L'uomo ha sempre avuto paura di tutto ciò che è sconosciuto. Fenomeni naturali inspiegabili sono sempre stati cibo per la nascita di miti e leggende tra la gente, nonché per l'intollerabile desiderio dell'uomo di conoscere l'ignoto. Il popolo Komi, convertitosi al cristianesimo alla fine del XIV secolo, originariamente credeva nei poteri magici della natura
Per molti secoli, la fede pagana ha attribuito fenomeni naturali inspiegabili all'ira o alla grazia degli dei che comandano gli elementi. Ancora oggi nella nostra terra si sentono echi del paganesimo. Molti credono che di tanto in tanto si apra una porta tra il mondo reale e gli altri, mostrando miracoli.
Poiché le principali occupazioni del popolo Komi dei tempi antichi erano la caccia e la raccolta, ci sono molti miti e leggende sui miracoli a Parma. Tuttavia, i nostri concittadini contemporanei, tentati dalle benedizioni della civiltà e abituati a interpretare tutto ciò che è inspiegabile dal punto di vista della scienza, sono sconcertati da molti fenomeni inspiegabili.
Molti abitanti del villaggio credono fermamente che i loro parenti defunti diventino angeli custodi e li proteggano dai pericoli del mondo reale. Come ha detto Lesozavod Margarita Kichigina, residente del microdistretto Syktyvkar, nientemeno che sua madre, ora deceduta, l'ha aiutata a uscire dal boschetto della foresta, dove si è persa raccogliendo funghi. Quando era già esausta dalla vana ricerca della via di casa e si sedette su un ceppo d'albero, si rivolse mentalmente ai suoi genitori per chiedere aiuto. Dopo un po 'si udì un'eco in lontananza: "Rita, torna a casa!" Fu sorpresa di quanto quella voce somigliasse a quella di sua madre, e si affrettò alla chiamata. La voce non si allontanava e non si avvicinava, smetteva di farsi sentire solo quando usciva per strada, dove non si vedeva nessuno. Immediatamente una macchina apparve sulla strada e l'autista che aveva preso la donna disse a Margarita:che a così tarda ora nella foresta non si accorse di nessuno.
I cacciatori di Komi hanno ancora usanze molto forti, secondo le quali le regole non dette di rispetto per gli spiriti della foresta non possono essere violate. Un viaggiatore che ha visitato una capanna nella foresta deve mantenere l'ordine al suo interno, comportarsi in modo tranquillo in modo da non disturbare la foresta e, dopo aver riposato, assicurarsi di lasciare una scorta di fiammiferi, cibo e un pezzo di pane allo spirito della foresta che custodisce questa capanna. A un gruppo di adolescenti della regione di Ust-Kulom, questa usanza sembrava la favola di un nonno. Radunandosi in un viaggio nella foresta, hanno fatto scorta non solo del cibo necessario, ma anche di una discreta quantità di alcol. Dopo aver raggiunto la capanna nella foresta, gli adolescenti hanno deciso di venire al massimo. Ubriacandosi, hanno cominciato a rompere la catasta di legna accuratamente accatastata dai silvicoltori vicino alla casa, hanno sparso i piatti, acceso la radio a tutto volume, scuotendo la boscaglia con grida e risate. Siamo andati a letto dopo mezzanotte, senza nemmeno spegnere il fuoco,e quando si sono svegliati, sono stati sorpresi di scoprire che la catasta di legna era ben ripiegata, i piatti erano a posto, il fuoco, con i ceppi che non erano ancora bruciati, era stato spento. Come se qualcuno li rimproverasse per la loro negligenza.
I teppisti hanno deciso di tornare subito a casa e sono tornati subito a casa, portando come souvenir dalla capanna della foresta insieme alle loro cose e un cucchiaio affumicato. Dopo aver vagato per la foresta tutto il giorno, loro, affamati e stanchi, tornarono alla stessa capanna. Poiché non c'erano fiammiferi né cibo lì, andarono a letto affamati e per il resto della notte qualcosa vagò per la casa, sospirando profondamente e pesantemente. Anche il secondo tentativo di tornare a casa non ebbe successo; il sentiero li riportava invariabilmente alla capanna, come se ricordasse loro il loro peccato. E solo il terzo giorno, hanno indovinato di mettere il cucchiaio a posto e hanno lasciato un boccale di fragoline di bosco in regalo allo spirito della foresta. Senza nemmeno farsi guidare dalla bussola, uscirono sulla retta via, come se i loro piedi li avessero riportati a casa.
