Emmanuel Swedenborg (1688-1772) era un consigliere del re svedese su questioni di ingegneria che avevano un "significato sostanziale". I suoi file contenevano anche i calcoli più seri di un sottomarino e di un aeroplano, per non parlare di sciocchezze come un fucile ad aria compressa.
Quindi sarebbe per servirlo re Carlo XII. Ma ora uno scienziato del pensiero completamente realistico, universalmente riconosciuto, persino un accademico onorario dell'Accademia delle scienze di San Pietroburgo, era interessato a materie sublimi. Ha suggerito che "tutto ciò che riguarda il piano non materiale ha anche un significato oggettivo". Ma cosa dovrebbe aspettarsi esattamente?
Cominciarono vaghe visioni che lo scossero mentalmente e spiritualmente, cominciò a parlare: “… Come se le parole venissero da fuori. Tuttavia, sono pienamente cosciente e mi chiedo cosa significhi? " E le visioni diventano più chiare. "Qualche spirito con cui posso parlare mi porta via in una passeggiata in luoghi sconosciuti, poi mi ritrovo nello stesso posto."
È sempre più interessato alla "sfera dell'essere" ultraterrena. Lui, come scienziato, avvia molti al suo ragionamento sulla realtà invisibile e al suo stato, in cui può, per così dire, "rivelare" a se stesso le persone più antiche. Molti credevano, tuttavia, che potesse solo immaginarli, ma erano comunque interessati alla sua connessione spirituale con i morti.
"Può parlare con qualcuno o solo con pochi?"
“Posso parlare con tutti quelli che conoscevo personalmente. Così è con coloro che riconosco dai loro scritti. E anche con tutti quelli di cui ho un'idea, ad esempio, con eroi di inimmaginabile antichità.
Un ambasciatore olandese una volta è morto a Stoccolma. Dopo qualche tempo, l'orafo ha presentato il conto alla vedova, ma lei ha avuto l'idea che il marito avesse pagato, ma non ha trovato una ricevuta. E Swedenborg venne a sapere dal defunto degli scaffali segreti nell'ufficio dove erano conservate le ricevute. E storie simili che gli accadevano, anche per qualche tempo, sembravano essere disposte per lui sui loro scaffali. E ha coraggiosamente approfondito le sue "passeggiate" in quel mondo.
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Una volta gli fu chiesto, chi dei presenti al tavolo sarebbe morto per primo? “Olofson morirà per primo. Domani alle quattro. " Hanno controllato e Olofson non ha deluso. E il suo orologio si fermò alle quattro. E nel 1762, quando morì Pietro III, quel giorno Swedenborg pronunciò: "L'imperatore russo è stato appena ucciso".
Tutti i suoi trenta fogli raccontano la visita del mondo degli spiriti da parte del suo "uomo interiore". E sebbene il primo volume, "Heavenly Mysteries, and Thoughts about Them and Experiments" (640 pagine) sia stato venduto al prezzo più basso nel 1749, tre copie sono state vendute in un mese intero.
Poi una certa Charlotte von Knobloch ha pagato per la pubblicazione degli altri, è rimasta scioccata dalle rivelazioni: "I miei occhi sono disposti in modo tale che gli spiriti possano vedere attraverso di loro ciò che sta accadendo in questo mondo". Gli spiriti devono aver guardato così da vicino von Knobloch che l'ultimo volume di "Heavenly Mysteries" era già stato pubblicato nel 1756, ma poi seguirono commenti sui fogli, quasi altrettanti volumi!
E da nessuna parte ha riconosciuto l'impotenza del pensiero scientifico davanti al trascendentale. In quell'era "pre-scientifica" della deferenza della mente verso il paradiso, qualunque cosa fosse il cielo, le sue conversazioni erano percepite come pericolose chiacchiere oziose.
Eppure poteva conversare con persone assenti. L'umile Swedenborg non si considerava lo scopritore di questo mondo e ricordava che il conte Picodella Mirandola già nel XV secolo deduce che esiste un mondo visibile e invisibile. E con tutto ciò, lo scienziato loda ferocemente la ragione, la razionalità scientifica. Gli sembrava di salire lungo una spirale con la logica del ragionamento, così velocemente da lasciarsi alle spalle anche Mirandola.
Lui, come se abitasse due mondi, descrisse liberamente la struttura dell'altro mondo. Le persone comunicano tra di loro secondo la loro somiglianza interiore, spirituale, e non secondo la comunanza del tempo o dello spazio. Lo scienziato esclama: è vero! Che non avrebbe mai potuto inventare tutto questo è così evidente.
Finzione e verità nella testa dello scienziato svedese, che esplora i misteri con metodi razionali, è come giocare al buffone cieco. Ha verificato l'armonia con l'algebra. Fiducioso di capire una sorta di vero stato di cose, è salito in paradiso per "ricerca scientifica". E qualcosa di illimitato e fuori definizione sembrava improvvisamente acquisire per un momento certezza, accessibilità per la sua comprensione.
Kant: "La conoscenza diretta dei mondi ultraterreni può essere raggiunta solo a costo di rinunciare a qualcosa della ragione, le cui idee sono per il mondo locale".
Il nome erudito di Swedenborg è diventato il nome di un pazzo. Il pensatore mistico "ha servito la scienza" conducendo esperimenti con il completamente incomprensibile. L'idea dell'esistenza oltre la tomba acquisì quasi una ragione, solo fino a quel momento inaccessibile a un indizio. Gli amici degli scienziati risero: "Emmanuel, possedendo quasi un modello dell'altro mondo, in tal modo può, probabilmente, influenzare in qualche modo - prima sul cielo, e solo allora su questo mondo".
Swedenborg capì che qualsiasi mondo, ovviamente, non è una pistola pneumatica, ma ribatté: “Per te tutto questo è sconosciuto. E mi è dato di ascoltare, di vedere l'aldilà come se fosse nella realtà e di comprendere ". Un giorno improvvisamente si rese conto che non respirava. "Al posto di me, qualcun altro ha respirato in me, che continuava a ripetere l'antica parola" Al-Aaraf ", che significa l'area tra la Terra e il Cielo."
Una vuota speculazione di un parzialmente folle? O anche questo, col tempo, formerà una sorta di comprensione di tutto da parte della mente? Non si sa niente. Sebbene Einstein suggerisse che "forse il XXI secolo diventerà gradualmente il secolo del misticismo".
Rimarremo con questa incertezza.
Maxim SIVERSKY
