La realtà delle esperienze postume
L'abbraccio della morte è un'esperienza unica per pochissimi. Per migliaia di coloro che ha toccato - una sensazione mistica fatale. Ma è davvero una breve visita nell'aldilà o una chimica del cervello …
Il sensazionale riconoscimento da parte dei ricercatori di Southampton della realtà delle visioni di morte quasi cerebrale che non dipendevano dall'attività del cervello ha eccitato i medici di tutto il mondo. Cosa succede a una persona quando il cuore si ferma? Quali sono i criteri per determinare la morte di una persona? Cos'è la morte cerebrale? È impossibile rispondere in modo inequivocabile.
Il primo medico a pubblicare, nel lontano 1969, le storie di "ritorno dall'aldilà" è stata Elisabeth Kubler-Ross, autrice di Interviews with the Dying. Allo stesso tempo, ha notato che le storie di coloro che sono sopravvissuti alla morte clinica hanno molte somiglianze: lasciare il proprio corpo, volare attraverso un tunnel, avvicinarsi con gioia alla luce. La stessa esperienza è stata descritta da Raymond Moody nel suo libro Life After Life, pubblicato nel 1975 e diventato un bestseller. Entrambi questi ricercatori sono unanimi nel valutare le impressioni del morire: la morte è sempre bella.
Altre conclusioni sono state tratte dal sociologo tedesco Hubert Knoblauch, che ha presentato le sue osservazioni e ricerche nel libro “News from the Other World. Miti e realtà della morte clinica”(1999). Per diversi anni ha intervistato più di 2000 persone che hanno avuto una triste esperienza di morte clinica. Poco più del 4% è stato in grado di ricordare le visioni e le sensazioni provate dopo essere svenuto. Ma con tutto il suo desiderio, Knoblauch non ha trovato in queste storie niente come una "bella morte". Le esperienze delle persone erano così diverse e individuali che, secondo il sociologo, non possono nemmeno essere generalizzate. Eppure sono stati tutt'altro che sempre piacevoli: il 60% dei tedeschi dell'est e il 30% dei loro connazionali occidentali hanno sofferto molto - sono andati all'inferno!
Bill Wyss - 23 min. all'inferno … Siamo andati alla riunione. Impatto improvviso, luce intensa. Ricordo come sono finito in una cella con muri di pietra e sbarre alle porte. Se riesci a immaginare una cella di prigione, è lì che sono finito. E in questa cella non ero solo, c'erano altri quattro esseri con me. All'inizio non capivo chi fossero queste creature, poi ho capito che erano demoni. Quando sono arrivato lì, non avevo alcuna forza fisica, ero impotente. C'era una tale debolezza e impotenza, come se non avessi affatto muscoli. Questa cella era estremamente calda.
Il corpo sembrava il mio vero, ma leggermente diverso. I demoni mi hanno lacerato la carne, ma quando lo hanno fatto, non è uscito sangue dal mio corpo, non c'era liquido, ma ho sentito dolore. Ricordo che mi sollevarono e mi gettarono contro il muro, dopodiché tutte le mie ossa sembrarono rompersi. E quando stavo sperimentando questo, ho pensato che ora sarei dovuto morire dopo tutte queste ferite e per questo caldo. Mi chiedevo come mai fossi ancora vivo.
C'era odore di zolfo e carne bruciata. A quel tempo non avevo ancora visto nessuno che bruciasse in mia presenza, ma conoscevo quest'odore, era l'odore familiare di carne bruciata e zolfo.
I demoni che mi tormentavano erano da qualche parte a circa 4 metri e nel loro aspetto sembravano rettili rettili.
Video promozionale:
Lo so, perché ho visto cosa veniva da loro, il livello della ragione, le loro considerazioni erano zero, erano, per così dire, programmati per odiare Dio e le sue creazioni. Mi sono anche reso conto che non avevano pietà nel momento in cui mi hanno ferito e io ero tormentato. Ma la loro forza fisica superava da qualche parte in mille volte la forza di una persona normale, quindi la persona che era lì non poteva combattere con loro e resistere.
