Le Amazzoni, le eroine degli antichi miti greci, sono probabilmente note a tutti i contemporanei. Tuttavia, la terra russa un tempo era famosa per i suoi potenti guerrieri, che combattevano sul posto (letteralmente e figurativamente) con la loro bellezza e destrezza del sesso più forte. I nostri antenati chiamavano queste vergini Polyanitsa, ma ora solo poche leggende e leggende hanno conservato la loro memoria.
Combattenti audaci
Secondo l'epopea, gli eroi russi avevano molti "vili avversari", ma oltre ai ben noti avversari come il Serpente Tugarin o Idolische Poganoe, dovettero combattere con il potente Polyany. Queste donne corazzate e ben armate di una misteriosa tribù che viveva nelle lontane steppe meridionali non erano in alcun modo inferiori ai famosi guerrieri, e talvolta le superavano persino in forza e destrezza. Molto spesso, le radure apparivano solo ai confini russi e richiedevano un combattente, ad es. Avversario da abbinare. Devo dire che c'erano pochi di loro, e i coraggiosi, che hanno accettato la sfida dei Polyana, spesso hanno rinunciato alla loro vita in battaglia con la fanciulla guerriera. Dopo aver sconfitto il combattente, il prato gli ha mozzato la testa, l'ha portato con sé come un trofeo, dopo di che è tornata a casa, dissolvendosi senza lasciare traccia nell'ampia steppa.
Tuttavia, accadde anche che un esercito ben addestrato di audaci Polyanyts assediasse la capitale Kiev-città, terrorizzando lo stesso principe Vladimir. Devo dire che spesso da tali incursioni la capitale del principato russo fu salvata non con la forza, ma con la diplomazia, quando, dopo lunghe trattative, i guerrieri, ricevuto il loro tributo, consolidarono una breve pace bevendo, sedendosi ai tavoli del banchetto accanto ai loro avversari.
Marito in tasca
Un fatto interessante è che le fanciulle guerriere intrapresero una campagna non solo per il bene di un nobile profitto nelle terre russe, ma anche per migliorare la loro vita personale in alcune occasioni. I poemi epici dicono che solo un eroe, Ilya Muromets, poteva far fronte alle Radure in battaglia, e l'incontro con loro prometteva una rapida separazione dalla libertà da scapolo per il resto degli eroi.
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Un esempio di questo è la storia di Dobrynya Nikitich. In qualche modo, in un campo aperto, incontrò la potente guerriera Nastasya e la sfidò a duello. Tuttavia, dopo i primi colpi, è diventato chiaro che l'eroe russo era molto più debole del suo avversario. Avendo affrontato facilmente Dobrynya, Nastasya lo mise in una bara e, nascondendo il suo trofeo in tasca, proseguì con calma. Alla battuta d'arresto, Polyanitsa si ricordò dell'eroe. Lo ha portato fuori dalla vergognosa prigione, dopo di che ha offerto a Dobryna di diventare suo marito. Inoltre, in caso di rifiuto, fu minacciato di morte inevitabile, in modo che il famoso eroe semplicemente non potesse rifiutare tale offerta.
Signore di Ilya Muromets
I poemi epici dicono che un altro cavaliere, Ilya Muromets, aveva rapporti con i Polyanyts in uno scenario completamente diverso. Era l'unico eroe russo che poteva dare un degno rifiuto alle vergini insolenti, e quindi si guadagnava grande rispetto nei loro circoli. Fu grazie alla sua gloria militare che il cavaliere incontrò la famosa donna Gorynika. Avendo sentito parlare del valoroso cavaliere, Polyanitsa si recò ai confini del principato di Kiev per mettere alla prova la sua forza eroica in battaglia. Tuttavia, quando la fanciulla si avvicinò al confine, Ilya non era all'avamposto: andò per affari a Kiev, e quindi Alyosha Popovich decise di combattere con Polyanitsa. Questo breve combattimento finì deplorevolmente per il giovane guerriero, e lui non perse miracolosamente la vita, ma Ilya Muromets, che arrivò in tempo, lo salvò.
Il combattimento tra l'eroe e Baba Gorynika durò tre giorni e tre notti, dopodiché gli avversari accettarono un pareggio di combattimento. A quanto pare, durante la battaglia, tra loro è nata simpatia reciproca, e quindi i recenti avversari si sono ritirati per tre giorni nella tenda del prato. Ma, a quanto pare, la separazione dei guerrieri non è andata del tutto liscia: offesa da qualcosa, la donna di Gorynik ha lasciato l'eroe, rifiutandosi di diventare sua moglie. Tornando alle loro terre, Polyanitsa ha dato alla luce un figlio a tempo debito (secondo un'altra versione - una figlia) - Sokolnichka, che ha cresciuto nelle tradizioni della sua tribù. Raggiunta l'età adulta, il figlio dell'eroe, come sua madre, iniziò a fare irruzione nelle terre russe e una volta morì in una calda battaglia per mano di suo padre.
