Nel 1963, il balletto Distant Planet fu messo in scena a Leningrado. Raccontava del viaggio dei terrestri su un altro pianeta e della sua conquista. Poco dopo apparve l'opinione ufficiale della censura sul balletto. Ha condannato l'atteggiamento del consumatore nei confronti degli alieni. Il censore ha scritto: “Gli ideologi dell'imperialismo affermano l'idea di ostilità tra le civiltà dell'Universo, parlano della guerra dei mondi, del fatto che nello spazio le relazioni tra civiltà saranno stabilite con la forza. Rifiutiamo questo concetto, diciamo che le civiltà stenderanno le mani dell'aiuto fraterno l'una all'altra. Gli alieni incontreranno il terrestre come un fratello."
Il tema principale a livello mondiale rimane il coronavirus. L'umanità si è rivelata non pronta per una pandemia, e quindi è sorta una domanda naturale: come avremmo reagito a una tragedia di scala più ampia? Alla caduta di un asteroide, guerra nucleare limitata? O un incontro con gli alieni? E il punto non è nella preparazione tecnica per tali eventi, ma nell'assenza di un pensiero a livello planetario nell'umanità.
Ad una domanda simile - sulla reazione dell'umanità all'incontro con civiltà extraterrestri - negli anni Sessanta, con l'inizio dell'era del volo spaziale, nella stessa URSS si cercò di dare una risposta.
Nel 1962 Boris Meisel e Konstantin Sergeev iniziarono a lavorare al balletto Distant Planet. La prima rappresentazione, ovviamente, ebbe luogo il 12 aprile 1963 al Kirov Theatre di Leningrado. Il balletto era interessante anche perché per la prima volta “gli strumenti elettrici furono introdotti nella partitura del balletto. Il punteggio della tesi di "Distant Planet" suonava così:
“Personaggi: uomo. Terra. Pianeta. I raggi del sole. Onde. Nebbia. Meteoriti. Ragazzi.
Il sogno dell'uomo si è avverato, può volare sul pianeta distante. Ma l'Uomo è il figlio della Terra e la Terra, come una madre gentile, si prende cura dell'Uomo. Prevede i pericoli e le difficoltà che si presenteranno davanti al suo coraggioso figlio in fuga. La Terra sta cercando di impedire all'uomo di compiere un passo rischioso. Ma l'Uomo è irremovibile. La terra benedice suo figlio per un'impresa.
L'uomo decolla nello spazio.
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Raggiunge il pianeta distante, ma il pianeta non ammette il temerario ai suoi segreti. Bloccando il percorso di un uomo, gli manda vortici, raggi di conteggio abbaglianti, nebbie, piogge di meteoriti. Tuttavia, le forze elementali non possono fermare l'eroe dello spazio.
Conquista la natura. Un pianeta lontano è stato conquistato dall'uomo. Come Prometeo, l'uomo si impossessa di un raggio: un simbolo di nuova conoscenza, una chiave per i segreti dell'Universo.
Una persona torna sulla Terra per dare ciò che ha imparato alle persone. La terra accoglie amorevolmente il suo coraggioso figlio. L'uomo regala un raggio alla Terra - un dono prezioso da un pianeta lontano, trionfante su ciò che ieri era sconosciuto.
Quasi subito dopo la prima del balletto, il 30 aprile 1963, il censore Lipatov scrisse una "recensione" dello spettacolo. In effetti, questa nota riflette la posizione ufficiale del governo sovietico sul contatto con civiltà extraterrestri:
«Al capo del compagno Lenoblgorlit. Arsenyev Yu. M. del censore senior Lipatov V. F.
Teatro dell'Opera e del Balletto SM Kirov ha messo in scena il balletto "Distant Planet". Il libretto del balletto, scritto dall'artista popolare dell'URSS N. M. Sergeev, è ideologicamente debole. Il ruolo della Terra non è chiaro. Come va intesa questa immagine? La Terra non è un simbolo di forza inerte, un pianeta inerte, che dalla forza di gravità impedisce a una persona di uscire dai suoi limiti. No, questo è un simbolo della civiltà umana, lei, come una madre, si preoccupa per il destino di suo figlio, che è in pericolo in fuga. Ma perché la Terra sta cercando di trattenerlo, non di lasciarlo volare? Poco chiaro. Sappiamo che il volo spaziale non è un'aspirazione degli individui, ma un atto intenzionale consapevole preparato dalla società. La società manda i suoi figli nello spazio.
C'è una lotta tra l'Uomo e il Pianeta Distante, il pianeta è conquistato, sconfitto, conquistato. Questa interpretazione della sottomissione è confermata dalla performance. Là, il Pianeta Distante, conquistato dall'Uomo, si china ai suoi piedi come una radura. E questo è un grave errore ideologico del libretto. Sì, sappiamo che gli ideologi dell'imperialismo affermano l'idea di ostilità alle civiltà dell'Universo, parlano della guerra dei mondi, che nello spazio le relazioni tra civiltà saranno stabilite con la forza. Rifiutiamo questo concetto, diciamo che le civiltà estenderanno le mani di aiuto fraterno l'una all'altra, e se un uomo sulla Terra raggiunge un pianeta con una civiltà diversa e superiore, sarà accolto come un fratello, non dovrà combattere per padroneggiare il "raggio simbolo della nuova conoscenza", non deve conquistare altri popoli, gli verrà dato questo "raggio".
Un uomo su un pianeta lontano combatte, vince, conquista una bellezza. Sottomessa, si inchina a lui. Sembrerebbe che l'ospite che ha regalato il "raggio simbolo della nuova conoscenza" avrebbe dovuto essere salutata con gioia, ringraziata, ma è stata accolta con ostilità. Una persona è allarmata, spaventata, insoddisfatta, cerca di sbarazzarsi di un ospite non necessario e letteralmente la butta fuori, la butta via. Dove, perché un uomo ha un atteggiamento così consumista e disumano che non si adatta alle norme della moralità comunista nei confronti di una donna di un altro pianeta?
Il libretto dell'opera non era stato precedentemente presentato a Gorlit, quindi non abbiamo avuto modo di sottolineare i suoi errori ideologici. Penso che il libretto debba essere corretto."
Di conseguenza, il balletto "Distant Planet" è stato rilasciato più volte e rimosso dallo spettacolo. Per quanto ne sappiamo, non è stato messo in scena ai nostri giorni.
Foto: dal balletto "Distant Planet", 1963
