Lavoro Del Futuro: Presentazione Dell'anarchico Kropotkin Alla Fine Del XIX - Visualizzazione Alternativa

Lavoro Del Futuro: Presentazione Dell'anarchico Kropotkin Alla Fine Del XIX - Visualizzazione Alternativa
Lavoro Del Futuro: Presentazione Dell'anarchico Kropotkin Alla Fine Del XIX - Visualizzazione Alternativa

Video: Lavoro Del Futuro: Presentazione Dell'anarchico Kropotkin Alla Fine Del XIX - Visualizzazione Alternativa

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Video: Il futuro del lavoro 2024, Settembre
Anonim

Quando i socialisti affermano che una società liberata dal capitale può rendere il lavoro piacevole e abolire tutto il lavoro che è disgustoso o dannoso per la salute, di solito vengono derisi.

Eppure stiamo già assistendo a sorprendenti successi in questa direzione; e ovunque venissero introdotti tali miglioramenti, i proprietari non potevano che rallegrarsi del conseguente risparmio di forza.

Una fabbrica e una fabbrica possono senza dubbio essere rese sane e attraenti come un laboratorio scientifico; e non c'è dubbio anche che sia vantaggioso farlo sotto tutti gli aspetti.

In una stanza spaziosa, con aria buona, il lavoro va meglio e vari piccoli miglioramenti che portano a risparmi di tempo e manodopera sono più facili da applicare.

E se ai nostri giorni i locali della maggior parte delle fabbriche sono così sporchi e malsani, allora questo è perché durante la loro costruzione l'operaio è stato completamente ignorato e le forze umane sono state impiegate in esse nel modo più ridicolo.

Tuttavia, anche adesso - anche se ancora sotto forma di una rara eccezione - si possono vedere qua e là fabbriche così ben attrezzate che sarebbe abbastanza piacevole lavorarci, se solo il lavoro non durasse più di quattro o cinque ore al giorno e se tutti potessero contribuire c'è una certa varietà secondo le proprie inclinazioni.

Possiamo indicare, ad esempio, uno stabilimento - purtroppo impegnato nella produzione di proiettili e armi militari - che nel senso di una ragionevole organizzazione sanitaria non lascia nulla a desiderare. Si estende su una superficie di venti acri, di cui quindici coperti da un tetto di vetro. Il pavimento è in mattoni refrattari ed è pulito come nella casa di un minatore, e il tetto in vetro viene lavato accuratamente da lavoratori dedicati.

In questo stabilimento vengono forgiati lingotti d'acciaio fino a 1200 libbre, ma la presenza di un enorme forno, all'interno del quale la temperatura raggiunge i mille gradi, non si fa sentire nemmeno a trenta passi da esso: lo si nota solo quando la massa d'acciaio rovente esce dalla bocca del mostro. E questo mostro è controllato solo da tre o quattro operai, che aprono l'uno o l'altro rubinetto, e enormi leve vengono messe in moto dalla forza della pressione dell'acqua nei tubi.

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Si entra in questa fabbrica, aspettandosi di essere subito assordati dal suono dei martelli, e si vede che non ci sono affatto martelli: enormi cannoni del peso di 6.000 libbre e gli assi dei grandi piroscafi vengono forgiati semplicemente dalla pressione dei martelli messi in moto dalla pressione dell'acqua nei tubi. Per spremere la massa metallica, il lavoratore, invece di forgiare, gira semplicemente la gru. E con tale forgiatura idraulica, la massa metallica diventa più liscia e senza pieghe, qualunque sia il suo spessore.

Stai aspettando il terribile fragore e ruggito delle macchine, ma intanto vedi che le macchine stanno tagliando masse metalliche lunghe cinque braccia silenziosamente come se stessero tagliando un pezzo di formaggio. E quando abbiamo condiviso la nostra esperienza con l'ingegnere che ci accompagnava, con calma ha risposto:

Per noi è una questione di economia. Questa macchina, per esempio, la piallatura dell'acciaio, ci serve da quarantadue anni; se le sue parti fossero state poco abbinate o troppo deboli e quindi screpolate e scricchiolavano ad ogni movimento, non sarebbero serviti nemmeno dieci anni! Sei sorpreso dai forni fusori? Perché perdere calore, invece di usarlo per il forno stesso? Sarebbe una spesa completamente inutile.

