Il fondatore dell'ordine Maulawiyya - dervisci danzanti - e il più grande poeta musulmano Jalal ad-din Muhammad Rumi sono passati alla storia come "maestro del risveglio". Il mistico persiano ha ricevuto dai suoi aderenti la conversione onoraria di Mawlana, che significa "il nostro maestro". Il ruolo di Rumi nel rinnovamento dell'Islam è grande, ma ha anche influenzato il cristianesimo.
A volte scrivono che Rumi è nato il 30 settembre 1207 nella città di Balkh, nel nord dell'Afghanistan, che a quel tempo era una grande città nella provincia iraniana di Khorasan. Tuttavia, un eminente esperto di sufismo come Idris Shah fu più cauto e laconico disse che Rumi "nacque in una nobile famiglia in Battriana all'inizio del XIII secolo, e visse e insegnò a Iconio (Rum) in Asia Minore fino all'emergere dell'Impero Ottomano, dal cui trono egli, come si suol dire, ha rifiutato ".
Suo padre Muhammad ibn Husayn Husayni Bakri noto come Mawlana Beha al-Din Walad era un teologo e avvocato di corte, nonché un famoso predicatore sufi. Nel 1219, la famiglia fu costretta a fuggire dalla loro città natale a causa dell'invasione mongola. Come si è scoperto - in tempo, poiché un anno dopo questa città è stata cancellata dalla faccia della terra. Tuttavia, ci sono prove che il padre chiaroveggente Rumi aveva previsto che il politico miope Khorezm Shah avrebbe ucciso gli ambasciatori di Gengis Khan e la vendetta dei mongoli sarebbe stata terribile, e quindi si affrettò a lasciare. Di conseguenza, la famiglia Rumi è andata in hajj (pellegrinaggio) alla Mecca, ma allo stesso tempo tutti hanno capito che non avrebbero dovuto tornare a casa.
I primi biografi di Rumi hanno derivato gli antenati di suo padre dal primo califfo, compagno e suocero del profeta Muhammad Abu Bakr. E la madre sarebbe venuta da uno degli scià Khorezm. I ricercatori successivi videro questa come una caratteristica della "decorazione" orientale della biografia di un personaggio famoso, attribuendogli un rapporto con le figure popolari dell'epoca.
Durante i suoi lunghi vagabondaggi alla ricerca di un luogo di residenza permanente, il ragazzo incontrò a Nishapur il famoso poeta Attar, il quale avrebbe esclamato: "Quanto fuoco, quante fiamme porterà nel mondo questo giovane!" Mentre si trovava a Damasco, il famoso pensatore Ibn al-Arabi, vedendo Rumi seguire suo padre, disse con ammirazione: “Sia lode ad Allah! Ecco l'oceano che attraversa il lago!"
Durante questi anni, il giovane sposò anche una ragazza di nome Gauhar Chatun, anch'essa fuggita da Samarcanda dall'invasione mongola, che gli diede due figli, Ala ad-Din e Sultan Valad. Quest'ultimo divenne un poeta e dedicò la sua vita al servizio della confraternita dei dervisci danzanti fondata da suo padre, Rumi.
Rumi non era ancora chiamata con quel nome all'epoca. All'inizio, la famiglia si stabilì in Anatolia, nella città di Konya (200 km a sud dell'attuale capitale turca Ankara). Questa provincia dell'Asia Minore, già territorio dell'Impero Bizantino, e quindi chiamata Rum, cioè Roma (Roma), entrò a far parte dello stato dei Turchi Selgiuchidi. Successivamente, Jalal ad-din ricevette il soprannome di "Rumi" - "Romei", residente nell'Impero Romano d'Oriente o bizantino; in altre parole, "da Rum". È vero, Idris Shah crede che questo pseudonimo contenga una radice persiana e araba con il significato di "luce".
Nel 1230, dopo la morte del padre, Rumi, che aveva 24 anni, andò a studiare ad Aleppo e Damasco. Sette anni dopo, Jalal ad-Din tornò a Konya e dal 1240 al 1249. insegnò giurisprudenza e diritto canonico, rimanendo un teologo devoto e un sufi moderato. Il 24 novembre 1244, un derviscio errante, Shams ad-Din Muhammad ibn Ali at-Tabrizi, 60 anni, apparve a Konya, in cui Rumi vide il Messaggero di Allah e il suo vero maestro. Ci sono molte storie sul loro incontro, durante il quale Rumi si trasforma in uno dei più grandi mistici.
