Un'altra confutazione del mito dell'ubriachezza russa sono le rivolte anti-alcol più potenti, che nessun paese al mondo ha conosciuto. Quindi, nel 1858-1859. la rivolta anti-alcol ha travolto 32 province (inclusa Saratov), più di 2.000 villaggi e villaggi insorsero contro la saldatura forzata della nazione.
La gente ha distrutto stabilimenti per bere, birrerie e cantine, rifiutando la vodka gratuita. La gente chiedeva "Chiudi le taverne e non sedurle". Il governo zarista ha affrontato gli insorti nel modo più severo. 111mila contadini furono mandati in prigione per "bevute d'affari", circa 800 furono brutalmente picchiati con guanti lunghi ed esiliati in Siberia …
Il materiale sarà utile ai monarchici e ad altre persone che annuiscono ai buoni "zar-sacerdoti" pre-rivoluzionari.
Per sobrietà - per … duro lavoro
“I libri di testo tacciono su questa guerra, sebbene sia stata una vera guerra, con raffiche di fucili, periti e prigionieri, con i vincitori e i vinti, con il processo sugli sconfitti e la celebrazione del vittorioso e ricevere l'indennità (risarcimento per le perdite associate alla guerra). Le battaglie di quella guerra sconosciuta agli scolari si sono svolte sul territorio di 12 province dell'Impero russo (da Kovno a ovest a Saratov a est) nel 1858-1860.
Gli storici spesso chiamano questa guerra "rivolte astemie", perché i contadini si rifiutavano di comprare vino e vodka, giurando di non bere l'intero villaggio. Perché l'hanno fatto? Perché non volevano che i contribuenti traggessero profitto dalla loro salute - quelle 146 persone nelle cui tasche il denaro scorreva dalla vendita di alcolici da tutta la Russia. I contadini imponevano letteralmente la vodka, se qualcuno non voleva bere, doveva comunque pagarla: tali erano allora regole stabilite … In quegli anni nel nostro paese c'era una pratica: ogni uomo era assegnato a una certa osteria, e se non beveva la sua "norma" e l'importo della vendita di alcolici si è rivelato insufficiente, quindi i locandieri raccoglievano i soldi non riscossi dai cortili della zona soggetta all'osteria. Coloro che non volevano o non potevano pagare venivano frustati con la frusta per l'edificazione degli altri.
I commercianti di vino, avendo un assaggio, gonfiarono i prezzi: nel 1858, invece di tre rubli, un secchio di sivukh iniziò a vendere per dieci. Alla fine i contadini si stancarono di nutrire i parassiti e loro, senza dire una parola, iniziarono a boicottare i commercianti di vino.
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Poster astemio pre-rivoluzionario.
I contadini si allontanarono dalla taverna non tanto per avidità, ma per il principio: i proprietari laboriosi e laboriosi videro come i loro compaesani, uno dopo l'altro, si uniscono alle file degli ubriachi amareggiati, che non amano più altro che bere. Mogli e figli hanno sofferto, e per fermare la diffusione dell'ubriachezza tra gli abitanti del villaggio, alle riunioni della comunità tutto il mondo ha deciso: nessuno beve nel nostro villaggio.
Cosa restava da fare ai commercianti di vino? Hanno tagliato il prezzo. I lavoratori non hanno risposto alla "gentilezza". Lo shinkari ha annunciato una distribuzione gratuita di vodka per far calare l'umore della temperanza. E la gente non si è innamorata di questo, rispondendo con fermezza: "Noi non beviamo!" Ad esempio, nel distretto di Balashov, nella provincia di Saratov, nel dicembre 1858, 4.752 persone si rifiutarono di bere alcolici. Tutte le taverne di Baoashov hanno ricevuto una guardia dal popolo per garantire che nessuno comprasse vino, coloro che hanno violato il voto sono stati multati o soggetti a punizioni corporali dal verdetto del tribunale del popolo. Anche i cittadini si unirono ai coltivatori di grano: operai, funzionari, nobili. I sacerdoti hanno anche sostenuto la sobrietà, benedicendo i parrocchiani di rifiutare l'ubriachezza. I produttori di vino e i commercianti di pozioni erano già intimiditi da questo, e si lamentarono con il governo.
Nel marzo 1858 i ministri delle finanze, degli affari interni e del demanio emanarono ordini per i loro dipartimenti. L'essenza di quei decreti si riduceva a un divieto … sobrietà !!! Le autorità locali sono state istruite a non consentire l'organizzazione di società di sobrietà e a distruggere le condanne esistenti sull'astenersi dal vino e non consentire in futuro.
