Recentemente, educatori e psicologi si sono spesso lamentati del fatto che i racconti popolari sono troppo crudeli. Tuttavia, molti non si rendono nemmeno conto che i bambini ne ascoltano versioni pesantemente modificate. Negli originali, tutto è così inquietante e talvolta sanguinoso che sei semplicemente sbalordito.
Ma come raccontare storie del genere ai bambini ?! Gli scienziati-folkloristi spiegano questo fenomeno come segue: le fiabe fanno parte dell'arte popolare orale e gli adulti hanno raccontato ciò che hanno sentito loro stessi da qualche parte. E hanno sentito cosa stava realmente accadendo in giro.
Inoltre, nei tempi antichi, gli adulti trattavano i bambini non come bambini piccoli, ma come futuri adulti che avevano bisogno di essere preparati per l'età adulta.
Inoltre, vale la pena notare che in quei giorni l'educazione dei bambini avveniva in modo naturale: dormivano con i genitori nella stessa stanza, le loro madri davano alla luce fratelli e sorelle in loro presenza e non c'è niente da dire sulla cottura del cibo da carcasse insanguinate.
Oggi poche persone conoscono due persone che hanno dato un enorme contributo alla storia dell'umanità, preservando eccellenti esempi di arte popolare orale per le generazioni future.
No, questi non sono i fratelli Grimm! Uno di loro è l'italiano Giambattista Basile, che ha scritto The Tale of Tales, contenente 50 racconti siciliani e pubblicato nel 1636.
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L'altro è il francese Charles Perrault. Il suo libro, contenente 8 fiabe, fu pubblicato nel 1697. Sette di loro divennero classici. Ma cosa c'era in realtà in loro?
"La bella addormentata". Quando è nata, la strega ha predetto una morte terribile per lei: la morte per la puntura di un fuso avvelenato. Suo padre ordinò che tutti i fusi venissero portati fuori dal palazzo, ma la bella Thalia tuttavia si punse con un fuso e cadde morta.
L'inconsolabile re mise il corpo senza vita di sua figlia su un trono di velluto e ordinò che fosse portato in una piccola casa nella foresta. Hanno chiuso a chiave la casa e se ne sono andati, per non tornare mai più.
Una volta un re straniero stava cacciando in quelle foreste. Il suo falco gli sfuggì di mano e volò via, il re galoppò dietro di lui e si imbatté in una casa. Supponendo che il falco potesse volare, il gentiluomo si arrampicò dalla finestra. Il falco non c'era. C'era una principessa seduta su un trono.
Decidendo che la ragazza stava dormendo, il re iniziò a svegliarla, ma non ci riuscì. Infiammato dalla bellezza della fanciulla, il re la portò a letto e "raccolse fiori d'amore". Lasciando la bellezza sul letto, è tornato nel suo regno e si è dimenticato dell'incidente.
Passarono nove mesi, la principessa diede alla luce due gemelli: un maschio e una femmina. Si sdraiarono accanto a lei e allattarono. Non si sa per quanto tempo sarebbe continuato se il bambino non avesse perso una volta il seno di sua madre e non avesse iniziato a succhiarle il dito, proprio quello punzecchiato con un fuso.
La spina avvelenata balzò fuori e la principessa si svegliò, ritrovandosi in una casa abbandonata in compagnia di bambini che erano venuti dal nulla.
Nel frattempo, il re, ricordando improvvisamente la ragazza addormentata e "l'avventura", si radunò di nuovo per cacciare in quelle terre. Guardando nella casa, vi trovò una bellissima trinità.
Pentito, il re raccontò tutto alla principessa e rimase persino per diversi giorni. Dopo aver lasciato, ha promesso alla bella di mandare presto a chiamare lei ei bambini - durante questi pochi giorni sono riusciti a innamorarsi l'uno dell'altro.
Tornando a casa, il re non poteva dimenticare la bella Thalia e i suoi figli: un ragazzo di nome Sun e una ragazza di nome Luna.
E sua moglie - ad es. la regina, alla quale in qualche modo non trovava il tempo di raccontare dei neonati, sospettava qualcosa. Per prima cosa, ha interrogato uno dei falconieri reali e poi ha intercettato il messaggero con la lettera del re a Thalia.
Nel frattempo, l'ignara Talia raccolse rapidamente i gemelli e andò dal suo amante. Non sapeva che la regina aveva ordinato di sequestrarli tutti e tre, uccidere i bambini, preparare diversi piatti da loro e servirli al re per cena.
