Gli slavi sono la più grande comunità etnica in Europa, ma cosa sappiamo veramente di loro? Da chi provenivano, dov'era la loro patria e da dove venivano gli stessi slavi? Lo scopriremo.
L'origine degli slavi
Ci sono molte ipotesi sull'origine degli slavi. Qualcuno li riferisce agli Sciti e ai Sarmati venuti dall'Asia Centrale, qualcuno agli Ariani, ai tedeschi, altri sono completamente identificati con i Celti. In generale, tutte le ipotesi sull'origine degli slavi possono essere suddivise in due categorie principali, direttamente opposte l'una all'altra. Uno di questi, il noto Norman, fu proposto nel XVIII secolo dagli scienziati tedeschi Bayer, Miller e Schletzer, sebbene tali idee apparvero per la prima volta durante il regno di Ivan il Terribile. La linea di fondo era la seguente: gli slavi sono un popolo indoeuropeo, che un tempo apparteneva alla comunità tedesco-slava, ma si staccò dai tedeschi durante la Grande Migrazione. Trovandosi alla periferia dell'Europa e tagliati fuori dalla continuità della civiltà romana, sono abbastanza arretrati nello sviluppo, tantoche non potevano creare il proprio stato e hanno invitato i vichinghi, cioè i vichinghi, a governarli.
Questa teoria si basa sulla tradizione storiografica del Racconto degli anni passati e sulla famosa frase: La nostra terra è grande, ricca, ma accanto non lo è. Vieni a regnare e possederci. Un'interpretazione così categorica, che si basava su un evidente sfondo ideologico, non poteva che suscitare critiche. Oggi, l'archeologia conferma l'esistenza di forti legami interculturali tra scandinavi e slavi, ma difficilmente suggerisce che i primi abbiano svolto un ruolo decisivo nella formazione dell'antico stato russo. Ma le controversie sull'origine normanna degli slavi e della Russia di Kiev non si placano, fino ad oggi.
La seconda teoria dell'etnogenesi degli slavi, al contrario, è di carattere patriottico. E, a proposito, è molto più antico del normanno uno dei suoi fondatori era lo storico croato Mavro Orbini, che scrisse un'opera chiamata Regno slavo tra la fine del XVI e l'inizio del XVII secolo. Il suo punto di vista era davvero straordinario: si riferiva agli Slavi Vandali, Borgognoni, Goti, Ostrogoti, Visigoti, Gepidi, Getae, Alani, Verl, Avari, Daci, Svedesi, Normanni, Finlandesi, Ukrov, Marcomani, Quad, Traci e Illiri e molti altri: erano tutti della stessa tribù slava, come si vedrà più avanti. Il loro esodo dalla storica patria degli Orbini risale al 1460 a. C. Dove solo non riuscirono a visitare dopo: gli slavi combatterono con quasi tutte le tribù del mondo, attaccarono la Persia, governarono l'Asia e l'Africa,combatté con gli egiziani e Alessandro Magno, conquistò la Grecia, la Macedonia e l'Illiria, occupò la Moravia, la Repubblica Ceca, la Polonia e la costa del Mar Baltico.
Gli fecero eco molti scribi di corte, che hanno creato una teoria sull'origine degli slavi dagli antichi romani e Rurik dall'imperatore Ottaviano Augusto. Nel XVIII secolo, lo storico russo Tatishchev pubblicò la cosiddetta Cronaca di Joachim, che, in contrasto con il Racconto degli anni passati, identificava gli slavi con gli antichi greci.
Entrambe queste teorie (sebbene ognuna di esse abbia echi della verità), rappresentano due estremi, che sono caratterizzati da una libera interpretazione di fatti storici e informazioni dall'archeologia. Sono stati criticati da giganti della storia russa come B. Grekov, B. Rybakov, V. Yanin, A. Artsikhovsky, sostenendo che lo storico dovrebbe fare affidamento non sulle proprie preferenze, ma sui fatti nella sua ricerca. Tuttavia, la trama storica dell'etnogenesi degli slavi, fino ad oggi, è così incompleta che lascia molte opzioni per la speculazione, senza l'opportunità di rispondere finalmente alla domanda principale: chi sono questi slavi dopo tutto?