Infatti, perché costringere i fuochisti ad arrostire quando il calore perso per irraggiamento rappresenta intere tonnellate di carbone?

I martelli, che in precedenza facevano tremare tutti gli edifici di venti miglia di circonferenza, sarebbero stati una simile perdita di tempo. Lo stampaggio a pressione è molto meglio del soffiaggio e costa meno perché ci sono meno rifiuti. Spaziosa stanza intorno alle macchine? buona illuminazione? purezza? - tutto questo è puro calcolo. Una persona lavora meglio quando vede bene e quando non è angusta. Qui nel nostro vecchio edificio, in città, tutto andava davvero molto male. La tenuta è terribile. Sai quanto è terribilmente costosa la terra a causa dell'avidità dei proprietari terrieri.

Lo stesso si può dire per le miniere di carbone. Tutti sanno, almeno dal romanzo di Zola o dai giornali, cosa sono adesso le miniere di carbone. Nel frattempo, in futuro, quando le miniere saranno ben ventilate, la temperatura al loro interno sarà uguale a quella attuale nella stanza di lavoro; non ci saranno cavalli in loro, condannati a vivere e morire sottoterra per tutta la vita, poiché le carrozze con il carbone si muoveranno o lungo un interminabile cavo d'acciaio, messo in moto all'ingresso della miniera, o con l'elettricità; ci saranno fan ovunque e le esplosioni diventeranno impossibili.

E nemmeno questo è un sogno; in Inghilterra ci sono già molte di queste miniere, e ho potuto ispezionare una di esse, dove tutto è organizzato in questo modo. Qui, proprio come in una fabbrica, una buona igiene ha portato a enormi risparmi sui costi. Nonostante la sua grande profondità (210 braccia), questa miniera produce mille tonnellate di carbone al giorno con solo duecento lavoratori, ovvero cinque tonnellate (300 pood) al giorno per ogni lavoratore, mentre in tutte le duemila miniere in Inghilterra la quantità media è il carbone estratto da ogni operaio raggiunge appena le 300 tonnellate all'anno, cioè solo 60 pood al giorno.

Si potrebbero citare molti altri esempi per dimostrare che, almeno in relazione alla disposizione della situazione materiale, il pensiero di Fourier è ben lungi dall'essere un sogno irrealizzabile.

Ma i socialisti hanno già scritto così tanto su questo che oggigiorno tutti ammettono che è possibile rendere le fabbriche, le fabbriche o le miniere pulite come i migliori laboratori delle moderne università, e che quanto meglio sono organizzate sotto questo aspetto, tanto più produttivo sarà il lavoro umano. …

Dopodiché, si può davvero dubitare che in una società di pari, in una società in cui non si venderanno per un pezzo di pane, il lavoro diventerà effettivamente riposo e piacere?

Qualsiasi lavoro malsano o disgustoso scomparirà, perché in queste nuove condizioni risulterà senza dubbio dannoso per la società nel suo insieme. Tale lavoro può essere svolto dagli schiavi; un uomo libero creerà nuove condizioni di lavoro, un lavoro attraente e incomparabilmente più produttivo.

Lo stesso accadrà con le faccende domestiche che la società ora impone a una donna - questa sofferente per tutta l'umanità.

***

Una società ravvivata dalla rivoluzione potrà anche abolire la schiavitù domestica - l'ultima forma di schiavitù, che, allo stesso tempo, può essere la più ostinata, perché è la più antica. Ma una società liberata la prenderà in modo diverso dal pensiero dei comunisti di stato - adoratori del duro potere con i loro Arakcheyev.