Un'altra epopea racconta di una certa Savishna di prato, che fu sconfitta da un eroe in un duello, dopodiché divenne la moglie fedele e tenera di Ilya Muromets. Per molti anni Savishna non ricordò nemmeno la sua audace giovinezza e solo una volta dovette impugnare le armi. Una volta, in assenza di Ilya, il Serpente Tugarin attaccò Kiev e nessuno dei guerrieri del principe riuscì a farcela. Sembrava che un po 'di più e la città si sarebbe arresa alla mercé dell'invasore, ma la situazione è stata salvata dalla moglie di Muromets. Dopo aver indossato l'armatura del marito e aver cinto la sua spada, Savishna andò incontro a Tugarin e diede un degno rifiuto al "ladro odiato".
Tribù sarmata
Oggi, solo i poemi epici e le leggende ci parlano dei misteriosi prati, ma i ricercatori moderni credono che le fanciulle guerriere esistessero nella storia reale. L'antico storico greco Erodoto, dopo il suo viaggio nella regione del Mar Nero settentrionale, ha registrato le storie di coloni greci sulla tribù sarmata di donne guerriere che infastidivano i suoi compatrioti. Queste donne erano abili cavalieri, sparavano con precisione da un arco e in combattimento ravvicinato sconfiggevano facilmente anche famosi guerrieri. Le Amazzoni sarmate avevano l'usanza che proibiva a una ragazza di sposarsi fino a quando non si fosse mostrata nel vivo della battaglia o avesse presentato la testa di un nemico ucciso al capo militare. Se un ragazzo nasceva da una donna Sarmat in matrimonio, veniva immediatamente ucciso o mutilato.
La conferma di queste testimonianze di Erodoto è stata ottenuta ai nostri giorni, quando durante gli scavi dei tumuli sarmati furono trovate sepolture di giovanissime ragazze - la più giovane delle quali aveva 14 anni - in completo abbigliamento militare. Considerando che gli uomini di questa tribù furono sepolti con pentole di terracotta e altri utensili domestici. Un fatto interessante è che tali sepolture risalgono al IV-II secolo aC, dopodiché le armi e le armature "passavano" agli uomini. Questo ci permette di giudicare che fu in quel momento che i prati cedettero il potere ai loro figli e mariti.
Polyanitsa del nuovo tempo
E sebbene le tracce degli arditi prati siano ormai perse nell'oscurità dei secoli, le antiche tradizioni di educare le donne guerriere esistevano da molto tempo sulla terra russa. Le antiche cronache russe dicono che le donne guerriere slave hanno preso parte alle campagne del principe Svyatoslav, il cui sesso è stato rivelato ai nemici solo dopo che, saccheggiando, hanno tolto l'armatura agli avversari uccisi.
Molte fonti storiche, che parlano dell'invasione mongolo-tartara, parlano di donne senza paura che hanno preso parte attiva alla difesa delle città e hanno combattuto al fianco dei loro mariti e fratelli.
Ma nei villaggi cosacchi, una ragazza con un'arma in mano era abbastanza comune per diversi secoli. Lo storico militare Vasily Potto ha notato nelle sue opere che la donna cosacca è sempre stata considerata una combattente a tutti gli effetti tra gli uomini, pronta a dare al nemico un degno rifiuto.
E come potrebbe essere altrimenti, se fino al 19 ° secolo le ragazze del villaggio fossero cresciute alla pari dei ragazzi, imparando a cavalcare, a lanciare un lazo, a tirare con l'arco e anche a possedere armi da fuoco. E devo dire che tali abilità non sono state vane. Un esempio di ciò è la famosa impresa dei cosacchi del villaggio di Naurskaya. Nel 1774, un distaccamento di 10mila turchi circondò il villaggio e, poiché i cosacchi combattenti erano in campagna in quel momento, le loro mogli e figlie dovettero imbracciare le armi. Per diversi giorni, un centinaio e mezzo di cosacchi respinsero l'assalto del nemico, sparando ai turchi con pallettoni dai cannoni, versando catrame caldo dal pozzo di stanitsa e persino tagliando le teste degli avversari con le falci.
Per coraggio e audacia, l'imperatrice Caterina II ordinò di assegnare medaglie ai valorosi difensori e stabilì anche una nuova festa in ricordo della loro impresa: la festa della mamma cosacca, che i cosacchi celebrano il 4 dicembre da più di due secoli.
Elena Lyakina