Fu allora, in risposta al divieto di sobrietà, che un'ondata di pogrom travolse la Russia. A partire dal maggio 1859 nella parte occidentale del paese, a giugno la rivolta raggiunse le rive del Volga. I contadini hanno distrutto gli stabilimenti per bere a Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky e in molti altri distretti. I pogrom divennero particolarmente diffusi a Volsk. Il 24 luglio 1859, una folla di tremila persone distrusse le mostre di vino lì in fiera. Guardie di quartiere, agenti di polizia, squadre di sedie a rotelle mobilitate e soldati della 17 ° Brigata di artiglieria, hanno cercato invano di calmare i rivoltosi. I ribelli hanno disarmato la polizia e i soldati e rilasciato i prigionieri dalla prigione. Solo pochi giorni dopo, le truppe arrivate da Saratov rimisero in ordine, arrestando 27 persone (e in totale 132 persone furono gettate in prigione nei distretti di Volsky e Khvalynsky). Tutti sono stati condannati dalla commissione d'inchiesta sulla base della testimonianza dei detenuti della taverna, che hanno calunniato gli imputati per aver rubato del vino (mentre spaccavano le taverne, i rivoltosi non bevevano vino, ma lo versavano per terra), senza sostenere le loro accuse con prove. Gli storici notano che non è stato registrato un solo caso di furto, il denaro è stato saccheggiato dai dipendenti degli stabilimenti per bere, attribuendo la perdita ai ribelli.
Poster astemio pre-rivoluzionario.
Dal 24 al 26 luglio, 37 locali per bere sono stati distrutti nel distretto di Volsky e per ciascuno di essi sono state prese grosse multe ai contadini per il restauro delle taverne. I documenti della commissione d'inchiesta hanno conservato i nomi dei combattenti condannati per sobrietà: L. Maslov e S. Khlamov (contadini del villaggio di Sosnovka), M. Kostyunin (villaggio di Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (con Donguz). I soldati che hanno preso parte al movimento per la temperanza sono stati ordinati dal tribunale di "privare tutti i diritti dello stato e dei gradi inferiori - medaglie e strisce per un servizio impeccabile, chiunque lo abbia, punire con guanti ogni 100 persone, 5 volte, e inviarli ai lavori forzati nelle fabbriche per 4 anni".
In tutto, 11mila persone sono state mandate in prigione e ai lavori forzati in Russia. Molti sono morti per i proiettili: la rivolta è stata pacificata dalle truppe, a cui è stato ordinato di sparare ai ribelli. In tutto il Paese si è verificata una rappresaglia contro coloro che hanno osato protestare contro la saldatura del popolo. I giudici erano furiosi: era stato ordinato non solo di punire i rivoltosi, ma di punirli approssimativamente in modo che altri non disdegnassero di lottare "per la sobrietà senza il permesso ufficiale". Chi era al potere capiva che si poteva pacificare con la forza, ma stare seduti a lungo sulle baionette era scomodo.
Era necessario consolidare il successo. Come? Il governo, come gli eroi della popolare commedia, ha deciso: "Chi ci ostacola ci aiuterà". Il sistema di riscatto per la vendita del vino fu abolito e fu invece introdotta un'accisa. Ora chiunque volesse produrre e vendere vino poteva pagare una tassa al tesoro e trarre profitto dal bere dei suoi concittadini. In molti villaggi c'erano dei traditori che, sentendosi alle spalle il sostegno delle baionette, continuavano la guerra contro la sobrietà con altri metodi "pacifici".
I grandi bastardi si affidano alle loro abominazioni sul bastardo, sebbene piccolo, ma numeroso. Allen Dulles, direttore della CIA, dichiarando una "guerra fredda" contro l'URSS nel 1945 e dicendo che noi (cioè gli Stati Uniti) avremmo conquistato i russi senza sparare un solo colpo, trovando tra loro traditori e diffondendoli dall'interno, non ha inventato nulla: la tattica di reclutare traditori è noto fin dall'antichità ed è molto difficile trovare protezione contro la guerra in questo modo. Ma era necessario trovare a tutti i costi, altrimenti la perdita sarebbe diventata definitiva. Gli astemi dovevano risolvere un problema quasi insolubile: come superare la resistenza delle autorità, che sostenevano non la sobrietà, questa base del potere statale, ma i locandieri, pur riempiendo di denaro la tesoreria dello Stato, ma portando il Paese alla rovina.
Capitolo dal libro "Mi rispetti?" Etnografo di Saratov, membro dell'Unione degli scrittori della Russia Vladimir Ilyich Vardugin
