Ricordi da terapia intensiva o dall'altra parte
Una delle esperienze dei rianimati è collegata alla sensazione di movimento. “Ho sentito il dottore dire che ero morto, e poi ho sentito come ho iniziato a cadere, o come se fluttuassi in un'oscurità, in uno spazio chiuso. Le parole non possono trasmetterlo. " "Dopo aver vibrato e spostato attraverso un lungo spazio buio …" "Sono finito in uno stretto tunnel … Ho iniziato ad entrare in questo tunnel prima di testa, era molto buio. Ho iniziato a scendere in questa oscurità."
Ecco un'altra prova dai ricordi di coloro che hanno subito la morte clinica:
“Ho sentito che stavo fluttuando sopra il mio corpo, l'ho visto, ho cercato di controllarlo, ma non ha reagito. Poi sono stato coinvolto in una sorta di circolazione, qualcosa come le montagne russe alle fiere. È stato terribile. Ho sentito un urlo, un fischio acuto, una musica aspra e discordante. Non ho capito come uscire da tutto questo. Orrore!" Poi improvvisamente si calmò: gli sembrò di vedere un buco nero - l'ingresso di un certo tunnel e di essere stato "trascinato irresistibilmente in questo tunnel … ho nuotato dentro e ho cominciato a muovermi alla cieca".
Ci sono molte di queste prove. E ancora, tali ricordi, si scopre, hanno analogie con i messaggi del passato, dove ci sono descrizioni dell'essere dall'altra parte della vita. Pertanto, i Nganasan che vivono nella regione di Turukhansk sono ben consapevoli della pratica del viaggio sciamanico nell'aldilà. Si parla anche di un sentiero attraverso uno stretto passaggio completamente buio.
(L'anima si muove lungo di essa quando la squadra la porta nel mondo degli antenati.) Il percorso per "l'altro mondo" attraverso il tunnel oscuro è noto anche tra gli Zyryans.
Sentimenti, immagini in uno stato postumo passano inevitabilmente attraverso il prisma di precedenti esperienze, attraverso le realtà di una particolare cultura. Di conseguenza, tali esperienze sono espresse nel linguaggio di questa esperienza, questa cultura. Da qui il fatto che tra i Turukhan Nganasans le renne sono impegnate nel trasporto di anime, e tale, tra l'altro, un dettaglio come il fatto che le pareti di uno stretto e buio tunnel sono costituite da neve.
È logico che negli antichi testi babilonesi il lungo percorso postumo dell'anima si trovi attraverso i deserti, e nei lamenti popolari russi è il percorso “attraverso le foreste, ma attraverso le fitte, attraverso le paludi, attraverso l'increspatura, attraverso i ruscelli, attraverso aspri …”.
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Come ha sottolineato un ricercatore, l'esperienza stessa dello stato postumo non dipende dalla fede o dal sistema culturale a cui le persone appartengono. Ma il sistema della cultura, i suoi simboli lasciano un'impronta sull'immagine di tale esperienza.
Le sensazioni di movimento, che attraversano un tunnel buio sono chiamate ogni terza o quarta persona rianimata che ha conservato il ricordo del suo stato postumo.
In numerosi casi, i rianimati raccontano di una sorta di luce, come se aspettassero alla fine del tunnel. “A poco a poco ho cominciato a distinguere una debole luce bianca nelle profondità. È diventato più luminoso, più forte, più nitido. Ero accecato da questa luce - e allo stesso tempo ne fui inesorabilmente attratto, come una falena dal vetro di una finestra. (Ricordi dei rianimati.) Il percorso attraverso l'oscurità verso la luce è menzionato abbastanza spesso. Spesso questa luce è personificata, dotata di tratti della personalità.
Nelle antiche leggende russe, ad esempio, alla fine del percorso, "prove", l'anima incontra Dio. In tutti i casi, alla fine del tunnel, a seguito del movimento, c'è un incontro con la luce. "Dove risplende la luce, lì mi sforzo" (Rig-Veda, India). Gli Zyryan hanno questo sole, la luce del sole. A volte questa luce può essere associata all'immagine della porta: "Una luce molto intensa proveniva da sotto la porta". È curioso che questo simbolo - luce e porta - sia anche nella memoria della beata Fedora riguardo al suo stato postumo: "Le porte celesti erano come da un cristallo di luce e splendevano meravigliosamente".