Milioni di esseri umani non accetteranno mai di vivere in una falange. È vero, anche la persona meno socievole a volte sente il bisogno di incontrare altre persone per un lavoro comune - un lavoro che diventa più attraente se una persona si sente allo stesso tempo parte di un insieme enorme.

Ma le ore di svago dedicate al riposo e ai propri cari sono molto più personali. Nel frattempo, falanti e persino familiari * non tengono conto di questo bisogno o, se lo fanno, cercano di soddisfarlo artificialmente.

Il falanster, che in sostanza non è altro che un enorme albergo, può piacere ad alcuni, o addirittura a tutti, in certi periodi della loro vita; ma la stragrande maggioranza delle persone preferisce ancora la vita familiare (ovviamente, la vita familiare del futuro). Le persone amano più gli appartamenti separati, e la razza normanna e anglosassone preferisce anche case separate di quattro, cinque o più stanze, in cui puoi vivere con la tua famiglia o in una stretta cerchia di amici.

Phalanster può essere buono a volte, ma sarebbe molto brutto se diventasse la regola generale.

La natura umana richiede che le ore trascorse nella società si alternino a ore di solitudine. Una delle torture più terribili in carcere è proprio l'impossibilità di essere lasciati soli, così come l'isolamento diventa a sua volta tortura quando non si alterna a tempi trascorsi in compagnia di altri.

A volte ci viene detto che la vita in una falange è più economica, ma questa è l'economia più piccola e vuota.

L'unica economia reale, ragionevole, è rendere la vita piacevole a tutti, perché quando una persona è soddisfatta della vita, produce incommensurabilmente di più di quando maledice tutto ciò che la circonda *.

Altri socialisti negano i falanti, ma quando gli viene chiesto come organizzare i lavori domestici, rispondono:. E se hai a che fare con un borghese che gioca al socialismo, si rivolge con un bel sorriso alla moglie e dice:

* I comunisti della giovane Ikaria sembrano capire quanto sia importante dare alle persone la libertà di scelta nella loro comunicazione quotidiana tra loro oltre al lavoro. L'ideale dei comunisti religiosi è sempre stato associato a un pasto comune; i primi cristiani esprimevano la loro adesione al cristianesimo proprio nel pasto comune, di cui si conservano ancora tracce nel sacramento. I giovani Ikariani hanno rotto con questa tradizione religiosa. Pranzano tutti nella stessa stanza, ma a tavoli separati, dove le persone si siedono, a seconda delle loro simpatie personali.

I comunisti che vivono ad Anam hanno le loro case separate e cenano a casa loro, anche se prendono tutte le provviste di cui hanno bisogno dai negozi della comunità, quante ne vogliono.

Al che la moglie risponde con un sorriso agrodolce: - e pensa allo stesso tempo che, fortunatamente, non sarà così presto.

Che si tratti di una serva o di una moglie, un uomo si aspetta sempre di farsi carico dei lavori domestici della donna.

Ma la donna, da parte sua, inizia anche a chiedere finalmente la sua partecipazione alla liberazione dell'umanità. Non vuole più essere la bestia da soma nella sua casa; le basta che dedichi tanti anni della sua vita a crescere i figli. Non vuole essere una cuoca, una lavapiatti, una domestica in casa! Le donne americane sono più avanti di tutte le altre nelle loro richieste, e ovunque negli Stati Uniti si sentono lamentele sulla mancanza di donne disposte a svolgere le faccende domestiche.

Le donne preferiscono l'arte, la politica, la letteratura o qualche tipo di divertimento; le lavoratrici, da parte loro, fanno lo stesso, e ovunque si sentono sospiri e sospiri sull'impossibilità di trovare. Ci sono poche donne americane negli Stati Uniti che accetterebbero la schiavitù dei domestici.

La soluzione alla domanda è suggerita, tuttavia, dalla vita stessa e questa soluzione, come al solito, è molto semplice.

La macchina si occupa dei tre quarti di tutte le faccende.

