimento si sono seduti attorno al tavolo con le mani giunte, in modo simile a come si fa durante le sedute. Dopo un po ', davanti agli sbalorditi dipendenti OGPU, il tavolo, strappandosi dal pavimento, rimase sospeso in aria. Inoltre, Barchenko ha dimostrato esperimenti sulla fissazione dei pensieri. In uno speciale ufficio nero in completa oscurità c'era un partecipante all'esperimento, a cui è stato chiesto di immaginare una serie di forme geometriche: un cerchio, un quadrato, un rettangolo. Una speciale attrezzatura fotografica ha scattato foto dello spazio sopra la testa di una persona e nelle fotografie sono apparsi cerchi, quadrati e rettangoli.
Il proprietario della casa ha poi scritto una lettera indirizzata a Felix Edmundovich Dzerzhinsky, presidente del Consiglio di economia nazionale dell'URSS. Blumkin ha consegnato il messaggio alla capitale nel più breve tempo possibile e il risultato non si è fatto attendere. Pochi giorni dopo, un dipendente del dipartimento segreto dell'OGPU, Yakov Agranov, ha incontrato segretamente Barchenko, che era arrivato appositamente per una conversazione confidenziale con lo scienziato.
Per accelerare la situazione, Blumkin ha chiesto a Barchenko di scrivere un'altra lettera, ora all'indirizzo del collegio OGPU - una riunione settimanale dei capi di tutti i dipartimenti. Nel dicembre 1924, il ricercatore fu convocato nella capitale per un rapporto al consiglio.
Allo stesso tempo, è stato creato un centro scientifico speciale per lo studio della neuroenergetica sotto il Dipartimento speciale della GPU. Era diretto da Alexander Vasilyevich Barchenko. L'obiettivo prefissato per il centro scientifico era di importanza pratica: imparare a leggere telepaticamente i pensieri a distanza, per mezzo di uno sguardo "togliere" informazioni dal cervello. Gleb Ivanovich Bokiya, capo del dipartimento speciale, è rimasto affascinato dall'idea di Barchenko del cervello come somiglianza assoluta di un apparato radio, che può essere sia un ricevitore che una fonte di informazioni. Allo stesso tempo, Barchenko ha anche agito come esperto in psicologia e parapsicologia nell'esaminare tutti i tipi di guaritori, sciamani, medium e ipnotizzatori, che il Dipartimento Speciale ha utilizzato attivamente nel suo lavoro alla fine degli anni '20. A tal fine, gli elementi del rituale sciamanico sono stati persino rimossi dal Museo delle tradizioni locali di Gorno-Altai secondo un elenco speciale.
Formazione
Lettere e comunicazioni con il collegio OGPU hanno portato risultati abbastanza concreti. Nel 1925 iniziarono i preparativi per una spedizione a Shambhala, che sarebbe partita alla fine dell'estate. Si prevedeva di spendere circa 100 mila rubli per le sue spese (a quel tempo l'importo era vicino a 600.000 dollari). Il denaro è stato assegnato tramite il Consiglio supremo dell'economia nazionale su ordine personale dell'onnipotente Dzerzhinsky, che era un ardente sostenitore della futura impresa. Barchenko è stato nominato capo della spedizione e l'onnipresente Vladimirov (Yakov Blumkin) è stato nominato commissario.
Curiosamente, i servizi speciali nazisti in seguito mostrarono vivo interesse per Shambhala, organizzando tre spedizioni delle SS in Tibet sotto il patrocinio personale di Himmler e Rosenberg.
Alla fine di luglio, i preparativi sono stati generalmente completati. Il momento più cruciale è arrivato: far passare i documenti attraverso una serie di istituzioni burocratiche sovietiche, in particolare, attraverso il Commissariato popolare per gli affari esteri (NKID).
Il 31 luglio, Bokiy, Barchenko e il capo del laboratorio del dipartimento speciale Gopius sono venuti a vedere il commissario del popolo Chicherin. Bokiy lo informò che i documenti dei membri della carovana erano da tempo nel dipartimento visti dell'ambasciata afghana e la data di partenza era già stata determinata. Chicherin fu sorpreso da tanta fretta e chiese se Trilisser, il capo dell'intelligence, ne fosse a conoscenza. Gleb Ivanovich Bokiy ha risposto che, in quanto capo del dipartimento speciale dell'OGPU, non era obbligato a riferire a Trilisser. Le decisioni del collegio dell'OGPU e del Comitato centrale sono abbastanza.
Questa dichiarazione allertò Chicherin e, dopo l'incontro, chiamò il capo dell'intelligence. Trilisser era furioso. Sì, il consiglio ha sostenuto il piano della spedizione Barchenko-Bokiya, il che significa che anche lui l'ha sostenuta, ma era tornato a dicembre. Tuttavia, la situazione è cambiata molto da allora. Ora il capo dell'intelligence INO puntava al vicepresidente dell'OGPU …
Dopo una conversazione telefonica con Chicherin, Trilisser ha visitato Yagoda e ha parlato degli "intrighi" di Bokii. Anche il capo del controspionaggio, Genrikh Genrikhovich Yagoda, si è arrabbiato per le azioni di Bokiy "di nascosto". E sebbene Gleb Ivanovich godesse del supporto di Dzerzhinsky personalmente e di alcuni membri del Comitato centrale, la spedizione fu annullata.
