Gli Alani sono tribù nomadi apparse nel I secolo d. C. in Azov e Ciscaucasia. La maggior parte degli Alani viveva nel Caucaso, ma c'erano anche quelli che partecipavano alla Grande Migrazione delle Nazioni
L'unione delle tribù degli Alani divenne l'anello di congiunzione delle tribù Alani e Caucasica che vivevano in quei luoghi prima dell'arrivo dei nomadi. Questa unione ha permesso di creare lo stato di Alania nella Ciscaucasia centrale, che esisteva prima delle campagne dei tataro-mongoli.
Alla fine degli anni '30 del XIII secolo, zone fertili e non montuose furono conquistate dai Mongoli, che costrinsero gli Alani a "spostarsi" sulle montagne. I rappresentanti del gruppo di Alani che si stabilirono nel Caucaso centrale e nella Transcaucasia divennero gli antenati degli osseti moderni. Gli Alani hanno dato un grande contributo alla formazione di molti popoli del Caucaso settentrionale e alla loro cultura.
Il nome "Alans" è considerato un composto del nome comune degli ariani e degli iraniani. Secondo le teorie dei linguisti sovietici Gamkrelidze e Ivanov, inizialmente la parola "Alan" significava "ospite", "ospite".
Diversi scienziati parlano in modo diverso dell'origine di questo nome. Miller credeva che fosse sorta tra i greci, dal verbo greco "vagare, vagare". Vernadsky credeva che "Alan" derivi dall'antica lingua iraniana, dalla parola "helen", che significa cervo in traduzione, e Matsulevich disse che l'origine di questo termine è completamente sconosciuta.
I russi non immaginavano da dove provenisse il nome stesso degli Alani. Nei loro annali li chiamavano yas. Ad esempio, il Nikon Chronicle racconta la campagna del principe Yaroslav contro gli Yas (Alans) nel 1029. Gli armeni nelle loro fonti menzionavano più spesso gli Alani sotto la loro auto-designazione, i cinesi li chiamavano "Alan". Nelle fonti scritte i georgiani chiamano Alans ovsi o asce. Lo stesso nome è ora usato dai georgiani in relazione ai moderni osseti.
Le prime menzioni di questo popolo si trovano negli antichi autori della seconda metà del I secolo d. C. Dopo il rafforzamento degli Alani nei territori in cui vivevano le tribù sarmate, iniziarono ad apparire nell'Europa orientale.
Per quasi due secoli, gli Alani furono il popolo principale tra i Sarmati nella Ciscaucasia e nella regione dell'Azov. Queste terre sono diventate strategicamente convenienti per un attacco alla Crimea, alla Transcaucasia e ad altri territori vicini.
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Lo storico romano Ammiano (IV secolo) disse degli Alani che erano tutti molto alti e belli. Scrisse anche che gli Alani trattavano i soldati con rispetto e consideravano una benedizione morire sul campo di battaglia.
Tuttavia, a questo punto gli Alani si erano già mescolati con altri popoli. Nel IV secolo, gli Alani furono sconfitti dagli Unni e quasi due secoli dopo dagli Avari. Alcuni Alani "si sono trasferiti" in Europa dopo la migrazione delle Grandi Nazioni. Tracce degli Alani si trovano anche in Nord Africa.
La cultura degli Alani di questo periodo si presenta sotto forma di insediamenti, cimiteri e incredibili cripte di Kerch. Dal VII al X secolo quasi tutta Alania faceva parte del Khazar Kaganate. I Khazars governavano il territorio dal moderno Daghestan alla regione di Kuban. Per molto tempo gli Alani hanno combattuto contro gli invasori: arabi, bizantini e khazari.
Il patrimonio culturale dei secoli VIII-XI è rappresentato dalle catacombe e, simili ai precedenti luoghi di sepoltura e insediamenti. Questa ricchezza e splendore testimoniano ampi legami con diversi popoli, ad esempio i popoli del Caucaso e degli slavi.
I risultati della ricerca nel cimitero di Zmeysky hanno mostrato che la cultura degli Alani nei secoli XI-XII era altamente sviluppata e anche che gli Alani commerciavano attivamente con gli abitanti dell'Iran, della Transcaucasia, della Russia e dei paesi arabi. I legami genetici dei moderni osseti e alani sono stati confermati. Le armi trovate durante le spedizioni archeologiche confermano le informazioni provenienti da fonti: la forza principale delle truppe alaniane era la cavalleria. Come gli slavi e, in generale, molti altri popoli nel XIII secolo ci fu un declino nella cultura degli Alani. Ciò è dovuto all'invasione dei tataro-mongoli. Come risultato della campagna del 1238-1239, la maggior parte delle pianure di Alanya furono catturate e la stessa Alania, come stato, cessò di esistere.
Si ritiene che anche Madre Natura abbia svolto un ruolo importante nella distruzione degli Alani. Lo scienziato delle valanghe, fondatore della scienza che studia le valanghe, Georgy Kazimirovich Tushinsky, credeva che a causa degli inverni gelidi e nevosi nelle montagne del Caucaso, le valanghe diventassero più frequenti, il che distrusse molti insediamenti alaniani negli altopiani. A differenza di molti popoli, gli Alani impararono dai loro errori e trassero una conclusione da questa tragedia - da allora i loro insediamenti "si spostarono" sotto.
Nel XIV secolo, gli Alani entrarono a far parte delle truppe di Khan Tokhtamyn e presero parte alle battaglie contro Tamerlano. La battaglia decisiva ebbe luogo il 15 aprile 1395. Tokhtamysh è stato completamente sconfitto. L'invasione di Tamerlano fu l'ultimo colpo per i gruppi relitti degli Alani. Da quel momento in poi, tutte le colline che appartenevano a loro passarono in possesso dei feudatari cabardini. Per tutto il XV secolo, i Kabardiani si spostarono sempre più a est e dominarono i territori deserti della terra nera.
Tuttavia, gli Alani, che vivevano sulle montagne, riuscirono comunque a sopravvivere al brutale massacro che i tataro-mongoli inscenarono. Durante i secoli XIV-XV. Si formarono anche gli osseti e la loro cultura. Gli scienziati ritengono che fosse in questo momento che gli osseti erano divisi in società delle gole.
Per quanto riguarda il patrimonio culturale degli Alani, diversi gruppi hanno contribuito allo sviluppo della cultura in quasi tutto il globo. Gli alani caucasici divennero i progenitori degli osseti moderni; la parte che è finita in Europa ha perso le sue straordinarie capacità nelle vicende militari e si è mescolata con altri popoli, perdendo cultura e lingua. Gli Alani hanno avuto anche una grande influenza sugli slavi, o meglio, sulla loro lingua. La relazione tra Alani e Slavi è associata alla comparsa di alcuni suoni nella lingua slava che prima non esistevano.
L'eredità degli Alani causa molte polemiche e diventa la ragione di centinaia di pubblicazioni di storici non riconosciuti dagli scienziati. Queste controversie e pubblicazioni provocano un desiderio naturale tra i ricercatori di confutare o provare le informazioni offerte. Ecco perché l'interesse degli scienziati per gli Alani non svanisce ed è improbabile che svanisca nei prossimi anni.