Ti pulisci le scarpe e sai quanto sia ridicolo. Guidare venti o trenta volte su uno stivale con una spazzola: cosa c'è di più stupido di così? Solo perché milioni di europei, uomini e donne, sono costretti a vendersi per fare questo lavoro per una specie di tana e cibo magro, solo perché una donna si sente un'operaia, forse milioni di mani farebbero questa stupida operazione ogni giorno.

Nel frattempo, i parrucchieri hanno già spazzole rotonde a macchina per lisciare i capelli sia lisci che arruffati. Perché, allora, non applicare la stessa tecnica all'altra estremità del corpo umano? Perchè no? In effetti, lo fanno. I grandi hotel americani ed europei stanno già adottando una simile macchina per la pulizia degli stivali e questa macchina si sta estendendo oltre gli hotel.

Così, ad esempio, in Inghilterra, in alcune grandi scuole, dove i ragazzi vivono per cinquanta o anche duecento persone con insegnanti, i capi di questi collegi affidano la pulizia degli stivali a un imprenditore speciale che si prende il compito di pulire mille paia di stivali ogni mattina in macchina. E risulta, ovviamente, più redditizio che mantenere centinaia di cameriere specialmente per questa stupida occupazione. Un ex calzolaio che conosco raccoglie tutta questa pila di stivali la sera e la mattina li manda puliti in macchina.

Prendi il lavaggio dei piatti. C'è un'amante da qualche parte che amerebbe questo lavoro - noioso e sporco, che viene svolto solo a mano, perché il lavoro di uno schiavo domestico è considerato inutile?

In America, questo lavoro schiavo sta gradualmente iniziando a essere sostituito da un lavoro più significativo. Ci sono città in cui viene fornita acqua calda alle case così come acqua fredda nel nostro Paese, e questo già facilita la soluzione del problema. E una donna, la signora Cochran, l'ha fatto a metà: la macchina che ha inventato lava, asciuga e asciuga venti dozzine di piatti o stoviglie in meno di tre minuti. Queste macchine sono prodotte in Illinois e sono vendute a prezzi abbordabili per le famiglie più numerose.

Per quanto riguarda le piccole famiglie, col tempo daranno i loro piatti al lavandino nello stesso modo in cui vengono date le scarpe per la pulizia - e, probabilmente, la stessa istituzione assumerà entrambe queste funzioni.

Le donne puliscono i coltelli, si staccano la pelle dalle mani, spremono i vestiti, spazzano i pavimenti e puliscono i tappeti, sollevando nuvole di polvere, che poi deve essere rimossa con grande difficoltà da tutte le crepe in cui si siede, ma tutto questo viene fatto in questo modo fino ad oggi solo perché la donna continua ad essere una schiava.

Nel frattempo, tutto questo lavoro potrebbe già essere svolto molto meglio da una macchina. E quando la forza motrice viene condotta in tutte le case, allora tutti i tipi di macchine, semplificate in modo da occupare un po 'di spazio, entreranno in gioco. La macchina che aspira la polvere, però, è già stata inventata.

Si noti che di per sé tutte queste macchine sono molto economiche, e se ora le paghiamo così tanto, dipende dal fatto che non sono diffuse e, soprattutto, che tutti i tipi di gentiluomini che speculano sul terreno, sulla materia prima, sul fabbricazioni, vendite, tasse, ecc., ci fanno pagare almeno tre o quattro volte il nostro valore reale, ciascuno traendo profitto da ogni nuova esigenza che sorge.

Ma le piccole auto, che possono essere in ogni casa e appartamento, non sono ancora l'ultima parola nel rilascio del lavoro domestico. La famiglia deve uscire dal suo attuale isolamento, unirsi in un artel con altre famiglie per svolgere insieme il lavoro che ora viene svolto in ciascuna famiglia separatamente.

In effetti, il futuro non è affatto che ogni famiglia abbia una macchina per pulire gli stivali, un'altra per lavare i piatti, una terza per lavare i panni, ecc. Il futuro appartiene a una stufa comune, che riscalda tutte le stanze dell'intero blocco e quindi elimina la necessità di accendere centinaia di luci.