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Età delle persone
Il prossimo problema dolente per gli storici è l'età dell'etnia slava. Quando tuttavia gli slavi si sono distinti come un unico popolo dalla confusione etnica paneuropea? Il primo tentativo di rispondere a questa domanda appartiene all'autore del Racconto degli anni passati, il monaco Nestore. Prendendo come base la tradizione biblica, iniziò la storia degli slavi dal pandemonio babilonese, che divise l'umanità in 72 popoli: da queste 70 e 2 lingue divennero la lingua degli sloveni. Il suddetto Mavro Orbini ha generosamente donato alle tribù slave un paio di millenni in più di storia, datando il loro esodo dalla loro patria storica nel 1496: al momento indicato, i Goti lasciarono la Scandinavia e gli Slavi, poiché Slavi e Goti erano una tribù. Quindi, avendo soggiogato Sarmatia al suo potere, la tribù slava fu divisa in diverse tribù e ricevette nomi diversi: Wends, Slavs, Antes, Verls, Alans,Massaeti, Vandali, Goti, Avari, Roskolani, Russi o Moscoviti, Polacchi, Cechi, Slesiani, Bulgari In breve, la lingua slava si sente dal Mar Caspio alla Sassonia, dal Mar Adriatico al Mar Germanico, e in tutti questi limiti si trova la tribù slava.
Naturalmente, tali informazioni non erano sufficienti per gli storici. Per studiare l'età degli slavi, furono coinvolti archeologia, genetica e linguistica. Di conseguenza, siamo riusciti a ottenere risultati modesti, ma pur sempre. Secondo la versione accettata, gli slavi appartenevano alla comunità indoeuropea, che, molto probabilmente, emerse dalla cultura archeologica di Dnieper-Donetsk, nell'interfluenza del Dnepr e del Don, settemila anni fa durante l'età della pietra. Successivamente l'influenza di questa cultura si è estesa al territorio dalla Vistola agli Urali, sebbene nessuno sia ancora riuscito a localizzarla con precisione. In generale, parlando della comunità indoeuropea, non intendiamo un singolo ethnos o civiltà, ma l'influenza di culture e somiglianze linguistiche. Circa quattromila anni aC, si è diviso in tre gruppi condizionali: Celti e Romani in Occidente, Indo-iraniani in Oriente e da qualche parte nel mezzo,nell'Europa centrale e orientale emerse un altro gruppo linguistico, da cui successivamente emersero tedeschi, baltici e slavi. Di questi, intorno al I millennio a. C., comincia a risaltare la lingua slava.
Ma le informazioni provenienti dalla linguistica da sole non sono sufficienti per determinare l'unità di un gruppo etnico, deve esserci una continuità continua delle culture archeologiche. L'anello inferiore nella catena archeologica degli slavi è considerata la cosiddetta cultura delle sepolture sotto il cranio, che prende il nome dall'usanza di coprire i resti cremati con una grande nave, in polacco svasata, cioè capovolta. Esisteva nel V-II secolo aC tra la Vistola e il Dnepr. In un certo senso, possiamo dire che i suoi portatori erano i primi slavi. È da lei che è possibile rivelare la continuità degli elementi culturali fino alle antichità slave dell'alto medioevo.
Patria proto-slava
Dove sono nati gli ethnos slavi e quale territorio può essere chiamato primordialmente slavo? I resoconti degli storici variano. Orbini, riferendosi a un certo numero di autori, afferma che gli slavi lasciarono la Scandinavia: quasi tutti gli autori, la cui penna benedetta portò la storia della tribù slava ai discendenti, affermano e concludono che gli slavi lasciarono la Scandinavia discendenti di Jafet figlio di Noè (a cui l'autore si riferisce agli slavi) si trasferirono a L'Europa a nord, penetrando nel paese ora chiamato Scandinavia. Lì si moltiplicarono innumerevoli come fa notare sant'Agostino nella sua Città di Dio, dove scrive che i figli e discendenti di Jafet avevano duecento antenati e occupavano le terre situate a nord del monte Taurus in Cilicia, lungo l'Oceano Settentrionale, metà dell'Asia e in tutta Europa fino a Oceano britannico.
