La pandemia di coronavirus ha chiaramente dimostrato che la realtà ha superato le più ardite profezie di Orwell secondo cui il "campo di concentramento digitale" non è una storia dell'orrore di teorici della cospirazione, ma un'immagine estremamente accurata del "nuovo e coraggioso mondo". Un mondo in cui tutta la pienezza del potere apparterrà indivisamente agli eletti e il resto della massa degli individui umani sarà totalmente controllato. Naturalmente, esclusivamente in nome del loro bene, della loro salute e sicurezza, nonché della più piena soddisfazione possibile dei loro bisogni materiali e spirituali. Come dice il proverbio, "tutto è nel nome dell'uomo, tutto è per il bene dell'uomo". Solo le "persone" in questo nuovo mondo saranno di tipi diversi e ogni tipo farà affidamento sul "proprio".
Tenendo conto dell'esperienza di millenni nel prossimo nuovo mondo di schiavi, naturalmente, nessuno chiamerà schiavi. Al contrario, canteranno elogi e parleranno di come tutte le istituzioni pubbliche giorno e notte si preoccupano del loro benessere. Ma quello che tornerà sicuramente è un collare e un marchio sotto forma di gadget super moderni e chip high-tech.
Tuttavia, se i piani di Gates, Gref e altri come loro si avvereranno, allora non vedremo la "Nuova Grecia antica" come le nostre orecchie. Lo schiavo era una cosa, e non un uomo solo per la legge e il padrone, ma lui stesso, allo stesso tempo, rimase un uomo, non perse la sua natura umana. Il mondo in cui i globalisti liberali stanno cercando di spingerci e di attirarci non prevede più un tale lusso.
L'amore dei suoi architetti per l'umanità è così grande che non sono d'accordo con niente di meno che "migliorare" la natura umana terribilmente imperfetta. L '"umanesimo" è un rifugio per i retrogradi. Il "Transumanesimo" è un simbolo del prossimo futuro luminoso dell'umanità.
Pertanto, non si può non essere d'accordo con il filosofo Vitaly Averyanov che ha definito ciò che sta accadendo ora come una guerra ibrida contro tutta "l'umanità, che non è inclusa nella" larva di diamante "del miliardo d'oro". Non si può non essere d'accordo con lui sul fatto che una tale guerra ibrida "sarà la più efficace e vittoriosa fino a quando il" nemico "non si renderà conto che la guerra è in corso contro di lui".
Tuttavia, la semplice consapevolezza che una guerra è in corso con noi, anche se chiamata guerra ibrida, non è sufficiente per salvarci da un campo di concentramento digitale. È altrettanto importante capire chi sta conducendo esattamente questa guerra ibrida contro l'umanità. Senza questo, è impossibile sviluppare una strategia efficace o tattiche di lotta efficaci, il che significa che è impossibile ottenere la vittoria.
Il professor Valentin Katasonov ha recentemente ricordato il libro di Brzezinski, "Technotronic Era", pubblicato mezzo secolo fa (!). Ecco alcuni estratti da esso:
A queste citazioni va aggiunto che il libro non è stato il frutto del gioco libero della mente di Brzezinski, il quale, grazie al suo genio, ha saputo predire il nostro presente. Non è una previsione o una previsione: è un piano. Brzezinski lo scrisse su richiesta di Rockefeller come piano per le attività del Club di Roma per i prossimi decenni. E ammettiamo che il piano da lui proposto sia già stato ampiamente attuato.
Va anche notato che il termine "era tecnotronica" stesso non dovrebbe fuorviare nessuno. Brzezinski ha formulato i contorni del nuovo ordine mondiale sulla base degli interessi del cliente, e non sui requisiti e le prospettive per lo sviluppo del progresso scientifico e tecnologico. Il digitale non è altro che una tecnologia, uno strumento. Può essere utilizzato per raggiungere una varietà di obiettivi e non è lei a determinarli.