Questo è già stato fatto in alcune città americane; l'acqua calda viene convogliata da una stufa comune a tutte le case ea tutte le stanze, e per modificare la temperatura della stanza è sufficiente aprire il rubinetto. Se vuoi accendere un fuoco in una stanza, puoi accendere una stufa a gas o elettrica nel tuo caminetto. Tutto l'enorme lavoro di pulire i camini e tenerli accesi, che consuma milioni di mani che lavorano in Inghilterra, scompare così gradualmente, e le donne sono ben consapevoli di quanto tempo ci mettono i camini di oggi.

Candela, lampada e persino gas sono già obsoleti. Ci sono intere città in cui è sufficiente premere un pulsante per accendere la luce, e l'intera questione dell'illuminazione elettrica ora si riduce a come sbarazzarsi dell'intero esercito di monopolisti che hanno sequestrato ovunque (con l'aiuto dello Stato) l'illuminazione elettrica nelle loro mani.

Infine, sempre in America, si parla di formazione di società che potrebbero eliminare quasi completamente il lavoro domestico. Per questo, una di queste istituzioni sarebbe sufficiente per ogni gruppo di case. Arriverebbe una carrozza speciale per i cestini degli stivali da pulire, per i piatti sporchi, per la biancheria, per le piccole cose da pulire (se ne vale la pena), per i tappeti - e il giorno dopo porterebbe il lavoro già fatto e ben fatto. E all'ora del mattino la colazione, il tè o il caffè caldo e l'intera colazione potrebbero apparire sulla tua tavola.

In effetti, guarda cosa si sta facendo ora. Tra le dodici e le due del pomeriggio, trenta milioni di americani e venti milioni di inglesi mangiano un pezzo di roast beef o agnello o maiale bollito - raramente pollo o pesce - e una porzione di patate e alcune verdure, a seconda della stagione.

E così fanno di giorno in giorno e di anno in anno, aggiungendo di tanto in tanto qualcosa alla loro cena. Per friggere questa carne e far bollire queste verdure, almeno dieci milioni di fuochi bruciano per due o tre ore e dieci milioni di donne passano il loro tempo a preparare questi pasti, che, in totale, non comprendono più di dieci cibi diversi.

Fai colazione, se vuoi, a casa, con la tua famiglia, con i tuoi bambini; ma perché, per favore, dimmi, queste cinquanta donne dovrebbero sprecare due o tre ore ogni mattina per preparare un pasto così semplice? Scegli il tuo pezzo di manzo o agnello, se sei un tale buongustaio, condisci le tue verdure se preferisci l'una o l'altra salsa. Ma che ci sia solo una grande cucina e un fornello ben organizzato per arrostire carne e bollire queste verdure per cinquanta famiglie!

Vivere come viviamo adesso, ovviamente, non ha senso; ma questo è dovuto al fatto che il lavoro di una donna non è mai stato considerato nulla; perché fino ad ora, anche le persone che lottano per la liberazione non hanno mai preso in considerazione una donna nei loro sogni di liberazione; perché considerano incompatibile con la loro dignità maschile pensare, motivo per cui li accusano come una bestia da soma su una donna.

Liberare una donna non significa aprirle le porte di un'università, di un tribunale o di un parlamento, perché una donna liberata affida sempre le faccende domestiche a un'altra donna.

Liberare una donna significa liberarla dal lavoro noioso della cucina e della lavanderia; significa fare in modo che lei possa nutrire e crescere i suoi figli, e allo stesso tempo avere abbastanza tempo libero per partecipare alla vita sociale.

E si avvererà, sta già iniziando a realizzarsi. Dobbiamo ricordare che una rivoluzione che godrà solo di belle frasi su Libertà, Uguaglianza e Fratellanza, ma preserverà la schiavitù domestica delle donne, non sarà una vera rivoluzione. Un'intera metà dell'umanità, essendo in schiavitù in cucina, avrebbe dovuto in seguito iniziare la sua rivoluzione per liberarsi dall'altra metà.

P. A. Kropotkin

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