Quest'anno ricorre il 77 ° anniversario della morte di Howard Phillips Lovecraft, fondatore della "letteratura horror". Il grande Borges lo definì il genio più misterioso della cultura del XX secolo. Iris Murdoch credeva che Lovecraft avesse scritto i suoi libri in uno stato di trance mistica e che fosse guidato da persone provenienti da Altri mondi.
Lovecraft è considerata l'ultima persona della grande trinità dei classici della letteratura mistica americana, che include Edgar Poe e Ambrose Beers. Per tutti e tre i geni, il destino è per molti versi simile: intenso bruciore creativo e morte prematura, le cui circostanze sono piuttosto misteriose. Ma se Poe e Bierce hanno ricevuto qualche riconoscimento durante la loro vita, allora Lovecraft no.
Per quasi tutti i 47 anni, Lovecraft ha vissuto a Rhode Island, nella città di Providence, uno dei luoghi più bui del New England. Per tutta la vita ha sofferto di cattiva eredità. Suo padre, un commerciante di profumi, è finito in un ospedale psichiatrico quando il futuro scrittore aveva due anni. E fino all'età di 14 anni, sua madre ha costretto Howard a indossare abiti da donna, il che non poteva che influenzare il suo stato psico-emotivo.
Lovecraft pubblicò tutti i suoi capolavori nel 1921-1936 in piccoli diari mistici, la maggior parte dei quali uscì in scarse tirature e presto cessò di esistere. I propri progetti editoriali, come il giornale Conservator, sono falliti in un paio di mesi. Lo scrittore ha cercato di farsi coinvolgere nella vita letteraria d'America attraverso la corrispondenza con scrittori e critici: l'eredità epistolare di Lovecraft supera le 9mila lettere! Ma lo scrittore non ha mai ricevuto alcuna fama al di fuori della sua nativa Provvidenza.
"Il boom di Lovecraft" esplose a metà degli anni '50, quando pubblicato in un volume, le migliori opere dello scrittore divennero un bestseller nazionale negli Stati Uniti in un paio di settimane. Ben presto i libri di Lovecraft furono tradotti nelle principali lingue del mondo e Hollywood iniziò a filmarli, ma nessuno di loro ebbe successo.
Le più grandi menti di quel tempo - Borges, Camus, Sartre, Heidegger e altri - furono scioccate dalle idee insolite e dal potere espressivo della prosa di Lovecraft. Sono rimasti stupiti di quanto in modo convincente il genio americano abbia dimostrato che accanto al mondo ordinario, considerato reale, esiste un Altro Mondo, pieno di male, orrore e morte. E questo Altro Mondo, che si intromette costantemente nelle vite e nei destini individuali, in qualsiasi momento può riversarsi nella vita terrena in un flusso ininterrotto e distruggerla completamente.
Martin Heidegger fu anche colpito dal fatto che Lovecraft stesse creando la sua letteratura di "orrore metafisico" proprio negli anni in cui stava lavorando al suo grande libro "Being and Time", che molti considerano la principale opera filosofica del ventesimo secolo. In esso Heidegger propone la tesi della solitudine esistenziale di una persona, gettata in un Universo alieno e odiante. Una persona sofferente che comprende la futilità e l'insensatezza di tutto ciò che è terreno, poiché tutti gli obiettivi e le aspirazioni sono neutralizzati dalla morte.
Intellettuali di tutto il mondo hanno discusso il chiaro concetto storico e filosofico di Lovecraft. Secondo le opinioni dello scrittore, l'uomo è lontano dalla prima razza intelligente esistita sulla Terra. Prima dell'umanità, il pianeta era abitato da entità di una specie assolutamente terribile, dal nostro punto di vista, che incarnava il male veramente universale.
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Lovecraft credeva e dimostrò in modo molto convincente che le razze di queste terribili entità non erano scomparse: semplicemente, per ragioni inspiegabili, si nascondevano nelle profondità degli oceani e dell'Antartide. Fu in quest'ultimo che Lovecraft vide la concentrazione del male metafisico e temeva estremamente che l'esplorazione del sesto continente, iniziata negli anni '20, potesse provocare incubi che dormivano da decine, se non centinaia di millenni.
