In molte tradizioni religiose (non solo quelle cristiane) è consuetudine raffigurare figure significative con splendore intorno alle loro teste.
Questa radiosità, o aureola, è una specie di "insegne" e indica simbolicamente alcune delle qualità speciali del suo "portatore".
Con mia grande sorpresa, non ho ancora trovato una spiegazione convincente di come e perché questo simbolo è nato. Wikipedia scrive nell'articolo "L'origine dell'alone" che
“… le opinioni degli scienziati sono diverse: alcuni ritengono che questo simbolo iconografico della divinità abbia origine dal menisco (μηνίσκος) - un cerchio di metallo rotondo posto orizzontalmente, con cui i greci coprivano statue esposte all'aria per proteggerle dalle intemperie e dalle impurità degli uccelli; altri cercano l'origine dell'aureola negli scudi, che di solito erano appesi sulla schiena delle persone che ricevevano il trionfo; altri ancora pensano che l'alone apparisse originariamente come un attributo molto pertinente nelle immagini di divinità che erano corpi celesti, e solo allora divenne proprietà non solo di tutti gli dell'Olimpo in generale, ma anche di quei mortali che sono stati presi o degni di andare in paradiso. Molto probabilmente, l'aureola deve la sua origine alla credenza popolare dei greci, che immaginavano che il corpo degli dei, quando appaiono in forma umana,emettono da se stessi uno splendore abbagliante ed è circondato da una nuvola splendente …"
Nel frattempo, tutto è abbastanza semplice. Nimbus come fenomeno è spiegato da ragioni di scienze naturali ed è del tutto possibile condurre esperimenti con risultati ripetuti.
Tre sorgenti e tre componenti ©
Abbiamo bisogno dei seguenti fatti, noti dalla fisiologia della vista.
Video promozionale:
1. Il bulbo oculare nella modalità di veglia continuamente, circa 5 volte al secondo, compie micromovimenti caotici e la direzione dello sguardo cambia 5 volte al secondo di una quantità dell'ordine di un grado o leggermente inferiore. Questi movimenti sono chiamati microsaccadi. Una persona non ne è consapevole e non è in grado di "spegnerli". Inoltre, qualsiasi modo per rallentare, "spegnere" le microsaccadi (ad esempio con i farmaci) porta all'inibizione e alla disconnessione della coscienza.
2. Se il bulbo oculare è fisso e l'immagine visibile all'occhio è mantenuta immobile, i recettori retinici sensibili alla luce "svaniscono", la "immagine residua" viene impressa sulla retina e la luminosità e il contrasto dell'immagine percepita diminuiscono piuttosto rapidamente. Al punto che in poche decine di secondi l'occhio smette di vedere. È molto facile ritrovare la vista "persa": basta cambiare l'immagine, o spostare la direzione dello sguardo, o semplicemente sbattere le palpebre. Se, tuttavia, un piccolo dettaglio cambia in un'immagine immobile, allora questo particolare dettaglio risulta essere il più (o l'unico) visibile.
3. Al centro del fondo è presente un'area di massima acuità visiva, la cosiddetta. "macchia gialla". Quando una persona guarda un oggetto con interesse, la direzione dello sguardo fa salti piuttosto ampi, in modo che i punti significativi dell'oggetto siano proiettati sulla macula. Tali razze sono chiamate macrosaccadi. Potrebbero essere arbitrari. La natura delle macrosaccadi è correlata a dove è diretta l'attenzione.
Ascoltatore in trance
Immaginiamo una situazione. C'è un oratore che dice qualcosa di significativo. Lo sfondo dietro è leggero, luminoso. Ad esempio, un muro o un cielo bianco e ben illuminato. La testa del relatore è inattiva. Distanza da spettatori / ascoltatori - diversi metri (decine di metri).
Se tutta l'attenzione è rivolta alle informazioni audio, la visione diventa meno attiva, lo stato dell'ascoltatore può avvicinarsi allo stato di trance e le macrosaccadi in questo momento possono interrompersi (se non necessario). Lo sguardo dell'ascoltatore è intento - per non farsi mancare nulla! - e quasi immobile diretto alla figura (sagoma) del Relatore. Allo stesso tempo, questa silhouette è impressa a lungo sulla retina dell'ascoltatore, impressa mediante lo sbiadimento dei recettori. Dove viene proiettato uno sfondo luminoso, la sensibilità è ridotta, dove viene proiettata una sagoma scura, lì la sensibilità è alta.
Consideriamo ora il fenomeno delle microsaccadi. Come ricordiamo, questi sono micromovimenti caotici involontari del bulbo oculare circa 5 volte al secondo. Se la direzione dello sguardo è leggermente spostata, ad esempio a destra, un mezzo contorno luminoso "evidenziato" sarà visibile a destra della sagoma scura dell'oratore. Si verifica a causa del fatto che uno sfondo luminoso luminoso in questo luogo è caduto su recettori non scoloriti che mantengono un'elevata sensibilità. Se poi lo sguardo si sposta verso sinistra o verso l'alto, allora il bordo sinistro o quello superiore risulta essere rispettivamente "evidenziato".
Di conseguenza, il nostro Listener-In-Trance osserva la figura dell'Oratore circondata da un leggero alone scintillante lungo il contorno. Se l'ascoltatore sposta improvvisamente la sua attenzione dalle informazioni audio all'alone, allora la trance finirà sicuramente, le macro-saccadi riprenderanno e l'aureola sarà fuori dalla figura dell'oratore e rapidamente si "dissolverà" - scomparirà. D'altra parte, se le informazioni audio non hanno lasciato andare l'attenzione dell'ascoltatore, alla fine della "sessione" egli conserverà sicuramente nella sua memoria quella radiosità dei contorni effettivamente osservata - un alone.
Dal particolare al generale
Nonostante le micro e le macro saccadi, nonostante il “punto cieco” e la sensibilità disomogenea sulla retina, l'immagine che percepiamo non “salta”, appare solida e geometricamente stabile. Si scopre che nel percorso dalla retina all'immagine percepita dalla coscienza, le informazioni visive subiscono un'elaborazione piuttosto profonda, inclusa la "compensazione sincrona delle saccadi", la cucitura dei frammenti, il livellamento della luminosità e la percezione tridimensionale.
Sembra che non vediamo solo un "flusso di frame" dalla retina. Per la normale percezione dell'informazione visiva, è necessario che la coscienza scelga un certo modello semantico dell'immagine osservata. E ogni successivo "frame" della retina aggiorna e perfeziona i frammenti di questo modello, come uno scolaretto mette i dettagli su una mappa di contorno. E noi percepiamo questo modello, proposto dalla coscienza e aggiornato per mezzo della visione.
Evgeny Chekulaev