I cacciatori di Komi credevano che gli spiriti della foresta entrassero nelle anime degli animali della foresta. Il guardaboschi Anatoly Kuznetsov del villaggio di Bolshaya Kuzhba, distretto di Ust-Kulomsky, ha raccontato la storia di come una volta, con l'intenzione di uccidere un orso, uccise un orso. Le tolse la pelle, la appese e quando guardò di lato la carcassa scuoiata, fu gettato come una vasca d'acqua ghiacciata: il corpo di una donna nuda giaceva a terra. Sia la figura che i dettagli anatomici erano sorprendentemente simili. Di notte sognava un orso che si avvicinava a casa sua e lo guardava con aria di rimprovero. Per molto tempo dopo, non fu affatto fortunato a cacciare e giurò di cacciare gli orsi per sempre. Ora, sentendo che un orso sta vagando accanto a lui nella foresta, gli parla ad alta voce e si scusa per il suo errore passato. Forse il suo perdono è stato accettato, una volta che l'orso lo ha accompagnato dalla foresta alla stessa casa e,dopo aver passato la notte vicino al bagno, è tornato nella foresta.
Ci sono anche luoghi nelle distese forestali di Komi dove si verificano fenomeni anomali. Secondo lo scrittore di Komi Yevgeny Kozlov, vicino al villaggio di Ezholty, distretto di Ust-Vymsky, c'è un luogo dove, secondo le credenze degli abitanti del villaggio, il folletto brulica. Un residente di questo villaggio, trovandosi in qualche modo lì, imprecò e imprecò ad alta voce. Non ricorda cosa è successo dopo. Tornò a casa esausto, vestito di stracci. I vestiti sembravano essere stati tagliati a brandelli con un coltello affilato. Secondo lui, l'uomo è stato sollevato in aria da una forza invisibile e oscillato nell'aria per lungo tempo, toccando le cime degli alberi, quindi lo ha gettato a terra con un'altalena.
Come ha detto un residente dello stesso distretto di Ust-Vymsky, Yuri Patov, c'è uno strano posto vicino al villaggio di Kokvitsy, dove anche i veterani non hanno osato andare per più di un decennio. Vicino a Kokvitskaya Gora in un raggio di due o tre chilometri, gli alberi sembrano essere schiacciati a terra da una forza sconosciuta. Il raggio è molto chiaro. Non ci sono fonti storiche che direbbero che un meteorite è caduto in questo luogo o che è passato un potente uragano. In questo luogo, una zanzara o un moscerino raramente vola, i funghi non crescono, gli animali e gli uccelli non si trovano. Ci sono prove che le persone sono scomparse qui.
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Vicino al villaggio di Zhiganovka, nella regione di Knyazhpogost, si sono svolti per qualche tempo degli scavi archeologici attivi. Nel XIV secolo ci fu l'auto-sepoltura di Chudi, un popolo che non voleva accettare il cristianesimo. I pagani si seppellirono vivi insieme agli oggetti domestici e agli animali domestici. Gli archeologi hanno scavato questo posto in modo che sembri un campo di addestramento militare. I lamponi sono cresciuti sul frangivento e la gente del posto ama venire qui per i frutti di bosco. Secondo le storie di un residente, questo posto è maledetto e non puoi andarci. Una volta andò lì per i lamponi e riempì tre volte un secchio di bacche, ma non appena si voltò, il secchio, appoggiato su una superficie piana, risultò rovesciato. Per la quarta volta, lo vide accadere ed era solo insensibile per l'orrore. Il terreno sotto il fondo del secchio sembrò sollevarsi, si inclinò e le bacche si rovesciarono a terra. Non ricordando se stessa, si precipitò via da questo luogo maledetto. Secondo lei il chud, disturbato dagli archeologi, non trova pace e si vendica di tutti coloro che continuano a disturbare la sua pace.
Nella regione di Ust-Kulom c'è un lago chiamato Syod ty (tradotto come Lago Nero). Sembra un enorme occhio blu nel mezzo di una torbiera ed è molto chiaramente visibile con il bel tempo dalla sponda alta opposta del Vychegda. A prima vista, sembra che sia a portata di mano. Ma questa opinione è sbagliata. Oltre al fatto che il percorso per raggiungerlo attraverso la palude è molto lungo, l'approccio al Lago Nero è bloccato da pericolose paludi. I temerari che si facevano strada per andare a pescare dicono che quando arrivi in riva al lago, senti una sensazione di languida malinconia e di freddo pungente. L'acqua del lago, alimentata da acque sotterranee, è terribilmente fredda e la superficie dell'acqua è completamente nera, poiché il fondo è ricoperto di torba. Anche i crucian trovati qui sono completamente neri. Chi si è avventurato a nuotare in esso non brucia più di tale desiderio: la profondità e la fredda oscurità del lago ispirano terrore e panico,la persona inizia ad annegare.
All'uomo non è dato di penetrare completamente i segreti della natura. L'ignoto fa sempre sorgere paura. Tuttavia, secondo i veterani, non si dovrebbe aver paura degli spiriti della foresta, figuriamoci arrabbiarsi con loro. Una regola immutabile è entrare nella foresta con buone intenzioni e ringraziare in anticipo gli spiriti per quello che ti presenteranno. Dopotutto, anche la scienza ha dimostrato che l'energia negativa ne attrae sempre una simile. Come diceva Nietzsche: "Più guardi da vicino nell'abisso, più l'abisso scruta dentro di te".