È significativo che, più o meno nello stesso periodo, Jacques Attali abbia anche dato un'immagine quasi identica di un nuovo ordine mondiale ideale, senza preoccuparsi di appelli speciali alle tecnologie digitali: un mondo di individui liberi ("nuovi nomadi"), liberi da tutto - dalla Patria, dalla nazione, dalla religione, dalla famiglia, dal genere. Un mondo in cui il denaro e solo il denaro è l'unica misura oggettiva ed equa di tutto e di tutti.
Permettetemi di ricordarvi che Jacques Attali, come Zbigniew Brzezinski, non è un professore-sognatore da poltrona, ma un politico-praticante di altissimo livello. È membro del Bilderberg Club, il cardinale grigio di tutti i recenti presidenti francesi, compreso l'attuale Macron. È stato lui a creare ed è stato il primo direttore della Banca europea per la ricostruzione e lo sviluppo.
Sembrerebbe che in relazione a tutto ciò, sia facile identificare la forza che ha scatenato una guerra ibrida contro l'umanità: l'élite globale, il cui nucleo è il capitale transnazionale.
Il compito è difficile, ma nonostante tutto il potere delle transnazionali, può essere risolto. Ci sono ampie prove di questo. Il capitale nazionale inizia a difendere i suoi interessi ovunque. Anche nella cittadella del globalismo: l'America, il capitale nazionale è stato in grado di sfidare la transnazionale. E se credi alle previsioni ottimistiche di Vladimir Putin, la fine dell'era del liberalismo sta arrivando.
Tuttavia, il possibile, anche se non obbligatorio, trionfo del capitale nazionale sul capitale transnazionale e il collasso associato dell'ideologia del globalismo liberale, libereranno l'umanità dalla minaccia di un campo di concentramento digitale? Questo porterà alla fine della guerra "ibrida" contro l'umanità, volta alla distruzione dell'umano nella persona? Sfortunatamente no.
Il complesso della scelta, il concetto di una casta eletta che si erge al di sopra dell'umanità, l'idea della divisione iniziale della società in architetti dell'ordine mondiale e materiali da costruzione, possono essere rintracciati per millenni. Non sono in alcun modo un prodotto della globalizzazione, un sistema economico che si è formato nell'ultimo mezzo secolo con la sua onnipotenza di capitale transnazionale. Allo stesso modo, il desiderio di "liberare" una persona da tutti i legami naturali (religione, patria, nazione, famiglia) e, in ultima analisi, da se stesso - non è affatto il know-how dei liberali moderni. Basti ricordare le idee che si diffusero nelle logge massoniche.
Allora chi sta conducendo una guerra contro l'umanità e sta cercando di guidarla in un campo di concentramento digitale? La risposta a questa domanda è data dalla teoria del piccolo popolo di I. R. Shafarevich e da L. N. Gumilev.
È facile prevedere la reazione al "Piccolo Popolo": "ancora una volta, gli ebrei sono da incolpare di tutto", "ebrei, ci sono solo ebrei in giro", ecc. eccetera. Pertanto, mi affretto ad informarvi subito che i concetti "Piccolo popolo" ed "Ebrei" non sono sinonimi. La piccola nazione non è un concetto etnico, e nemmeno un concetto socio-politico, ma spirituale. Sì, nel piccolo popolo russo-sovietico-russo, gli ebrei hanno giocato e svolgono un ruolo importante, ma questo non nega che una delle manifestazioni del piccolo popolo tedesco sia stato il nazismo, che ha organizzato l'Olocausto. Pertanto, l'uso dei concetti "Piccolo popolo" ed "Ebrei" come sinonimi può essere visto come una manifestazione di antisemitismo e calunnia contro la nazione ebraica.
