Ovinnik (fagiolo di fagioli, podovinnik, granaio, prete del granaio, re-granaio) - nelle credenze tradizionali, lo spirito che vive in un granaio, un'area recintata di terra destinata alla conservazione e alla trebbiatura del grano. Ovinnikov, come gli altri abitanti della fattoria contadina, le persone sentono più spesso di quanto vedono. Ma inode puoi vedere un enorme gatto nero con gli occhi che bruciano come carboni, o, ad esempio, un cane o un orso scuro e irsuto.
Tuttavia, il più delle volte il fienile è visto come un uomo di statura normale, ma con i capelli arruffati "fumosi": "è esattamente un uomo, ma con le corna e lanoso". In molti luoghi si credeva che lui, come altri liquori domestici, fosse all'aia con sua moglie o fidanzata - il granaio; quando si rivolgono a loro, di solito vengono chiamati rispettosamente: "Suocero-padre e suocero-madre".
Queste entità vivono, secondo la credenza popolare, in un essiccatoio del fienile, nell'angolo più lontano del podlaz, "nella parte inferiore degli edifici dove i bambini del villaggio cuociono le patate durante il giorno". Secondo le leggende, seguono sempre il lavoro e spesso lavorano da soli nella stalla, assumendo di solito le sembianze di un contadino (ad esempio, il proprietario di casa). Si credeva che proteggessero la stalla e il pane da ogni sfortuna, sfortuna e spiriti maligni; spesso danno un buon terreno; spazzano l'aia, trebbiano i covoni, soffiano il grano; fornire un tiraggio necessario per essiccare il grano, ecc.
Tuttavia, secondo l'opinione dei contadini, se il fienile è insoddisfatto dei proprietari, allora li danneggia in ogni modo possibile. Quindi, secondo le storie, può bruciare la stalla, gettando carbone tra le grate, se si arrabbia con i proprietari per aver asciugato i covoni durante i forti venti. Forse ha dato fuoco alla stalla anche se i proprietari hanno interferito con lui o non gli hanno mostrato il dovuto rispetto, violato speciali divieti, o addirittura hanno cercato di sopravvivere a lui, il fienile, dal suo posto preferito vicino al fuoco. Si credeva anche che non gli piacesse davvero quando cercano di vederlo o di menzionarlo invano: in questo caso può spargere tutti i covoni, rastrelli, trebbiare per tutta la stalla e in genere fare un casino terribile.
A volte il fienile può provare a danneggiare direttamente i proprietari, soprattutto se non gli hanno fatto piacere con qualcosa. Si diceva, ad esempio, che quando si arrabbiava "si strozzava di lato accanto al fuoco in modo che si potesse quasi riprendere fiato"; può anche uccidere il proprietario, che lo ha infastidito con qualcosa: "infilarlo nel forno", bruciarlo insieme alla stalla, ecc. Quindi, in uno dei byliches il fienile, che il contadino ha scacciato dal suo posto preferito vicino al fuoco, non solo ha bruciato il fienile, ma mandò una grave malattia al contadino, dalla quale morì presto. Ecco una tipica storia: “Nei granai vivono granai che sembrano un vecchio. Una volta un contadino del villaggio di Ostrova è venuto ad asciugare il fienile e ha visto che il fienile era seduto vicino alla serra (fuoco) e stava cuocendo le patate! Il contadino fece una preghiera e con una bruciatura (con un bastone, che serve per accendere il fuoco nella serra), prese il rovescio impuro. Ovinnik corse e disse con una minaccia: "Mi ricorderò di te!"Il giorno dopo il fienile è stato bruciato ".
Ovinny si assicura gelosamente che l'edificio non sia annegato in giorni ventosi, non specificati e festivi, alla vigilia delle principali festività. Secondo l'usanza, i granai iniziarono ad essere annegati all'incirca dopo il giorno di Thekla Zarevnitsa (7 ottobre): la notte di quel giorno si accese un “nuovo fuoco”, iniziò il “martellamento”. Su Zarevnitsa i giorni diminuiscono, quasi si oscurano, le albe diventano cremisi; questo è il momento di lanciarsi nei campi di fuoco; l'inizio della trebbiatura del fuoco mattutino. Come hanno detto, "c'è un voltafieno per Zarevnitsa e una pentola per la trebbiatrice di porridge"
Questo giorno - il tempo di completamento di una parte dei lavori - così come l'Esaltazione (27 settembre) e il Pokrov (14 ottobre) erano considerati "onomastici": il fienile "riposava", e le trebbiatrici, il "proprietario" della stalla o anche il fienile stesso venivano generosamente trattati - il più delle volte con porridge e torte. A volte un gallo veniva portato nella stalla. Poi si inchinarono e dissero: "Stai in mare, non vedere il fuoco, alzati in ginocchio, non vedere l'acqua". Oppure alzavano i flagelli e dicevano: "Brutto, Signore, per il nuovo anno sempre più a lungo". Nella provincia di Novgorod, il granaio è stato ringraziato: "Grazie, padrone-padre, per aver contribuito a battere!" E all'inizio della trebbiatura, hanno chiesto al "proprietario" il permesso di "annegare" il granaio: "Maestro-padre, aiutami a trebbiarlo!" Chi violava le consuetudini stabilite veniva punito dalla stalla. Secondo un racconto della provincia di Kaluga, "piegò in un arco l'uomo forte che annegò il granaio il giorno di Thekla Zarevnitsa".
