La meditazione è una sorta di rilassamento nella presenza naturale del qui e ora. Per passare dalla focalizzazione dell'attenzione alla meditazione spontanea, devi imparare a rilassare tutta la tua esistenza, così come siamo, e smettere di provare a fare qualsiasi cosa con qualsiasi cosa, perché l'attenzione è qualcosa di spontaneo e naturale. Questo processo è individuale e persino intimo. È quasi impossibile descrivere in dettaglio tutte le fasi, ce ne possono essere centinaia e ognuna ha la sua, ma in termini generali accade quanto segue …
Innanzitutto, immergiamo il corpo nel rilassamento, lasciando solo quelle parti leggermente tese che sono necessarie per mantenere una posizione stabile. All'inizio, è quasi impossibile distinguere tra il pensiero di ciò che stai osservando e l'osservazione stessa. Se sembra che tu stia meditando, molto probabilmente significa che ci stai solo pensando. La meditazione è un processo estremamente intuitivo, come una danza spontanea al di fuori dei pensieri. Puoi pensare alle nuvole che corrono, ma non hanno bisogno di alcuno sforzo mentale per muoversi. Non hai bisogno di pensieri per alzare la mano. Osho, durante una delle sue lezioni, ha citato l'esempio di un millepiedi, che un giorno, all'improvviso, ha pensato a come muove tutte le sue gambe, e subito è inciampato.
Una delle meditazioni più efficaci è la contemplazione dei pensieri che sorgono nello spettro della consapevolezza. Mentre pratichi l'osservazione dei pensieri, inizi a distinguere tra diversi aspetti e sfaccettature del pensiero. Diventa chiaro che il pensiero non è solo quella "cosa vivente", "la mia personalità", l'ego … ma è anche energia, e non può essere chiamata oggettivamente vivente. Questo è un certo tipo di tensione sullo sfondo generale della coscienza. Quando la tensione viene riconosciuta, inizia la fase di rilassamento.
Lascia andare tutti i concetti di te stesso, tutto ciò che hai associato a te stesso, non addormentarti, ma essere in continua attenzione naturale. In questa fase, si apre la realizzazione che il pensiero è anche una specie di sforzo. È solo che siamo abituati a farlo e all'inizio il rilassamento sembra essere qualcosa di innaturale. Ma questo è solo un altro pensiero. Rilassiamo il cervello, la testa, lasciando andare tutti gli impulsi che sorgono alla periferia.
Mentre ti rilassi in presenza naturale, noti che centinaia di pensieri girano sempre nel campo della percezione e in realtà non siamo creatori, ma conduttori di queste sostanze. La nostra mente inconsciamente li afferra dallo spazio mentale. Man mano che il rilassamento si intensifica, penetri sempre più in profondità nell'inconscio, dotandolo della luce della tua attenzione, ordinando ed espandendo la tua coscienza. L'espansione della coscienza è caratterizzata dall'esperienza di leggerezza, libertà e beatitudine. Sembri sfocare nello spazio, dove l '"io" personale non è più quel fascio compresso di pensieri quotidiani.
Man mano che avanzi nella pratica della meditazione, l'espressione dei pensieri in un monologo interno inizia a sembrare qualcosa di scortese. I pensieri vengono riconosciuti nella forma dei loro impulsi iniziali e il loro gusto originale viene immediatamente riconosciuto. Anche prima di lasciare entrare il pensiero in te stesso, puoi già distinguere se questo pensiero è irrequieto o positivo, dovresti prestargli attenzione, alimentarlo e provarlo, oppure no.
Questo è forse il modo migliore per smettere di indulgere, autoindulgenza e fastidioso, liberando il cervello dal disordine di informazioni inutili che spreca attenzione ed energia. Non è necessario rappresentare la calma e il distacco quando persistono naturalmente.
Si può meditare senza un oggetto specifico, rilassare il corpo e la mente, rimanere vigili, sintonizzarsi immediatamente sull'aspetto incontaminato dell'esistenza in quanto tale, che è un modo diretto per riconoscere la propria essenza. Ma questa è la pratica dell'avanzato, e nella maggior parte dei casi l'oggetto è utile e necessario, almeno come punto di riferimento, per tenersi sveglio. Quando non è del tutto chiaro cosa sta succedendo nella coscienza, ti ricordi semplicemente: "Sto contemplando questo oggetto", se è la punta del naso, respiro, suono, mantra, oggetto esterno o qualche esperienza.
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Man mano che si progredisce nella meditazione, l'attenzione diventa sempre più rilassata. Essendoci distaccati da dettagli così acuti come i pensieri e raffinati, sentiamo la nostra stessa essenza, come una sorta di essere vibrante simile allo spazio. Questo non è l'obiettivo finale, perché c'è ancora un'energia che si fissa su un certo piano, anche se più ampio dei pensieri privati.
Quando la tensione nella meditazione viene rimossa, tutti gli stress accumulati vengono rilasciati, "il karma viene scaricato", l'abilità discriminante della mente si assottiglia e diventa possibile lavorare con le cause più sottili di ciò che sta accadendo.
Puoi iniziare la pratica della meditazione da venti minuti al giorno, aumentando gradualmente fino a un'ora o più. Nei giorni liberi, puoi organizzare ritiri in cui la meditazione dura diverse ore ininterrottamente. Il ritiro può durare da un giorno a diversi anni, a seconda delle condizioni della pratica. Si ritiene che il ritiro sia il mezzo più potente per realizzare l'illuminazione.
Quando possibile, la meditazione dovrebbe essere integrata con una pratica di esercizio personale. Ad esempio, Surya Namaskar.
Se la meditazione non funziona e senti qualcosa come tentativi tesi di concentrazione, puoi utilizzare varie linee guida utili per la pratica:
1.) Mi attengo all'oggetto della meditazione, non importa cosa, senza essere distratto.
2.) Ora non c'è un solo pensiero importante, penserò a tutto questo più tardi, ma ora solo pratica.
3.) Tutto accade da solo, non faccio niente, la scelta avviene automaticamente, sono libero dalla scelta.
4.) L'oggetto della meditazione è già qui e ora, nessuno sforzo aiuterà a percepirlo. Hai solo bisogno di rilassarti.
5.) Lascio andare i pensieri così come sono, lascia che ci siano pensieri, non li prendo attenzione.
6.) Come posso non controllare la mia mente? Se non ho il controllo di qualcosa, forse non è mio?
7.) Sono sempre stato qui, c'è sempre stato qualcosa che è giusto adesso e nient'altro è necessario - non c'è niente per cui lottare.
8.) Non c'è altro che la coscienza naturale.
Tuttavia, è quasi impossibile descrivere oggettivamente questi processi sottili a parole, e vale la pena abituarsi alla coscienza intuitiva non supportata al di fuori dei pensieri, che è dormiente per la maggior parte delle persone nel nostro tempo.
Se non hai un debole per la meditazione, questo è perfettamente normale. In certi momenti, per la maggior parte delle persone, l'analisi psicologica e la normale vita attiva, in cui impariamo a prendere decisioni da adulti e ad assumerci responsabilità, possono portare molti più benefici.
