La Leggenda Della Fortezza Di Tash-Rabat - Visualizzazione Alternativa

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Video: Трейлер Таш-Рабат - тайны крепости | Trailer Tash-Rabat secrets of the fortress 2024, Settembre
Anonim

L'Islam è oggi il fondamento della religione dell'Asia. Ma non è stato sempre così. Pochissime persone conoscono la storia del cristianesimo in Asia, nonostante il fatto che la cronaca del cristianesimo occidentale sia ben nota.

È noto per certo dalle cronache che il cristianesimo arrivò in Asia dalla Persia. Dopo l'adozione della fede cristiana da parte degli imperatori di Roma, in Persia iniziò la persecuzione dei cristiani che furono costretti a trasferirsi in Oriente. Le persone che portarono il cristianesimo in Asia furono chiamate nestoriane.

Nel 1165 circolò in Europa una lettera ricevuta dal presbitero Giovanni, considerato il capo dei Nestoriani. Ha scritto che l'insediamento nestoriano a est era fiorente. La lettera è diventata molto popolare ed è stata tradotta in diverse lingue. Nel 1177, papa Alessandro III inviò il suo emissario Filippo a Giovanni con un messaggio. Il messaggero del papa non è mai tornato dal suo pericoloso viaggio.

È noto dagli appunti del famoso viaggiatore Marco Polo che nel suo viaggio attraverso l'Asia centrale incontrò molti mongoli e turchi che professavano il cristianesimo. Si consideravano la Chiesa assira d'Oriente. Un tempo gli uiguri erano il patriarca della Chiesa assira d'Oriente, sotto il nome di Mar-Yavalag III. Successivamente, è diventato un passo verso l'Occidente, avviato dai suoi khan locali, desiderosi di concludere un'alleanza con Francia e Inghilterra e altri stati europei contro i paesi islamici. Sì, e tutti i governanti locali hanno cercato di mantenere buoni rapporti con la Chiesa assira d'Oriente e gli Assiri per mantenere i legami con l'Occidente.

Nel 1203, Gengis Khan sposò la figlia della tribù Kerait Yasunsoen-begi, che apparteneva alla Chiesa assira d'Oriente. La moglie di Gengis Khan ha continuato a professare la religione cristiana e come poteva sostenere i compagni di fede. Grazie a ciò, i cristiani hanno avuto un'influenza significativa su Chinkhiskhan. Anche i figli di Chinkhiskhan, Jagatay e Oktay, erano cristiani con condiscendenza, e Jagatay si convertì persino al cristianesimo a Samarcanda. Sotto Khan Oktai, gli Assiri avevano una grande libertà nella scelta della loro religione. C'era persino un medico assiro nel seguito del khan, e i cristiani occupavano posizioni elevate presso il quartier generale di Oktay. I consiglieri cristiani erano allora sotto i khan mongoli, ed erano accanto al governatore della Transcaucasia settentrionale.

Tuttavia, l'Occidente ha ingannato i governanti asiatici: non hanno aspettato l'aiuto dei paesi europei. Il risultato del tradimento dell'Occidente è stata l'adozione dell'Islam da parte della popolazione asiatica. Le repressioni caddero immediatamente sui cristiani assiri, che a quel tempo erano già un prospero strato urbano di artigianato e commercio. Successivamente, durante il regno di Timur, su suo ordine, iniziarono a distruggere i cristiani assiri in un vasto territorio, dal Mar Mediterraneo alla Cina. C'è una leggenda secondo cui la crudeltà di Timur è collegata al fatto che gli Assiri battezzarono la moglie di Timur per aumentare la loro influenza sul sovrano. Tuttavia, Timur, dopo averla uccisa, ha scatenato tutta la sua rabbia sui cristiani. Solo tre gruppi di cristiani si sono salvati dal brutale massacro: uno è fuggito in India sulla costa del Malabar, il secondo gruppo è finito a Cipro e il terzo è scappato sulle montagne del Kurdistan

Perché, allora, i cristiani che in precedenza erano stati favoriti dai governanti furono soggetti a una persecuzione così crudele? Si scopre che la ragione sta negli stessi insegnamenti dei seguaci di Muhammad. La jihad è parte integrante dell'Islam: una lotta frenetica contro il male nel mondo che ci circonda. È successo così che i musulmani vedessero questo male nei cristiani. Pertanto, nei paesi islamici asiatici una lotta così attiva è stata condotta contro il cristianesimo.