Nestor chiamava il territorio più antico degli slavi della terra lungo il corso inferiore del Dnepr e della Pannonia. La ragione del reinsediamento degli slavi dal Danubio fu l'attacco contro di loro da parte dei Volokh. Nello stesso periodo, stabilirono l'essenza della Slovenia lungo il Dunaevi, dove ora si trovano la terra di Ugorsk e Bolgarsk. Da qui l'ipotesi Danubio-Balcanica dell'origine degli Slavi.
Anche la patria europea degli slavi aveva sostenitori. Pertanto, l'importante storico ceco Pavel Shafarik credeva che la dimora ancestrale degli slavi dovesse essere cercata in Europa, nelle vicinanze delle loro tribù imparentate di Celti, Germani, Baltici e Traci. Credeva che in tempi antichi gli slavi occupassero vasti territori dell'Europa centrale e orientale, da dove furono costretti a partire per i Carpazi sotto l'assalto dell'espansione celtica. Esisteva persino una versione su due terre ancestrali degli slavi, secondo la quale la prima casa ancestrale era il luogo in cui si formò la lingua proto-slava (tra il corso inferiore del Neman e la Dvina occidentale) e dove si formarono gli stessi popoli slavi (secondo gli autori dell'ipotesi, ciò avvenne dal II secolo a. C. era) il bacino del fiume Vistola. Da lì, gli slavi occidentali e orientali sono già partiti. I primi si stabilirono nella regione del fiume Elba, poi nei Balcani e nel Danubio,e la seconda sponda del Dnepr e del Dniester.
L'ipotesi Vistola-Dnieper sulla casa ancestrale degli slavi, sebbene rimanga un'ipotesi, è ancora la più popolare tra gli storici. È convenzionalmente confermato dai toponimi locali, così come dal vocabolario. Se credi alle parole, cioè al materiale lessicale, la casa ancestrale degli slavi si trovava lontano dal mare, in una zona di pianura forestale con paludi e laghi, nonché all'interno dei fiumi che sfociano nel Mar Baltico, a giudicare dai nomi slavi comuni di salmone e anguilla. A proposito, le aree della già nota cultura delle sepolture sottoconiche corrispondono pienamente a queste caratteristiche geografiche.
Slavi
La stessa parola slavi è un mistero. È saldamente inserito nella vita quotidiana già nel VI secolo d. C., almeno tra gli storici bizantini di questo periodo sono frequenti i riferimenti agli slavi, non sempre amichevoli vicini di Bisanzio. Tra gli stessi slavi, questo termine è già pienamente utilizzato come nome proprio nel Medioevo, almeno a giudicare dalle cronache, tra cui The Tale of Bygone Years.
Tuttavia, la sua origine è ancora sconosciuta. La versione più popolare è che deriva dalle parole parola o gloria, risalente alla stessa radice indoeuropea ḱleu- sentire. A proposito, anche Mavro Orbini ha scritto su questo, anche se nel suo solito accordo: durante la loro residenza in Sarmazia loro (slavi) hanno preso per sé il nome di slavi, che significa glorioso.
Tra i linguisti, c'è una versione che gli slavi devono il loro stesso nome ai nomi del paesaggio. Presumibilmente, il toponimo Slovutych era la base, un altro nome per il Dnepr, contenente una radice che significa lavare, pulire.
Un tempo molto rumore era causato dalla versione sulla presenza di una connessione tra il nome stesso degli slavi e la parola del greco medio schiavo (σκλάβος). Era molto popolare tra gli studiosi occidentali del XVIII e XIX secolo. Si basa sull'idea che gli slavi, come uno dei popoli più numerosi d'Europa, costituissero una percentuale significativa di prigionieri e spesso diventarono oggetto della tratta degli schiavi. Oggi, questa ipotesi è riconosciuta come errata, poiché molto probabilmente la base per σκλάβος era il verbo greco che significava ottenere trofei di guerra - σκυλάο.