Un altro elemento di prova, che fornirò ulteriormente, è molto interessante, a mio parere. L'evento di cui voglio parlarvi è avvenuto in una città russa di provincia alla fine del XIX secolo. Il personaggio principale, K. Ikskul, dopo quello che gli è successo, dopo un po 'è andato al monastero. Ecco la sua breve storia:
“… ho avuto la possibilità di raggiungere K. nel settore dei servizi e di ammalarmi gravemente. Dato che non avevo né parenti, né miei domestici a K., ho avuto la possibilità di andare in ospedale. I medici mi hanno diagnosticato una polmonite.
K. Ikskul descrive in dettaglio il decorso della malattia. La temperatura è stata alta per diversi giorni, poi improvvisamente è scesa, probabilmente una crisi. “Ricordo che verso le quattro sentii una specie di leggero brivido e, con l'intenzione di scaldarmi, mi infilai saldamente nella coperta e andai a letto, ma all'improvviso mi sentii molto male.
Ho chiamato un paramedico; mi si avvicinò e mi sollevò dal cuscino e mi porse una sacca di ossigeno, da qualche parte si udì un campanello e pochi minuti dopo un paramedico anziano entrò nel mio reparto, e poi, uno dopo l'altro, entrambi i nostri medici. In un'altra occasione, questo insolito raduno di tutto il personale medico e la velocità con cui si sono riuniti mi avrebbero messo in imbarazzo, ma ora l'ho preso con assoluta indifferenza, come se mi riguardasse affatto.
Uno strano cambiamento è avvenuto all'improvviso nel mio umore! Un minuto prima, allegro, ora, sebbene vedessi e capissi bene tutto ciò che accadeva intorno a me, ma a tutto questo improvvisamente ebbi un'indifferenza così incomprensibile, una tale alienazione, che, a quanto pare, non è nemmeno caratteristica di un essere vivente.
Ho visto, per esempio, come il dottore stendeva la mano e mi prendeva il polso - ho visto e realizzato quello che stava facendo, ma non ho sentito il suo tocco. Ho visto e capito che i dottori, sollevandomi, tutti facevano qualcosa e si agitavano sulla mia schiena, con la quale, forse, è iniziato il mio gonfiore, ma quello che hanno fatto - non ho sentito nulla, e non perché ho effettivamente perso la capacità di sentire, ma perché non mi interessava affatto, perché, essendo andato da qualche parte nel profondo di me stesso, non ascoltavo e non seguivo quello che stavano facendo.
In me, per così dire, improvvisamente si sono rivelati due esseri: uno - nascosto da qualche parte nel profondo e più importante; altri esterni e probabilmente meno significativi; e ora era come se il composto che li legava si fosse bruciato e si fosse sciolto, e si fossero disintegrati, e il più forte fosse sentito da me in modo vivido, decisamente, e il più debole fosse diventato indifferente. Questo più debole era il mio corpo.
Posso immaginare come, forse, solo pochi giorni fa, mi sarei stupito della scoperta in me stesso di questo mio essere interiore precedentemente sconosciuto e della realizzazione della sua superiorità su quell'altra metà del mio, che, secondo i miei concetti, era l'intera persona, ma che Adesso non me ne accorgevo quasi.
Qui il dottore mi fa delle domande; Sento e capisco che sta chiedendo, ma non rispondo, non rispondo perché non ho bisogno di parlargli. Ma lui è impegnato e preoccupato per me, ma per quella metà del mio “io”, che ora ha perso ogni significato per me, a cui non ho niente a che fare.
All'improvviso ho sentito di essere abbattuto con una forza incredibile. Al primo momento, questa sensazione somigliava a quanto pesanti, pesanti pesi di molte libbre fossero sospesi da tutti i miei membri …
Tuttavia, per quanto forte fosse questa sensazione, non mi ha impedito di pensare e realizzare tutto; Ero anche consapevole della stranezza della mia situazione, ricordavo e realizzavo la realtà, cioè che ero sdraiato su un letto, che la mia stanza era al secondo piano, che c'era la stessa stanza sotto di me, ma allo stesso tempo, per la forza delle mie sensazioni, ero convinto che se sotto di me non una, ma 10 ammucchiate una sopra le altre stanze, tutto questo mi lascerà subito il posto per farmi entrare … Dove?
Da qualche parte più lontano, più in profondità, nel terreno. Era nel terreno e io volevo sdraiarmi sul pavimento, e feci uno sforzo e mi precipitai.
"Agonia", udii il dottore dire su di me.
Il significato della parola "agonia" che ho sentito era abbastanza comprensibile per me, ma in me tutto è in qualche modo capovolto ora, dalle mie relazioni, sentimenti e concetti inclusi.