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Il 3 dicembre 1247 Shams ad-Din fu ucciso in circostanze misteriose. La voce accusava di questo gli studenti di Rumi, che erano presumibilmente gelosi del loro insegnante o lo invidiavano. Rumi era inconsolabile e ripiegò una collezione (divano) di odi mistiche che portavano il nome del suo maestro, che divenne per lui, per così dire, un simbolo di Dio, un'immagine terrena dell '"Amato celeste". Il poeta annuncia in se stesso la resurrezione di Shams ad-Din e firma i versi con il suo nome.
Rumi ha stabilito lo zelo spirituale per la musica con il canto e la recitazione di poesie in onore di Shams-sama, in cui la danza è entrata come elemento della psicotecnica. L'opera principale della sua vita, l'enciclopedia del sufismo, il grandioso poema "Masnavi" Rumi per 43 anni (come testimonia Idris Shah) dettò in uno stato di estasi. Il figlio Sultan Walad ha detto di suo padre: “non ha mai, nemmeno per un momento, smesso di ascoltare musica e ballare; non si concedeva riposo, né giorno né notte. Era uno scienziato - è diventato un poeta. Ero un asceta - intossicato d'amore, non di vite: un'anima illuminata beve solo la bevanda della Luce."
Mircea Eliade ha scritto che "principalmente grazie a Chelebi, Rumi ha creato la sua opera principale -" Masnavi ". In effetti, alla fine della sua vita, Rumi ha nominato Husam ad-Din Chelebi come mentore dei suoi discepoli. Il poeta gli dettò dei distici del poema o durante una passeggiata, e a volte anche nel tuo bagno. "Masnavi" è l'apice della poesia classica persiana, è un'enorme epopea, che conta circa 45mila versi, in cui i testi del Corano e degli hadith convivono con aneddoti, favole, dialoghi, leggende, fiabe, ecc.
Jalal ad-din Muhammad Rumi non era un filosofo sufi, ma un praticante che lottava per l'unione estatica con Dio attraverso se stessa ed esprimeva la sua esperienza in versi. Rumi ed i suoi discepoli fondarono l'ordine Maulaviyya Sufi, il cui nome deriva dal soprannome Mawlana, che significa “Nostro Maestro” o “Nostro Signore” (suo figlio Sultan Valad, considerato uno dei fondatori della letteratura turca, ha particolarmente aiutato nella creazione di quest'ordine, Rumi). In Europa, questo ordine era chiamato una setta dei dervisci rotanti, e per lungo tempo è stato considerato una sorta di setta del Cristianesimo russo-Khlysty, sebbene la somiglianza delle pratiche di queste tendenze religiose sia, in realtà, puramente esterna. Durante il rituale, i dervisci danzanti stessi giravano come una trottola a un ritmo sempre più veloce attorno al loro asse e attorno al perimetro della stanza. In cui,e nella vita di tutti i giorni indossavano una veste bianca (come un sudario) e sopra di essa un mantello nero (un simbolo della tomba). I dervisci indossavano un alto berretto di feltro (il simbolo della lapide) sulle loro teste.
L'ordine Maulawiyya era uno dei più influenti nella Turchia ottomana. La maggior parte dei sultani dell'impero erano in qualche modo associati a questo ordine particolare. E sebbene l'ordine sia stato sciolto dal decreto di Kemal Ataturk nel 1925 e le sue proprietà siano state confiscate, le poesie del suo fondatore occupano ancora un posto d'onore nella letteratura mondiale e le tradizioni dei dervisci danzanti non sono state interrotte. Fino ad ora, è di per sé una delle pratiche più popolari dei dervisci, e guardando i movimenti ammalianti dei dervisci durante il rituale, molti credenti e semplicemente interessati all'Islam sentono la discesa della Luce della Verità in questo mondo. Inoltre, Jalal ad-din Muhammad Rumi, come molti altre figure religiose e politiche di spicco rimasero nella memoria della gente come un personaggio folcloristico, sebbene non sotto il suo nome. Molti ricercatori credonoche era uno dei prototipi del poeta, filosofo e spiritoso turco (e più tardi, tutto musulmano) Haji Nasreddin (spesso lo scriviamo come Khoja Nasreddin, ma questo non è del tutto corretto). E sebbene l'immagine di Haji sia piuttosto collettiva, almeno la metà delle storie su Nassredin coincidono quasi interamente con quelle leggende che raccontavano la vita di Rumi.
IGOR BOKKER
