Una cronaca chiamata Liang si gong ji (Note di quattro sovrani della dinastia Liang) raccontava che nel 499 un monaco buddista mendicante di nome Huishan tornò in Cina da un lungo viaggio e iniziò a parlare di un lontano paese chiamato Fusan.
Lei, secondo il monaco, si trovava a 20mila li (cioè circa 10mila chilometri) a est del Celeste Impero. Il paese ha preso il nome da un albero che cresceva lì, nelle prime fasi di sviluppo simile ai germogli di bambù e con foglie di colore simile alla quercia. Gli alberi di Fusan avevano frutti rossastri a forma di pera. I residenti locali producevano tessuti e abiti cuciti con la corteccia e dal legno segavano le assi per le loro case. La corteccia era anche usata per fare la carta.
Non c'erano guerre nello stravagante paese di Fusan, e quindi le città non avevano mura di fortezza. Non conoscevano armi, ma il crimine esisteva ancora, e c'erano due prigioni per gli intrusi: una nel sud del paese e l'altra nel nord. Fusan non aveva mai sentito parlare del buddismo prima, quindi Huishan ei suoi compagni hanno agito come predicatori. L'introduzione alle idee del buddismo ha influenzato favorevolmente le abitudini rozze degli abitanti di questo paese.
Huishan ha anche parlato dello stato delle donne situato a mille li a est di Fusan. I suoi abitanti avevano una pelle abbastanza chiara ed erano molto ordinati e puliti. Portavano i capelli molto lunghi, a volte fino a terra. Il loro cibo principale erano le foglie di piante salate, che avevano un odore molto gradevole e somigliavano ad alcune erbe cinesi.
Nonostante il fatto che le donne regnassero lì, rispettavano molto i loro mariti. Solo che, vedendo i coraggiosi navigatori cinesi, all'inizio preferirono nascondersi. Il monaco sapeva anche che alcune persone di Jinan (una città in Cina) hanno attraversato l'oceano e sono state spazzate via da un forte uragano su una spiaggia sconosciuta. I marinai sbarcarono a terra, dove incontrarono uno strano popolo: le persone lì avevano un corpo umano e una testa di cane. Hanno persino emesso suoni come cani che abbaiano. Allo stesso tempo, tutti indossavano abiti di materia, mangiavano qualcosa come piccoli fagioli o chicchi e costruivano case rotonde con mattoni di argilla cotta, con un ingresso simile a un buco.
Ratti di fuoco e draghi luminosi
Un altro bizzarro paese d'oltremare di cui ha parlato Huishan. Abbondava di oro e argento e vi governava il suo stesso imperatore, il Sovrano della moltitudine. Più avanti nella cronaca seguirono passaggi molto strani, tuttavia, che dimostravano in modo molto eloquente la stranezza della visione del mondo cinese e il loro modo peculiare di narrazione in quel tempo molto lontano. “A grande distanza a sud di questo paese si trovano le montagne Yanshan (“montagne fumanti”), i cui abitanti mangiano aragoste, granchi e serpenti pelosi per proteggersi dal caldo. Sulla cima di questa montagna vivono ratti del fuoco - furetti o scoiattoli, la cui pelliccia viene utilizzata per produrre materiale non combustibile e viene purificata dal fuoco. A nord, a grande distanza dallo Stato delle donne, c'è la gola nera o pianura, ea nord della gola nera ci sono montagne così alte,che raggiungono il cielo e sono innevate tutto l'anno. Il sole non si vede affatto qui. Si dice che qui vivano draghi luminosi.
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A grande distanza a ovest dello Stato delle Donne, ci sono fontane che sanno di vino. Nella stessa zona si trova anche il mare di Laca, e le sue onde sono dipinte del colore delle piume e della pelliccia nere, che sono immerse in esso, e un po 'vicino c'è un altro mare, il colore del latte. L'area circondata da queste meraviglie naturali è molto estesa e fertile.
Qui vivono cani di grossa taglia, anatre e cavalli, e infine ci sono anche uccelli che danno alla luce bambini umani. I bambini maschi nati da questi uccelli non sopravvivono. E solo le figlie sono allevate con grande cura dai loro padri, che le portano nel becco o sulle ali. Non appena iniziano a camminare, diventano i padroni di se stessi. Sono tutti di straordinaria bellezza e molto ospitali, ma muoiono prima ancora di trent'anni. I topi in questo paese sono bianchi ed enormi, come i cavalli, e la loro pelliccia è lunga diversi centimetri.
I cinesi hanno attraversato l'Oceano Pacifico?