"No, non me ne andrò, non posso", ho gridato quasi ad alta voce e ho fatto uno sforzo per liberarmi, per liberarmi dalla forza che mi attraeva, e improvvisamente ho sentito che mi sentivo a mio agio.
Ho aperto gli occhi e nella mia memoria con perfetta chiarezza, fin nei minimi dettagli, tutto quello che ho visto in quel momento è rimasto impresso.
Mi sono visto in piedi da solo in mezzo alla stanza; alla mia destra, circondando qualcosa a semicerchio, affollava tutto il personale medico: con le mani dietro la schiena e fissando qualcosa che non potevo vedere dietro la schiena, stava il dottore anziano, accanto a lui, leggermente piegato in avanti - il giovane; un vecchio paramedico, che tiene in mano una sacca di ossigeno, che si sposta con esitazione da un piede all'altro, apparentemente non sapendo cosa fare con il suo fardello ora, se portarlo o potrebbe essere ancora utile; e il giovane, chinandosi, sostenne qualcosa, ma da dietro la sua spalla potevo vedere solo l'angolo del cuscino.
Mi sono trasferito e ho guardato dove stavano guardando tutti.
Ero sdraiato lì sul letto!
Non ricordo di aver provato nulla di simile alla paura alla vista del mio doppio; Sono stato colto solo dalla perplessità: come mai? Mi sono sentito qui, e intanto mi sono sentito anche lì.
Mi sono guardato indietro nel mezzo della stanza. Sì, senza dubbio ero io, esattamente come mi conoscevo.
Volevo toccarmi, prendere la mia mano sinistra con la mia mano destra: le mie mani sono passate attraverso, ho cercato di avvolgermi intorno alla mia vita - le mie mani sono passate di nuovo attraverso il mio corpo, come se attraversassero lo spazio vuoto.
Cosa mi è successo?
Ho chiamato un medico, ma l'atmosfera in cui mi trovavo si è rivelata del tutto inadatta a me: non percepiva e non trasmetteva i suoni della mia voce, e mi sono accorta della totale disconnessione da tutto ciò che mi circondava, la mia strana solitudine e il panico mi ha preso.
- No, non si può farci niente! È tutto finito - disse il giovane dottore con un gesto disperato della mano, e si allontanò dal letto dov'era l'altro me.
Mi sono sentito incredibilmente infastidito che tutti interpretassero e si agitassero per quel mio "io", che non sentivo assolutamente, che ora non esisteva affatto per me, e lasciato senza l'attenzione di un altro, vero me, che si rende conto di tutto e, tormentato dalla paura dell'ignoto, cerca, richiede il loro aiuto ".
L'ulteriore esperienza dell'autore di queste note ha ripetuto quanto detto sopra: rapido movimento attraverso uno spazio inimmaginabile verso la luce.
“… Ho visto una luce brillante sopra di me; somigliava, come mi sembrava, al sole, ma era molto più forte di lui. Probabilmente esiste una specie di regno di luce. Sì, era il regno, il completo dominio della luce, anticipando con un sentimento speciale che non avevo ancora visto, pensai, perché non c'è ombra in questa luce.
"Ma come può esserci luce senza ombra?" - i miei concetti terreni sono apparsi immediatamente con sconcerto.
E improvvisamente siamo entrati rapidamente nella sfera di questa luce, e mi ha letteralmente accecato. Ho chiuso gli occhi, ho portato le mani al viso, ma questo non ha aiutato, poiché le mie mani non davano ombra. E cosa significava tale protezione!
L'incapacità di vedere, di guardare aumentava per me la paura dell'ignoto, che è naturale quando mi trovo in un mondo a me sconosciuto, e ho pensato con allarme: “Cosa succederà dopo? Tra quanto tempo supereremo questa sfera di luce e c'è un limite ad essa, una fine? “Ma è successo qualcos'altro. Maestosamente, senza rabbia, ma imperiosamente e incrollabilmente dall'alto, si udirono le parole:
- Non pronto!
E poi … poi c'è stato un momentaneo arresto nel nostro impetuoso volo verso l'alto, e abbiamo iniziato rapidamente a scendere … Ecco l'edificio dell'ospedale che ricordo. Proprio come prima, attraverso i muri dell'edificio e le porte chiuse fui portato in una stanza assolutamente sconosciuta. In questa stanza c'erano in fila diversi tavoli dipinti con vernice scura, e su uno di essi, coperto da qualcosa di bianco, mi vidi sdraiato o, meglio, il mio corpo morto e insensibile.
