Interpretazione filosofica ed esoterica del racconto di A. N. Tolstoj "La chiave d'oro o le avventure di Pinocchio"
Breve trascrizione iniziale di ruoli, immagini, imitazioni:
La chiave è una parola, un'immagine, un concetto, una conoscenza o tutto in aggregato, come strumento e mezzo di passaggio attraverso il portale.
La porta segreta è un portale.
Buratino è una mente appena nata in questa incarnazione.
Papa Carlo è la Coscienza.
Il cricket è un'anima antica e saggia.
Buratino è una mente appena nata. Proprio come la mente di una persona si forma dalle immagini che la circondano, è stata accecata dai materiali di scarto, dai tronchi. È vivo, curioso, ficca il naso ovunque, impara il mondo. Elemento di autoapprendimento. Pinocchio è ostinato, sbadato e sbadato, motivo per cui "calpesta sempre un rastrello" e si trova in situazioni ridicole.
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Una volta, essendo a casa, Buratino esprime la voglia di mangiare, ovvero soddisfare i bisogni primari del suo corpo e il suo desiderio e curiosità porta a una tela con un focolare, dietro il quale c'è una porta segreta per un altro mondo. Trafigge la tela con il naso (curiosità), motivo per cui quasi lo scopre. Ma il tempo non è ancora, la Mente non è ancora pronta e il Cricket distoglie la sua attenzione da questo. Spesso, all'inizio, Buratino mostrerà aggressività e mancanza di rispetto per il Cricket.
Cricket è un saggio mentore e tutore che osserva ciò che sta accadendo. Questa è l'anima. Conosce la strada per il mondo di Dio e attende pazientemente che la mente (Pinocchio) sia pronta per entrare nella porta amata. È una guida tra il mondo fisico e il mondo spirituale. Spesso con calma e cautela, Buratino mette in guardia dai guai, ma Buratino non vuole "sentirlo" e ottiene di conseguenza un tiro. Il cricket vuole che Pinocchio studi, vada a “scuola”, ma Pinocchio è ostinato e testardo per la sua giovinezza, è troppo sicuro di sé, è una manifestazione dell'Io. "Okay, live," - Cricket risponde a questo e continua la sua paziente attesa e osservazione.
Pinocchio visita la sua paura sotto forma di un vecchio topo. Questa paura è causata dalla sua stessa ignoranza. Emerge dalle profondità del subconscio. Questa paura è vecchia quanto il mondo stesso. Comincia ad assorbire, risucchia Buratino nelle sue profondità più profonde, ma poi Papa Carlo viene in soccorso.
Papa Carlo è colui che dà la vita. Lascia che tutto sia. Non è vecchio come Cricket, ma è altrettanto saggio. Questa è la coscienza. Ha dato vita a Buratino. È il suo aiuto, cura e sostegno in questo mondo. Papà presenta Buratino all'ABC e parla della scuola, facendolo interessare a questo argomento. Buratino ricorda che Cricket gli disse anche di andare a scuola. “Il cricket è molto saggio, obbeditegli”, risponde padre Carlo, confermando l'innegabile e molto significativa autorità del Cricket come Anima. L'anima deve sempre obbedire. È anche sempre altruista e dà le benedizioni della vita (giacca) per l'essenziale - per imparare Buratino. "Papà, dov'è la tua giacca?" - "Niente, ragazzo, vivi e impara" - dice il papà. Buratino è già pronto a fare il primo passo nel percorso della sua educazione e crescita. “Cricket, si è deciso - da domani diventerò un uomo”, - gli si rivolge Buratino.
E così va alla scuola di vita.