Inoltre, Lovecraft credeva che le essenze del male vivessero anche nelle profondità dell'oceano, mantenendo costantemente i contatti con i loro "agenti", che sono particolarmente numerosi nelle città storiche depresse. Uno dei centri di tale comunicazione, considerava le città del New England, che, tra l'altro, dopo la morte di Lovecraft divennero ancora più deprimenti e mistiche.
Secondo Borges, i capolavori più inquietanti e filosoficamente significativi di Lovecraft dovrebbero essere considerati le seguenti storie: "Call of Cthulhu", "Color from Other Worlds", "Dunwich Nightmare", "Whispering in the Dark", "Darkness over Innsmouth", "Beyond the Edge of Time" e "Ridges of Madness", così come il trascendente ciclo poetico "Mushrooms from Yuggoth". E la grande scrittrice inglese Iris Murdoch era sicura che Lovecraft avesse scritto molti dei suoi libri letteralmente sotto il dettato di entità disincarnate, che così facevano sapere all'umanità che l'era della sua vita sulla Terra stava volgendo al termine.
Iris Murdock non era solo una scrittrice, ma anche una filosofa e una storica della letteratura. Fu scioccata dalla crisi transpersonale che accadde allo studente di Freud e riformatore della psicologia dell'inconscio Carl Gustav Jung nell'inverno 1916-17. Quindi Jung appariva costantemente entità disincarnate, e una di loro, presentandosi come uno gnostico Basilide del secondo secolo, dettò un testo assolutamente terribile "Sette sermoni ai morti", nello spirito che ricorda molto gli scritti di Lovecraft.
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Iris Murdoch ha attirato l'attenzione sul fatto che nelle sue lettere del 1959-61, Jung ha espresso più di una volta l'idea che Lovecraft potesse scrivere i suoi libri oscuri sotto la dettatura di esseri soprannaturali che gli trasmettevano informazioni da altri continui spazio-temporali. Secondo Murdoch, questo è sentito in modo più intrigante nel ciclo poetico "Mushrooms from Yuggoth", scritto da Lovecraft nel 1929.
Murdoch ha attirato l'attenzione sul fatto che tutti i 36 sonetti del ciclo dipingono effettivamente viaggi psichedelici, per lo più di natura estremamente negativa. E il nome stesso, che non ha alcun collegamento con le immagini di nessuno dei sonetti, suggerisce che Lovecraft usasse funghi psichedelici, che sono parte integrante della cultura mistica dei popoli del Messico e dell'America centrale.
Tuttavia, negli anni '20 del secolo scorso, Lovecraft, che non viaggiava da nessuna parte dall'isola di Roy, non poteva sapere di tali funghi. La loro ricerca scientifica iniziò solo alla fine degli anni '40 e il libro dei più grandi micologi dei coniugi dei Wasson "Funghi, Russia e storia del pesce gatto" fu pubblicato solo nel 1957.
Ancora più sorprendente Iris Murdoch ha trovato il 32esimo sonetto del ciclo, chiamato "Alienation". Ha detto con competenza che trasmette accuratamente le impressioni e le conseguenze del cosiddetto. "Viaggio con l'LSD" che nasce dopo aver preso l'LSD-25 psichedelico ormai universalmente vietato. Ecco il testo di questo sonetto in una magnifica traduzione di Oleg Michkovsky:
Rimanendo corporeo sulla Terra, di cui l'alba di cenere è un testimone, la sua anima vagò tra i pianeti, entrando nei mondi che giace nel male. nella notte arrivarono le chiamate … La mattina dopo si svegliò un vecchio, e il mondo gli apparve completamente diverso - Oggetti sfocati come fumo, Tutta la vita sembrava un sogno e una sciocchezza. Da allora ha tenuto i suoi vicini per estranei, cercando invano di diventare uno di loro.
Lo stupore di Murdoch è stato condiviso dal più grande ricercatore dell'esperienza psichedelica, Timothy Leary. Ha anche detto allo scrittore una cosa incredibile. Lo scienziato della Sandoz Albert Hoffman sintetizzò l'LSD-25 nel 1937 (due giorni dopo la morte di Lovecraft), ma scoprì le proprietà uniche del farmaco il 16 aprile 1943. Hoffman ha deciso inaspettatamente di ricontrollare i dati dello studio sei anni fa dopo una dura notte di incubi, avvenuta in Antartide.
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