Lo stesso Igor Rostislavovich ha ripetutamente parlato del completo fallimento dei tentativi di identificare il Piccolo Popolo con gli ebrei, sorprendendosi dei tentativi di sospettarlo di autocensura:
Prenota I. R. Il "Mistero da tre mila anni" di Shafarevich è la migliore prova che non ha fatto ricorso a nessun eufemismo quando ha studiato la storia del popolo ebraico e le relazioni russo-ebraiche.
Fatte queste precisazioni assolutamente necessarie, torniamo alla questione del potere che sta conducendo una guerra ibrida contro l'umanità.
Una delle più grandi scoperte di I. R. Shafarevich e L. N. Gumilyov è la scoperta del ruolo dei sentimenti nella storia dell'umanità, compreso il sentimento di odio. È opinione abbastanza diffusa che gli interessi economici e politici, le contraddizioni di classe e ideologiche siano seri, approfonditi, debbano essere presi in considerazione e indagati e non sia possibile avvicinarsi ai sentimenti. "Ama - non ama, stringilo al cuore, sputa, bacia - manda al diavolo". Una sorta di sentimentalismo femminile, che non trova posto nello studio dei processi e dei fenomeni storici globali. Ma, come hanno dimostrato questi due grandi pensatori russi, tutto è molto più serio.
IR Shafarevich ha scritto:
A sua volta, L. N. Gumilev, ricercando le cause delle catastrofi etniche negli ultimi due millenni, ha dimostrato che la direzione dell'attività umana è determinata dagli strati profondi della psiche: l'atteggiamento. Le persone danno tutto se stesse al servizio di qualsiasi causa (può essere creativa o distruttiva), spesso guidate non da idee, ma da ideali, spesso nemmeno chiaramente consapevoli del loro atteggiamento nei confronti del mondo che li circonda. Inoltre, L. N. Gumilev ha introdotto in circolazione il concetto di "atteggiamento negativo", in cui il motivo principale dell'attività umana è l'odio per il mondo che lo circonda, il desiderio di distruggerlo.
È questa forza sociale, generata da un atteggiamento negativo, I. R. Shafarevich lo chiamava "Piccolo popolo".
Da un atteggiamento negativo nascono i tratti ancestrali del Piccolo Popolo che non sono cambiati nei secoli.
1. Complesso di scelta. La stragrande maggioranza in qualsiasi nazione non cerca di distruggere il mondo circostante e l'eredità dei propri antenati. Sì, le contraddizioni economiche e politiche inevitabili nella vita fanno nascere il desiderio di eliminarle, spesso con metodi radicali e sanguinari. Ma la base è sempre un desiderio di miglioramento, non di distruzione. Pertanto, una persona con una prospettiva negativa inizia inevitabilmente a sentirsi isolata dalle persone, al di fuori di essa. Una specie di pecora nera. A proposito di questo Dostoevskij ha scritto che si può nascere come emigrante e vivere come emigrante per tutta la vita, senza mai lasciare il paese.
Non si dovrebbe pensare che tale isolamento sia una croce pesante. Al contrario, serve come fonte psicologica di forza e fiducia in se stessi: vedo l'abominio di questo mondo, ma loro non vedono, io so vivere, ma loro non sanno e non vogliono sapere. È così allettante sentire di appartenere al prescelto ed essere così benefico per loro: "i raggi di luce nel regno oscuro" si aiuteranno sempre a vicenda. È significativo ciò che una proprietà comune dei riformatori liberali è stata notata dal banchiere Peter Aven: una fede sincera nella loro esclusività e la risultante "autoidentificazione con Dio". Né più né meno, ma è abbastanza naturale.