Per la prima volta incontra le figure chiave del Gatto Basilio e della volpe di Alice come immagini, personificazioni e manifestazioni di inganno, tentazione, avidità, meschinità e ipocrisia. Altrettanto interessante e particolarmente significativa è l'immagine di Karabas-Barabas - l'incarnazione di Matrix o Sistema, che schiavizza le menti (bambole), costringendole a interpretare ruoli fittizi. Le menti schiavizzate lodano inconsapevolmente Karabas, convincendo se stesse e gli altri che tutto è nell'ordine delle cose, tutto è come dovrebbe essere e sembra che gli piaccia. “Lunga vita al nostro coraggioso Karabas, è comodo per noi vivere sotto la sua barba. E non è un torturatore, ma semplicemente il nostro gentile insegnante”, cantano le bambole. Ma non è difficile riconoscere e vedere la falsità di tutto questo teatro. In un primo momento, Buratino è portato via da nuove impressioni ed esperienze, ma non sa cosa lo aspetta dopo. Karabas, d'altra parte, approfitta apertamente del suo gregge, introducendo la sua ideologia della vita nelle masse: "Ehi,vecchi e giovani, per il fatto che faccio del bene, guida le tue monete d'oro e non dimenticare l'argento ", canta. Può anche essere paragonato all'immagine del moderno sistema finanziario. “Ti mostreremo lo spettacolo! Ah, questo è solo un piacere per gli occhi, questo è solo un piacere, questo è solo un buongustaio!”, - Karabas impone una forma di vita, quando le persone non hanno bisogno di nient'altro che del pane e dei circhi. Alice e Basilio sono in strada, chiedendo l'elemosina, ricordando i problemi esistenti nell'attuale sistema della società sociale, come la povertà, il banditismo e la corruzione.tranne il pane e i circhi. Alice e Basilio sono in strada, chiedendo l'elemosina, ricordando i problemi esistenti nell'attuale sistema della società sociale, come la povertà, il banditismo e la corruzione.tranne il pane e i circhi. Alice e Basilio sono in strada, chiedendo l'elemosina, ricordando i problemi esistenti nell'attuale sistema della società sociale, come la povertà, il banditismo e la corruzione.
Pinocchio non è una mente semplice. È lui il prescelto. Comincia rapidamente a notare le lacune in questo teatro. Ride del sistema.
Qui inizia una giornata qualunque, i bambini corrono a scuola, fanno tardi. Suona il campanello d'allarme del sorvegliante dell'ordine e del regime. Ma Pinocchio non ha fretta di andare a scuola, sa che lei non andrà da nessuna parte. È più interessato alla vita stessa, così com'è, senza teorie e insegnamenti inutili, che vengono riversati nelle teste delle istituzioni educative. È meglio studiare la vita nella sua partecipazione diretta, a contatto con la realtà. E il teatro Barabas è la sua vera incarnazione. Pinocchio vuole i biglietti per la prima fila, ma il cassiere risponde: "Quattro soldo". Buratino è confuso. È qui che inizia la dura realtà: è necessario disporre di denaro nel sistema che non ha ancora.
"Dove li prendono questi quattro Soldo, per favore dimmelo?" lui chiede. “Dove l'hanno preso?” Chiede il cassiere sorpreso, “dai grossi portafogli, mia ragazza intelligente”, risponde e ride con arroganza. Sconsolato, ma non scoraggiato, Buratino vuole risolvere il primo problema-problema che si è sviluppato e trova rapidamente una soluzione - per cercare di intrufolarsi tra la coda. Dov'è in questa vita senza sfacciataggine e intraprendenza. Ma anche così non ha funzionato: il guardiano della legge e dell'ordine (polizia, forze di sicurezza) interviene e lo restituisce dolorosamente prendendo per l'orecchio "al suo posto". Pinocchio prova la seconda opzione: chiedi soldi agli altri, ad esempio un ragazzo con un portafoglio grasso. Non approvato - "Cerca il buffone" - risponde il ragazzo. Non è consuetudine nel sistema dare proprio così. La terza opzione è vendere qualcosa dei tuoi effetti personali, una giacca o un cappello. Anche in questo caso non ha funzionato. Ma avendo offerto una cosa più interessante e insolita, il suo bellissimo alfabeto, e poi l'affare è stato un successo. Buratino, ricevuti i soldi e le prime doti economiche, va a teatro.