Non lontano dal mio tavolo, un vecchio dai capelli grigi con una giacca marrone stava leggendo il Salterio con una candela di cera piegata lungo le linee di una grande stampa, e dall'altra parte, su un negozio nero che stava lungo il muro, era seduto, probabilmente già informato della mia morte ed essendo riuscito ad arrivare, mia sorella e accanto a lei, chinandosi e dicendole qualcosa a bassa voce, c'è suo marito."
Si è svegliato in una corsia d'ospedale su un letto, circondato da medici perplessi e confusi. "Ai piedi del mio letto", continuò K. Ikskul, "mia sorella era in piedi, vestita con un abito da lutto, con una faccia pallida e agitata, accanto a suo genero, la faccia più calma di un'infermiera dell'ospedale faceva capolino da sopra la spalla di sua sorella, e ancora più indietro poteva vedere la faccia già completamente spaventata del nostro giovane paramedico."
In effetti, i medici avevano tutte le ragioni per essere sconcertati e confusi. Non tutti i giorni, il defunto, inviato al ghiaccio morto e sdraiato lì per un giorno e mezzo, torna inaspettatamente in vita da solo. Il loro stupore aumentò ancora di più quando il recente defunto raccontò loro non solo cosa stava succedendo e cosa si diceva nel reparto dopo la sua morte, ma descrisse anche dettagliatamente l'interno del cadavere, dove giaceva tutto il tempo, fino al momento in cui il suo corpo, non ancora riprendendo conoscenza, mostrava segni di ritorno alla vita con un respiro rumoroso.
Quindi, la capacità di vedere il tuo corpo, un senso di movimento e luce alla fine del percorso: questa esperienza dello stato postumo viene ripetuta, come vediamo, nel modo più sorprendente.
C'è un altro gruppo di esperienze postume. Qui la coincidenza dell'esperienza di chi è sopravvissuto e dei simboli delle culture più antiche si rivela ancora più completa.
I segni cuneiformi sulle tavolette d'argilla dell'antica Babilonia hanno conservato la storia di Gilgamesh, "che ha visto tutto" (111 millennio aC). Il cammino di Gilgamesh nel regno dei morti è stato difficile e lungo: "… la strada è dura, le acque della morte sono profonde, che è bloccata".
Queste acque sono il cupo fiume Khubur della successiva tradizione babilonese.
"(Sì) lasciano (noi) le nostre (seghe) per la strada della morte, attraversano il fiume Hubur ", - (come) si dice fin dai primi tempi".
Non è questo fiume sul sentiero delle anime che vanno nell'aldilà che menzionano anche gli antichi testi egizi delle piramidi? Nella coscienza antica, corrispondono a Lethe, Styx e Acheron. L'Eliseo degli antichi Greci, i Campi Elisi dei Romani, la terra dei beati si trovava dietro una barriera d'acqua, dall'altra parte del fiume. Lei, questo fiume, appare sul sentiero di Enea quando va nella terra dei morti (Virgilio, "Eneide").
"Una folta folla si accalca sulla riva del fiume terribile, le Mogli camminano e gli uomini, ed eroi, le schiere dei morti."
Una fonte precedente - le immagini sui sarcofagi etruschi - racconta lo stesso, di una certa barriera d'acqua che le anime devono attraversare nel loro cammino.
Come altre esperienze di esperienza postuma, questa immagine non è limitata a un'area, a una cultura. Le anime dei giusti cinesi, solo superando le acque, possono raggiungere le Isole dei Beati. I buddisti del Giappone parlano dell'aldilà del fiume Sanzu. Attraverso le acque del fiume oltre la tomba passa la strada verso la terra dei morti a Dayaks (Indonesia). I nativi dell'Australia credono che le anime dei morti stiano aspettando "acque infinite (fiume)" - come chiamano la Via Lattea. Il fiume circonda il mondo dei defunti e degli Aztechi. Per raggiungerla bisogna attraversarne le acque.
Incontriamo lo stesso fiume nello sciamanesimo. Quando uno sciamano va nel mondo dei suoi antenati, deve anche attraversarlo, e due volte - durante il viaggio e il ritorno. C'è questa immagine sia nelle usanze funebri slave che nei lamenti popolari russi - un fiume che l'anima attraversa nel suo viaggio postumo. Nei versi spirituali russi, le anime dei morti vanno nell'aldilà "dall'altra parte del fiume", "lungo l'acqua". Camminando verso il paradiso di Agapni, un apocrifo del XII secolo, menziona anche un viaggio attraverso le acque.
La malattia tormenta tre mesi a letto, E non mi sembra di aver paura della morte.
Un ospite occasionale in questo terribile corpo
Io, come in un sogno, mi sembro.
A. Akhmatova.
A. Gorbovsky