Nonostante il fatto che l'Asia centrale appartenga alle regioni in cui si professa l'Islam, vi sono state conservate tracce del cristianesimo. Ad esempio, un monumento di architettura medievale - una fortezza di pietra Tash-Rabat, situata nella gola di Kara-Kayun, circondata da cime innevate e inaccessibili creste Tan-Shan. Ad un'altitudine di 3600 metri, non lontano dal confine tra Cina e Kirghizistan, si trova questo insolito oggetto. Non lontano da esso si trovava una delle principali rotte carovaniere della Grande Via della Seta. Questa strada collegava la valle di Fergana con le oasi di Kashgar e la riva del bellissimo lago Issyk-Kul. I cristiani, nonostante il clima rigido e la natura ribelle degli altopiani, hanno messo radici da queste parti.

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Gli storici e gli archeologi discutono ancora sul motivo per cui fu qui, in un'area scarsamente popolata, che fu costruita la maestosa e misteriosa Tash-Rabat. Si ritiene che non esista tale struttura in termini di complessità e dimensioni nelle aree dal Mar Caspio al deserto del Gobi. Secondo gli scienziati, Tash-Rabat era un monastero cristiano, che fungeva anche da locanda per le roulotte. È vero, alcuni ricercatori insistono sullo scopo difensivo di questa struttura. Esistono anche fonti scritte relative alla storia del Medioevo asiatico, ma non forniscono risposte a numerose domande. Pertanto, l'interesse per il mistero di questo incredibile bastione non svanisce.

La gola in cui si trova Tash-Rabat era chiamata "la valle nera, dove c'è poca neve". Le scogliere che circondano la valle la proteggono dalla neve durante l'inverno, anche se a volte le gelate raggiungono i -50 gradi. In estate, ci sono spesso gelate notturne e la temperatura estiva più alta non supera i +20 gradi. E poiché la gola è allungata in direzione sud, una delle pendici della gola è necessariamente illuminata in qualsiasi momento della luce del giorno.

Tash-Rabat si trova sul pendio "mattutino" di fronte al sole. L'edificio è orientato sulle quattro direzioni cardinali, l'ingresso della fortezza è rivolto ad est. I primi raggi di sole illuminano e riscaldano la facciata dell'edificio, mantenendo allo stesso tempo la circolazione di caldi getti d'aria sotto le pesanti arcate dell'interno, liberandole dall'umidità. D'inverno la funzione di riscaldamento era svolta dai falò, riscaldando tutte le stanze e le sale della fortezza. Sotto l'edificio c'è un labirinto di passaggi sotterranei e persino una prigione sotterranea (zindan). All'esterno sono presenti torri angolari che molto probabilmente svolgono una funzione di guardia. Rimane un mistero cosa avrebbe potuto proteggere la fortezza, che si trovava lontano dalla rotta delle carovane, in una gola stretta, praticamente deserta, protetta in modo affidabile da una palude invalicabile? Forse i suoi misteriosi abitanti? devo ammetterloche per l'architettura medievale questo edificio si distingueva per la sua cura e ingegnosa esecuzione.

E, naturalmente, ci sono molte leggende su una struttura così misteriosa. Uno di questi è molto simile a un complotto della Bibbia. Per i peccati delle persone, il Signore mandò un diluvio sulla Terra che uccise molte persone, tra i salvati c'erano due persone rette: un figlio e un padre. Cominciarono a costruire un tempio in cima alla montagna dove erano sfuggiti al diluvio. È vero, il figlio non ha lavorato fino a quando la costruzione non è stata completata, è partito con la carovana, seguendo la ragazza che gli piaceva, e il debole vecchio ha continuato il suo duro lavoro. I pellegrini che passavano aiutavano il vecchio a posare grosse pietre. Un santo è venuto da Roma con i suoi seguaci. Erano potenti eroi e furono in grado di completare rapidamente la costruzione di una fortezza inespugnabile. Rimanendovi, i cristiani conducevano una vita molto modesta, istruivano e guarivano le persone, davano rifugio agli estranei.

Per circa un millennio, il cristianesimo si stava gradualmente dissolvendo nel mondo islamico dell'Asia. Piccole comunità cristiane sopravvissero dopo questo periodo sulle montagne Tan-Shan e sulle rive di Issyk-Kul, approfittando del favore dei governanti successivi e del buon atteggiamento dei residenti locali. E la fortezza di Tash-Rabat è stata a lungo un rifugio per i cristiani, così come per tutte le persone, indipendentemente dalla religione, bisognose di protezione e di riposo sui passi della catena montuosa centrale del maestoso Tan-Shan.

Ma forse questa è solo una leggenda, e la vera storia della misteriosa fortezza di Tash-Rabat è rimasta nascosta dietro la cortina dei millenni!

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