Nella provincia di Tobolsk, i “nomi dei granai” erano considerati il 26 ottobre: quel giorno i granai dovevano “essere onorati”. “A mezzanotte del giorno di Dmitriev … il proprietario della casa - un'autostrada - porta con sé pane di grano appena sfornato di piccole dimensioni, di forma rotonda; il pane deve essere ben cotto; mette una saliera sul pane, poi porta con sé una bottiglia di vodka e un bicchiere e con tutto questo va alla stalla. Entrandovi con la schiena, il proprietario dice: “Ovinnitsa, ti ho portato pane e sale in modo che non mi spaventi quando vengo nella stalla. Amen. "Quindi il proprietario mette al centro il pane e il sale, fa un inchino in vita e dice:" Ecco a te, padre-granaio, pane e sale, una pagnotta di grano. Come una pagnotta è buona, quindi dai un buon raccolto, venti tu stesso, in modo che l'uccello non lo faccia. beccato in modo che il vento non soffiasse, in modo che non lo abbattesse con la grandine, in modo che non fosse flagellato dalla pioggia e non bruciasse con il sole ". Dopodiché, il proprietario (in maniera cruciforme, con frasi) fece il giro dell'intero edificio, bevendo un bicchiere di vodka in tutti e quattro gli angoli, e poi spruzzandone un po 'per terra con le parole: "Questo è, padre-granaio, per te in modo da non prendere fuoco. Come il vino brucia e non brucia, così tu, granaio, non bruciare. Amen. "Oppure:" Grazie, padre-granaio, per aver conservato il mio pane. Amen, amen, amen."
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Sia il granaio che il suo "padrone" ultraterreno in tutte queste credenze e usanze appaiono come esseri viventi, che dovrebbero essere trattati con rispetto e apprensione. I covoni venivano essiccati e trebbiati nella stalla, la ricchezza della famiglia aumentava, allo stesso tempo scoppiavano facilmente fuochi, che in molte province della Russia erano attribuiti alla rabbia o ai capricci degli stessi spiriti maligni.
Così i doni furono portati nella stalla con lo scopo di placarlo, placarlo, scongiurare la sua rabbia. In alcuni luoghi le persone, temendo, cercavano di non affogare una ad una la stalla; anche i proprietari spesso non rischiavano di passare la notte nella stalla. Gli estranei, d'altra parte, non dovevano entrare nel fienile di notte, tanto meno dormirci dentro. Secondo le credenze popolari, al fienile non piace molto quando arrivano degli estranei e li spaventa: abbaia come un cane, batte le mani, ride, ecc., Può ucciderlo con frenesia. Ma ancor di più non gli piacciono gli inquilini notturni, soprattutto quelli che "non gliel'hanno chiesto", e può persino schiacciare una persona se solo lui trascorre la notte sul territorio sotto la sua giurisdizione.
Tuttavia, in alcuni luoghi credevano che se chiedi al fienile, puoi passare la notte completamente libero: non toccherà e nemmeno proteggerà una persona dagli spiriti maligni. Quindi, hanno detto che "lui, padre, non cederà a uno sconosciuto, pregalo solo:" Padre ovino, stai attento, guardati da ogni male, da qualsiasi avversario del servitore di Dio ". A volte pensavano che fosse" lo stesso del biscotto ". Sono diverse le storie in cui il fienile salva il proprietario dal morto eretico che lo insegue: nasconde il proprietario che gli ha chiesto aiuto e combatte con i morti fino al mattino, non permettendogli di avvicinarsi alla persona.
Ovinnik, secondo la credenza popolare, "spesso va a caccia per combattere". Quindi, si credeva che non gli piacesse il bannik e spesso combatte con lui; combatte contro gli spiriti maligni ostili a una persona (ad esempio, con i ghoul), impedendole di entrare nella stalla.
Ovinnik "conosce il futuro" e può predire il destino delle ragazze se predice la fortuna nella stalla o nelle vicinanze di notte in qualche vacanza (di solito a Natale). Durante la divinazione, a volte mettono la mano alla finestra del granaio o entrano, facendo la stessa domanda dello stabilimento balneare e aspettando il tocco della creatura.
I fienili dei villaggi sono edifici che si illuminano quasi ogni autunno. In ogni granaio c'era una stufa (o solo una fossa), poiché non si può asciugare il raccolto senza fuoco ei covoni secchi bruciano facilmente. Ma allo stesso tempo, i fienili, che i proprietari spesso incolpavano per l'incendio, non toccano il fuoco, secondo la credenza popolare. Pertanto, si credeva ampiamente che il fienile non avesse paura di un normale incendio: si trasferì su una stufa o su un tronco carbonizzato e aspettò che i proprietari costruissero un nuovo fienile, nel quale sarebbe poi entrato. È vero, può morire nel fuoco se il fienile è in fiamme a causa di un fulmine, e poi un altro fienile in un posto simile non si sistemerà mai.
Il momento preferito della stalla è la mezzanotte, periodo compreso tra il secondo e il terzo gallo; in questo momento può essere visto. Si credeva che fosse possibile spiare il granaio (così come il brownie) a Pasqua, solitamente attraverso un collare, un collare e un erpice, tre erpici, ecc. sul terzo gradino della scala interna che porta alla stalla, piegati e guarda tra le gambe. Sebbene fosse considerato indesiderabile vedere gli spiriti maligni: potevano arrabbiarsi con i proprietari che facevano capolino e bruciare il fienile o in qualche modo danneggiare la famiglia in qualche altro modo.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sirene e altre creature misteriose