A cena, quando il re elogiava i pasticci di carne, la regina borbottava continuamente: "Tu mangi i tuoi!" Il re si stancò di ascoltare il mormorio di sua moglie, e la interruppe bruscamente: "Certo, io mangio la mia, dopotutto la tua dote valeva un centesimo!"
Ma questo non era abbastanza per la regina cattiva. Accecata dalla sete di vendetta, ordinò che la principessa stessa le fosse portata e disse: “Sei una creatura vile! Ti ucciderò!" La principessa singhiozzava e gridava che non era colpa sua - dopotutto, il re "ha rotto il suo forte" mentre dormiva. Ma la regina fu irremovibile e ordinò ai servi: "Accendete il fuoco e gettatela lì!"
La principessa disperata ha chiesto di soddisfare il suo ultimo desiderio: spogliarsi prima della morte. Le sue vesti erano ricamate con oro e pietre preziose, così l'avida regina acconsentì.
La principessa si spogliò molto lentamente. Togliendosi ogni pezzo del suo vestito, gridò forte e pietosamente. E il re la ascoltò. Fece irruzione nella prigione, buttò a terra la regina e chiese che i gemelli fossero restituiti.
"Ma li hai mangiati tu stesso!" disse la regina cattiva. Il re singhiozzò e ordinò che la regina venisse bruciata nel fuoco già acceso. Ma poi arrivò il cuoco e ammise di aver disobbedito all'ordine della regina e di aver lasciato vivi i gemelli arrostendo un agnello. La gioia dei genitori non conosceva limiti! Dopo aver baciato il cuoco e l'un l'altro, hanno iniziato a vivere e fare buoni soldi.
E Basile conclude il racconto con la seguente morale: "Alcuni sono sempre fortunati, anche quando dormono".
"Cenerentola". La prima fiaba europea su Cenerentola è stata descritta dallo stesso Basile - tuttavia, l'originale Cenerentola non ha perso affatto una scarpa di cristallo. E il suo nome era Zezolla, abbreviazione di Lucrezuzzi, e durante l'infanzia mostrava una tendenza all'omicidio.
D'accordo con la sua tata, ha rovinato la cattiva matrigna, invitandola a guardare il petto della madre. L'avida matrigna si chinò sul petto, Zezolla abbassò il coperchio con forza e ruppe il collo della sua matrigna.
Dopo aver seppellito la matrigna, Zezolla convinse suo padre a sposare una tata. Ma la ragazza non si sentiva meglio, poiché la sua vita è stata avvelenata da sei figlie bambinaia. Ha continuato a lavare, lavare, riordinare la casa e raccogliere la cenere.
Ma un giorno Zezolla si imbatté accidentalmente in un albero magico che esaudiva i desideri. Bastava dire: “Oh albero magico! Spogliati e vestimi! E Cenerentola si è vestita con bei vestiti ed è andata ai balli.
Una volta che il re stesso vide la ragazza e, naturalmente, si innamorò immediatamente. Mandò il suo servo a trovare Zezolla, ma non riuscì a trovarla.
L'amorevole re si arrabbiò e gridò: "Per le anime dei miei antenati - se non trovi una bellezza, allora ti picchierò con un bastone e ti prenderò a calci tutte le volte che ci sono i peli nella tua brutta barba!"
La serva, spaventata, trovò Cenerentola e, afferrandola, la mise nel suo carretto. Ma Zezolla gridò ai cavalli e loro si masturbarono. Il servo cadde. Cadde anche qualcos'altro che apparteneva a Cenerentola: una scarpa.
Il servo tornò con lei dal padrone, saltò in piedi, afferrò felice la scarpa e iniziò a coprirla di baci. Cosa è stato? Pantofola di seta? Stivale d'oro? Scarpetta di vetro?
Affatto! Era una pianella, una galoshe a dondolo con suola di sughero, indossata dalle donne di Napoli durante il Rinascimento. La piattaforma alta proteggeva gli abiti lunghi da donna da sporco e polvere. Le altezze della piattaforma di solito raggiungevano i 6-18 pollici.
E il re premette delicatamente questo grande e assurdo oggetto sul petto e si lamentò sopra di esso, dicendo che se non fosse stato il mio destino trovarti, amore mio, sarei morto nel fiore degli anni.
Quindi inviò messaggeri che viaggiarono in tutto il regno e provarono la pianella trovata per ogni donna. Così è stata trovata Cenerentola.
Il racconto di Basile è pieno di romanticismo, ma le versioni nordeuropee di Cenerentola sono molto più sanguinose. Ad esempio, nelle versioni scandinava e norvegese, il principe ordinò di spalmare di resina il gradino del portico del palazzo e la piccola scarpa della Cenerentola locale - in questi luoghi era chiamata Ashen-puttel - si bloccò.
Dopodiché, i servi del principe andarono in tutto il regno per cercare il proprietario della gamba.
E così sono arrivati a casa di Cenerentola. Ma oltre alla poverissima cosa, c'erano ancora due figlie della matrigna! In primo luogo, il maggiore ha provato la scarpa. Chiusa in camera da letto, si infilò la pantofola, ma invano - il suo pollice interferì. Poi sua madre disse: “Prendi un coltello e tagliati un dito. Quando diventerai regina, non dovrai camminare molto! La ragazza obbedì: la calzata delle scarpe.
Il principe felice mise subito la bella su un cavallo e galoppò al palazzo per prepararsi per il matrimonio. Ma non c'era! Quando hanno superato la tomba della madre di Cenerentola, gli uccelli seduti sugli alberi hanno cantato ad alta voce che, dicono, il sangue gocciolava dalla scarpa, era piccola e tu non sei la tua sposa!
Il principe guardò e vide effettivamente il sangue che scorreva dalla scarpa della ragazza. Poi è tornato e ha dato la scarpa alla figlia della sua seconda matrigna. E quello aveva un tacco troppo spesso e la scarpa non si adattava più. La madre ha dato alla seconda figlia lo stesso consiglio. Ha tagliato una parte del tallone e, nascondendo il dolore, ha schiacciato il piede nella scarpa.
Il gioioso principe mise un'altra sposa a cavallo e andò al castello. Ma gli uccelli erano in guardia. Alla fine, il principe, tornando nella stessa casa, trovò la sua Cenerentola, la sposò e si guarì in completa felicità. E le ragazze invidiose furono accecate e frustate, in modo che non desiderassero quello di qualcun altro.
Fu questa versione che servì come base per la fiaba moderna, solo gli editori, avendo pietà dei bambini piccoli, cancellarono anche il minimo accenno di sangue dalla loro versione.
A proposito, la favola di Cenerentola è una delle fiabe più famose al mondo. Ha vissuto per 2500 anni e durante questo periodo ha ricevuto 700 versioni (e continua a riceverle ora - in infinite versioni di melodrammi in lacrime).
E la prima versione del racconto è stata trovata nell'antico Egitto: lì le madri raccontavano ai loro figli di notte la storia di una bellissima prostituta che faceva il bagno nel fiume, e in questo momento un'aquila le rubò i sandali e li portò al faraone.
Il sandalo era così piccolo e grazioso che il faraone annunciò immediatamente una lista di ricercati a livello nazionale. E, naturalmente, quando ha trovato Fodoris - Cenerentola - l'ha subito sposata. Mi chiedo quale fosse la moglie del Faraone quella Cenerentola?..
"Tre orsi". In questo racconto, non è la ragazza Masha (nella versione russa) che irrompe nella casa degli orsi, ma una vecchia mendicante cenciosa. E ci vollero quasi cento anni prima che la vecchia si trasformasse in un ladro con riccioli biondi.
Il poeta inglese Robert Susi pubblicò questo racconto nel 1837, "dotandolo" di frasi che da allora hanno avuto successo per tutti i genitori: "Chi era seduto sulla mia sedia?!", "Chi ha mangiato il mio porridge?" Secondo Susi, l'anziana donna è entrata in casa, ha mangiato il porridge, si è seduta su una sedia e poi si è addormentata.
Quando gli orsi sono tornati, è saltata fuori dalla finestra. “Se si è rotta il collo, si è congelata nella foresta, è stata arrestata e marcita in prigione, non lo so. Ma da allora, i tre orsi non hanno mai sentito parlare di quella vecchia . È così che è finita la storia.
Gli inglesi possono essere orgogliosi: questa versione è stata considerata la prima per molti anni. È vero, nel 1951 in una delle biblioteche di Toronto trovarono un libro pubblicato nel 1831 con la stessa storia. È stato scritto per suo nipote da una certa Eleanor Moore.
Questa storia è piuttosto strana. In esso, la vecchia si è arrampicata fino a tre orsi, perché poco prima l'hanno offesa. E alla fine, quando gli orsi la catturarono, discussero lentamente e accuratamente cosa fare con lei adesso: “L'hanno gettata nel fuoco, ma non ha bruciato; l'hanno gettata in acqua, ma non è affondata. Poi l'hanno presa e gettata sulla guglia della chiesa di San Paolo - e se guardi bene, vedrai che è ancora lì!"
La versione del racconto curata da Susi esisteva da molto tempo, finché nel 1918 qualcuno cambiò la vecchia dai capelli grigi in una bambina.