Era una sensazione molto umiliante che l'uomo fosse la corona della creazione di Dio, essere governato da esseri della posizione più bassa. E quando i demoni hanno continuato a tormentarmi, ho cercato di sbarazzarmene, ho cercato di strisciare fuori dalla mia cella.
Ho guardato in una direzione, ma c'era un'oscurità impenetrabile e lì ho sentito milioni di grida umane. Erano urla molto forti. E sapevo anche che ci sono molte celle di prigione come la mia, e c'erano come fosse in un fuoco ardente. E quando ho guardato nella direzione opposta, ho visto lingue di fuoco che emanavano dalla terra, che, per così dire, illuminavano persino il cielo. E lì ho visto una fossa o un lago di fuoco, che era forse tre miglia di larghezza. E quando queste lingue di fuoco salirono, si illuminarono, in modo che potessi vedere cosa stava succedendo intorno a me. L'aria era costituita interamente da puzza e fumo. Il paesaggio di questa zona, il paesaggio era tutto marrone e scuro, non c'era verde. Non c'era una goccia di umidità o acqua da nessuna parte intorno a me, e avevo una sete così forte che volevo almeno una goccia d'acqua. Sarebbe stato prezioso per me ricevere almeno una goccia d'acqua da qualcuno, ma non è stato così.
So di essere stato all'inferno per pochissimo tempo, ma allora mi è sembrato di essere lì per l'eternità. E lì ho capito soprattutto il significato della parola "eternità".
Cos'è l'inferno? Possiamo leggere informazioni su questo fenomeno nel libro "Atti di Tommaso". In esso, la peccatrice parla anche delle sue impressioni sull'inferno, dove una volta doveva visitare. All'improvviso si ritrovò a terra, la cui superficie era crivellata di depressioni che trasudavano veleno. Ma la donna non era se stessa, c'era una creatura terribile accanto a lei. In ciascuna delle cavità, vide fiamme che somigliavano fortemente a un uragano. Al suo interno, emettendo urla agghiaccianti, giravano molte anime che non potevano uscire da questo uragano. C'erano le anime di quelle persone che, durante la loro vita, entrarono in una connessione segreta tra loro. In un'altra conca, nel fango, c'erano coloro che si separavano dai loro mariti e mogli per il bene degli altri. Al terzo posto c'erano le anime le cui parti del corpo erano sospese. L'accompagnatrice ha detto che la gravità della punizione dipende direttamente dal peccato. Persone,chi nella vita terrena ha mentito e insultato gli altri, è appeso per la lingua. Coloro che rubavano e non aiutavano nessuno, ma vivevano solo per il loro bene, venivano impiccati per mano. Coloro che hanno raggiunto disonestamente i loro obiettivi sono stati appesi per le gambe …
Dopo tutto ciò che hanno visto, la donna è stata portata in una grotta, il cui odore era saturo di puzza. C'erano persone che cercavano di uscire da questo posto e respirare aria, ma tutti i loro tentativi furono vani. Le creature che custodivano la grotta volevano che la donna subisse questa punizione, ma la sua guida non lo permise, dicendo che il peccatore era temporaneamente all'inferno …
… Knoblauch crede che le visioni al momento dell'arresto cardiaco dipendono dalla mentalità di una persona, da tutta la sua precedente esperienza di vita e, in definitiva, dalla cultura della società in cui ha vissuto: morire è senza dubbio un riflesso di "questa luce" a lui nota.
Gli scienziati non riescono ancora a capire come sorgano visioni e sensazioni dopo l'arresto cardiaco e la cessazione dell'afflusso di sangue al cervello. Nessuna delle ipotesi fornisce una spiegazione soddisfacente per queste storie misteriose. All'inizio degli anni '90, gli scienziati si sono concentrati sul tentativo di dimostrare che le "esperienze postume" sono una conseguenza dell'attività cerebrale residua, cioè la sua risposta a concentrazioni anormali di ossigeno e anidride carbonica.
Così, ad esempio, nella clinica Virchow nel 1994, hanno condotto esperimenti con volontari sani, ai quali è stato chiesto di respirare velocemente e profondamente per perdere conoscenza. I volontari "martiri della scienza" hanno vissuto all'incirca la stessa esperienza dei pazienti in uno stato di morte clinica. Si "separarono" dal loro corpo mortale e videro, come nei fotogrammi di un film, gli eventi della loro vita passata.