La cronaca diceva che gli ascoltatori nel palazzo imperiale prendevano in giro questa storia straordinaria. Ridevano e battevano le mani, dicendosi che non avevano mai sentito una storia migliore. Per molto tempo i ricercatori occidentali hanno visto in questo fatto una conferma della “progressività” del popolo cinese nell'antichità, la sua capacità di distinguere la verità dalla finzione. Ma oggigiorno i sinologi tendono a prendere la storia di Huishan molto più seriamente. Molti di loro scoprono che la storia del monaco, rivestita nella lingua familiare dei miti e delle leggende cinesi, è quasi matematicamente accurata.
Il racconto di viaggio fornisce innanzitutto all'attento ricercatore informazioni sulla direzione della navigazione di Huishan e sulla distanza dalle terre in questione. Mettendo sulla mappa 10-12mila chilometri a est della Cina, ci troviamo in America. È paradossale? Tuttavia, già nel 1761, il già citato Joseph de Guigne pubblicò un'opera intitolata "Investigations about the travel of the Chinese to the American coast and about some people found at the east end of Asia. Nel 1865, il suo collega Gustave d'Eshintal pubblicò un'opera il cui titolo parlava dell'idea principale: "A Study of the Buddhist Origins of American Civilization". D'Eshintal fece notare che gran parte della cultura Maya e Azteca deriva dalla tradizione buddista, probabilmente portata lì dai cinesi …
Nel 1953 fu pubblicato il libro di Henrietta Mertz "Faded Ink". Sembrava assurdo a molti scienziati in quel momento. Ma la seconda edizione del 1972 era più accurata in termini di fatti e forniva anche mappe dettagliate dei vagabondaggi dei viaggiatori cinesi attraverso il continente americano - e la possibilità di una relazione culturale tra cinesi e indiani è ampiamente discussa in tutto il mondo.
Spiegare enigmi
Henrietta Mertz, in particolare, non ha ignorato la storia di Huishan. Fusan o kun-san, ha scritto. - l'antico nome del gelso cavo, la cui menzione si trova spesso nelle leggende tradizionali cinesi. Nella storia del monaco, potrebbe trattarsi di una sorta di analogo del gelso, il cui nome esatto non conosceva Huishan ei cui frutti erano davvero commestibili. Secondo Henrietta, non ci sono dubbi sul tipo di cereali o fagioli commestibili menzionati nel testo - si tratta, ovviamente, di mais. Fatte di mattoni di fango, le abitazioni rotonde con un ingresso in una tana sono strutture tipiche dei nativi americani che possono ancora essere trovate, ad esempio, nello stato del Colorado, nel Parco nazionale di Mesa Verde. In questi luoghi un tempo vivevano gli Enasazi, che partirono in una direzione sconosciuta, ma si lasciarono dietro questi edifici. Gli Anasazi allevavano mais e mais, i cui chicchi furono visti da Huishan e dai suoi compagni.
Il mare di lacca dovrebbe essere del colore della lacca scura cinese, cioè essere grande con acque scure e opache. Un simile lago si può effettivamente trovare nelle immediate vicinanze della moderna Los Angeles. Si chiama Labre-Tarpitz. Se ci immergi una piuma o un pezzo di pelliccia, diventano davvero scuri. Un mare con acqua bianca come il latte probabilmente significa una specie di lago salato o palude. Lo si poteva trovare anche in quei luoghi durante i tempi di Huishan.
Le persone che sono come le persone nella parte inferiore del corpo e i cani nella parte superiore possono facilmente ottenere la loro spiegazione. In questo caso, probabilmente stiamo parlando di maschere rituali ampiamente utilizzate dagli indiani. Avendo indossato tali maschere, gli indiani potevano benissimo imitare simultaneamente le abitudini e le voci di questi animali.
Cosa dire sullo stato delle donne? Un certo numero di indiani centroamericani adottò l'eredità materna del clan, ad esempio, tra i popoli del Montana e dei Pueblo nel sud-ovest degli Stati Uniti, nonché tra i famosi Hopi. Siamo anche riusciti a identificare “le foglie delle piante salate, che assomigliano ad alcune erbe cinesi e hanno un odore gradevole.
Si tratta delle piante salmastre di Anemonopsis californica, molto odorose e fino a tempi recenti ampiamente utilizzate nel nord del Messico come medicinale.
Per quanto riguarda l'abbondanza di oro e argento, sebbene non abbia familiarità con il ferro tra un certo numero di tribù indiane, fu sorprendente per i conquistatori spagnoli. Sulle rive americane dell'Oceano Pacifico di fronte alla Cina si possono trovare anche fumanti condotti vulcanici e cime innevate. Quindi Huishan non era necessariamente un inventore.
Andrey CHINAEV
"Segreti del XX secolo" novembre 2012
