Le cronache ci hanno portato il nome di uno dei popoli che hanno partecipato alla leggendaria vocazione dei principi varangi: Merya. Gli etnonimi degli altri due - Meschera e Murom - sono arrivati fino ai nostri giorni in toponimi. Durante i tempi di Kievan Rus, questi popoli abitavano l'est e il nord dell'attuale regione centrale della Russia - Ryazan, Vladimir, Ivanovsk, le regioni di Yaroslavl, così come una parte significativa di Mosca. Che ne è stato di loro allora?
Quando gli slavi vennero nella terra di Maria e altri chud
I nomi di queste tribù sono ovviamente basati sulla stessa radice del nome del popolo di Mari (Mari) - "uomo". Questi erano i popoli del gruppo linguistico finlandese che si stabilirono qui almeno dal 7 ° secolo aC. e., fin dai tempi della cultura archeologica Dyakovskaya. La penetrazione della popolazione slava qui iniziò da qualche parte nel V secolo d. C. e. Accademico V. V. Sedov credeva che la misura annalistica fosse già principalmente slava, solo il suo stesso nome rimaneva finlandese. È vero, le sue supposizioni erano basate solo su una singola circostanza, che le donne di Maria indossassero gioielli slavi: spille da dito. È improbabile che questa caratteristica da sola possa essere considerata una prova sufficiente della "schiavitù" di Maria: un certo tipo di gioielli potrebbe facilmente diffondersi grazie alla moda che è nata non appena lo scambio di merci è iniziato nell'umanità.
Un argomento più affidabile è probabilmente uno speciale rito funebre: la sepoltura nei tumuli. Questo rito apparve con la Maria da qualche parte nel X secolo e, a quanto pare, venne a loro dai Novgorodiani. Allo stesso tempo, studi paleoantropologici hanno dimostrato che, in larga misura, i territori della Rus nord-orientale e di Rostov-Suzdal erano abitati da persone del sud, di Kiev e della Rus galiziana. Ciò è indicato anche dalla toponomastica. I nomi delle città di Pereyaslavl, Galich, Zvenigorod e dei fiumi Irpen e Lybed vicino a Vladimir indicano chiaramente che sono stati dati proprio da immigrati dalla Russia meridionale. È particolarmente caratteristico che due Pereyaslavl - Ryazan (attuale Ryazan) e Zalessk - fossero basati sui fiumi, a cui i coloni diedero il nome Trubezh, lo stesso del fiume su cui si trovava Pereyaslavl a Kievan Rus (attuale Pereyaslav-Khmelnitsky). ApparentementeLe terre di Maria furono colonizzate da persone della Russia settentrionale e meridionale.
Esiste un substrato finlandese nel popolo russo?
La vita del popolo Meri nei territori che in seguito divennero il nucleo dello stato di Vladimir-Suzdal è servito a lungo come motivo per alcuni storici per sostenere che i russi moderni sono in realtà per lo più discendenti del finno-ugro Meri (così come Chudi, Meshchera, Muroma e altri popoli)), che ha adottato la lingua slava. Un tempo, anche i maestri della storiografia russa hanno contribuito a questa teoria. Quindi, V. O. Klyuchevsky ha scritto:
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“La nostra grande fisionomia russa non riproduce abbastanza accuratamente i tratti slavi comuni. Altri slavi, riconoscendo in lei queste caratteristiche, notano però alcune impurità straniere: è il lamento del Grande Russo, la predominanza di una carnagione scura e dei capelli, e soprattutto il tipico naso della Grande Russia, che poggia su un'ampia base, è più probabile da attribuire all'influenza finlandese.
Tuttavia, al tempo di Klyuchevsky non esisteva ancora una ricerca antropologica completa. Quando sono apparsi (nel ventesimo secolo, grazie, ad esempio, alle opere di V. P. Alekseev), è diventato chiaro che molte teorie precedenti sul substrato finlandese e, inoltre, turco tra i russi sono pseudoscientifiche (politiche) e non hanno un fondamento fattuale. Il tipo antropologico dei grandi russi si è rivelato ancora più vicino a quello degli slavi occidentali e meridionali di quello degli ucraini e dei bielorussi. Ciò è confermato anche da studi paleogenetici iniziati nel 21 ° secolo.
Come si spiega questo paradosso? Apparentemente, gli slavi orientali, che si stabilirono nei territori dell'attuale Russia centrale mille anni fa, mantennero il loro aspetto slavo originale in misura maggiore di quanto gli ucraini ei bielorussi potessero in seguito conservare. I coloni slavi sulle terre dei Meri, Meshcher, Murom erano molto più numerosi della popolazione indigena, a causa della quale queste tribù hanno lasciato poche tracce nell'aspetto dei russi.
Ma ancora se ne sono andati. Certo, la miscelazione si è verificata nel corso dei secoli, come indicato dal graduale mutamento dei parametri antropologici nel tempo. Tuttavia, né le fonti scritte né l'archeologia hanno conservato prove di significativi scontri armati tra coloni slavi e aborigeni o di un esodo di massa di questi ultimi dai loro luoghi di residenza. Se le cronache dicono molto sulle guerre dei russi con i Mordoviani e Cheremis (Mari), allora non dicono nulla sulle guerre con i Meray e altri popoli "Chud" che vivevano nell'area dell'attuale Russia Centrale. A quanto pare, la loro assimilazione è avvenuta abbastanza pacificamente.
Cosa ha lasciato Merya ai russi?
La ricca toponomastica parla della popolazione della Russia centrale nel lontano passato dai popoli finlandesi. I nomi dei fiumi Nerl, Nerskaya, Nerekhta (con la città con lo stesso nome), Lago Nero possono testimoniare la presenza di un particolare popolo di Merya (o Nerya). Rostov-Veliky si trova su quest'ultimo e si trova sul sito della più antica capitale del popolo Mery, che esisteva almeno dal 7 ° secolo. A quel tempo era un insediamento molto ampio e ricco.
Apparentemente, Meryan (Meshchera, Murom) sono i nomi dei fiumi con il suffisso -ksha / -ksa: Peksha, Koloksha, Kideksha, ecc. L'idronimo Veksa è interessante: designa quattro fiumi nella pianura russa, ognuno dei quali scorre da un lago: Pleshcheev, Nero, Galich, Chukhlomsky. Apparentemente, la parola "veksa" in Meryan significava generalmente una fonte del lago. Nel tempo, questo nome comune è diventato un nome proprio tra i russi per diversi fiumi.
Molti linguisti ritengono che la pronuncia caratteristica di alcuni dialetti russi popolari si sia sviluppata sotto l'influenza del substrato linguistico finlandese, ad esempio l'okanie tra i residenti delle regioni di Vladimir, Ivanovo e Nizhny Novgorod, il passaggio da "h" a "c" tra la popolazione di Ryazan Meshchera. Secondo alcuni esperti, le parolacce nella lingua russa sono un prestito dalle lingue di Meri e di altri "Chudi". È vero, l'accademico O. N. Trubachev ha confutato questa ipotesi, fornendo la prova della presenza nel linguaggio proto-slavo di parole offensive che sono sopravvissute fino ad oggi.
Così, le tribù di lingua finlandese di Merya, Meschera e Murom si unirono al popolo russo, essendo completamente assimilate dai coloni slavi a causa del loro piccolo numero comparativo.
