Il modo in cui si vive lo si canta, ma è vero anche il contrario! Pertanto, le canzoni slave sono state ascoltate ovunque: durante le feste dei giovani, durante le vacanze e durante il lavoro. Bene, se una ragazza ha la reputazione di essere una cantante, questi corteggiatori sono felici di corteggiare. Ai vecchi tempi c'erano anche donne in lutto che conoscevano speciali canti di lamento. Sono stati chiamati ai matrimoni per aiutare la sposa a piangere, dicendo addio alla vecchia vita, poi la nuova vita sarà buona! Anche gli uomini, ovviamente, hanno cantato. E i bambini fin dall'infanzia ricordavano le canzoni festive degli slavi.
La conversazione si allontana per strada e il canto - lavora
Ai vecchi tempi lavoravano armoniosamente, amichevolmente. Qui la canzone viene in soccorso: si adatta all'umore generale, imposta la velocità del lavoro. Quando si lavora sul campo, la canzone dà forza, aiuta a sentire l'aiuto della Madre della Terra Cruda e il sostegno dei compagni vicini. Pertanto, le canzoni qui sono vivaci, sonore. Le ragazze e le ragazze sui marciapiedi hanno altri canti rituali: calmi, lenti, in sintonia con il lento girare del fuso.
Le canzoni slave non sono solo un buon ritmo. Conservano anche in sé la forza delle aspirazioni di una persona che sogna di vedere presto i frutti del proprio lavoro. Nelle canzoni, le persone hanno descritto un ricco raccolto che li attende in autunno, la prosperità in casa, una famiglia numerosa che vive sicuramente in armonia e in armonia tra loro.
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L'anima cresce con la canzone
Le canzoni degli slavi sono particolarmente importanti nelle feste nazionali. Ogni giorno ha la sua canzone rituale: in primavera cantano del risveglio della natura e onorano Dio Yarilo, sulle canzoni d'amore natalizie di Kupalo, in autunno - sui ricchi doni della terra, in inverno su Kolyada e ora ricordiamo l'usanza dei canti natalizi, canti augurali di prosperità e felicità.
L'essenza stessa delle feste popolari è preservata nella canzone slava: elevazione dell'anima, fede in un futuro migliore, unità con la natura nativa. Puoi parlarne a parole, ma la canzone e il bellissimo rito slavo fanno rivivere il pensiero, lo rendono visivo, visibile … e ora, girando in una danza circolare, senti già l'elevazione, che viene esaltata dal canto congiunto.
Canzoni rituali per le principali festività slave
Condividiamo ora canti rituali e descrizioni della celebrazione dell'incontro con i quattro Dei Solari.
Kolyada:
"E da terra si sentiva già una canzone che chiamava Kolyada:
Nel pomeriggio hanno preparato un grande falò - "The Steal", in cui al calar della notte non si accendevano nemmeno tronchi, ma interi. Uno di questi registri è stato preparato appositamente per un evento speciale. Dovette essere trascinato in giro per l'intero villaggio in fiamme e restituito al Krada.
Questa volta il tronco, "Balda", come lo chiamavano i paesani, è stato trascinato in sicurezza lungo il sentiero innevato, anch'esso predisposto in anticipo, e restituito al fuoco acceso. - Gloria! Gloria! - si sono sentite grida di gioia, - l'anno avrà successo!"
Dal libro "Gods and People"
Yarilo:
“E così, un giorno arrivò il giorno di Yarilina Strecha. Yarilu, il dio del sole primaverile infuocato, ama la passione e la fertilità, è stato molto onorato nel nostro villaggio. L'intero villaggio al mattino ha preso parte alla vacanza, giovani e meno giovani. Vanno da Yarilina Gorka, ogni proprietario porta pane e sale, lo ammucchia e un proprietario scelto appositamente si inchina tre volte su tre lati e pronuncia un appello a Yarila:
E tutto il popolo lo ripete dopo di lui e si inchina anche a tre lati. Poi vanno nei campi, camminano intorno a loro tre volte e cantano:
E la sera hanno scelto il ragazzo più bello, gli hanno messo una ghirlanda in testa, gli hanno dato un ramo di ciliegio e gli hanno ballato intorno, cantando canzoni.
Solo i ragazzi e le ragazze erano ammessi a questi giochi serali. Dopo il ballo rotondo, si sono divisi in coppie e si sono sparpagliati, alcuni nel campo, altri nella foresta.
Dal libro "Gods and People"
Kupalo:
“Mancavano tre giorni alla notte in onore di Kupalo. Verso sera, le ragazze ei ragazzi si allungarono di nuovo verso le betulle. Ora portavano abiti per betulle e regali per sirene. Gli alberi di betulla erano vestiti di tutto - e di sciarpe, nastri, perline e persino di abiti da donna! E ancora una volta hanno tenuto danze rotonde in cui hanno evocato la pioggia a venire e che il raccolto era buono.
Cantavano "Tu riesci, riesci al mio lino", accompagnando il canto con movimenti, come se seminassero il lino, raccogliendolo, ammollando, battendo, filando, tessendo e sbiancando. Ma a loro piaceva particolarmente interpretare "E abbiamo seminato il miglio", perché alla fine della canzone le ragazze sono scappate, ei ragazzi le hanno catturate e le hanno persino baciate di nascosto.
Dal libro "Gods and People"
Testo della canzone "E abbiamo seminato il miglio"
Due cori - maschile e femminile:
Avsen:
“La festa di Avsen - Osenina è arrivata. È una grande vacanza - l'intero villaggio sta affrontando! Stavamo raccogliendo la segale insieme, e ora sono felici insieme che i bidoni sono pieni per l'inverno. Una grande fiera stava iniziando proprio nel villaggio stesso: il mercato al centro era grande, progettato solo per i locali e gli arrivi. Arrivavano non solo dai villaggi circostanti, ma aspettavano anche ospiti d'oltremare, adoravano attraversare il mare alla foce del fiume Onega sulle loro navi, c'era abbastanza profondità qui per alzarsi e non preoccuparsi delle secche.
L'ultimo giorno della fiera è arrivato. La celebrazione è iniziata con balli rotondi, in cui molte persone si sono alzate e sono state guidate da esperti speciali:
Dal libro "People and Spirits"
Ricorderai anche le canzoni slave per la celebrazione di Avsen e dopo l'inverno su Kolyada? Se è così, siamo contenti che l'antica tradizione sia ancora viva oggi! Possano canti gioiosi che ricordano i tempi passati essere ascoltati più lontano nella nostra terra.