2. Razionalismo utopistico. Ogni persona, comprese quelle appartenenti al Piccolo Popolo, ha bisogno di auto-giustificazione. Pertanto, odia e cerca di distruggere il mondo che lo circonda, presumibilmente, non per il bene del processo di distruzione stesso, ma per costruire un ordine mondiale ideale: l'utopia. Naturalmente, la vile realtà non può essere reincarnata in una bellissima utopia. Deve essere creato da zero, il che significa che in questo processo coloro che sono in grado di sviluppare e attuare il piano di Utopia sono chiamati a suonare il primo violino (casta dell'élite). Il resto delle persone è solo materiale, e sempre cattivo materiale, per la creatività storica nelle mani dei creatori di un futuro luminoso. I rappresentanti del Piccolo Popolo definiscono la versione ora impiantata dell'Utopia un "nuovo mondo meraviglioso" e la maggioranza oscura, che non capisce la propria felicità, lo chiama un campo di concentramento digitale.
3. Mimetismo della forma. Se una persona odia e cerca di distruggere il mondo circostante nel suo insieme, la natura o un popolo specifico, allora userà quelle forme di lotta che sono più efficaci al momento. Cercherà di trasformare in uno strumento di distruzione totale l'energia di ogni protesta sociale, religiosa, nazionale o, come è ora in America, razziale. Pertanto, il Piccolo Popolo, a seconda del tempo e del luogo, agisce in una varietà di forme religiose, ideologiche e socio-politiche e non si aggrappa mai alla forma. Cambia facilmente slogan e striscioni, anche quelli direttamente opposti. Come L. N. Gumilyov, - “non importa. Il principio di lottare per la distruzione rimane, e questa è la cosa principale.
Va notato che nel 1972 I. R. Shafarevich ha scritto che in Occidente il Piccolo Popolo, nel prossimo futuro, utilizzerà per i propri scopi i "problemi delle minoranze": studenti e alunni, omosessuali, neri americani. Le autorità statunitensi non hanno ritenuto necessario pensare a I. R. Shafarevich e intellettuali, tra i quali i rappresentanti del Piccolo Popolo stavano già iniziando a suonare il primo violino, chiesero la sua espulsione dall'Accademia americana delle scienze e resero le sue idee virtualmente tabù nel mondo occidentale, ovviamente, in nome della protezione della libertà di parola e della democrazia.
A tal proposito è utile ricordare un ulteriore avvertimento di I. R. Shafarevich - quando si cerca di realizzare un'utopia, c'è sempre "una società priva di libertà, indipendentemente dagli attributi democratici con cui una tale ideologia può essere fornita".
4. Mentire come principio. Ultimo ma non meno importante, il tratto tribale del Piccolo Popolo. In un modo o nell'altro, ovviamente, siamo costantemente di fronte a bugie ("non mentire, non dire"), in grandi quantità è percepito come immoralità (bugiardo). Stiamo parlando di disinformazione mirata a livello di popolazione. E questa è già un'arma terribile, come ha parlato più di una volta Goebbels, un esperto in materia. La psiche di una persona normale non è pronta per un tale impatto.
E il punto non è solo che qualcuno ha deciso consapevolmente di usare un'arma così potente, ma nell'essenza stessa di un atteggiamento negativo. Non ci può essere Piccolo Popolo senza bugie. Se qualche gruppo cominciasse a parlare apertamente del proprio odio per il mondo che li circonda nel suo insieme o di alcune persone, del loro desiderio di distruggerli, verrebbero schiacciati come un insetto.
Solo nascondendo i loro veri obiettivi, e dimostrando ostinatamente che non c'è niente di simile, in linea di principio, e non può essere, che tutto questo è un'invenzione degli oscurantisti ("teoria del complotto"), il Piccolo Popolo è in grado di esistere. Le bugie appaiono come un prodotto del suo istinto di autoconservazione: le persone piccole esistono fintanto che riescono a dimostrare che non esistono.
Inoltre, senza bugie, le Piccole Persone non sono in grado non solo di esistere ma anche di realizzare i propri obiettivi. Il male assoluto non guiderà mai un gran numero di persone. Solo usando le bugie come principio e coprendo i loro veri obiettivi con obiettivi nobili e nobili, "la cattiva volontà", ha scritto L. N. Gumilev, - ottiene lo spazio di cui ha bisogno. Può non agire direttamente, in cui c'è sempre una quota di rischio, ma indirettamente, attraverso gli sciocchi ingannati che sono fiduciosi nel loro diritto di non pensare a quello che stanno facendo, ma di agire sugli ordini di qualcun altro.