Ma, secondo il dottor Sam Parnia, capo della ricerca a Southampton, la mancanza di ossigeno nel cervello non poteva essere la causa delle visioni nei suoi pazienti. In sette pazienti esaminati, che hanno descritto esperienze tipiche al momento della morte clinica, la concentrazione di ossigeno era persino più alta che in coloro che non sentivano o vedevano nulla.
Anche chiamare un fenomeno incomprensibile un'allucinazione sarebbe sbagliato. "Tutti questi pazienti sono stati in grado di ricordare e raccontare le loro esperienze in modo molto accurato", ha detto il dottor Parnia. "Questo non è il caso delle allucinazioni." Elimina anche gli effetti collaterali di alcuni farmaci e la maggiore concentrazione di anidride carbonica.
Forse un effetto così sorprendente è esercitato da alcune sostanze stupefacenti prodotte dal corpo umano stesso. Molte persone morenti hanno parlato di un travolgente senso di felicità e pace. Le persone che hanno sperimentato situazioni associate a stress estremo di tutte le forze del corpo (ad esempio, annegano e nuotano fuori dalle loro ultime forze), così come atleti estremi, rilasciano uno speciale ormone nel cervello che provoca una sensazione di piacere e aiuta a combattere e sopravvivere mortalmente situazioni pericolose.
Lo scienziato americano Bruce Grayson dell'Università della Virginia ha chiaramente scoperto che le persone che hanno vissuto "esperienze postume" non sono malate di mente. Osservando i suoi pazienti, era convinto che il cambiamento di coscienza associato a un evento così grave come la morte clinica non portasse a stati mentali dolorosi.
Le storie di persone tornate dall'aldilà possono provare che c'è vita dopo la morte? La scienza moderna risponde: forse sì. Dobbiamo continuare osservazioni ed esperimenti, anche se potremmo non conoscere la risposta esatta fino alla nostra morte.
La gamma di problemi associati alla morte clinica include anche la questione di quando una persona dovrebbe essere considerata morta? Dopo che il cuore si è fermato e le biocorrenti cerebrali non vengono registrate? Se questo è un segno di morte cerebrale, allora una persona del genere può essere rimossa dagli organi per il trapianto.
Ai vecchi tempi, i corpi venivano conservati per tre giorni fino a quando apparivano i segni esteriori della morte dell'organismo. Le cosiddette macchie cadaveriche compaiono dopo circa mezz'ora o un'ora dopo la cessazione della circolazione sanguigna. Il rigor mortis si verifica in 4-12 ore.
Un concetto come "morte cerebrale" non esisteva prima, è apparso relativamente di recente. Dopo il primo trapianto di cuore umano al mondo, eseguito dal chirurgo Christian Barnard, molti media, esprimendo le opinioni di gran parte della società, hanno chiesto che fosse processato con l'accusa di omicidio. Quando anche l'America iniziò a svolgere tali operazioni, una commissione speciale alla Harvard Medical School nel 1968 ribattezzò il coma morente "morte cerebrale".
Ora questa definizione è stata fortemente criticata. "I chirurghi dei trapianti sono sempre sicuri (anche se in sostanza non possono saperlo) che un paziente con una diagnosi di morte cerebrale sia davvero morto, perché il suo cervello si è fermato e non sente nient'altro", scrive Richard Fuchs nel suo libro "Affari con la morte. In Defense of a Worthy Death”(2001). Anche i medici specializzati in trapianti di organi da donatori riconoscono che le persone con diagnosi di morte cerebrale possono provare dolore e possono percepire la realtà in qualche modo. Dopotutto, nessuno può garantire che i donatori da cui vengono prelevati gli organi per il trapianto non sentano nulla. Ma d'altra parte, ci sono casi in cui le persone hanno ripreso conoscenza dopo molti anni di coma e hanno parlato di diverse visioni e suoni che li hanno raggiunti,mentre erano incoscienti.
