Ti sei mai chiesto perché in lingua russa ci sono così tanti detti associati ai combattimenti: "Cos'è il rumore, ma non c'è combattimento?", "La buona vacanza non è senza litigio", "C'è una rissa nella capanna - le persone sono alle porte" … Il fatto è, quella "zuffa" nel nostro paese è un tipo di tradizione che esiste da tempo immemorabile.
Da parete a parete
Se i rappresentanti della nobiltà, di regola, risolvevano i loro conflitti per mezzo di battaglie con le spade, e più tardi con duelli, allora tra la gente comune - contadini e artigiani - era consuetudine camminare "muro a muro". Il famoso V. I. Dahl, nel suo "Dizionario esplicativo" anche questa espressione, fornisce anche una spiegazione dettagliata di questa espressione: "andate insieme e subito con tutta la lava alla discarica comune".
Camminare "da parete a parete" aveva le sue regole. Come scrive l'etnografo S. Maksimov, di solito è iniziato con un abuso. I potenziali oppositori hanno ricordato vicendevolmente vecchie lamentele, seguite da rimproveri reciproci e derisione. A poco a poco, altri sostenitori si sono uniti al giuramento. Già hanno insultato "in mezzo alla folla": "Ragazzi siete scarpe di rafia, un insediamento redneck, gol di una taverna!"
Quando il caldo ha raggiunto il suo apice, è iniziata la lotta stessa. Combattendo di villaggio in villaggio, di strada in strada, di sobborgo in sobborgo … Nelle vacanze di villaggio raramente si faceva a meno di litigi. Gli uomini ubriachi iniziarono a fare il prepotente a vicenda. Parola per parola - e ora è arrivato il massacro. C'è una storia del genere: una volta durante un matrimonio, il padre dello sposo si lamentava che le risse, dicono, no, non erano divertenti … E per nessun motivo colpì l'occhio del sensale … Nelle città c'erano lotte tra fabbri e falegnami, operai e commercianti, saponieri e stoffe …
Come sono andati i combattimenti?
I combattenti spesso si spogliavano fino alla vita per renderli più comodi. Il nemico non è stato particolarmente risparmiato: hanno lasciato lo yushka (sangue), hanno arricciato gli zigomi, si sono rovinati il naso, hanno stordito gli occhi, hanno fatto saltare i denti, hanno rotto le costole … servito come motivo di orgoglio. Una volta che ha litigato, significava che era un combattente, un eroe …
Di regola, i combattimenti hanno riunito molti spettatori che non solo hanno fissato questa azione, ma hanno anche incoraggiato e risvegliato i combattenti. Sembrava tutto uno spettacolo teatrale. Per i combattenti stessi, il combattimento era molto spesso una forma di intrattenimento. È stato anche un buon modo per mostrarti. Quelli che spesso vincevano i combattimenti erano rispettati, erano popolari tra le donne.
Nel 1722, uno degli stranieri che visitò la Russia fece la seguente annotazione: Ciò che i combattenti del pugno di nota mostrano per denaro o per vanità, lo fanno per niente, per semplice piacere, a volte in uno stato sobrio e anche con i loro migliori amici, quindi non sono affatto arrabbiati quando i loro nasi e le loro facce sono spaccati nel sangue e le loro camicie sono strappate l'una sull'altra …”.
Tuttavia, la lotta non è sempre nata spontaneamente, a causa del conflitto. Si usavano anche combattimenti dimostrativi, soprattutto nei giorni festivi. E a volte i contadini si limitavano a misurare la loro forza: si sedevano uno di fronte all'altro, poggiavano le piante a terra, afferravano la croce con le mani e cominciavano a tirarsi l'uno sull'altro. Chiunque avesse tirato l'altro dalla sua parte era considerato il vincitore.
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La "museruola" è una tradizione?
La secolare "tradizione" non si è estinta nemmeno oggi. È difficile incontrare un uomo che non ha mai combattuto con nessuno nella sua vita.
Lotte di strada, risse nei club, scontri tra tifosi di calcio o di musica sono quasi la norma al giorno d'oggi … E non si tratta solo di sistemare le cose, proteggere interessi e convinzioni: secondo gli psicologi, una lotta permette al sesso più forte di "sfogarsi", di sentirsi "reale" contadini ", perché questa è" una vera occupazione da uomo ". Ed è improbabile che nel prossimo futuro la società diventerà così civile che la "zuffa" diventerà un ricordo del passato.
Irina Shlionskaya