Successivamente, un simile pubblico di solito ama alzare le spalle con dolore e sconcerto: "Hanno mirato al comunismo (zarismo), ma sono finiti in Russia". Se tutto negli Stati Uniti si sviluppa in aumento, presto apparirà chi vuole assolversi dalla responsabilità della catastrofe nazionale con questa frase sacramentale: "Hanno mirato al razzismo, ma sono finiti in America".
Come possiamo vedere, con tali proprietà ancestrali immutate nel tempo, il Piccolo Popolo (il meccanismo della sua formazione è una conversazione speciale) semplicemente non può che trovarsi in uno stato di "guerra ibrida" con l'umanità. In questa guerra, bisogna ammetterlo, ha vinto più volte, ma non potrebbe mai vincere (altrimenti “non servirebbe un campo di concentramento digitale).
Globalizzazione, progresso tecnologico, tecnologie digitali hanno portato il confronto a un livello qualitativamente nuovo e pericoloso. Oggi non sembra più un'esagerazione che L. N. Gumilev ha dedicato la sua opera principale - "Etnogenesi e biosfera della Terra", alla "grande causa della protezione dell'ambiente naturale dagli antisistemi" (considerava i piccoli come un antisistema opposto alla natura e all'uomo).
La teoria del Piccolo Popolo e la teoria degli anti-sistemi, non solo rivelano il potere che fa la guerra all'umanità, ma forniscono anche la chiave per proteggersi dal "campo di concentramento digitale".
Le dimissioni di Gref, l'isolamento di Gates, l'eliminazione del potere, già quasi onnipotenza, capitale transnazionale: dobbiamo lottare per questo e tutto questo deve essere raggiunto. Sarà una vittoria e una grande, si potrebbe dire enorme, vittoria. Ma dobbiamo anche capire che questa sarà una vittoria tattica.
Al posto di Gref, con Gates e Soros in più, ne verranno nominati altri, e il “campo di concentramento digitale” sarà costruito non sotto gli slogan del globalismo liberale, ma sotto gli slogan del globalismo di sinistra - il trotskismo. Le piccole persone cambieranno alcuni dei pezzi sul tabellone e ancora una volta cambieranno gli stendardi. (Nota come le idee di sinistra vengono attivamente utilizzate e promosse in America).
Cosa si deve fare strategicamente? Primo, rendersi conto che è impossibile sbarazzarsi completamente del Piccolo Popolo - un atteggiamento negativo era, è e sarà, "può essere considerato come un elemento della psiche di tutta l'umanità" (I. R. Shafarevich), il che significa che il Piccolo Popolo si riprodurrà costantemente e guiderà costantemente "Guerra ibrida" contro l'umanità.
Tuttavia, non ne consegue affatto che non possa "limare le zanne". Cosa è necessario per questo - dice lo stesso Piccolo Popolo in un testo quasi aperto. Ovunque e sempre si sforza di distruggere i valori spirituali dei popoli, di privarli delle loro tradizioni, di distruggere religioni, stati, nazioni e famiglie.
Una semplice analogia. I virus erano, sono e saranno. Il virus che ha causato la malattia del corpo deve essere distrutto con un antibiotico. Ma per non ammalarti tutto il tempo e non bere costantemente antibiotici (che inevitabilmente distruggeranno il tuo corpo e ti porteranno nella tomba), devi rafforzare la tua immunità, prenderti cura della tua salute. Questo è esattamente come dovrebbe essere l'algoritmo per affrontare il Piccolo Popolo e la sua prossima utopia: il "campo di concentramento digitale".