Il 13 giugno 1926, Nicholas Roerich arrivò a Mosca (il fatto della trasmissione di Roerich al governo sovietico di lettere dei Mahatma di Shambhala è molto misterioso), che si incontrò con Bokiy. Il capo del dipartimento speciale ha presentato l'artista ai risultati degli esperimenti di Barchenko. Durante il suo soggiorno a Mosca, Roerich ha visitato Yagoda, così come Trilisser.
Il 20 luglio 1926, dopo un discorso al plenum del Comitato centrale del Partito comunista sindacale dei bolscevichi, "Iron Felix" morì di infarto. Il posto del capo della OGPU fu preso dal neutrale Menzhinsky, ma era una figura morbida, ispirata e non al corrente di segreti.
Tuttavia, nonostante tutti gli intrighi, uno dei membri della spedizione proibita andò ancora nella regione di Shambhala. Prima dell'operazione, Bokiy lo istruì e disse che il compito era estremamente responsabile e che nessuno, indipendentemente dal posto che occupava nella gerarchia sovietica, avrebbe dovuto sapere del "viaggio". Quelli che erano partiti per Shambhala avevano davanti a sé un percorso difficile. Ma questo agente non aveva bisogno di visti, documenti o formalità burocratiche. Per passare attraverso i cordoni sovietici e nemici, aveva bisogno solo di un ordine.
Era Yakov Blumkin
Eureka!
Nel 1927 Barchenko organizzò una spedizione alle grotte della Crimea. Cosa stava cercando nella regione di Bakhchisarai? Sì, è tutto uguale. Secondo il suo concetto, la pratica civiltà del Nord (come alcune altre culture antiche) era in grado di dividere l'atomo, conosceva i modi per padroneggiare le fonti inesauribili di energia e aveva i mezzi di influenza psicotronica sulle persone. E le informazioni a riguardo non sono scomparse, sono state conservate in forma codificata, possono essere trovate e decifrate. Le prove che stavi cercando sono state trovate? Non c'è chiarezza fino ad oggi, perché dalla fine degli anni '20 la ricerca in questo settore è stata classificata.
A sostegno della sua teoria, Barchenko incontra inaspettatamente un santo sciocco in una delle strade di Mosca.
Da una lettera al professor G. Ts. Tsybikov (24 marzo 1927):
1929-1930 Barchenko conduce una spedizione in Altai. In Altai, ha incontrato gli stregoni locali. Lo hanno impressionato con i loro poteri magici e la pratica degli stati ipnotici.
Al suo ritorno a Leningrado, Barchenko, che soggiornava nell'appartamento di Kondiain, fu nuovamente visitato da tre: Ricks, Otto e lo stesso onnipresente Blumkin. Jacob era furioso. Ha gridato a Barchenko che non aveva il diritto di viaggiare per il paese e di intraprendere spedizioni in Oriente senza di lui, Blumkin, la sanzione, che Barchenko doveva sottomettersi completamente e completamente al suo controllo nel suo lavoro di ricerca, altrimenti lo avrebbe lasciato "nel tritacarne".
Il valore principale del capo del dipartimento speciale, secondo Blumkin, era che Bokiy aveva un "Libro nero" in cui venivano raccolte prove compromettenti sui dipendenti principali, e questo dava opportunità illimitate. Per qualche ragione, il super agente era sicuro che Bokiy al momento "X" gli avrebbe dato il "Libro nero". Gleb Ivanovich in realtà, su ordine diretto di Lenin, raccolse materiale su tutti i più alti funzionari sovietici: la loro vita personale era un segreto di stato e questo segreto era tenuto su uno degli scaffali del Dipartimento speciale.
Poco prima dell'ondata di arresti, nell'estate del 1937, il vice capo del dipartimento speciale, Yevgeny Gopius, portò nel suo appartamento alcune scatole, che potevano contenere cartelle del laboratorio di neuroenergia. Ma Gopius non è sfuggito alla sparatoria e le scatole sono scomparse in modo strano. O forse qualcuno voleva insistentemente essere considerato perduto?
Lo stesso Barchenko non è sfuggito alla repressione. Fu subito arrestato. Dopo il completamento delle indagini, ha ricevuto una matita e una pesante risma di carta, e gli hanno sparato il giorno dopo il completamento della confessione. Da allora nessuno ha visto questo manoscritto. Secondo la versione ufficiale, non è sopravvissuto, perché è stato bruciato con altri archivi dell'NKVD nel tragico 1941, quando i tedeschi si avvicinarono a Mosca.
Già nel 1957, il figlio di Barchenko si rivolse all'ex capo di Glavnauka, il vecchio bolscevico Fjodor Nikolaevich Petrov, con la richiesta di trovare le opere scientifiche di suo padre. Dopo un lungo interrogatorio, il vecchio comunista ha lasciato intendere al figlio dei repressi che "lì" la ricerca scientifica di Barchenko è ancora "viva".
Invece di un epilogo
Dalla risposta ufficiale del KGB dell'URSS:
