Volkodlak, Volkolak, Volkulak, Vovkulak, nella mitologia slava l'uomo-lupo; mannaro; uno stregone che può trasformarsi in un lupo e trasformare altre persone in lupi. Le leggende sul lupo mannaro sono comuni a tutti i popoli slavi. I concetti del lupo hanno combinato le caratteristiche di un'immagine folcloristica e prendendo in prestito idee sulla demonologia cristiana.
La natura estremamente arcaica delle idee sui licantropi è evidente dal fatto che in altre tradizioni indoeuropee (in particolare, nell'Hittita), la trasformazione dello sposo in un lupo è associata a una forma comune di matrimonio: il rapimento (rapimento forzato della sposa).
L'antichità di questa immagine è confermata anche dalla cronaca del 1282, che racconta del lupo, che “insegue le nuvole e divora la luna” (gli slavi hanno a lungo mantenuto fede ai magi cacciatori di nuvole, che si trasformarono in lupi, salirono in cielo e chiamarono pioggia o nuvole sparse).
Secondo F. Buslaev, "il resto di questa leggenda è sopravvissuto fino ad oggi nel proverbio:" Il lupo grigio cattura le stelle nel cielo ". A differenza della mitologia dei popoli europei, il lupo mannaro era originariamente un personaggio positivo tra gli slavi e il fatto del lupo mannaro era percepito in linea di principio come un fenomeno normale. Insolito - sì, ma in nessun caso - non terribile e terribile.
Ciò è confermato indirettamente dall'antica cospirazione russa registrata da Sakhorov:
“Sul mare, sull'oceano, sull'isola di Buyan, in una radura cava, la luna splende sul ceppo di pioppo, nella foresta verde, in un'ampia valle. Un lupo peloso cammina vicino al ceppo, tutto il bestiame ha i denti e il lupo non entra nella foresta e il lupo non vaga nella valle. Mese, mese - corna d'oro! Sciogli i proiettili, opacizza i coltelli, spazza via le mazze, lascia che la paura sulla bestia umana e sul rettile non prendano il lupo grigio, non gli strappino la pelle calda. La mia parola è forte, più forte del sonno e della forza eroica.
La trasformazione in un lupo è stata paragonata a una delle bestie più venerate e potenti dotate di poteri soprannaturali. Il nome di questa bestia era così sacro che non poteva essere pronunciato ad alta voce, quindi invece di "lupo" si diceva "feroce", e gli uomini di alcune tribù erano chiamati "lyutichi"
Video promozionale:
La capacità di trasformarsi in lupo è stata attribuita fin dall'antichità a stregoni "particolarmente forti" e, a quanto pare, era una parte necessaria di certi rituali. "Voltarsi", "voltarsi" (trasformare) spesso significava letteralmente "rotolare", cioè rotolare, "buttarsi su se stessi" o oltre il confine condizionale.
"Voltandosi", una persona sembrava voltarsi con quel lato del suo essere, che è attaccato alle forze superiori del mondo, ai venerati animali, uccelli, pesci - "antenati, parenti e patroni".
Nelle storie sui lupi mannari, il confine tra uomo e bestia è una sottile striscia di coltello, corda, ramo, in sostanza, passa attraverso il lupo mannaro stesso: è sia un uomo che un animale allo stesso tempo. La pratica dei lupi mannari era così diffusa tra le tribù slave che Erodoto descrive la trasformazione annuale dei Neuros (una tribù slava, che presumibilmente abita il territorio della Bielorussia) in lupi per diversi giorni come una cosa ovvia.
E l'epopea eroica slava, in generale, caratterizza il protagonista di un lupo mannaro come un essere di origine divina. Alla nascita dell'eroe lupo russo Volga Vseslavovich:
E il mese si illuminò nel cielo, E un potente eroe è nato a Kiev, Come se il giovane Volkh Vseslavievich.
La terra ha generato il formaggio, Desiderando il glorioso regno degli indiani, E l'azzurro del mare si incrinò
Per il bene della nascita di Bogatyrskov, Volha Vseslavievich è giovane.
Cataclismi simili e fenomeni naturali accompagnarono la nascita di divinità slave elementali. Molti ricercatori tracciano parallelismi (anche se molto condizionali), secondo cui Volkh è il principe di Kiev Oleg, considerato profetico (un'altra parola per volkolak era una parola formata dal verbo vedati - "conoscere": ucraino vishchun - "lupo mannaro", Vecchio ceco vedi - "lupi mannari", sloveno vedomci, vedunci, vedarci - "lupi mannari").
Tuttavia, un tale principe lupo mannaro era anche il non meno famoso Vseslav di Polotsk (seconda metà dell'XI secolo), che "… correva intorno ai principi della città, e lui stesso si aggirava come un lupo nella notte … cospargeva il sentiero di Kherson il grande lupo …" (La parola sul reggimento di Igor).
Un altro lupo mannaro slavo, l'eroe dei poemi epici bielorussi e serbi, era il serpente lupo di fuoco. La sua immagine risale anche al mito slavo comune sull'eroe lupo. È nato dal serpente ardente, è nato in forma umana, "in una camicia" o con "capelli di lupo" - un segno di origine miracolosa. Può trasformarsi in un lupo e altri animali, incluso un uccello; compie imprese, sfruttando la capacità di trasformare se stesso (e la squadra) in animali.
Molte delle creature della mitologia inferiore avevano anche la tendenza ai lupi mannari, ad esempio il goblin si trasformava molto spesso in un lupo bianco (re bianco) o in un lupo pastore.
Con l'adozione del cristianesimo, tutte le ex divinità furono rovesciate e dichiarate demoni. Questo destino non è sfuggito ai lupi mannari, che dagli aiutanti delle divinità e dagli eroi eroi sono diventati terribili mostri di incubi. Tra i contadini russi del 20 ° secolo, la credenza nei lupi mannari si sta generalmente estinguendo, sebbene le storie sui lupi mannari - lupi e orsi siano ancora popolari in alcune parti della Russia.
CARATTERISTICHE DI WERFING
La caratteristica principale di un lupo, come un eroe lupo, è un evidente "pelo di lupo" dalla nascita (Serbo-Horv. Vuchka dlaka, sloveno. Volcja dlaka) sulla testa (confronta l'identico segno antico islandese - vargshar, "pelo di lupo" di un lupo mannaro).
Puoi anche riconoscere un lupo mannaro dal fatto che le zampe posteriori sono rivolte in avanti, come un essere umano, e non all'indietro, come un animale. I lupi forzati non danneggiano le persone, ad eccezione di coloro che li hanno "viziati". Quelli non dovrebbero essere visti da loro.
Quando un lupo mannaro viene a bere all'acqua, non è un lupo che si riflette lì, ma un'immagine umana.
Gli animali mannari si distinguevano per il loro comportamento insolito, meno spesso per alcune caratteristiche nel loro aspetto (striscia bianca sul collo di un lupo, colore bianco della pelle, assenza di coda).
METODI DI CONVERSIONE
Il primo vero modo di trasformazione conosciuto era avvolgere con cospirazioni e rituali ("saggezza"):
Vtapory Volkh ha imparato la saggezza:
E ha studiato la prima saggezza
Avvolgiti in un falco trasparente
Per un'altra saggezza ha imparato Volkh
Avvolgimi come un lupo grigio
Volkh ha imparato alla terza saggezza
Avvolgi una baia rotonda - corna d'oro.
Lancio. Il modo più comune. Una persona dotata di capacità "soprannaturali" diventa un lupo, "dopo aver lanciato" (capovolto) attraverso un coltello o un'ascia conficcata in un ceppo o terreno liscio. Sono stati anche gettati su un bilanciere, un ceppo, cerchi, dodici coltelli, una corda, un ramo di un albero, un fuoco su un palo della stufa, attraverso il nucleo di un albero caduto, o semplicemente ribaltati "contro il sole", ecc.
Le persone comuni potrebbero diventare lupi scavalcando la cosa tracciata dallo stregone. Inoltre, per trasformare una persona in un lupo, uno stregone o uno stregone lancia una pelle di animale, un nastro o una cintura (legandoli) su di lui.
Vestire la pelle di lupo. Uno dei metodi di trasformazione più antichi, era praticato dai Magi.
Trasformazione ai matrimoni. Si credeva che stregoni particolarmente forti potessero "lasciare che i lupi" facessero un intero treno nuziale. Per questo, lo stregone prende tante cinture e salviette quante sono le persone sul treno, sussurra un incantesimo su queste cose, e chiunque allacci con una cintura del genere diventa un lupo. A volte una strega scava un piccolo fossato per il treno che va dalla corona: non appena il treno colpisce questa depressione, i cavalli cadono morti e le persone scappano in forma animale, ecc.
Trasformazione "per parola della madre". Come la trasformazione della maledizione. I lupi trasformati per parola della madre non dovrebbero in alcun modo mangiare carne cruda, altrimenti rimarranno per sempre lupi.
I bambini rapiti dagli spiriti maligni diventano lupi mannari.
MODI DI RITORNARE L'APPARENZA UMANA
Getta l'oggetto magico nella direzione opposta.
Tira fuori l'ascia magica dal moncone.
Il lupo diventerà umano dopo il tempo specificato dall'incantesimo.
Copri il lupo con abiti umani.
Alcuni stregoni impongono condizioni speciali per il ritorno di una forma umana: in un libro di fiabe, un soldato fa sì che la donna morta, che ha trasformato lo strascico nuziale in lupi, indichi la via per la loro salvezza; per questo devi raccogliere lupi mannari: “Ti do una pipa. Tromba in questo tubo: verranno tutti da te. Strapperò il tuo shmat dal sudario. Fumali con questo - saranno di nuovo persone . (Regione di Pskov).
Dai da mangiare al lupo mannaro "cibo benedetto", ad es il tipo di cibo che è stato benedetto.
Legare un lupo mannaro con una cintura con nodi, legando che hanno sussurrato "Signore, abbi pietà".
MODI DI PROTEZIONE CONTRO SOLDATI E LUPI
Sposi novelli e treni nuziali erano sempre sorvegliati da uno stregone appositamente invitato - un educato e amico, "il testimone da parte dello sposo", nel sud chiamato "il lupo".
Potresti proteggerti da un lupo mannaro (prima di tutto, da uno stregone lupo mannaro) colpendolo con un rovescio, paralizzandolo (ferendo un lupo mannaro, ferrando un cavallo stregone).
L '"ascia del serpente" (l'ascia che ha ucciso il serpente) protetta dai lupi mannari.
Se rubi i vestiti dello stregone o l'oggetto attraverso il quale si è girato, il lupo mannaro non sarà in grado di assumere una forma umana.
Per evitare che il lupo mannaro diventasse un ghoul dopo la morte, i suoi tendini del tallone furono tagliati e i suoi occhi (o bocca) furono bloccati con monete.
Un'immagine simile a un uomo lupo, un uomo lupo, un lupo mannaro, è nelle credenze di molti popoli (inglese Beowulf, tedesco lupo mannaro, ecc.). La credenza nei lupi risale a un'epoca in cui era possibile rappresentare una persona a immagine di un animale e quando le persone, essendo in costante comunicazione con gli animali, potevano, secondo il proverbio, ululare come un lupo con i lupi: stranamente può sembrare, ma i cronisti attribuivano davvero quest'arte ad alcuni individui.
Così, nella Cronaca Laurenziana, leggiamo: "… e come se fosse mezzanotte, e Bonyak si alzò e si allontanò dall'ululato, e ululò come un lupo, e il lupo si alzò verso di lui, e iniziò a divorare."
In un modo o nell'altro, l'idea che sotto la pelle di un lupo possa esserci un uomo o una donna rifletteva la convinzione nella parentela e nell'unità di tutti gli esseri viventi: qui il lupo è il "proprietario" della foresta, degli animali e allo stesso tempo il parente "anziano", protettore, antenato dell'uomo, "forte "Stregone, stregone-lupo. L'uomo, a sua volta, è un "lupo trasformato" che (soprattutto uno stregone) trae forza da questa relazione, e nei momenti critici della vita può tornare a diventare un lupo.
APPUNTI
White wolf, White Tsarik - un lupo dotato di speciali poteri magici; re sui lupi; goblin, assumendo la forma di un lupo; "padrone" della foresta, re; mannaro. Si ritiene che il lupo sia il sovrano della foresta, il "padrone" degli animali. Il colore bianco distingue un tale lupo come una creatura suprema dotata di poteri soprannaturali: è un lupo "vecchio" o un re della foresta, "padrone", un lupo mannaro. Nella narrazione della provincia di Smolensk, lo tsarik bianco (lupo bianco) guida i branchi di lupi: “Tay lo tsarik bianco, se tocchi il chilavek, dovresti usare anche lo yago; ma non toccare, quindi né toccare né uno ". In una storia registrata nel nord della Russia, un lupo mannaro diventa un lupo bianco. I commercianti della Siberia dotavano i lupi bianchi e neri di proprietà soprannaturali, i cosiddetti “principini”, “che costituivano un'eccezione sullo sfondo del colore grigio prevalente. Il contadino che ha ucciso un simile lupo stava cercando di non dirlo a nessuno. Alcuni tenevano segretamente le pelli di tali lupi principeschi o smanettoni, poiché si credeva che questo portasse felicità (la persona che conserva la pelle diventa, per così dire, un comproprietario del potere magico che il lupo possedeva).
Gentile, educato: un soprannome onorevole per uno stregone a un matrimonio. Il dovere di una persona educata è “proteggere il matrimonio da danni, distruggere incantesimi dannosi e avvertire tutti quelli considerati di cattivo auspicio, ad esempio, in modo che i cavalli sul treno nuziale fino alla corona non si fermino, non slacciano, non si rompono impulsivamente, non spazzano via con neve o polvere, ecc. Per eliminare questo, il garbato esamina tutti gli angoli e le soglie della casa, conta le pietre nelle stufe, mette la serratura sulla soglia, soffia sulla tovaglia del tavolo nuziale, sussurra varie calunnie sugli abiti dei giovani e sotto l'imbracatura del cavallo, dà ai giovani ciondoli delle croci al collo, ecc. eccetera. " (Yenis.) In Siberia, come in molte altre regioni della Russia, un amico, chiamato educato, guardiano, autostrada, pericoloso, era "un esperto speciale in tutti i rituali nella loro sequenza accettata".
In alcuni luoghi, questa attività del compagno era chiamata "lasciare andare le nozze" e coincideva nel suo scopo con il ruolo di sacerdote, sebbene fosse certamente presente anche lo svolgimento del rito cristiano. Se le azioni del fidanzato allo stesso tempo entravano troppo chiaramente in conflitto con la chiesa e questo veniva a conoscenza delle autorità, veniva sottoposto alla punizione della chiesa. L'uomo educato fa sedere anche lo sposo e lo sposo nell'angolo anteriore su feltro (in tavola si servono oca cruda, pane, saliera); dopo la benedizione spazza sotto i letti e sulla soglia della sua cava capanna; scolpisce pezzi di cera sulle criniere dei cavalli, ecc.
