Nello stato sud-orientale del Chiapas (Messico), c'è una piccola città coloniale di San Cristobal de Las Casas, che negli ultimi anni è diventata una calamita per molti turisti e antropologi. Un terzo dei 3,6 milioni di abitanti dello stato sono discendenti diretti degli antichi Maya, che parlano almeno nove dialetti diversi. Il dialetto più comune è lo Tzeltal.
Le persone che vivono nei villaggi intorno a San Cristobal sono orgogliose delle loro origini e possiedono antiche pratiche spirituali e mediche. Numerosi "sciamani bianchi" che erano fan di Nibiru giunti in Chiapas principalmente dagli Stati Uniti cercarono di padroneggiare queste pratiche. Di regola, non erano fortunati come Carlos Castaneda, che riuscì a imparare la straordinaria magia degli indiani.
Dieci chilometri a sud-est di San Cristobal, sulla riva di un lago in secca nel villaggio di San Juan Chamula, c'è una chiesa cattolica costruita nel XVIII secolo. La facciata dell'edificio è tipica dello stile coloniale dell'epoca, i muri della chiesa si stanno scrostando, polli e tacchini nuotano nella polvere. La messa non si tiene nella vecchia chiesa da trent'anni, ma se guardi dentro ti ritroverai in un meraviglioso mondo di spiriti.
Lo sciamano locale Hernandez Gomez conduce escursioni intorno al lago e porta i visitatori alla chiesa. L'ingresso al tempio è decorato con stucchi raffiguranti farfalle multicolori e conchiglie marine. In chiesa è semi-buio, solo un po 'di luce penetra dalle strette monofore, inoltre, le candele sono accese. L'aria è pesante con gomme fumanti e incenso. Il pavimento è ricoperto di aghi di pino, le pareti sono decorate con rami di cipresso. Nella navata centrale ci sono quattro tori di terracotta, a grandezza media, con due candele fissate sul dorso. Ci sono molti specchi alle pareti, gli indiani credono che il diavolo abbia paura del suo riflesso e quindi non entrerà mai in una stanza dove ci sono specchi.
La chiesa non ha i soliti crocifissi e sculture della Vergine Maria. Alle pareti sono invece appese maschere di pietra del diametro di circa mezzo metro. Pezzi di antracite sono inseriti nelle orbite vuote delle maschere, la bocca contorta in un sorriso sinistro. Le maschere raffigurano spiriti - antares. È a questi spiriti, in cui credono le tribù locali, che è dedicata l'ex chiesa cattolica.
Ogni anno il 31 dicembre, gli abitanti di San Juan Chamula fanno qualcosa di simile a una processione intorno al lago secco. Durante la processione, i volti dei discendenti Maya sono coperti da maschere simili a quelle appese alle pareti del tempio. Questa vacanza è dedicata ad antares. Dopo il completamento della processione, gli sciamani, entrando nel tempio, leggono le preghiere e chiedono agli antara di inviare alla gente del posto un anno felice. Quindi quattro giovani appositamente selezionati, chiamati majordomo, si tagliano i polsi con un coltello affilato e raccolgono il sangue in una speciale brocca di argilla, che viene poi sepolta davanti all'ingresso della chiesa. La festa si conclude con un pasto abbondante, libagioni e balli sul piazzale antistante la chiesa.
È un grande onore essere un grande domo. Quei giovani uomini che sono stati onorati di questo onore per diversi anni consecutivi sono rispettati dai loro compaesani e spesso diventano sciamani.
È interessante notare che il culto locale è sincretico, include elementi di cattolicesimo. La chiesa ha una scultura di San Juan, il santo patrono del villaggio, questo santo è anche adorato dagli abitanti. Inoltre, San Isidoro, il santo patrono della pioggia, è popolare in Chiapas. Secondo la leggenda, Isidoro era un semplice contadino, contraddistinto dalla sua diligenza, lavorava anche dopo il tramonto e nei fine settimana. Come ricompensa, Dio ha dormito per Isidora come aiutante dell'angelo. Durante una grave siccità, fu solo grazie alla preghiera di Isidoro che iniziò a piovere e il raccolto fu salvato.
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Hernandez Gomez parla della filosofia Maya durante le sue escursioni. Secondo i loro concetti, tutti gli esseri viventi sono pieni di energia. In qualsiasi momento della vita, una persona rilascia o assorbe energia. Se lo scambio di energia è equilibrato, la persona è sana e felice, altrimenti è malata o depressa. I guaritori locali, chiamati curanderos, sono conduttori di energia divina e possono regolare l'equilibrio disturbato dello scambio energetico. I curanderos consigliano di sorridere più spesso, soprattutto quando comunica, in questo modo una persona apre i suoi canali energetici. I curanderos, che possiedono antiche tecniche di guarigione, possono diagnosticare varie malattie fisiche e spirituali tramite il polso. Si concentrano anche sull'ostetricia e sul trattamento delle fratture.
La solita visita dei curanderos al paziente inizia con una conversazione. Quindi per molto tempo, per un'ora, il guaritore ascolta il polso del paziente. Il curanderos poi consegna al paziente candele di varie lunghezze e colori, che dovrebbero essere accese il giorno successivo nella chiesa in un momento specifico. Le candele bianche hanno lo scopo di sbarazzarsi di malattie cardiache, rosse per migliorare la composizione del sangue, gialle per curare infertilità e febbre, nere sono prescritte in casi estremi, quando il paziente sta morendo. Gomez di solito spiega ai turisti che le candele dorate accese in una chiesa locale in determinati momenti attirano denaro e ricchezza.
A volte i turisti possono essere presenti durante i rituali di benessere tenuti in chiesa. Durante uno di questi rituali, Gomez ha tenuto le uova sul corpo di una donna malata distesa sul pavimento, e poi le ha rotte sulla fronte. Quindi, ha cercato di estrarre l'energia cattiva dal corpo della donna e trasferirla nelle uova. A volte lo sciamano piega il collo del pollo sul corpo del paziente. In generale, i polli svolgono un ruolo importante nella religione Maya. Il loro sangue viene sacrificato agli antares. Secondo le credenze dei residenti locali, preservate dall'antichità, se vuoi che il tuo desiderio si avveri, devi dare un gallo vivo o trattare una persona che non ti piace con un pasto di pollo.
Un terzo della popolazione dei 3,6 milioni di stato del Chiapas sono diretti discendenti degli antichi Maya.
Nella tradizione locale è molto apprezzata una bevanda speciale a base di canne di palude e pigne. Se bevi molto, la bevanda ha un effetto analgesico e allucinogeno. Con questa bevanda, spiega Gomez, sciamani e curanderos possono viaggiare nei mondi superiori dove dimorano gli spiriti antares. Lì hanno l'opportunità di chiedere ad antara qualcosa, ad esempio, sul recupero del paziente.
Ivan Rybakov
